人生观自我评价范文1000字

人生观的核心

试题：

人生观的核心是（）

选项a、人生价值

选项b、人生理想[由整理]

选项c、人生目的

选项d、人生态度

答案：

c、人生目的

解析：

人生观中，人生目的是核心，有什么样的人生目的就会有什么样的人生态度，就会追求什么样的人生价值。

人生观主要是透过人生目的，人生态度，人生价值三个方面体现出来的，其中，人生目的是人生观的核心。《思想道德修养与法律基础》

【

和境遇不同，对人生的好处和目的认识不同，人生观也就必然不同。

评价一种人生观是进步的、革命的，还是落后的、反动的，根本标准就是在于看它是否贴合社会发展的要求。资产阶级人生观的特点是个人主义，一切从自我出发，一切以个人为中心，把剥削他人和追求最大限度的利润视为人生的根本目的。无产阶级是人类历史上最先进的生产力和生产关系的代表，它代表着广大被压迫被剥削者的利益，担负着建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。因此，无产阶级的人生观是革命的、科学的人生观，它与历史上一切剥削阶级的人生观根本对立。

无产阶级人生观的特点是群众主义，一切为了无产阶级和人民群众的群众利益，把大公无私、舍己为人、全心全意为人民服务视为人生的根本好处和价值，把实现社会主义和共产主义理想视为人生最高的目标。

人生观，是人对于人生的价值，好处，和个人立身处世的态度的一种看法或见解。谚云：人心不同，各如其面。由于各人的环境感受的不同，所以对人生的见解亦各异。譬如说，有人认为人生快乐，有人认为人生痛苦。有人用心进取，有人消极悲观。这些，究竟孰是孰非呢？我们是及时行乐，尽情享受呢？还是悲观厌世，追求解脱？我们是努力进取，发奋创造呢？还是凭

天由命，得过且过？

再进一步说，生命由何而来，往何而去？生命的价值何在，好处又何在？难道说一个人竟是无缘无故的生到世间，昏昏昧昧的度过一生，然后三寸气绝，一切断灭吗？生命如果当真如此，则生命还有什么好处？人生如果仅只为了享受，或终生充满痛苦，则生命还有什么价值？关于这些，多少思想家、哲学家、宗教家都想找出一个答案，然而众说纷纭，莫衷一是，并且都没有说出它的究竟来。

人生目的就是终生一切行为活动的终极目的，包含着（终生的）终极目标、终极目标的主体范围的友爱信仰、最大限度地实现关于自己个人利益的终极目标和其他主体的终极目标的原则和友爱次序的友爱信仰。

人生目的是人生观的基本资料之一。指人的生活的最终目的。它要回答的

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世界上没有两个完全一样的人，就如像世界上无法找到两片完全相同的叶子，总会在这，在那出现这样或那样的区别。人生，是一个未知的x，谁也不知道，也不敢明确地说下一秒会发生什么。一个人，活着，注定了无法与社会其他人和事脱离开来。人生，是变化的，环境在变，经历在变，思想在变，什么都在变，不变的就是什么都是变化着的。对于同一件事，每一个人都会有自己的看法，主张，论断，就如一千个人读哈姆雷特，就会有一千个哈姆雷特，这主要取决于这个人的人生观，价值观，世界观。 人生观，不是生来就有的，而是随着时间的推移，阅历的丰富而逐步形成的;人生观，是我们一切行动的指南，指引着我们前进的方向;人生观，决定着我们生活的目的，表明了我们的追求。不一样的人生观，不一样的价值取向，什么样的人生观，什么样的人生路。 人生观，决定着我们会有怎样的人生抉择。思想，指引着我们的行动，行动听从思维的指导。是选择悲观的态度，还是积极地面对生活的挑战?是选择为自己的利益而不择手段，还是把人民的利益放在首位，全心全意为人民服务?是选择尽心职守，干一行，专一行，爱一行，还是尸位素餐，无所作为呢?认识，是不同的，选择，自然也是不同的。作为当代大学生，祖国未来事业的继承者，社会主义接班人的我们，树立正确的价值观、人生观、世界观尤为重要。哪如何做到呢? 学习专业知识，掌握好专业技能，是我们现在应该做，也必须做的首要事情，这将会成为我们展现自己的平台，实现人生价值的工具。其次，积极涉足各个方面的知识，拓宽自己的视野，增长自己的才干，丰富自己的阅历，获得成长。再者，学习如何做人。我们不仅要提高我们的科学知识水平，同时也要注重自身素质的培养和提升。扩大自己的交际圈，结识不同的人，妥善处理生活中遇到的各种各样的事，从而提升自己的素质。还有就是，要乐于奉献，当他人遇到困难时，也许你的一只手一句话，会改变他整个人生。不吝啬我们的爱，只有当人人都付出一点爱，世界将会变成美好明天。我相信，你的爱，也许只是杯水车薪，可也就是这一点一滴的爱，让整个世界美丽起来! “当回忆往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧”，从今天做起，从现在做起，从点滴做起，做好自己!

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各位领导、各位老师：

下午好，我已将近不惑之年，说年轻也不年轻，说老又算不上老，小学高级也早已到手，曾经有一段时间，我觉得人生没有什么奋斗目标了，有一种船到码头车到站的感觉，平时除了教书，就是忙家务，有时也上上网，学着别人qq聊聊天，农场偷偷菜。

但是，去年下半年学校的生态课堂实验彻底改变了我的工作、学习和生活。

在课改初始，我和我们五年级组的老师天天集体备课，相互听课，开展人生观沙龙研讨，忙得不亦乐乎。

那段时间，经常有学校、教办和教研室的领导来听我们的课，指导我们的实验。

有时拖着疲惫的身子回到家，晚上还要挑灯夜战，把我们的实验日志及时上传到博客。

虽然很累，但过得很充实，再也不像以前觉得生活很无聊，再也不是以前的做一天和尚撞一天中的教书匠了。

经过将近半年的努力，我们的生态课堂已是小荷初露，在镇、县内也小有名气。

其间，我也多次在校内上公开课、研究课。

甚至有幸上了两节县级公开课，一次是在县数学中心组活动中，另一次是在全县第一次送培到镇活动中。

其实，到了我这二黄的年纪，这样的机会是很少的。

看到我们的生态课堂实验取得如此成效，想到我在实验中，自身素质不断提高，在专业成长的道路上大步前进，我感到很满足，很欣慰。

我曾经听说过这样一句很有哲理的话：做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。

我把这句网话作为我的座右铭放在了我的qq个性签名里。

我想：既然我抱定终生从教的信念，(其实说句实话，除了做教师，我也想不出我能干什么了)那就要对得起自己的良心，对得起眼前的这帮学生，对得起“教师”这一称号。

教师得是热爱生活热爱生命的人，教师上进，则学生才有可能上进;教师热爱生活，则学生更有热情对待生活。

于是，我常常反省自己教学上的不足，专业素养上的缺失，寻找与别人的差距。

俗话说：不怕不识货，就怕货比货。

看到别人的教改实验搞得有声有色，成果斐然。

我感到自己还有很多不足，我们的生态课堂实验还很不成熟，还有很长的一段路要走。

“道路是曲折的，前途是光明的”，我们将坚定不移的走下去，也算是实现自己的人生价值吧，让自己活得更有意义。

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略谈人生观读后感（一）

人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有一陽一光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走？我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替一人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

筐经中有个寓言，说有一条蛇，蛇头与蛇尾互争前后，计较勤惰。蛇头说：我好辛苦哦！吃了东西，结果通通归你享受，走起路来，在前面拖着你，你这尾巴，真是太麻烦了！ 蛇尾道：我最倒霉了，出门时，人家都看不到我，只看到你，没有我在后边死命地推着你走，你走得动吗？说到吃的，你专门享受美食，倒霉的是我， 脏的、臭的，全归我来处理！

我们人的身一体，不也一样吗？虽分五脏、六腑、 四肢、五官，每一个部分，都有它自己独立的功能存在，却皆属于同一个人，少掉一样，就不健康了。一个家庭之中，虽有父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹，个个不同，但是，所谓家庭，就是由于有了这些人集合在一起生活，是共同的一个组织体，所以称为家庭。现代的社会、国家，虽有各行各业、不同阶层、不同组织体系的一团一体，可是都是生活在同一个环境、同一个国度里，彼此无法分割。勿使城门失火，池鱼遭殃：必须唇齿相依，守望相助。

古人说：人不为己，天诛地灭。今天的我们应说：人不为人，天诛地灭。损人者必自损，害人者必自害。

因此，今天的我们，做任何事，首先要为全体的他人着想。所谓全体，在家里指整个家庭，在社会指整个社会，在国家指整个国家。全体受益的话，个人身居其中，必然受益。做生意时，必先考虑也让他人赚钱；交朋友时，先应想到我能对他有什么益处？如此，则保证你会被视为是一位活菩萨。

莎士比亚说：上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮全世界。

略谈人生观读后感（二）

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。是多么豪情万丈，人生其实是这么的一精一彩，往往还有许多人感叹人生，觉得人生就如一只燃尽的蜡烛，燃尽了自己，自己什么也没有留下。人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的，它燃尽自己，给世人带来是光明，给世人带来的是灿烂。它是很充实的过完一生，它不觉得孤独，它不感到遗憾终身。这个世界上最好的东西永远是没得到的东西。你不献殷勤，经常调一下人的胃口，反而会令他更加垂涎三尺。当然这样做不要

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人生观价值观（一） 我们一路风雨兼程地走来，过去的经历已经定格。追忆往昔纵然有许多要把握的或已滑落，要珍惜的或已错过——一切的一切都无法重现。人生没有彩排，所进行的都是现场直播。我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功 而是价值，不是你认识了多少人，而是你离开人世之时，有多少人认识了你！那么什么样的人生价值才是我们应当追求的呢？我认为是这样的，站在时代的前沿，有实现人生价值的理想，有监督的人生信念，有对社会承担责任的追求。 理想就是航标。只有了航标，我们的航船才能驶向彼岸的港口；诚然，像我这样一介凡夫俗子没有保尔柯察金那样为全人类的解放事业而努力奋斗 的伟大抱负。但人活一世不能没有理想。我想在坐的各位没有那一位甘于平庸，也没有那一位安于现状。我们应该清醒地认识到，今天坐在这里并不是我们人生的归宿。不满足于现在，不断追求，即使不能成功，也能享受其中的快乐与幸福。 志存高远，身处这个竞争日趋激烈的时代的我们尤当这样，时刻为自己的理想而奋斗，我们也不会带半点的遗憾离开人世。请记住那句话：“人生最大悲哀莫过于心死！” 信念 就是支柱。一个人没有信念，他就断送了精神的支柱，人生也就丧失了意义。有人说：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人们往往被百分之五的精彩诱惑着，忍受着百分之无的痛苦，而在百分九十的平淡中度过。我想没有坚定的信念，注定不能体会那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。邓稼先，许振超，王顺友，海伦·凯勒——一切先进人物无不以坚定的信念激励自己在坎坷的人生旅程上勇敢前进。 责任就是约束，人活在世上，不是为所欲为，对社会的责任应当成为我们人生理想的归宿。无数有杰出贡献的人无不以对社会的责任来鞭策自己寻找到人生的真谛。 人生的价值不在人生的舞台上。而在我们今天所扮演的角色中，过去的经历再光彩，也是一束凋谢的花朵，今天的生活虽平凡，却是一把充满生命 力的种子。人生定位在哪里，心里装的坐标图；人生路线在哪里，顺着路标一直走；人生态度是什么，理想信念当导演。明天的我将会怎样，显然，答案是丰富多彩的。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！ 人生观价值观演讲稿（二） 从内涵上讲，人生观是指人们对人生问题的总的看法；价值观是指人们对客观事物的一种认识和评价；世界观是指人 查看更多>>>

部队与时俱进深化人生观教育

部队与时俱进深化人生观教育

随着社会主义市场经济和改革开放的不断深入，各种消极颓废思想观念也渗入到了军营，导致部分官兵的人生观、世界观发生了偏差。适应新情况、新变化，在深化官兵人生观教育时也应与时俱进。

紧贴部队实际，加强思想疏导，在提高基本觉悟上把人生观 教育引向深入

一是注重基本理论灌输，打牢官兵思想根基。培养官兵正确的人生观是教育的根本目的，教育过程中要坚持理论联系实际的学风，力求做到学以致用。针对官兵理论基础比较薄弱的实际，着重搞好马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的教育灌输，帮助官兵把握正确的思想方向，牢固树立正确的人生观、世界观；通过座谈、讨论，举办理论学习辅导和培训等形式，深化教育效果。同时，结合党委、支部集体学习、个人自学和撰写心得体会，不断引导官兵把理性的东西转化为指导人生观、世界观的强大思想武器。二是注重抓住突出问题，纠正官兵错误思想观念。针对官兵思想不断变化的特点，坚持教育跟着官兵思想走，有什么问题就搞好什么教育，使教育内容始终在官兵现实思想问题上聚焦。三是注重搞好因类施教，增强教育实际效果。干部与战士的年龄段不同，对人生的关注点不一样，人生观教育需要回答和解决的问题应该各有侧重。每个阶段的教育展开前，要对不同层次人员的思想素质、心理特点进行调查研究，从中找出不同特点和规律，确定教育的具体内容和目标。对领导，重点抓过好“权、钱、色”三关，大力开展“讲学习、讲政治、讲正气”教育，确保政治立场坚定，两袖清风做人，刚正不阿处事；对基层干部和志愿兵，重点抓正确处理家庭与事业、奉献与索取、前途与后路的关系，安心岗位，尽职尽责的问题；对义务兵主要是根据文化层次和接受能力，从端正服役态度入手，帮助他们确立正确的人生努力方向，逐步向“四有”军人的目标迈进。这样抓教育，层次分明，重点突出，在官兵思想上打下的烙印比较深。

紧贴使命任务，丰富教育内容，在增强针对性上把人生观教育引向深入

人生观教育必须紧贴官兵所要履行的使命任版权所有务，紧贴官兵的思想变化，不断丰富教育的内容，才能达到一定的效果。一是强化使命意识。要做好在军事斗争中“当先锋、打头阵”的思想准备，经受苦与乐、得与失、义与利、生与死的考验,开展“增强战备观念，培养战斗精神”、“弘扬先锋精神，再创扫大辉煌”等教育活动，用担负的使命任务激励官兵，从而使大家自觉增

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我的人生观演讲稿

我的人生观演讲稿 　关于我的人生观的演讲 我是一位农民的儿子，从呀呀学语到而立之年，从一个一无所知的少年，如今已成为一名共产党的普通干部，这期间我学到了许多，除了自然科学知识以外，还懂得了许多做人的道理，懂得了作为共产党的领导干部应该树立怎样的人生目标并且为之奋斗终身的道理。 江泽民主席要求每个领导干部要认真思考“革命为什么？”、“当官做什么？”、“身后留什么？”这三个重大问题，这对于我们每个党员领导干部坚定理想信念，践行“三个代表”思想，具有重大现实意义和历史意义。原创： 革命为什么？ 对于这个问题，很多人都会回答，并异口同声地说，“为人民服务”。没错，为党的事业鞠躬尽瘁，死而后已，实实在在地为人民服务。这的确是我们党的根本宗旨，也是我们每个党员和领导干部追求的崇高目标。为此，我们每个党员、每个领导干部要树立为共产主义事业奋斗终身的远大理想，用马克思主义、毛泽东思想武装自己的头脑，用小平理论和“三个代表”重要思想指导工作实践。 党性的基础是人性，人性的基础是人格。每一个党员、干部必须要不断充实自己的“人格力量”，提升自己的“人格形象”，以人格的感染力推动各项工作。要守住清平、耐住寂寞、挡住诱惑、保住气节，要以民主、无私、公道、正派、廉洁的良好自身形象去感化群众，只有这样才能更好地为人民服务，也只有这样才能使群众满意，得到群众的真正拥护。 当官做什么？ 我觉得为官一任就应该做好份内的事情，当一任清官，真心实意地为老百姓牟利益，做人民的公仆，做到“权大不忘责任重，位卑不移公仆心”。但是，有的领导干部在“官本位”思想的影响下，把公仆与主人的位置颠倒了，不仅对人民群众缺乏基本感情，而且在人民群众面前摆架子、耍威风。领导干部要坚决破除“官本位”思想，强化“以民为本”的观念，不以特殊身份自居，放下架子，深入到群众中，了解人民群众的呼声，反映人民群众的愿望，与人民群众打成一片。权利是人民赋予的，是人民的信任，而不是自己捞取好处的资本，应当把权利看成责任，而不是组织对个人的补偿；应当把权利看成是奉献，而不是个人索取私利的工具；应当把权利看成是党和人民的重托，而不是贪图享乐的温床。所以每一位党员和领导干部都应好好想一想这个问题，自觉抛弃各种非无产阶级的思想的危害性，正确用好党和人民赋予的权利。 身后留什么？原创： 留下美德。 　 查看更多>>>

这篇《党员思想汇报范文：世界观、人生观、价值观》，是小编特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 敬爱的党组织: 其实在古时那些文人志士已经告知我们要想成为一个有作为的人就应该有远大的志向，通过各种苦难的磨砺。而我们要想成为一个合格的***员就更需要有吃苦耐劳的精神，老师上课时说人的本质是劳动。我觉得人的更高层次的劳动就是奉献。 在当前我国社会中，马克思主义世界观、人生观、价值观是占主流地位的世界观、人生观、价值观，是正确的世界观、人生观、价值观。为什么我们一直要强调树立马克思主义的人生价值观呢？首先是因为马克思主义世界观是辩证唯物主义喝历史唯物主义世界观，其承认世界的物质性、客观性，承认物质世界是按照自身发展的规律运动和变化的，人的活动，既要遵守客观世界的规律，又能够通过实践认识和改造自然界及人类自身；相反的唯心主义世界观最终导致人类社会发展的无规律性和不可知性。其次，马克思主义人生观是为人民服务的人生观。一个树立了为人民服务的人生观的人，对人生意义就能够有真切的理解，就能够把人民群众的利益放在心上，力求为人民做好事，使人民能够从自己的工作中得到幸福。

追溯到上个世纪，我们能听到鲁迅那一句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。能听到爱因斯坦说：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应该看他取得了什么。”人的社会价值是个人对社会需要的满足，个人对社会的贡献。贡献不等于回报，但是你一定能有收获，而且也是一种更搞层次的回报，那就是——个人素质的提升。我们活在这个世界上，就应该有一颗感恩的心。就如徐本禹的那句话：“别人给我一碗饭，我还别人一碗肉”。 焦裕禄累倒在贫困地区的工作前线上，郑培民坚持“做官先做人，万事民为先”的宗旨，许志伟为救三民落水儿童牺牲了自己宝贵的生命，孔繁森，任长霞…… 这些前辈们有索求过人们对他们的回报吗？有要求社会给予他们回报吗？没有。***员之所以要以“全心全意为人民服务”“奉献”“利他”为自己的人生价值观是由党的纲领、性质、宗旨、条件决定的、党的人生价值最重要的主体就使广大的人民群众，能不能坚持全心全意为人民服务的根本宗旨是衡量一个党员是否合格的根本标尺。“ 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我们会慢慢的学习、培养起为他人服务的习惯，真正成为人民的公仆。

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我是一位农民的儿子，从呀呀学语到而立之年，从一个一无所知的少年，如今已成为一名共产党的普通干部，这期间我学到了许多，除了自然科学知识以外，还懂得了许多做人的道理，懂得了作为共产党的领导干部应该树立怎样的人生目标并且为之奋斗终身的道理。s0100 江泽民主席要求每个领导干部要认真思考“革命为什么？”、“当官做什么？”、“身后留什么？”这三个重大问题，这对于我们每个党员领导干部坚定理想信念，践行“”思想，具有重大现实意义和历史意义。 ---革命为什么？ 对于这个问题，很多人都会回答，并异口同声地说，“为人民服务”。没错，为党的事业鞠躬尽瘁，死而后已，实实在在地为人民服务。这的确是我们党的根本宗旨，也是我们每个党员和领导干部追求的崇高目标。为此，我们每个党员、每个领导干部要树立为共产主义事业奋斗终身的远大理想，用马克思主义、毛泽东思想武装自己的头脑，用小平理论和“三个代表”重要思想指导工作实践。 党性的基础是人性，人性的基础是人格。每一个党员、干部必须要不断充实自己的“人格力量”，提升自己的“人格形象”，以人格的感染力推动各项工作。要守住清平、耐住寂寞、挡住诱惑、保住气节，要以民主、无私、公道、正派、廉洁的良好自身形象去感化群众，只有这样才能更好地为人民服务，也只有这样才能使群众满意，得到群众的真正拥护。 ---当官做什么？ 我觉得为官一任就应该做好份内的事情，当一任清官，真心实意地为老百姓牟利益，做人民的公仆，做到“权大不忘责任重，位卑不移公仆心”。但是，有的领导干部在“官本位”思想的影响下，把公仆与主人的位置颠倒了，不仅对人民群众缺乏基本感情，而且在人民群众面前摆架子、耍威风。领导干部要坚决破除“官本位”思想，强化“以民为本”的观念，不以特殊身份自居，放下架子，深入到群众中，了解人民群众的呼声，反映人民群众的愿望，与人民群众打成一片。权利是人民赋予的，是人民的信任，而不是自己捞取好处的资本，应当把权利看成责任，而不是组织对个人的补偿；应当把权利看成是奉献，而不是个人索取私利的工具；应当把权利看成是党和人民的重托，而不是贪图享乐的温床。所以每一位党员和领导干部都应好好想一想这个问题，自觉抛弃各种非无产阶级的思想的危害性，正确用好党和人民赋予的权利。 ---身后留什么？ 留下美德。 古人云：“留取丹心照汗青”、“只留清白在人间”，马克

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当一部影片为我们打开了一个新世界时，其中的情节更是深深引起了我的共鸣，写观后感时能帮助我们再次加深观赏一部作品之后的印象与感悟，观后感必须是在观看后的基础上发出的感想。作品的观后感怎么写才算优秀呢？下面是范文资讯网的编辑精心为你整理的“人生观后感”，欢迎你阅读与收藏。

人生观后感【篇1】

《人生的智慧》读后感1500字：

《人生的智慧》这本书从悲观主义人生哲学出发，以一种大众世俗的角度去思考人生，提出一些耐人寻味的见解。作为唯意志主义和现代悲观主义创始人的叔本华在德国哲学史中的地位毋庸置疑，这本书给迷茫者另一种思考人生的方式，告诉我们做一个智慧的人。

这次太仓市侨联组织读书活动，并赠送了此书。我花了一整天的时间，拜读了叔本华的《人生的智慧》，真是敬佩不已。一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们，那就是一本好书、一堂好课了。如果把一次触动比喻为一朵浪花，那么，在读这本书时，你会觉得波涛汹涌，浪花翻滚!在阅读前，下了很大决心，要求自己一定要沉下心来仔细领悟，因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。但当我翻开书时，吃了一惊，它娓娓道来，通俗易懂，且翻译本的文笔优美，引人入胜。里面很多观点并不新颖，但却分析透彻，且加以佐证，有理有据，使人觉得言之有理，绝无空洞乏味之感。

前言里，介绍叔本华时，提到他是一个十分矛盾的人，“从小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒无常”，此书字里行间也流露出来了。但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样，一下子拉近了距离，总的来说，本书内容还算正面、积极向上，读完后可以提升我们对人生的理解和感悟，唤醒藏在我们内心的那份激情!“人们在世间有何种感受，主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。

中国有句古话:“仁者见仁，智者见智”就是这个道理，同样是逛街、参观，但每个人却会有不同的感受，对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习，不断提升、拓展自己“看世界的方式”。当别人有不同意见时，不要轻易地以自己的看法去判断对错，而应该顺藤摸瓜，找到产生这个观点的“方式”，以此提高自己;另外，要尊重别人的意见，错和对都不是绝对的，做到“合而不同”。

“人持久不变的并不是财富而是人格”，这是亚里斯多德的名言。“江山易改，本性难移”，由此可见，人格会伴随我们走过一生，意义非凡！从小的方面来说，人格会影响我们的人生观、价值观等，进而影响我们的

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