《狼和鹿的故事》是一则说明性文章,美国总统认为狼是恶的象征,鹿是善的象征。为了保护鹿,结果在凯巴伯森林里消灭了6000多匹狼,但是导致了鹿的迅速繁衍,最后导致凯巴伯森林生灵涂炭,这就是破坏生态平衡的后果。
历史上这样的事数不胜数。
马里温是印度洋上的一个小岛,1945年,南非的第一支探险队来到那里,随船来的几只老鼠也悄悄溜上岸,到了1948年,老鼠成了岛上的霸主,探险队运进了5只猫捕鼠,但是海鸟的味道比老鼠好,猫不抓老鼠却吃鸟,结果猫繁殖到2500只,鸟遭殃了,一年被吃60万只;1976年,西班牙从美国引进5万只蟹苗,放养在一条河的三角洲。几年,繁殖到几亿只,而当地每年最多只能捕400万只,供人食用。稻田里的水顺着密密麻麻的蟹洞漏干;螃蟹吃掉水中的鱼虾、水草、浮游生物,稻苗、鱼灭绝了,鸟没有吃的,也不在那里停留了。20世纪30年代,一些商人把非洲的大蜗牛运到夏威夷群岛,供人养殖食用。有的蜗牛长老了,不能食用,就被扔在野外,不到几年,蜗牛超多繁殖,遍地都是,把蔬菜、水果啃得乱七八糟。人们喷化学药剂,连续15年翻耕土地也不能除净
人类是最聪明的动物,这点无可非议,但人类也能够说是最愚蠢的生物,每一场生态被破坏所发生的杯具,几乎都是人类所导演的。还好此刻人类明白不能再破坏生态平衡了。凯巴伯森林在1995年实行了引狼入室计划,森林才逐渐恢复原先的生机。
这个故事给了人们警示,永远不要自作聪明地破坏自然规律,否则将为自己的行为付出代价。
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今天我读了第十二枝枯叶蝶书中的 {狮子卡卡}的童话故事 。,意思是有一只狮子叫卡卡,他很高很大,小动物都怕他。狮子卡卡自己很孤单。有一天狮子卡卡看见了一个法师,狮子卡卡说;你可以把我变成小猫吗?法师说;可以,法师把狮子变成了小猫卡卡,小猫卡卡和一只白猫在街上赶老鼠,小猫卡卡不会用胡子量洞,卡在老鼠洞里了。白猫带了很多猫来救它,突然他们发现他们是拉出来的不是猫,是狮子卡卡。小猫吓得逃跑了。狮子卡卡又叫法师把它变成长颈鹿,小鹿卡卡和一头长颈鹿玩捉迷藏,小鹿卡卡不小心卡在树枝里,长颈鹿带了很多长颈鹿来救他,突然他们发现他们拉出来的不是长颈鹿是狮子卡卡。最后法师帮狮子卡卡,最后的一次法师把街上的小动物都变成了狮子,街上的狮子都很孤单了!他们又去找狮子卡卡。通过这个故事,我知道做人做事都要实事求是的道理,要有自己的本色。
查看更多>>>这天我读了语文课本上的《鹿和狼的故事》这篇课文,这篇课文使我仍然记忆尤新。
故事讲了一位美国总统西奥多罗斯福为了保护森林中善良的鹿请来猎人猎杀,经过25年的猎杀,森林中的数千只狼以及以鹿为食的一切野兽统统在猎人冰冷的枪口下命丧黄泉。可没想到在几年后,原本茂盛的森林露出了枯黄的大地,不光如此,那十万只鹿的数量也在飞速锐减,它们有的死于饥饿,有的死于疾病。罗斯福总统想也想不到这些动植物的锐减正是因为他多年前猎杀狼的决定。原先自己下令捕杀的恶狼是森林的保护者,狼虽然吃掉一些鹿,可吃的鹿又几乎都是病鹿,所以狼既能够维持鹿的数量,又能够防止疾病传播到鹿群身上。
读完这篇课文,我记住了这篇课文中的一段话:生态的舞台上,每一种生物都有自己的主角。森林中既需要鹿,也需要狼。仅仅根据人类自身的片面认识,去判定动物的善恶益害,有时会犯严重的错误。
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阅读者就是阅读的人,在我看来可以分为两部分来理解。阅读是传播文字,而人则是展现生命,将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合。这就是我们的阅读者。
很多人都觉得阅读,是学生时代的事了,或者说它只属于一小部分的人。并不是,阅读是属于每一个人的。
我在阅读课文阅读《狼和鹿》时,我就在思考着:人类是愚蠢的,为了让鹿群滋生导致了严重的后果,鹿儿们大面积死亡、感染疾病瘟疫,把生机勃勃的凯巴伯森林指向了悲惨的现在。有些人类为了金钱破坏环境,浪费资源,害得山洪暴发,一片片绿洲变成了一片片沙漠,害得小动物们没有了家······
其实在我的身边就有很多这样的破坏浪费的现象。记得有一次,我们班平时顽皮得像猴子一样的小安同学,拿一次性手套装水来玩。他首先把一次性手套在手掌中揉了一揉,然后从手套口吹了几口气,手套就吹出了一个口。他把手套拿到水龙头下节水。谁知水好像一个顽皮的孩子怎么也不肯进去,好像伤心地说:“你太浪费水了!”可是小安同学仍然没有停手。他把一次性手套凑到了水龙头下。一次性手套快装满了,可是白花花的水就这样浪费了。正想去洗手的我看到了这一幕。我走到他的身边,马上严肃地说:“你不能用手套装水来玩,你把水装到手套里玩,这样水就白白浪费。”小安同学听了,羞红了脸低下头,惭愧地说:“下次我不会玩水了。”
换一种说法来说,阅读也是最好思考的方式之一。
每当在教室听见同学们的朗朗读书声,你会觉得他们读得那样轻快,那样活泼啊。给人的感觉那是一路芬香、栩栩如生,仿佛把人们带到了一个腾云驾雾,飘飘欲仙的意境来。
我认为,阅读属于每一个人的权力,只要想读,就读出来。读出一篇生动的课文,读出自己的个性和想法,这才是对阅读最好的尊重,也是对别人最好的尊重。只有这样才能组成一个最好的书香校园,完成自己人生的阅读之梦。
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读了《帕夫雷什中学》其中有一个故事中涉及到了记忆力的培养 记忆力是衡量学生智力水平的一个非常重要的指标,试想:如果一个学生对一个事物都不能记得,还谈什么思考、创造?尽管如此,我还是认为影响记忆力的因素有很多,尤其要注意的是人是有主观能动性的高级动物。
兴趣爱好 每个人可能都有这样的体会:对于喜欢的事物总是愿意去看、去想、去记,过目不忘,而对于不感兴趣的东西反应相对迟钝。比如去旅游的路上,有的人一上车就开始呼呼大睡,而有的人却非常兴奋,睡不着,他在左顾右盼,随着汽车的行驶很自觉地就记下了沿途有哪些风光,这条路是怎么走的,从哪里到哪里大概有多少路程?下次再经过他就有印象了。
心理目标 每个人都有一定的惰性,我们的学生也不例外,有时觉得某个学生怎么就这么懒,其实这正是人性的真实写照。语文老师布置今晚要背两首古诗,明天抽背。学生回到家几乎都能背出来,这是为什么呢 ?难道每个学生都喜欢背古诗?肯定不是。当然,其中一定有喜欢古诗的孩子,而更多的学生可能是在想:我要做个好学生,明天万一老师抽到了,我要能背出来,于是,通过几遍的朗读,他就记得了,要在平时,没有这样的目标,他可能读100遍都记不得。
独立探究 在数学上表现特别明显。一个问题通过独立探究、冥思苦想才获得解决,不仅自己获得一种前所未有的快感,不断增强自己的信心,而且会记得特别深,几个月甚至几年都不会忘记。如果学生对于这样的问题想都没想,通过老师的讲解一会儿就听懂了,一般情况下在很短的时间内就会忘记。
智力水平 这类学生表现为什么都慢,尽管主观上很努力,但是语文、数学、英语都忘记得特别快。针对这样的情况,我觉得只有多鼓励学生、指导一些学习的方法,不会产生实质性的变化,但还是要期待奇迹的出现。
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这是一本值得仔细阅读的书。苏霍姆林斯基是一名普通而伟大的教师,他根据自己的教学经验编写的一部部教育专著给后世以深远的影响。他的《给教师的一百条建议》、《帕夫雷什中学》尤为人们的推崇。在教学研究及报告中,人们爱引用他的话,不能说是金科玉律,但是也给了我们许多的启发,进行了一次次的思想的启迪。他的书被人们广泛接受,还有一个比较重要的原因,我想就是他的书具有很强的可读性。直白的语言往往蕴含着他自己的教育思想,仔细捉摸,便会大有深意。在《帕夫雷什中学》这本书里他说了自己平常的教学活动,列举了许多实例,而不是让读者泡在大量的专业术语之中,不知所云。 这次读《帕夫雷什中学》,主要读的是其中的德育部分,看看苏霍姆林斯基对德育的理解。他在书中的第四章提到德育,并分为七个小节对德育进行论述,介绍自己的德育实践。在这里,我先说明一下,他的七小节的标题。
1 、公民基 道德教育的基本环节
2 、从道德概念到道德信念的途径
3 、信念在道德成熟时期 如何发展和巩固
4 、社会定向 信念形成过程中最重要的因素之一
5 、敏感性和 同情心的培养
6 、培养诚实和荣誉感
7 、培养男女青年相互关系的道德美感。
从 这七个方面为学生建立一个德育体系,也为自己的教学提供了一个标尺。 读完德育部分,我的脑中浮现这样几个词语,共产主义思想公民教育习惯、体验榜样劳德结合情感等 。 一、共产主义思想。苏霍姆林斯基 生于 1918 年,当时俄国十月革命打响,随后建立了世界上的第一个社会主义国家,为了巩固这样的新兴制度 , 国民教育自然也是朝着共产主义的方向发展的,深受这样教育的苏霍姆林斯基,在他自己的教学活动中也很自然地体现了共产主义思想,他培养的人是具有共产主义思想的,这样的人必定是要为社会服务的,而不是培养那些利己主义者、个性主义者。他的整个德育思想都向我们传达共产主义信念,就好像我们国家现在的教育要 高 举中国特色社会主义的大旗一样。围绕社会的主流思想,进行教育应当是我们德育工作的准则。
二、公民教育。
人除了是自然人,在社会中,我们还是公民,需要遵循一定 的公民准则。基于对社会和公民之间的关系的理解,苏霍姆林斯基提出了五条准则作为起码的道德素养和公民精神。
1 、你是生活在人群之中。不要忘记,你的每一个行为、每一个愿望都会影响你周围的人。你要知道,在你想要做的和可以做的事之间是有界限的。要检查自己
查看更多>>>读师范时,我从教育学教材和老师的授课中知道了苏霍姆林斯基名字和他的帕夫雷什中学。从那时起,苏霍姆林斯基的一些话语便深深地记在我的脑海之中。
做老师以后,我阅读了苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》,《帕夫雷什中学》全书分为前言和七大章。前言部分言简意赅地阐述了他的基本教育信念。第一章介绍了该校从校长到教师整个集体朝气蓬勃的概貌。第二章则把该校富于教育性的物质环境生动形象地展示在读者面前。第三、四、五、六、七章分别就体育与健康、德育、智育、劳动教育、美育五个方面详尽地阐述了苏霍姆林斯基的见解和做法。而贯穿全书的一条红线就是设计和造就全面和谐发展的人。这是他终生执著追求的目标,也是他的教育思想的核心。他认为全面和谐发展的人,就是把丰富的精神生活、纯洁的道德、健全的体格和谐结合在一起的新人,是高尚的思想信念和良好的科学文化素养融为一体的人,是把对社会的需求和为社会劳动和谐统一起来的人。要实现这样的目标就必须实施全面和谐发展教育,即把教育看作由德育、智育、体育、劳动教育、美育五部分有机地相互联系并相互渗透的统一的整体,
他在谈及学生的全面发展的问题时,总是强调要尽力发掘每个孩子的天赋才能。他指出:最主要的是,要在每个孩子身上发现他最强的一面,找出他人为个人发展根源的机灵点,做到使孩子在他能够最充分地显示和发挥他天赋素质的事情上达到他的年龄可能达到的卓著成绩。而教师的技巧就在于捕捉这一点,并提出相应的适合他提高的任务。以前我们讲成功教育,让每个学生都能享受到成功的乐趣,而事实上我们在实践中还是在吃大锅饭,仍然缺乏对学生个体的充分研究,缺少分层的具体措施。新课改背景下我们似乎更有必要来反复咀嚼苏霍姆林斯基的这一信念。
苏霍姆林斯基确信,最完备的社会教育就是学校――家庭教育,他在他的中学内创办了家长学校,并授之以父母教育学,而且他的可敬和独到之处还在于这样的体系范围所及,不只限于学龄期,而是早至学龄前,这样的认识使得帕夫雷什中学在造就全面和谐发展的人上得益非浅。在这个方面我们有很多学校做了许多的尝试,也取得了一定的效果,但家长会变成批判会、告状会的情形也并不在少数。我们对学生的评价的不够专业也在某种程度上也造成了这样一种现象:无法给家长提供更多的专业的、有建设性的建议。而家长在教育子女的问题上也大都存在着这样一种误区:教育孩子是老师的事,我只要给孩子提供必要的物质环境和条件即可。所有这
查看更多>>>细米的读后感范文一
《细米》是曹文轩的小说系列之一,《细米》曾获第六届全国优秀儿童文学奖;北京市庆祝新中国成立55周年文艺作品荣誉奖。
他曾经是一个调皮又爱脸红的男孩儿。但自从他认识了一个人后,他就变得十分坚定。他就是细米。
一天,细米家来了一个女知青梅纹。她彻底改变了细米的一生。细米为了梅纹,可以在冬天捕十分稀有的金鲤鱼,甚至还为了让梅纹开心偷考试卷的答案。他为了梅纹,什么事都干得出来。原来,他总爱乱刻乱画,但自从梅纹教他雕塑开始,他就再也没有乱刻乱画了,而是全身心地投入到雕塑里了。
细米是通过梅纹成长的,而我们是怎么成长的呢?总有一天,我们要长大成人,但我们的心也要随之成长。或许一句话,一个人,一个故事,甚至一张纸,都会让我们成长。因此,我们要珍惜我们身边的任何的东西,因为任何东西都可以让我们成长。
关注你身边的事物吧,因为他们都可能是让你成长的。
如果文学没有一些恒定不变的东西,我们就不会一代人一代人地传涌《红楼梦》我们今天依然将它看作是经典,并且是可以阅读的经典,就说明了文学的基本面没有改变。曹文轩
《细米》曾获第六届全国优秀儿童文学奖;北京市庆祝新中国成立55周年文艺作品荣誉奖。
不一会儿,太阳就升上来了,一眼望不到边的麦田仿佛在阳光下燃烧。
一个孩子提着一只篮子,走在瓦蓝的天空下,走在金黄的麦海里,就成了这夏季田野里的一道风景
《细米》的读后感范文二
老师借给我们曹文轩的《细米》,让我们用心去读,并说文字写得很美,一行行文字如田地的麦穗,看似平凡,连缀起的意境却充满生机,要我们用心去体会,我读了感觉真的如老师所说,感觉仿佛踏进了乡村。这个乡村如同世外桃源,却又那样的真实可信,为我们所沉醉。
细米是一个爱随时随地刻刻画画的乡村男孩。用一把铅笔刀在他喜欢的物体上刻出他想要留下的图案,是他的一大快事。说白了,雕刻对他来说,就是乡村孩子的野性勃发。他乱刻乱画,不知挨父母亲打了多次。梅纹以自己受父亲耳濡目染得来的雕刻知识和绘画技巧,引导细米走上艺术之路;另一方面,她又引领着细米走出野生疯长的泥淖,进入成长的正途。在雕刻之外,梅纹无时不关心他的成长。她的那份浓情厚意才是真正的原动力。细米之所以听梅纹的话,按梅纹说的去做,最重要的也是情感在起作用。梅纹的情感就像一只手,牢牢地牵着细米进入一个他陌生的世界。牵,带有一定的强制性,可细米温暖无比,心甘情愿地被牵着,进而盼
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我含着泪读过一篇课文,题目就是《凡卡》。这是一位俄-国著名作家写的一个悲惨的故事。这篇课文主要写了凡卡写信给他的爷爷,告诉爷爷自己学徒生活的悲惨遭遇,请求爷爷带他回家的事。读了《凡卡》,我眼前仿佛出现了一个可怜的孩子,耳边仿佛听到了他的血泪哭诉。 文章这么感人,我认为主要原因是细节描写很成功,引起了我们感情上的共鸣。 凡卡在信的开头说:我没爹没娘,只有您一个亲人了。这说明了凡卡是个孤儿,失去了父母的疼爱,只有唯一的亲人穷苦年迈的爷爷。凡卡是多么可怜,多么不辛啊!课文还真实地描写了凡卡在老板家挨打、挨饿、挨冻的情景,而且把为什么挨打?用什么打?怎么打?一顿吃什么?怎么样挨冻都具体地写了出来。凡卡在老板家过着这种牛马不如的生活,激起了我对凡卡不辛遭遇的同情,万恶的沙俄统治阶级真是杀人不眨眼! 课文中还写道:亲爱的爷爷,发发慈悲吧,带我离开这儿回家,回到村子里吧!我再也受不了了我的生活没有指望了,连狗都不如。凡卡乞求爷爷把他带回乡村去的一段话,这段话撕心裂肺,催人泪下。凡卡已经到了无法忍受的地步,生活没有指望,只有死路一条。反动统治者对劳动人民剥削和压迫是多么残酷啊!我一定要珍惜这美好的生活,努力学习,长大后为天下劳苦大肿过上好日子而奋斗!! 凡卡,我想对你说,你的遭遇是可悲的,你是可怜的,但你归你,人们在流过眼泪后,伤心过后,有谁肯为小小的你抱不平?又有谁去找出造成你悲惨命运的罪魁祸首呢?!这很值得人们去深思,去沉思。 后来,我明白了,9岁的你小小年纪就要承受着连大人都未必忍受得了的折磨;造成你未曾饱餐一顿,未曾拥有过母爱父爱,未曾享受过家庭的温暖,正是当时那黑暗的社会,在沙皇统治下,人们那纯洁的心灵,早已扭曲变形,早已粘上了污垢,变得自私自利,在沙皇统治的强行压迫下,一个狗咬狗、人剥削人的不合理的社会制度诞生了,从而注定你要过这种连狗都不如的生活! 你那悲惨的遭遇,不仅反映了沙皇统治下人性丑恶的一面,还反映了当时旧俄沙皇统治时期广大劳动人民的悲惨生活。在这里,凡卡,我想对你说,虽然你的命运是毫无光彩的,毫无意义的生活,在沙皇统治下,你只能默默地燃烧完那自己的火柴梗,但它却给我们现在这些娇生惯养的人们留下了深刻的印象,给了我们极大的感触。 你才9岁,算是我弟弟,是我们共同的弟弟,你要是成长在我们这个幸福的年代,你一定是一个既聪明又活泼的小男孩;你一定在学校里快活地念着书
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狮子和鹿读后感400字
我读了第二十八课狮子和鹿这一课,觉的非常有趣。
这一课主要讲:鹿在喝水的时候,发现自己的两只角长的很美丽向两束珊瑚,可是,鹿忽然看见了自己的四条腿,长的细细,觉的十分难看,正当它抱怨自己的腿的时候,忽然来了一只狮子,鹿发现了,于是,鹿撒腿就跑,可是鹿依靠它四条难看的腿逃脱了狮子的追捕,可是两束美丽的角却让它差点送了性命。
读了这个故事使我懂得了一个道理:我们看待任何事物都不能只看它外表的美与丑,更重要的是要看内在的美和它的性不能以貌取人。
读了这个故事,使我想到了以前的往事,有一次,我在过马路的时候,看见了一位老奶奶,这位老奶奶年纪大了,过不了马路,我急忙跑过去伸出帮助之手,帮助了这位素不相识的老奶奶,这位老奶奶感谢了我,就在这时候,同班同学苏亚龙走过来了,我让他帮助一下老奶奶,可是,苏亚龙头也没有回的走了,这样的例子还有很多很多。
我们以后一定要改正我们自己的缺点。
狮子和鹿读后感500字
今天的语文课上,老师教我们学习了《狮子和鹿》这篇课文,这篇课文给我的感触很大,教育也很大。它让我懂得了不要光图美丽的外表,更要讲实用,美和实用在不同的条件下都有价值。
课文讲到:在丛林中有一只鹿遇见狮子脱险的事。平时,鹿非常喜欢自己的一对角,却不喜欢自己的腿。当凶猛的狮子向它扑来时,鹿有力的长腿帮它狮口脱险。而美丽的角被树枝挂住,险些丧了性命。我明白了一句话:虚荣是灾祸的根源。
在生活中也有一些这样的人。比如有一次,我看见一位帅气的小伙,
上了公交车就跟别人抢座位,后来上来一位老婆婆,他就象没看着一样,最后是一位残疾人了座。这些事情让我们明白,爱美之心人人都有,美和实用在不同的条件下都有存在的价值。但是我认为,实用比美更重要。
在学习了《狮子和鹿》这篇课文后,我想起了一件事:一天,我和哥哥在一起写作业,忽然,哥哥发现我有一支米老鼠铅笔,那支铅笔我很喜欢,但是哥哥要用一支长铅笔换。我想:这支铅笔这么长,很实用,于是我把米老鼠铅笔换给了哥哥。我想:今后我一定要用实用的东西。
狮子和鹿读后感
今天在语文课上,我和同学们一起学习了《狮子和鹿》这篇文章,文章的内容不仅吸引了我,而且让我从中感受到美丽和实用在不同的环境和条件下都有存在的价值。
这篇文章主要讲述了鹿欣赏自己美丽的角,而抱怨四条细长的腿。在狮子向自己逼近时,美丽的角被
查看更多>>>当我们阅读书籍的时候往往能够从中获益,马鹿米什卡的读后感20字栏目为您提供小学生马鹿米什卡的读后感20字、初中生马鹿米什卡的读后感20字、高中生马鹿米什卡的读后感20字等,感谢您的查看。