近来闲闲无事便去翻了翻汉语字典,赫然发现,以自字为始的词语竟有200多个!包括我们所熟知的自豪、自傲、自大、自卑、自沉、自暴自弃实在是不胜枚举。于是我又想到:从小到大,大人总是教育我,人要有自尊心,不要自大自吹自擂,更不应自卑自暴自弃,对国家对集体要有自豪感诸如此类,又是多不胜数。
人之为贵,在于有自知之明。自己明白自己的长、短处,这样才能取其长补其短或者是扬长避短。教课书上又云:自尊是一个人最起码的权利。更高层次一点的,就要尊重他人的人格尊严、风俗习惯是的是的,五千年的文化沉淀告诫我们:中庸之道,乃为正道。我们不要自大,不要自卑,取其平衡,那就是自尊了。
然我又想:自尊是每个人的基本,很多人都懂得,却不是所有人都知道,其实我们更应该自爱!
自爱是什么?当然不是自恋!饿的时候吃得饱,冷的时候穿得暖,能坚持生存下去这些都是最基本的自爱。而最高层次的自爱,不仅包括自尊,也包括尊重他人,它包括了上面所说的所有要与不要!
也许很多人都会说这些如此浅易的东西我当然都懂!即使如此,我还是想认真地问一句:真的是这样吗?请闭上眼睛仔细想想:当你被同学要胁欺负、被老师无道惩罚、被上司无理责骂时,你可有反攻过?当你看见有人摔伤、有人抢劫、同学受欺负时,你可有主动伸出缓手过?如此的问题犹如天上繁星数不清,你敢一一回答我有吗?我不敢!
也许有人会说出那些真理:事不关己,己不劳心。又或者是时不我与,避之则吉。这是真理,我们共同信奉。但同时也活生生地告诉我们一个事实:我们不够自爱!
我之所以费尽唇舌如此长篇大论地说这些废话,皆因前些天听了马加爵的遗言。在听的时候,我的心一阵阵紧缩,不仅是同情他,的是同情我自己,我们所有人!我们都太不懂得自爱了!
罗素曾有名言:一个人最大的悲剧,不是贫穷,而是个性被贫穷所扭曲。其实何只是个性会被扭曲,我们的心灵也会!
因为贫穷,怕同学耻笑他落伍,所以他买电脑,学打牌,故作慷慨,这其实是自卑;受同学辱骂欺负却默默忍受,只懂得独自舔伤,还认为这是自己的错,这其实是自虐;他说他不怕生活艰苦因为他能吃苦,但他怕被别人排斥因为他害怕寂寞,这其实是不够自信。在尊严受到长期的无情的践踏后,他不想继续再沉默了,所以他激烈地爆发出真实的情绪。一个人宣泄自己的情绪是被允许的,但以这种方式,他就必须付出同等的代价。
我不想去谈论其中的是非曲直,我只想说,马加爵,他的同学,现在正像他们
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关于一篇关于马加爵的文章的读后感200字
看了一篇关于马加爵的文章,我内心感到无比的难过和同情,不满和迷惘,悲哀和愤慨,以至于我会发表这这文章。或许文章里的某些话真的引起了我的共鸣了。
来到大学的这两个月里,我时常怀疑:这就是我梦寐以求的大学吗?是我曾为它奋斗得歇斯底里的大学?我真的不知道。笼笼迷茫的浓雾罩着我小小的世界,让我在这个象牙塔找不到方向。也许你认为踩一下草地乱扔一下垃圾没什么,甚至习以为常,但在我眼里我打从心里瞧不起你,我真的觉得很可耻啊,这是多基本的道德行为啊。我也开始明白为什么外面的人一听到大学生就一副不屑一顾的表情了,我也不反驳了。本来别人就没有说错!是我们自己把大学生的光芒熄灭了。有时同某些人谈论这样的话题,被人冷冷的说了一句:什么样的人就会去到什么样的地方。可不是二不二流学校的问题好吗,其他重本院校也有的。听了之后,心很冷,发誓不再去想这样的话题。估计别人无一不认为我是矫情做作的。如我闺蜜所说:试着沉默,以及厌恶一切吧。
女生把电脑当成了电影机(有天我买了电脑也许我也是这样,呵呵),男生把电脑当成了游戏机。有钱的人拼命炫富,一身衣服的价格和牌子爱从头说到尾,可笑的事别人表面上羡慕得你要死背地里却对你指指点点。有钱到底有多了不起啊,我觉得真的很好笑,有人就没脑。树舍友中有生活部的,检查你个宿舍嘛干嘛搞得别人欠你几辈子债似的,煮着东西还往厕所藏。被台风吹倒你还往他们身上踩,你猥不猥琐啊?一个女生,开口闭口都爆粗,我很好奇她们在家里跟不跟父母这样说。
这篇纯属发泄之言,在琼院这话也无处可说无人可说。对事不对人。也不是我说的我都做得那么好。更没有呼吁大家怎么做的欲望。我没这个能力,更没这种豪情。我不是个自讨没趣的人。只喜欢在自己的世界发发劳骚。还有就是我也知道在这学校也有很多素养很好的人,这是不争的事实。如果你是琼院一人,如果恰好你也有我说的那些不好的,看了也别记恨我。如果你有和我一样的想法,我很欢喜。也很希望遇见你。
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我读了沈石溪写的一篇小说,关于动物的,很有意思。
我感谢马术表演家娄阿甲想到了办法让白珊瑚免去了屠宰的厄运,我敬佩白珊瑚的勇气,它在娄阿甲的坟前苦守,可能是为了还当年的债吧。进入正题。
娄阿甲和白珊瑚可为是一对朋友,娄阿甲是马术表演师,他的马,便是白珊瑚,他与白珊瑚有深厚的友谊。那次,他们来到一个地方表演马术,这次表演有很多高难度的动作,但他相信白珊瑚会完成的,在一系列动作就要完成的时候。灾难不幸发生在了他的头上。在最高难度一个动作时,一条花蛇窜了出来,白珊瑚(包括其它马)都害怕蛇,白珊瑚一个激灵。娄阿甲被甩了下来,临近死亡是,他让马戏团不要屠宰白珊瑚,马戏团同意了。
白珊瑚成了罪马,他身上背负了一条人命。尽管娄阿甲在临终前已经原谅了它,可它还是无法释怀吧。他从出生到现在,一直都是娄阿甲在它身边,20年的友谊,他们已不是普通的主仆关系,他们是亲人,他们是朋友。白珊瑚终于离开了马戏团,白珊瑚找到娄阿甲的坟,在坟前苦守。最终他变成了一匹野马。
我佩服白珊瑚,动物的情感好真实,喜欢便是喜欢,他可以为了赎罪而苦守坟。我们人又有几个可以做到?动物的情感在我们人身上好难寻找到?说我们不重情义,可我们又不是,只能说我们没有动物真实。没有动物喜欢便是喜欢,不喜欢便是不喜欢的断然。
我喜欢动物,我承认我没动物真实。但我会记住,我会变的。
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暑假我让妈妈给我买了六本《非常小子马鸣加》的故事书。我非常喜欢,一口气把六本都读完了。
马鸣加的外号叫马口鸟力口,非常搞笑。
他上学不到一个星期,就对妈妈说:我最不喜欢上语文课,妈妈问为什么,原来因为一上课就要默写生字,而且生字本很小,里面的格子还要小。马鸣加写的字要么左半部分像手臂似的伸在格子外面;要么下半部分像长腿似的伸在第二行的格子里面。妈妈说格子就是用来规范你写的字的,不然以后你写长的文字,要用多少纸啊! 马鸣加说:不是可以用电脑发电子邮件嘛。
说起来也很奇怪,马鸣加拼模型时手指特别灵活,但到写字的时候,手就基本上没了知觉。我觉得和我的情况有点相似。
过节的时候,年级里要举办联欢会,老师说每个人都可以自愿报名上台表演节目。老师说只要把自己的姓名、班级、节目的名字写给报幕员就行了。马鸣加回家告诉了妈妈,妈妈就鼓励他报名表演。马鸣加没说同意也没说不同意,他打听了一大半同学要参加,他准备朗诵一首诗,题目叫百变爸爸。
联欢会终于开始了,过了大约20分钟,马鸣加着急他的节目怎么还没轮到。终于报幕员出来了,说下一个节目,朗诵诗歌百变爸爸,朗诵者一(1)班,马口鸟力口,原来马鸣加把他的名字写成了五个字!
这只是他的一件事,他还有许许多多的外号和故事,比如马鸣虾换牙了,马桶,马甲等,很有趣好笑。我读这六本书非常开心,马鸣加很勇敢地上台表演,值得我学习,但不要粗心到把自己的名字都写错。
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韩愈不愧为唐宋八大家之首,寥寥数百字写出自己的郁郁不得志,但,这对于马儿,是否有些公平?
人类做到的最高贵的征服,便是征服了这豪迈和剽悍的动物马。它和人分担着疆场的辛苦,同享战斗的光荣;它和主人一样,有无畏的精神;它的驯良不亚于它的勇敢,它不逞自己的烈性,它知道克制自己的动作;它为满足主人无保留地贡献自己,尽自己的一切力量为人类服务。
上面所说的,是一匹有才能的马,是天然品质被人工改进后的马,是从小就被人养育,后来又经过训练,专为供人驱使而培养出来的马。然而这样的好马,它的教育从丧失自由开始,以接受束缚而告终,这种动物被驯养得太普遍、太悠久了,即使解除了羁绊,它也不会因此而变得活泼些了。
天然的却比人工的美丽得多。看看那些生活在南美各地的马匹吧,它们行走奔驰着,它们跳跃着,不受拘束,没有节制,不因受到羁勒而自豪。它们不屑于受人类照顾,它们能够自己寻找适当的食料。它们没有固定的住所,除了晴朗的天空外没有任何庇荫。它们呼吸新鲜的空气,这种空气,比我们为压空间而禁闭它们所提供的空气,要新鲜得多。所以那些野马比家马来得强壮和轻捷。因为,它们有大自然给予的美质,有充分的精力和高贵的精神。而人类拥有的家马,仅是技巧和妍媚。
其实,从一匹马的角度来看,自由才是最宝贵的。不管它是否日行千里或者能否遇上伯乐,也不管它在干什么工作。一匹具有高贵品质的马,恰恰是马性丧失得彻底的马。马的悲剧,不是因为他们没遇到识马的人,而是因为它们本不该遇到人。它们一切的变化开始扭曲,而这样的变化不是因为自己,是因为人。
韩愈一生在政治上的无所作为是由他的性格所造成的,《马说》告诉我们,韩愈的本性是自由、豪迈的,他受不得约束,他本该属于一片自由的天空。
查看更多>>>每个人都渴望在优越的生活条件下过上无忧无虑的幸福生活。但是任何事情都是一分为二的人们在享受优越的生活时也极易养成惰性尤其是青年学生。读了宋濂的文章———《送东阳马生序》我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学家里贫穷没钱买书来看就常常向藏收的人家借亲手抄录和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里砚台都结了坚固的冰手指冻得没法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候背着书箱、拖着鞋子走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风大雪积了好几尺深脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书最终成为明代的大学士。
时光过去了600余年今天我们的生活、学习条件与600余年前相比发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里老师和颜悦色地为我们传道授业解惑;我们不需要抄书、不需要长途跋涉也没有寒冻之苦可是我们真正像宋濂那样用心求学了吗?
有时候我坐在窗明几净的教室里心却飞到了窗外;对老师苦口婆心的教诲我缺乏应有的兴趣和激情;父母不惜自己省吃俭用为我提供便利的学习条件我却不知心存感激……与宋濂相比我自感有相当的距离。正如宋濂所言我的学业没有大的进步如果不是因为我的天资不够聪明的话只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说澳大利亚是一个发达国家每个家庭都相当富裕。但是父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险锻炼他们的胆量。我想也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧!
梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志使其在优越的生活条件下有更出色的表现。
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宋濂读书难,难在无书可读,家贫,无从致书以观。只好每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。于是,不论寒冬酷暑,宋濂总是坚持抄书,及时送还,因为只有这样,人家才肯借书给他。
宋濂读书难,难在无师可求,又患无硕师名人与游。因此,只能尝趋百里外从乡之先达执经叩问。而求师之途艰辛无比,当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。即使如此,他依然能够自得其乐,终成大儒。
然,今日之学子,读书条件不知道好了多少倍,但求学的决心和毅力,却不及宋濂之万一。抄书的做法虽然不再提倡,但优美的句段还是应该积累吧?步行百里虽然已经不太现实,按时到校的要求应该一点也不过分吧?可是,看看现在的学生,又有几个自觉设置了读书笔记?又有多少因一点小事就不见了身影?
尤其令我感动的是宋濂的求学态度余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。现在的学生有几个对老师如此谦恭?顶撞老师、辱骂老师,甚至殴打老师的现象,又在多少学校不断上演?当然,这里面不乏老师的教育方法失误,教育言辞激烈,但这就能够成为学生顶撞、辱骂、殴打老师的理由吗?学生的人格要尊重,教师的人格就可以漠视吗?
唉,不说了,谁叫咱是老师呢!说不定有很多读者看了我的这些感慨,还把所有的罪过都归结到老师身上呢!哈哈,随便吧,反正老师的地位已经够低了,再多听上几声叫骂也无所谓了!
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300字作文加读后感范文一
昨天,我读了《小熊加利》这篇文章。故事讲的是:风伯伯把冬弟弟送走,又迎来了春姑娘。小熊加利坐在床头,想起去年冬天,由于懒惰没有贮存食物,自己只好空着肚子,看着小动物们吃着贮存的食物。加利看着自己门前的一片土地,心想:我要种上一些东西,到了冬天就不会挨饿了。可是,小熊加利想什么东西用得时间少,就种什么。结果,什么也没种成。到了冬天,还是饿着肚子
这个故事告诉我们:做事要有主见,不能有懒惰之心。有时候,我也会犯这种坏毛病,比如:暑假里,妈妈让我做作业,我说:我不做,反正时间还长着哪。就这样,一天不做,两天不做,到开学的那一天就哭。所以,大家不能像小熊加利那样。
300字作文加读后感范文二
我所学过的课文中,《只有一个地球》这篇文章让我感到印象很深。
《只有一个地球》介绍了地球在宇宙中显得十分渺小,而且最适合人类居住。除此之外,科学家至今还尚未发现适合人类居住的星球了。是呀!我们只有一个地球,如果它破碎了,我们别无去处。但是现在还有一些人没领会到这一点,仍然不顾后果的滥用化学物品,过度开发地球,破坏生态环境,使我们居住的地球日益恶化。
在我的身边有许许多多的例子:
有些人为了少走一点路,直接从楼上将垃圾扔下来;还有些人把废旧的电池随手丢掉。这不仅会使我们的环境变得脏乱不堪而且还会污染土壤,增高酸碱性浓度,对树木生长有很大的危害。
有人为了使自己富裕起来,就大量地砍伐树木。由此我联想到了秦始皇砍伐树木来修造宫殿,导致水土流失使当年的绿洲变成了今天的黄土高原。如果我们继续滥砍滥伐,将来的地球将是一片荒漠。
扬州回家途中看到工厂排放的废气及汽车排放的有害气体造成的危害。全球气候变暖,冰川融化
难道那些人没有想到这一天吗?有时我仿佛能看见地球妈妈痛苦的表情,有时我能听见地球妈妈的呻吟:人类啊,我无私的奉献,换来的却是伤痕累累
读了《只有一个地球》后,我下定决心要精心的保护地球,让地球更加美丽。
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故事不长,作者通过主人公我的角度,讲述了马特廖娜身上优秀的俄罗斯性格及其悲惨,令人惋惜的命运。 从监狱出来的我,想找一个地方住,几经周折找到一间适合自己的马特廖娜的家。马特廖娜是个被病痛折磨独自居住的老太婆。老太婆既不会煮饭,也很少打理房子,房子里蟑螂、老鼠处处皆是。可以说老太婆是一个很不及格的房东。 但是,正正又是这样一个老太婆马特廖娜,就算自己本身温饱都成问题,却还收养一只瘸了的猫;正是这样一个老太婆马特廖娜,帮邻居干活,被人点来点去,却从没有半句怨言,也不收任何报酬;正是这样一个老太婆马特廖娜,忠于自己的丈夫,无怨无悔苦苦等待,即便早知道没有结果;正是这样一个老太婆马特廖娜,为了个助养金什么的,无数次奔波,都唔功而返时,她却温顺地忍耐;正是这样一个老太婆马特廖娜,就算自己无处可居,仍不后悔把自己的房子让给养女 马特廖娜的优点太多了,她拥有俄罗斯传统的民族性格,善良、勤奋、温顺、忍耐、无私而相反她身边的人,每个人眼中只有自己和利益,无疑他们是自私的、丑陋的、令人痛恨的。正是在他们的衬托下,马特廖娜这样一位普普通通的农村老太婆的形象变得伟大。 无论是在以前,还是现在,又或者是将来,无论是在农村,还是城市,无论是在一个民族中,还是国家中,甚至是我们生活的社会中都需要马特廖娜,都需要真善美,都需要有正能量的存在,这样的民族、国家、社会才有真正的未来。
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作文加读后感范文一
今天陪妈妈去书店挑书时,无意间看到了一本书,书名叫《假如给我三天光明》是美国女作家海伦凯勒写的。我曾经在一本书里看到马克吐温曾说过:19世纪出了两个杰出人物,一个是拿破仑,另一个是海伦凯勒。于是我打算买下回家看。
海伦凯勒一生中只有19个月的光明与声音,剩下的87年里是没有欢声笑语和声音的孤独岁月,她是一位又聋又盲伟大的女作家,也是一位在黑暗中需要人们去给予她光明的弱女子。《假如给我三天光明》这本书写出了海伦凯勒一生的酸甜苦辣,字里行间无不洋溢着海伦凯勒对生命的热爱,她渴望拥有光明,哪怕仅仅只有三天也好,这本书实际上是海伦凯勒在用诚恳的语气劝我们要珍惜宝贵时间,珍惜生命啊!
海伦凯勒虽然是个盲人,但是她心灵的眼睛却比任何健全的人都明亮,因为在这本书中优美的语言把景物描写得非常细腻生动,一位盲人竟然能够写出如此生动的场景,令我惊讶不已,许多景物在她的描写下变得栩栩如生,几乎与正常人没什么区别,让我觉得她根本不是一位盲人。海伦希望能够拥有光明,可是我们一些拥有光明四肢健全的人又在干些什么呢?毫无目的地消磨时间,游手好闲,一点都不没有认识到时间的重要性和它的宝贵性,时间是一去不复返的,要是能让他们也失明一天,让他们认识到时间的宝贵该多好啊!
海伦经历了这些痛苦,然而今天的我们又是多么的幸运,衣来伸手,饭来张口,拥有健康的身体,要什么有什么既然我们拥有美好的一切,那么从现在开始,让我们珍惜每一分每一秒,好好学习,以优异的成绩回报父女,回报祖国。
作文加读后感范文二
今天陪妈妈去书店挑书时,无意间看到了一本书,书名叫《假如给我三天光明》是美国女作家海伦凯勒写的。我曾经在一本书里看到马克吐温曾说过:19世纪出了两个杰出人物,一个是拿破仑,另一个是海伦凯勒。于是我打算买下回家看。
海伦凯勒一生中只有19个月的光明与声音,剩下的87年里是没有欢声笑语和声音的孤独岁月,她是一位又聋又盲伟大的女作家,也是一位在黑暗中需要人们去给予她光明的弱女子。《假如给我三天光明》这本书写出了海伦凯勒一生的酸甜苦辣,字里行间无不洋溢着海伦凯勒对生命的热爱,她渴望拥有光明,哪怕仅仅只有三天也好,这本书实际上是海伦凯勒在用诚恳的语气劝我们要珍惜宝贵时间,珍惜生命啊!
海伦凯勒虽然是个盲人,但是她心灵的眼睛却比任何健全的人都明亮,因为在这本书中优美的语言把景物描写得非常细腻生动,一位盲
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