两种花的句子

一、大众文化的娱性功能 自1942年以后，主流文化经过民间话语的"转译"，具备了大众文化所有的特征。但值得注意的是，这个"大众文化"是"大写的文化"，它所强调、宣扬的是与国家民族相关的宏大叙事，它的目标诉求是动员和组织民众参与到民族救亡和社会主义建设中去。因此，这个"大众文化"虽然形式和内容已被人民"喜闻乐见"，但它并不是"市场化"或消费性的。三十年代以上海城市消费文化为代表的大众文化，在后来主流文化的叙事中基本被中断，在民族危亡的时代，它被认为是"不健康"和具有"腐蚀性"的。"红玫瑰"或"礼拜六"以及舞场上的靡靡之音，在大众化的"红色经典"面前不战自败。因此，在20世纪的大部分时间里，由于中国特殊的历史处境，消费性的大众文化没有生产的合法性和可能性。 自20世纪90年代以来，以经济建设为中心的主流话语支配了社会生活和它的发展方向，它被普遍认同的同时，也为商业文化的生长、发展提供了空间和合法性。值得注意的是，中国大陆具有消费性的大众文化中断了50年之后，它的再次启动是在港台消费文化的"反哺"中实现的。邓丽君的流行歌曲、金庸、梁羽生、古龙、温瑞安的武侠小说、琼瑶、席慕容的爱情小说和诗歌以及海外华文电视连续剧等，以另外一种方式占领了中国大陆的文化市场。这一文化形态被称为"快餐文化"。但它讲述的内容和方式，都是老百姓所熟悉并乐于接受的。这些作品的基本内容都与道德、伦理、亲情、血缘相关，都是寻常事、平常心。用迎合百姓心理和趣味的方式实现其商业诉求的目标。 在接受港台文化"反哺"的同时，大陆文化市场也在试探性地寻找自己的商业文化形式，在这一形式尚未成型之前，市场首先找到了过去的"替代物"，即以"闲适"散文领衔主演的非意识形态文学。周作人、梁实秋、林语堂、丰子恺、徐志摩、郁达夫等作家的闲适作品被大量翻印。事实上，这些作品一经重新包装上市之后，它便经历了一个市场的"剥离"过程。闲适的趣味，是中国文化传统的一部分，它寄予了中国士大夫的某种理想，同时也宣喻了隐含其间的没落情绪。但在市场的"世俗化"过程中，它改变了"闲适"的文化内涵，而仅仅流于"闲情"的消费。象酒肆茶楼、餐饮服饰、古玩鉴赏、花草鱼虫等，不再有弦外之音，在消费者那里，仅仅是世俗生活的另外一种形式。另一方面，在"反哺"的过程中，文化市场也终于找到了中国式的"肥皂"形式。90年代初期，电视连续剧《渴望》的播出，标志了消费 查看更多>>>

读《两种时刻》使我懂得：生命在于，时常不能够正确的分辨对与错，对过去总感觉抱有遗憾，其实不是，只是如今的生活过的没有以往舒畅，所以念念不忘从前，席慕容十九岁那年看过的风景二十年以后在他脑海里依旧清晰可见，二十年的时光改变了他内心的世界，已然明白了生活与生命的意义，每个人，都需要这样的一段时光，去做所有自己喜欢做的事情，然后慢慢变得世故、坚强。

这样一段时光，是真实需要的，对以往生活模糊的记忆，需要这样一段时光来理清头绪，然后才会慢慢发现，原来那些年的执着，是完全不必要的，可是年少时那么敏感、那么喜欢较真的情绪也许是这漫长人生里弥足珍贵的。

而今我同席慕容那年站在山坡上一样，远远望去，仿佛所有的峰峦、所有的江流都充满了一种令人振奋的希望。一样的感觉，切身的体会，没有办法控制自己对未来的期待，却不知道这一路怎么走，也许二十年以后，同他一样，会对所有的事情有所感悟。

去做所有自己喜欢做的事情，然后慢慢变得世故、坚强。

以上是小编为大家整理好的范文，希望对大家有所帮助

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树的精神 人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是，你吸收雨露阳光，但是长不大。人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦； 人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。 水的精神 每一条河流都有自己不同的生命曲线， 但是每一条河流都有自己的梦想那就是奔向大海。我们的生命，有的时候会是泥沙。你可能慢慢地就会像泥沙一样，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但是你却永远见不到阳光了。所以我建议大家，不管你现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神像水一样不断地积蓄自己的力量，不断地冲破障碍。当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海，成就自己的生命。

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所谓即席演讲，就是演讲者在没有准备或没有充分准备的情况下临时发表的讲话，也叫即兴演讲。但正如演讲大师卡耐基所言:无任何准备的演讲只是信口开河，根本不是真正的演讲。因此，即席演讲虽不像一般演讲那样需要有充足的时间来进行准备，但也不是不用准备或不能准备的，预测性准备和临场性准备就是最基本的两种准备方法。

一、预测性准备

预测性准备，是在演讲之前有预见地做一些推测性准备，具体包括三方面的内容。

1.心理准备。在参加一个会议或活动之前，可以先设想一下:自己是否有可能需要讲话?如果讲，讲什么?怎么讲?在心理上做好准备。有了这种心理准备，可避免突然被“点将”后的那种吃惊、慌乱、尴尬或恐惧心理，能够迅速实现角色转换:由配角转向主角，由听者转向讲者，快速进入演讲状态。

2.材料准备。如果事先已经知道会议或活动的内容和主题，可以简单地翻阅一下相关资料，临时扩大知识储备量以充实自己的大脑。这样，在被突然“点将”发言时，你就能对某一问题旁征博引，讲得头头是道，从而赢得听众对你的刮目相看。

3.酝酿腹稿。如果时间和情况都允许的话，演讲者还可以先酝酿一下腹稿，形成一个大体框架，如迅速概括演讲的主题，组织演讲结构等，明白自己要讲一个什么问题，如何讲清楚，先讲什么，后讲什么，如何结尾，把要讲的内容有条理、有层次地组织起来。值得注意的是，这个腹稿并不是一成不变的，随着演讲内容的逐步深入，可能在讲话过程中会随时改变或打乱原先的设计。

二、临场性准备

有时，演讲者也可能在毫无思想准备、心理准备的情况下被突然“点将”，或者虽有事先准备，中间却突然出现意外，这时就要尽量争取临场准备时间。临场性准备的时间虽短暂，却为演讲者提供了宝贵的思考空闲。由于临场性准备是以拖延时间为目的的，所以又称为延宕法，主要有以下两种:

1.动作延宕。动作延宕就是利用某种动作来拖延时间，在施展动作的同时，让大脑快速进行工作，然后再开始讲话。比如:端起茶杯喝口茶水，拉拉椅子，向听众点头或招手致意，等等。这些动作拖延的时间虽然很短，却给了演讲者一个喘息的机会，让大脑去进行紧张快速的思考，同时调整了自己的心理状态。

2.语言延宕。语言延宕就是先说些与主题关系不大的、无须深入思考、易于表达的题外话，以便大脑迅速组织材料，确立讲话的主旨、中心等，然后再慢慢切入主题。这样，就可避免演讲中冷场的尴尬。比如，在一次演讲当中，忽然有人向演讲者问了一

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1、栀子花开的时候，那让人无法忘记的香味，是一首诗，是一个季节，是一段回忆，也是一个故事……

2、盛夏来临的时候，若是在一个下雨的星期天蜗居在家，品一壶茶、听一段音乐、看一本书、用嗅觉去感受栀子花的那一抹幽香，该是多么惬意生活呢？

3、那种小的栀子花，开得如繁星点点，花虽小些，但香气却是一点也不输于那种大的。我从路旁经过，那种清香不由得你不驻足下来。4、山楂开始红了，像一个个怕羞的小姑娘，躲躲藏藏地露出半个脸儿。

5、白莲似桃花灿烂绽苞而又雨摧不凋，似牡丹峨然喷放而又出泥不染；似迎春淡雅情深而又果硕不傲。

6、六月的森林里，开满了各色各样的野花，灿烂得像撒满了宝石，铺上了锦缎。

7、那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。

8、枣花虽不像桃花，具有鲜艳的颜色，但它用芳香吸引着成群的蜜蜂，把自己的花粉无偿地献给人们，制成高级补品——枣花蜜。

9、桂花是那么素雅，那么的大方，那么充满生机，叫你不能不刮目相看，特别是它那浓郁的幽香，熏得人都要醉了。

10、盛夏，满树的凤凰花都开了，它们开得那么红，那么艳。在绿叶的衬托下，凤凰花就像一只只凤凰停歇在树上，美丽极了。

11、凤凰花开起来一片火红，一株这样的乔木，到花期竟然找不到一片绿叶，全是红花，开得那热烈，慷慨!

12、一朵凤凰花就像一小团火焰，一树凤凰花就像一支燃烧的火把，满街盛开的凤凰花呀，照得整个城市都红彤彤的。

13、那漫山遍岭的山茶花红得这样鲜艳，火热，阳光一照，仿佛千万颗红星在眼前灼灼闪耀，微风一吹，又好像千万面旗帜在飘扬。

14、紫藤那条长的枝蔓上有的已经缀满了朵朵淡紫色的花，那花瓣一簇簇地凑在一起，又一列列地按顺序排开，真像一群不时变换舞蹈队列的小姑娘。

15、白玉兰大大的花朵，片片精巧的瓣，似在莹雪中浸过，似用玉石雕刻，美得高雅，美得朴素，溢满了人间的纯洁。

16、依我看，颜色态度，既清雅而又高贵，谁都比不上玉兰，她贵而不俗，雅而不酸，这样白，这样美。

17、那白白的玉兰花，素装淡裹，晶莹皎洁，亭亭玉立，看着它，人们会情不自禁地产生出一种出污泥而不染的高尚情怀。

18、蔷薇攀在路边竹篱上，在暗绿的叶片后，探出点点胭脂红，像女孩子半娇半嗔地嘟起来的小嘴儿，逗得人直想凑上去亲一亲。

19、那迎风飘舞的是名菊“嫦娥牡丹”，她凌空舒袖，宛如万里长空翩翩起舞的

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小编演讲稿频道为大家整理的《演讲稿的两种经典开场白》，希望大家喜欢。 　演讲稿的两种经典开场白

文章开头最难写，同样道理，作演讲开场白最不易把握，要想三言两语抓住听众的心，并非易事。如果在演讲的开始听众对你的话就不感兴趣，注意力一旦被分散了，那后面再精彩的言论也将黯然失色。因此只有匠心独运的开场白，以其新颖、奇趣、敏慧之美，才能给听众留下深刻印象，才能立即控制场上气氛，在瞬间里集中听众注意力，从而为接下来的演讲内容顺利地搭梯架桥。

奇论妙语 石破天惊

听众对平庸普通的论调都不屑一顾，置若罔闻;倘若发人未见，用别人意想不到的见解引出话题，造成“此言一出，举座皆惊”的艺术效果，会立即震撼听众，使他们急不可耐地听下去，这样就能达到吸引听众的目的。

我记起了毕业欢送会上班主任给我们的致词。他一开口就让我们疑窦丛生——“我原来想祝福大家一帆风顺，但仔细一想，这样说不恰当。”这句话把我们弄得丈二和尚摸不着头脑，大家屏声静气地听下去——“说人生一帆风顺就如同祝某人万寿无疆一样，是一个美丽而又空洞的谎言。人生漫漫，必然会遇到许多艰难困苦，比如……”最后得出结论：“一帆风不顺的人生才是真实的人生，在逆风险浪中拼搏的人生才是最辉煌的人生。祝大家奋力拼搏，在坎坷的征程中，用坚实有力的步伐走向美好的未来!”十多年过去了，班主任的话语犹在耳边，给我留下了永难磨灭的印象。“一帆风顺”是常见的吉祥祝语，而老师偏偏反弹琵琶，从另一角度悟出了人生哲理。第一句话无异于平地惊雷，又宛若异峰突起，怎能不震撼人心?

需要注意的是，运用这种方式应掌握分寸，弄不好会变为哗众取宠，故作耸人之语。应结合听众心理、理解层次出奇制胜。再有，不能为了追求怪异而大发谬论、怪论，也不能生硬牵扯，胡乱升华。否则，极易引起听众的反感和厌倦。须知，无论多么新鲜的认识始终是建立在正确的主旨之上的。

自嘲开路 幽默搭桥

自嘲就是“自我开炮”，用在开场白里，目的是用诙谐的语言巧妙地自我介绍，这样会使听众倍感亲切，无形中缩短了与听众间的距离。在第四次作代会上，萧军应邀上台，第一句话就是：“我叫萧军，是一个出土文物。”这句话包含了多少复杂感情：有辛酸，有无奈，有自豪，有幸福。而以自嘲之语表达，形式异常简洁，内蕴尤其丰富!胡适在一次演讲时这样开头：“我今天不是来向诸君作报告的，我是来‘胡说’的，因为我姓胡。”话音刚落，听众大笑。这个开场白既巧

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《两种植物成长的启迪》这篇文章介绍了非洲大草原上的尖毛草和在亚洲大陆屡见不鲜的毛竹。

尖毛草在最初两年里可算是草原上最矮的植物，露在土层外的部分有一寸那么长，而它的根系长度却可达28米，在两年的根系生长后，雨为尖毛草迎来了一个生长的旺季，在雨后3至5天内，尖毛草可以由1寸长到1两2高，虽不曾见过，但想必也很美轮美奂吧！但相比于我们亚洲大陆的毛竹，可就算是小巫见大巫了。毛竹在生命的最初五年里默默地向地底生根，在这五年中，毛竹是不会露出地面的。在这五年中，毛竹会将它的根系往方圆几里的地方散去，可以延绵几公里，当它的根都足够发达时，在第一个雨季，它便破土而出，以一天一两米的速度疯长，直到竹节达到三、四十米。

如果问我更喜欢两者中的哪一者，我更愿意选择毛竹，并不是因为它的生长速度快，而是因为它能用五年的寂寞、空虚换来了生命的奇迹，再说一个经验有足足5年的人和一个经验只有两年的人，相信你定也不会选择后者吧！

我们就是如此，宁愿热衷于那些有着丰厚的学识、坚固的基础的人，而不会倾心于凭借关系或炒作而一夜窜红的那种明星。九层之台，起于垒土。千里之行，始于脚下正如爱默先生所说的那样：一心向着自己目标前进的人，整个世界都会给他让路。

毛竹不像玫瑰那样只顾炫耀自己花朵的美丽，毛竹也不像牡丹那样仅仅为了向人展现自己的高贵而胡乱扎根。尽管它不可能像木材那样成为栋梁之材，但它却知道扎好自己的根须，茁壮成长！

正所谓沙滩之上建不了大厦，无根之株成不了栋梁。毛竹不求人们帮助它更好的成长，因为那样，只能起到拔苗助长的作用，反而还功亏一篑罢了。

平凡的毛竹教给了我们一个深刻而又简单的道理：没有稳固、坚实的基础，哪儿来明天的美好幸福；没有执着的信念，哪儿来成功后的喜悦；没有锲而不舍的精神，哪儿来蓬勃向上的发展

人才就是靠坚实、稳固的基础、丰厚的学识才令人刮目相看，人只有一步一个脚印、脚踏实地才能走得更高更远！

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文章开头最难写，同样道理，作演讲开场白最不易把握，要想三言两语抓住听众的心，并非易事。如果在演讲的开始听众对你的话就不感兴趣，注意力一旦被分散了，那后面再精彩的言论也将黯然失色。因此只有匠心独运的开场白，以其新颖、奇趣、敏慧之美，才能给听众留下深刻印象，才能立即控制场上气氛，在瞬间里集中听众注意力，从而为接下来的演讲内容顺利地搭梯架桥。

奇论妙语 石破天惊

听众对平庸普通的论调都不屑一顾，置若罔闻;倘若发人未见，用别人意想不到的见解引出话题，造成“此言一出，举座皆惊”的艺术效果，会立即震撼听众，使他们急不可耐地听下去，这样就能达到吸引听众的目的。

我记起了毕业欢送会上班主任给我们的致词。他一开口就让我们疑窦丛生——“我原来想祝福大家一帆风顺，但仔细一想，这样说不恰当。”这句话把我们弄得丈二和尚摸不着头脑，大家屏声静气地听下去——“说人生一帆风顺就如同祝某人万寿无疆一样，是一个美丽而又空洞的谎言。人生漫漫，必然会遇到许多艰难困苦，比如……”最后得出结论：“一帆风不顺的人生才是真实的人生，在逆风险浪中拼搏的人生才是最辉煌的人生。祝大家奋力拼搏，在坎坷的征程中，用坚实有力的步伐走向美好的未来!”十多年过去了，班主任的话语犹在耳边，给我留下了永难磨灭的印象。“一帆风顺”是常见的吉祥祝语，而老师偏偏反弹琵琶，从另一角度悟出了人生哲理。第一句话无异于平地惊雷，又宛若异峰突起，怎能不震撼人心?

需要注意的是，运用这种方式应掌握分寸，弄不好会变为哗众取宠，故作耸人之语。应结合听众心理、理解层次出奇制胜。再有，不能为了追求怪异而大发谬论、怪论，也不能生硬牵扯，胡乱升华。否则，极易引起听众的反感和厌倦。须知，无论多么新鲜的认识始终是建立在正确的主旨之上的。

自嘲开路 幽默搭桥

自嘲就是“自我开炮”，用在开场白里，目的是用诙谐的语言巧妙地自我介绍，这样会使听众倍感亲切，无形中缩短了与听众间的距离。在第四次作代会上，萧军应邀上台，第一句话就是：“我叫萧军，是一个出土文物。”这句话包含了多少复杂感情：有辛酸，有无奈，有自豪，有幸福。而以自嘲之语表达，形式异常简洁，内蕴尤其丰富!胡适在一次演讲时这样开头：“我今天不是来向诸君作报告的，我是来‘胡说’的，因为我姓胡。”话音刚落，听众大笑。这个开场白既巧妙地介绍了自己，又体现了演讲者谦逊的修养，而且活跃了场上气氛，沟通了演讲者与听众的心理，一石三鸟

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树的精神

人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是，你吸收雨露阳光，但是长不大。人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。

当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。

水的精神

每一条河流都有自己不同的生命曲线，但是每一条河流都有自己的梦想——那就是奔向大海。我们的生命，有的时候会是泥沙。你可能慢慢地就会像泥沙一样，沉淀下去了。

一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但是你却永远见不到阳光了。所以我建议大家，不管你现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神——像水一样不断地积蓄自己的力量，不断地冲破障碍。当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海，成就自己的生命。

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活动目标： 1、尝试学习用两种颜色均匀地给一件事物涂色。 2、通过看图形颜色推理的方式，以及涂色操作活动，进一步感知色彩的组成。 3、感知三原色组合成新色彩的神奇，乐意参与猜测游戏活动。

活动准备： 1、每位幼儿提供一张线条画操作材料，每组的操作材料可以不一样，例如：树叶、花朵、茄子、菠萝、裙子等，人手三支红、黄、蓝彩色笔。 2、幼儿用书人手一册。 3、图片：一片绿树叶、一片橙色树叶、一串紫色的葡萄。

活动过程： 一、师生共同阅读图画故事《找朋友》，感知三原色的变化。 教师：红黄朋友在一起变出了什么颜色的东西？ 蓝黄朋友在一起变出了什么颜色的东西？ 红蓝朋友在一起变出了什么颜色的东西？ 完整地讲述故事。 二、看图形颜色：猜一猜。 教师分别出示一片绿树叶、一片橙色树叶、一串紫色葡萄。 教师：它是什么颜色的？你知道绿树叶（橙树叶、紫葡萄）是由哪两种颜色变出来的？ 三、幼儿操作活动《变一变》。 介绍变色要求：看一看操作材料上有什么？想一想，你想把它变成什么颜色？请你用两种颜色进行涂色，提醒幼儿不要涂到轮廓的外面。 幼儿操作活动，教师进行语言指导。 四、让幼儿自主观看同伴的作品，请个别幼儿上来在集体面前介绍自己的作品，讲述自己是怎么变色的。 五、教师进行简单的评价，并对幼儿积极认真参与的态度给予表扬、鼓励。

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