关于孝道的读后感800字

论语孝道读后感

一本【论语】放在书架已有好几年了，来到新的工作单位，也把它顺手带了过来置于床头，虽然偶尔翻阅几页，却也没有读完。今年寒假总算是完整的读完了一遍，但总感觉只是一知半解，略知皮一毛一而已，其中的好些道理还是参悟不透。只是在这部书中认识了一个辽阔率一性一、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌一精一、懂得生活乐趣的孔子。现仅将本书中的孝道就与治学的部分谈一下自己的一点浅显的认识：

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的有些人们在这一方面却在褪色，学习孝道并对学生对后人讲述孝道是非常必要的，使自己也让他人明白孝是为人之本。

子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。意思是说当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提一供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行一事做人，对得起父母才是真正的孝。

父母唯其疾之忧。一个人如果能够使他的父母只担心他的疾病，那就可以算得上是孝了。我个人的理解为，能够在自己控制的范围内的事情，尽最大努力的不让父母为自己一操一心，除非是像生病这样自己没法控制的事情。

色难！有事，弟-子服其劳：有酒食，先生撰：曾是以为孝乎！书中注释为侍奉父母，难在时常保持和颜悦色！人子中年纪少的做事，年纪长的具备饮食，难道这就可以算得孝么！我对后面的句子的理解有些欠缺，单就色难一句，我认为一个人果真能够做到这一点已经很不错了。有句俗语久病床前无孝子虽是有些讥讽的意味，但也不得不让人深思。这也让我联想到自己，父母年事还不是很高，还没有到子女经常服侍的地步，但老人一爱一唠叨，唠叨多了就有些不耐烦了，其实想来老人的唠叨就是一种一爱一的体现，我也应该尊重老人的唠叨，和颜悦色地倾听她的唠叨。

今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬何以别乎。意思是说，现在人的孝，只是能养父母。但人们亦养犬马。如果只养而不敬，则养父母跟养犬马还有什么不同！充分体现了孔子提倡不仅能养更注重敬的思想。当然针对于我们来说，相信在这一方面都能做得很好。但在我们生活的周围，也会时常见到或听到对老人养而不敬的事例，更有甚者既不养也不敬者。因此不仅我们自己要做到这一点，也要对我们的后代，对

论语孝道读后感

一本《论语》放在书架已有好几年了，来到新的工作单位，也把它顺手带了过来置于床头，虽然偶尔翻阅几页，却也没有读完。今年寒假总算是完整的读完了一遍，但总感觉只是一知半解，略知皮毛而已，其中的好些道理还是参悟不透。只是在这部书中认识了一个辽阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。现仅将本书中的孝道就与治学的部分谈一下自己的一点浅显的认识

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的有些人们在这一方面却在褪色，学习孝道并对学生对后人讲述孝道是非常必要的，使自己也让他人明白孝是为人之本。

子曰：父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。意思是说当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

父母唯其疾之忧。一个人如果能够使他的父母只担心他的疾病，那就可以算得上是孝了。我个人的理解为，能够在自己控制的范围内的事情，尽最大努力的不让父母为自己操心，除非是像生病这样自己没法控制的事情。

色难!有事，弟-子服其劳：有酒食，先生撰：曾是以为孝乎!书中注释为侍奉父母，难在时常保持和颜悦色!人子中年纪少的做事，年纪长的具备饮食，难道这就可以算得孝么!我对后面的句子的理解有些欠缺，单就色难一句，我认为一个人果真能够做到这一点已经很不错了。有句俗语久病床前无孝子虽是有些讥讽的意味，但也不得不让人深思。这也让我联想到自己，父母年事还不是很高，还没有到子女经常服侍的地步，但老人爱唠叨，唠叨多了就有些不耐烦了，其实想来老人的唠叨就是一种爱的体现，我也应该尊重老人的唠叨，和颜悦色地倾听她的唠叨。

今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬何以别乎。意思是说，现在人的孝，只是能养父母。但人们亦养犬马。如果只养而不敬，则养父母跟养犬马还有什么不同!充分体现了孔子提倡不仅能养更注重敬的思想。当然针对于我们来说，相信在这一方面都能做得很好。但在我们生活的周围，也会时常见到或听到对老人养而不敬的事例，更有甚者既不养也不敬者。因此不仅我们自己要做到这一点，也要对我们的后代，对我们的学生传输对父母对祖父母等不仅

范文一

前几天，雪花纷飞，啊，终于下雪了，可盼了我好几周了。我希望这场雪可以让这个世界被雪花覆盖，到处都是这白净净的小精灵，那该多好呀。不过，这场雪可真是让人失望，下的时间很短，还不到一天就停了。不过，外面照样都覆盖着一层薄薄的雪棉被，与下大雪以后的样子差不多。

那一天的梦里，我梦见了一件很稀奇古怪的事情。就是，过了很多天。我拉开窗帘一看，这些雪还没有化掉。我没有在意，就自己忙自己的去了。过了2周，雪还是没化，我认为是夜里又下了雪，也没太注意。过了2、3个月，都快到夏天了。我拉开窗帘，惊奇的发现，雪还是没有化，反而又厚了不少。并且，天上还飘飘扬扬地撒着零星的雪花。我跑进雪地里，尽情的玩耍。这个梦可真是有趣，真是好玩。

醒来以后，我从窗户往外看去，发现了与梦里大不相同的一个现实。那就是，雪已经无影无踪了，简单点说，消失掉了。外面的情景，就跟没下雪的时候似的。那一层薄薄的雪外衣也瞬间消失掉了，一切都恢复了原样。一切都像太阳，从东边升起西边落下。从西边落下以后，第二天还是跟昨天一样，从东方升起，一点变化没有，简直就是一个模子里刻出来的。本来还抱着可以玩雪的希望，这下破灭了。

出去以后，发现只有一个变化，就是天气变冷了。这天我是和老爸去换手套的，我帽子上的扣子开了，老爸帮我系。我的耳朵没有收到帽子的保护，过了不一会儿，就冻得红彤彤的，生疼生疼。并且，这几天我们家里穿的衣服也变厚了，从一开始暖和的外套，到现在闷闷的笨拙的羽绒服。

我们又到了人民公园，公园里面有一个很明显的痕迹，就是湖面上结冰了。当然只是某些地方，也有一些在阳光底下的冰已经融化掉了。不过，在龙头的那个地方冰很厚，我观察过，起码有一个半分米这么长。很多人都在冰上玩耍，虽然这样很危险。确实，很快就有几名管理人员赶过来把这些在冰上玩耍的人叫了上来。

雪，可真奇妙，一会儿出现，一会儿消失。一会儿纷纷扬扬，一会儿无影无踪，这可真是太有趣了!

范文二

我在周末读了一个故事，叫《我不能倒下》。这是一个关于拳王阿里的故事。它是这样讲的：

在二十世纪七十年代，拳王阿里因体重超过正常人二十多磅，所以速度和耐力不如以前，也代表着阿里随时可以告别拳坛的厄运。

1975年9月的一天，四年末登上拳坛的拳王阿里要与猛将弗雷泽进行拳击比赛。在比赛进行到第十四回合的时候，阿里已经筋疲力尽，随时都可能倒下。可是他没有倒下，而是拼命地坚持着，因为他

范文一

生活本身就是一个悲剧这是巴金在读完了小说《复活》之后的一声感慨，而我觉得这恰是觉新一生的写照。

整部小说以五四运动为背景，描述了一个封建大家庭有昌盛至破亡的过程。这个家庭拥有着华美的外衣，貌似是豪门大家世代书香，其实在这层光鲜的外表下，以高老太爷为首的那些所谓的卫道护法者早就受了封建思想荼毒至深，他们不追随时代的发展趋势，固守旧制，压制一切反抗，竭力维护诸如君要臣死，臣不得不死;父要子死亡，不亡不孝这一类的旧话。有这样一个封建的大家庭，这对于期望新生活却身为长孙不得不挑起家庭重担的觉新来说无疑是道枷锁，将他的身体心灵牢牢禁锢着，在矛盾，挣扎，痛苦，懊悔中艰难过活。

书中这样写道：作揖主义和无抵抗主义对他的确有很大用处，就是这样的主义把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰，使他一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境生活下去，自己并不觉得矛盾，所以，他坦然地以便读者新思想的《新青年》，一边继续地过旧式的生活。

觉新自己也曾说过：我的一生就这样完结了。我不反抗，因为我不愿意反抗，我自己做一个牺牲者我跟你们一样都做过美妙的梦。可是都被人打破了，我的希望没有一个实现过，我的幸福早就被人剥夺了，我并不怪别人，我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的

连他都认为自己是一个牺牲者了，又何来反抗一说》所以，在祖父母亲的安排下，他放弃了青梅竹马的梅表姐，娶了另一个少女瑞钰;所以，他放弃自己喜爱的化学，开始了上班生涯;所以，在他的妻难产而死时却不能见她最后一面他只能忍受，忍受，再忍受，可到头来他又得到了什么?什么也没有，却是失去了两个他爱的女人。

他心里不是不痛，只是从来都没有在人前流过泪。他是令人惋惜的，因为他的身份长房长子，让它失掉了反抗的资格，只能忍受精神上的折磨。

对觉新，觉慧多次批评他的懦弱，但更多的是同情和原谅。因为觉慧能了解哥哥作为一个被牺牲者的无奈心情，觉慧能毫不犹豫地选择逃离这个家庭，但觉新可以么?

属于那个时代阴霾下的青年，都拥着一颗劈开黑暗见日明的心。他们在反抗和斗争中，有的是一段段不为人知的辛酸往事。只因为心中仍有梦，所以他就能忍住痛，只因为他的心中仍小小地希冀着幸福，所以，他能坚强地活下去，而不轻易轻贱性命。

觉新觉新，你最终还是，觉醒了吧。

范文二

家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶

世界上最伟大的爱是母爱,母亲是温馨、温暖的代名词。我爱我的母亲,也深深感激母亲给予我的一切

他是一个医务工作者,用一只母白鼠做肿瘤实验,他给那只白鼠移植了癌细胞。过了几天,肿瘤在关在笼子里的白鼠的身上越长越大,可他惊讶的发现一个异常的现象:那只白鼠焦急不安,随后白鼠痛苦地用嘴撕咬身上的肿瘤,并将咬下来的一块块肿瘤吞咽下去,看到了这里,我不明白母白鼠为什么要这样做,难道它感觉不到痛吗?它伤口上血迹斑斑,几乎露骨。

又过了两天,他又发现那只白鼠产下了一窝晶莹透亮的小白鼠。哦,我明白了,上面的痛苦是为了这一窝小白鼠。那只母白鼠奄奄一息的带着不堪入目的伤口,躺在笼子里。嗷嗷待哺的小鼠崽喝着母亲的乳汁,一天天长大。白鼠母亲的身体日渐消瘦,拖着只剩下皮包骨头的身子,在癌细胞无情的肆虐下,用无与伦比的顽强和神奇的意志,用自己身体里所有的能量化为生命的乳汁,喂养着这一窝鼠崽。看到这里,我又想像起了当时的情景,那是多么的悲惨,这使我有些触目恸心。终于有一天,母鼠永远倒在笼子里,没有了一丝呼吸,一群被喂养长大的小白鼠把它围在中间

他一直都在观察这个奇异的现象,母鼠在产下鼠崽后,母鼠整整活了二十一天。他心里惊呼道:二十一天,恰好是白鼠平时正常的哺乳期,此后,小白鼠就可以脱离母亲而独立生存了,这只母鼠在正常情况下,因移植了癌细胞在身体内,早就应该存亡了啊!面对此情此景,面对这种伟大而悲壮的动物的母爱!他潸然泪下

读完了这篇文章,我也非常的难过。并且母爱是伟大的这句话更加深刻地映在了我的心中。就像这只母白鼠,它活了这二十一天,是为了让它的小鼠崽过了哺乳期,它知道自己的寿命不多了,只有这样,小鼠崽们才可以独立生活。小动物也是有生命的,请大家不要伤害小动物。

鹤壁市山城区第九小学5.1班李柯漾

喜欢阅读的你，不要错过《匆匆》哦!下面整理出来比较优秀的关于匆匆800字的读后感范文，供阅读。

第一篇：800字

燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，今天的时光一但失去了，明天它还会再回来吗?

古往今来，人们都在感叹人生的短促，时光流逝的迅速。从孔老夫子的逝者如斯夫!不舍昼夜，到曹操的对酒当歌，人生几何?到现在各种各样有关光阴消逝的描述，人们总害怕时光的消逝，总时时在珍惜时光，时时在描述时光的飞逝，然而很少人会像朱自清那样，用诗一般形象精炼、富有抒情性和节奏感的散文，于洒脱之中感悟时光的匆匆!

《钢铁是怎样炼成的》书中的主人公保尔?柯察金由这样一句话：人生属于人们的只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临死的时候，他就能够说：我把自己的整个生命和精力都献给了世界上最壮丽的好事业为全人类的解放事业而斗争!我们不是保尔，可我们也应珍惜时间，不应该碌碌无为。

人们总是把事情往明天推，正如清朝诗人钱鹤滩的《明日歌》的一句话：百年明日能几何，请君听我明日歌是啊，一百年里能有多少个明天呢?少年易老，时光易逝，此时不上，更待何时。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我又能够做什么呢?这不单单是作者的对时光流逝的感叹，更是人们对青春不再的感慨。是的，我们又能够做些什么呢?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。在此我也有同样的感慨，三年，在迷迷糊糊之中便过去了，虽知时光的匆匆，却又无奈时光的飞逝。光阴一去不复返，为什么偏要白白走这一遭啊?这是一个看似平常而思之肃然的问题。作者没有正面回答，但答案是明确的，肯定的，不能白活一回。

过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?读到这里的时候，我思绪万千，却霎时面红耳赤。是啊，人生是一段长长的旅程，却又仿佛一阵微风吹过，再也留不住时间的脚步。

天黑了，有再亮的时候，可那是昔日的亮光吗?春天过了，四季轮回，有在现的时候，可那是昨日的春天?日子一天天过去，浪费了多少，我下定决心：在接下来的明天里，从这一秒开始珍惜时间。

第二篇：800字

它很短，却饱含诗意;它很少，却发人深思。朱自清那仿佛充满魔法的细腻的笔，在天空绘出时间的足迹。时间，匆匆的，不肯停留;时间，急急的，不肯歇息。时间的匆忙，让人追逐不上。《匆匆》是朱自

篇一

《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。

而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说有一个光明结尾--罗切斯特的庄园虽然毁掉了，而且他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。

在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。

篇二

《简爱》这本书是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要说这本书里面让我感触最深的莫过于简爱小时候的可怜遭遇，她少年时的坚韧。

我在看见她舅母对待她时恶毒的言语以及她舅母三个儿女的行为，看到简被他们几人欺负，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次扪心自问：如果我是简我能坚持么?我能像简那样长大后你不去愤世嫉俗么?我相信我不会。因

很早就听说过这么一句话:婚姻是一座围城，围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进来。最近终于有机会读了钱钟书的著作《围城》，让我对这本书有了更加深刻的认识。

《围城》描写了形形色色的人物，正是形形色色的人物，真实再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。但在这众多的配角中，主角的个性是最鲜明突出的。此书中的主人公方鸿渐可是给我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出场都会给我一种新的认识。

方鸿渐是一个典型的知识分子，但是他为人不求上进，游戏人生，最要不得的就是此人极度虚伪。买了假的文凭，却从来不向别人炫耀;明明不愿和苏小姐白头偕老，却又扭扭捏捏，屡次给苏小姐希望。似乎每一次的谎言，他都会因为自己良心的谴责而为自己量身订作一个冠冕堂皇的理由来说服自己，而且他总是能够那么成功的将自己骗过来。尽管他是出国国的先进知识分子，但他对外国侵略者对中国带来的破害也是直言不讳的。在阴差阳错的演讲之中，他强烈批判了外国侵略者向中国引入的鸦*和梅毒，说这是最不合理的，这样一来，显的他还有那么点让人赞同的地方.。

开始有越来越多的人逃避婚姻，尤其在这个流行闪婚的年代。我不知道这是社会的进步还是退后，我只是觉得这是一种不负责任的表现。因为害怕而不去面对，难道能这样躲藏一辈子吗?婚姻是两个人的事情，或者说不仅仅是两个人的事情，它将两个本来无任何联系的家庭紧紧地绑在一起，所以我觉得有时候婚姻并不是有爱情就可以的。更多的时候它是两个家族的交融。

其实这个社会上并没有那么多完美的人，多数的人都像方鸿渐-样,有那么一点的良心,有那么-点的虚荣.他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

这部书最大的成功之处就在于它写出了人性的本来面目，他没有刻意的将人物进行美化，而是从一个事实的角度刻画人物，这就容易引起读者的感慨从而产生共鸣。

我相信不管怎样还是会有很多的人相信爱情，我也希望有情人可以终成眷属。

团队精神，就是说有了团队的支持，做任何事情都会事半功倍，有了那精神，就能顺利攻克任何苦难问题。

在现代社会，团队协作显得尤为重要。正如书中所述：没有人能依靠一己之力获得某项事业的成功，唯有依靠团队的力量，依靠他人的智慧，才能使自我立于不败之地。以一当十并不难，难的是以十当一。现代社会并不缺少有潜力的人，但每个企业真正需要的是既有潜力又富有团队精神的人!一个没有团队精神的组织，将是一盘散沙;一个没有团队精神的民族，将会难以强大。

对此我也以下几点感触:

一、团队精神的重要性。

团队精神是指一个组织具有的共同价值观和道德理念在具体工作上的反映。团队精神是单位的灵魂。一个群体不能构成团队，就是一盘散沙;一个团队没有共同的价值观，就不会有统一意志、统一行动，当然就不会有战斗力;联想到我们教育工作，如果没有团体精神，我们就不会创造出工作绩效，就不会具有教育的生命活力。

二、团队精神是工作中冲锋的号角。

在我们高速这样一个充满竞争的环境中，教育工作的竟争力、战斗力决定着我们祖国的下一代。我们教育如果有一个好的团队和良好的团队精神，它就会像冲锋的号角，激励队员勇往超前，奋力争先，不断战胜困难，取得胜利!

三、团队精神是单位的精神支柱。

人是需要一点精神的。同样，教育部门也是需要精神的。团队共同的价值观就是一个精神支柱。离开这个精神支柱，我们学校就是一潭死水、一具僵尸，就毫开活力可言。从这个好处上说，团队精神乃是我们的精神支柱。

四、团队精神是培养教师凝聚力的旗帜。

联系到我们教师，就是要狠抓素质建设。我身为一名教育工作者应当充分利用每周的集中学习时间，组织老师们学习教育教学业务知识以及实际教学技能技巧，采取自学与讨论交流相结合的办法，定期组织教师进行心得交流与热点、难点问题的讨论，充分调动教师的自觉性和用心性，在园内营造良好的学习氛围;如果团队中每个人每一天都能老老实实，诚诚恳恳得尽一己之力，完成自我的本职工作，那么许多人的成就能累积起来就极为可观!教学成效也会蒸蒸日上。

综上，是我透过阅读本书的一点感悟。在今后的工作和学习中，我将以更加高的标准要求自我，在团队工作中，加强团队精神培养，发挥自我应有的作用。

读着《一线教师》，他所写的不就是发生在自己身边的是吗不就是自己经常也在尝试的一些类似的事吗?这样的事再普通但是了。读着读着我就有一股冲动，也想把发生的、尝试的事情写一写，但是在还未动笔之前就打住了念头。一想起经常写，我就自问能坚持吗?不能。能把自己想的用键盘一个一个敲出来吗不能。写得普普通通，有用吗?没用。做得事情能把它整理成一篇完整的稿子吗?作为论文、案例的资料能够吗?不行、不行

想起自己也以前尝试着写数学日记，坚持了两年，但是回头翻翻，写论文案例时，总感觉这些例子都用不着。或者有些想把它用起来，都是手写的，不想再打字了，打字太麻烦了。看看自己所做的，总是后一件推翻前一件，尝试的事情总是达不到自认为最好的。无法写出让自己满意的，更别说与别人比了，看看小学数学教师上的文章，那是有条有理，字斟句酌，头头是道，总有它的道理，有前因有后果，这样写得文章才能获奖发表。而我能写出这样的文章吗?但是我有吗能行吗?一切都是否定的。也许是懒，也许是本领就不高，看书少，写得少，想得少，就更不知如何写得更好。因此在还未动笔之前就停笔了。

为什么那么多得否定?真的就不行吗

回顾那时写日记的时间，自己不以前是写过几篇论文案例，也曾获过县级市级的奖项。看来自己还是行的，最后有肯定自己的地方了，赞一个。获奖让我对自己写论文案例有了一种自信。最近几年也许是对自己有过高的要求，看来写文章不能与小学数学教师书上地比，我们是拿到县里比。以前能行的，如果我坚持花费必须的时间和精力也可能有获奖的。自己不是经常觉得在哪一块的教学或教育上感觉挺舒服满意的吗?经常回头去想这些事：如果我要坚持下来，坚持看书，坚持写一写，努力把一件事做好，不就是自己最大的收获吗。但是此刻回头一想自己所走过的，什么都没留下，确实是一种遗憾。为了在以后的教育教学中少留遗憾，我该做什么呢

读了《一线教师》让我更相信自己，首先写文章不要想太多的修饰，普通就是美，平淡就是真;另外就是学会坚持，坚持看书，不要求多看多想多写，只要求坚持看，坚持想坚持写。