高中读书访谈录范文500字

1、面临现在猎头行业专业猎头人才短缺的现象，很多外行觉得猎头很有前景，也想投入猎头行业，如何选聘没有经验的人做猎头?

linda：首先，适合做猎头的人一定是具有销售特质和顾问特质的人。

销售特质。猎头在做业务过程中就是一个销售的过程，作为客户开发人员卖给客户拿到客户的订单，作为顾问要把自己的职位需求卖给researcher让他们理解，肯去努力做单，而researcher也需要把自己的职位需求卖给候选人来考虑机会，再把这个候选人卖给顾问，让顾问愿意推荐这个候选人给客户。顾问同时清楚如何将该候选人卖给客户，有哪些与职位和组织匹配之处。这整个cao作过程都需要销售技能。除此以外，猎头人还需具备一些性格上的特点：个性坚韧。一定要脸皮厚，胆子大，无论遇到什么挫折，多少人拒绝你的机会，包括客户不断否定你给的人或者不断改变要求，一定要有永不放弃，不怕挫折，因为客户总会把最难做的给猎头做。例：曾经我们有的case要做八个月，原来找了三个顾问都没做下来，第四个顾问做下来了，虽然她也是有承接前三个的资源，但是她没有因为别人做不出来就放弃了，要有坚持不懈的精神，最后才有了突破。聪明灵活。不能够灵活应对客户的需求，就不能在突变的环境中，进行及时地改变。同时还要关注和应对候选人不断提出的多变的考虑结果，这需要进行敏锐的预测(或者一定的前瞻性)。快速应变和提前预警能力是猎头的必备素质。

学习能力。我们要经常接触不同的客户职位要求，有的上午接受了一个任务(以前从来没有经验)，下午就能变成行业和岗位的半个专家了。能够快速地从各个方面各种渠道向各种人学习，也是必备素质。记忆力。很多人忽略了这一点，其实就是一种信息快速接受理解和存储在大脑的能力(有短时和长时之分)。我们每天找很多候选人，当某个候选人打来电话，第一时间要能反应过来。有的猎头同时做几个case 或者一天联系几十个候选人以后，人家打过来她都不记得是什么时候为哪个职位找的候选人了，这个都是必备的能力。因为你做3.4个，或者5.6个职位不觉得，如果你同时cao作的职位是10几个，甚至超过20多个，这种记忆力就越发重要了。责任心和勤奋。有的顾问责任心不够强，人还没有如期找好，下班就走人了，这个是没有责任心的表现。客户急得要命，他/她虽然也急，担并没有表现在工作效果上。责任心是从小就能看出来的也可以培养的。比如从小学到大学就一直做过班级gan部的，

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根据市委“三万”活动的要求，市物价局驻高石碑老堤村工作队全体成员，深入到各组开展走访调研活动，通过驻点村群众座谈、查阅统计资料、走访农户等多种途径，了解驻点村的农村经济建设情况及当地农民最迫切和最关注的问题，特别是我们重点与村支部书记李元华进行了座谈。这次访谈，对我们感触很多，收益很大。现将有关访谈情况整理如下：

一、基本情况

李元华同志，生于1962年xx年，是土生土长的高石碑镇老堤村人，现任老堤村党支部书记、村委会主任。初中毕业后，即回家务农，1982年在老堤村五组任组长，1989年选为村委会委员，1991年7月加入中国*，1993年经选举为村委会主任直至1999年，xx年在村委会换届选举中，被村民推举为村党支部书记、村委会主任。

李元华家现有5口人，父母亲、他们俩夫妻、还有一个20岁的儿子，女儿已出嫁，儿子前一段时间在外打工，今年春节回来后还没有出去，跟着他做点农活。家里的主要经济来源是务农。他们一家种有11亩地，绝大部分是旱田，主要种植棉花，间或种点花生、黄豆等经济作物。家里还有一个猪圈，每年养两季猪，每次出栏6头。去年分两批出栏了12头，每头猪大约2200元，共卖了27000多元，年底自己还杀了一头年猪。xx总收入约有10万元，扣去生活开支、生产成本，落成了3-4万。总体来说，家庭经济条件还是很好的。

二、感到兴的事

我们先到李书记95年翻建的两层楼房去看了看，房子是95年旧屋翻建的，是一座两间两层的楼房。地上铺着磁砖，墙是做的仿瓷涂料，安装着铝合金的窗户，是一座很舒适的住房。李书记说，当时为了留出后院做猪圈，房子只有8米深，今天看起来有点小，但在那个时候还是很超前的，很受人羡慕。

看过房子，我们就到村委会办公室去，谈到兴的事，李书记给我们讲了以下几点：

一是农村生活水平逐年提高。老堤村由于人均土地较多，勤劳的农村人又肯下功夫劳作，收入是逐年提高。xx年以来全村60%的人都翻新了房子，家家户户都用上了彩电，有的不只一台，大多数农户都接通了有线电视，有的家里还电脑。通过电脑上网、电视等媒体，让他们了解了更多的党的强农惠农政策，学到了一些种养殖技术，也欣赏了丰富多彩的电视节目，提高了农民的文明程度。为了方便联系，绝大多数的农民都用上了手机，由于手机的普及，固定电话日渐减少。更多的家庭为了下田劳动和外出打短工，每户都有摩托车，自己家就有一辆摩托车，是1995年花

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课文以“访谈录”的形式介绍了“杂交水稻之父”——袁隆平。作者主要从袁隆平决定研究杂交水稻的原因，研究过程的艰辛以及他乐观开朗的个性和不断创新的精神这几个方面进行采访的。小编准备了以下内容，供大家参考!

篇一

教学目标 1.学会7个生字，能正确读写词语.

2.感知袁隆平探索的艰辛，感受袁隆平的科学探索精神。

3.学会采访，试着进行采访。

教学重难点 感受袁隆平的科学探索精神

教学准备 课件

教学过程

一、导入：

他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有*世界的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。

二、学生初读课文。

1.自由读文。读通读顺。

2.用自己喜欢的方式边读边思考：

a、从题材上看，本文有什么特点？

b、主持人主要从哪些方面对袁隆平进行了采访？

c、我们通过阅读作者的采访，有些什么样的感悟？

3.分组交流

4.全班交流

a、文章是访谈录，记录了采访的过程。是以主持人提问，被采访者回答的形式来组织内容的。

b、主持人从5各方面进行的采访：

（1）“是什么促使你从事这项研究？”--科学研究的动机。

（2）“您的探索之路，一定充满艰辛吧？”--科学家的探索历程。

（3）“你觉得，这个电视剧里的袁隆平是您吗？”--科学家的真实

（4）“除了能吃苦外，搞科学研究还有什么是最重要的？”--科学研究的特色

（5）“您能说说自己取得成功的经验吗？”--总结科研经验

c、感知科学探索的艰辛，感悟科学家的创新精神和一往无前的壮志。

三、拓展延伸

1.小结采访的形式和方法

2.尝试采访

四、小结

板书设计

作业布置

篇二

【教材分析】：

课文以“访谈录”的形式介绍了“杂交水稻之父”------袁隆平。

作者主要从袁隆平决定研究杂交水稻的原因，研究过程的艰辛以及他乐观开朗的个性和不断创新的精神这几个方面进行采访的。

【设计理念】：

《语文课程标准》指出：学生是学生学习和发展的主体。阅读教学应积极倡导自主、合作、探究的学习方式。教本课时，可以读为突破口，引导学生在读中品，读中悟。

【教学目标】:

1.学会7个生字，自己正确读写词语。

2．理解课文内容，搜集和运用有关资料。

3．感受袁隆平的科学探索精神。

【教学重点】：

了解“访谈录”的

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一、活动目的：丰富校园文化，活跃校园气氛，通过与十佳大学生的交流与访谈，挖掘“十佳”背后的动人篇章。进一步提高大学生新闻中心播音员与记者的主持与采访能力，让广大同学从“十佳”身上学到更多优秀品质。

二、指导单位：校党委宣传部 校团委

三、承办单位：校大学生新闻中心（树人工作室友情协助）

四、参与人员：采访——新闻中心播音组、综艺台，面向全体师生

五、活动时间：第12周——第13周

六、活动地点：校广播站

七、活动内容：

（一）宣传与准备：

1、手绘海报2份、广播宣传（活动前）

2、主持人通过各种渠道初步了解十佳大学生的相关信息（从网络、其老师、同学、同事等处）。

（二）交流内容：

1、第一环节：

以一主持人加二至三名记者的队伍将播音组与综艺台成员分成十个小组，分别对应相应的十佳大学生，安排在十二周至十三周下午进行采访。具体安排如下表所示（按照十佳的时间安排定夺）：

外语外贸学院的汪璐、建测学院的宋金泽、理学院的刘立汉、外语外贸学院的张颖、材化学院的肖翔、外语外贸学院的胡超、机电学院的邱新涛、文法学院的尤秀敏、资环学院的姚海飞、建测学院的高海燕

采访主要内容主要围绕：

1、十佳的个人历程与在大学中的学习、工作心得及过人之处，对其进行介绍。

2、将共同上场的二至四名被采访者的共同点提练出来，并针对该方面进行访谈，并深入挖掘他们与其他人相比的过人之处

3、十佳大学生答记者问。（由新闻中心新闻台、综艺台负责）

4、合影留念

八、资金预算：

聚餐费用：200元左右

水：

其他：

九、人员分配：

（一）前期宣传：海报——大学生新闻中心办公室

（二）前期dv制作——陈舒婷、刘志勇

（三）舞台布置、灯光、场记、麦克风——

（四）主持人：四人——校艺术团及新闻中心负责（每组轮流进行）

（五）后勤人员：

1、负责凳子4人

2、负责音乐2人

3、守麦、传麦2人

4、催台2人

5、背景布置5人

6、场记3人（新闻报道）

7、答记者问环节记者5—10人

8、中场表演—2—3人（宋金泽、张依萍、许艺晗）

9、

十、活动后期宣传：

1、新闻台写成稿件在中心广播站、树人网、校报上进行报道

2、总结此次活动+照片

3、写一篇采访稿

4、由电视台制作一期节目进行播出

江西理工大学大学生新闻中心

xx-05-11

让我们的声音成为传递“自强不息”这种精神的接力棒，让我们的文字成为演绎“光辉岁月”这段大学

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俗话说得好，天生我材必有用，每个人都有攀登上成功的顶峰的可能，但胜利却永远只向强者招手!成功的路上布满荆棘和坎坷，跌倒在所难免，受伤毋庸置疑，难的是你能否在饱经困难和挫折后，仍能喊出敢叫日月换新天的豪情壮志

大学只不过是一座象牙塔，我们进入了这里，总有一天要走出来，想在这个社会上安身立命，一份稳定的工作必不可少，然而，无数的大学生毕业之后走进社会，在应聘求职甚至于对自己的职业发展方向方面，都觉的迷茫，面对汹涌的社会大潮不知所措。其中一个重要原因在于，在大学期间，他们心中并没有为自己的未来做一个清晰明朗的、可量化的打算。为了避免这一重复过无数的局面发生在我的身上，从现在开始，我就要对自己的将来做一个明确的打算，为了更好地对自己的未来做规划，获知就业的相关信息以及认识职场、了解职场，我选择了人物采访的方式，我们宿舍的同学一起采访了江门职业技术学院05级政治教育师兄---黎瑞。和我自己采访了我的一位表哥。下面是我们的采访录黎瑞师兄是个比较乐观活泼的人，他对我们对他的采访表示很欢迎，他现任鹤山肯德基餐厅助理，经过两年的奋斗，他从见习助理升到了餐厅副经理。

下面是我们的访谈录：

问：师兄您好，谢谢你接受我们的采访。您是如何找到这份工作的?主要职责是什么?

答：在毕业之前在网上找到的招聘信息，面试被录用.录用后就按照分配当上了餐厅的见习助理，主要职责就是排班，清点货物，计划进货量。

问：就您的工作而言，您最喜欢什么?最不喜欢什么?对生活有怎样的影响?

答：喜欢和客人交流，和同事一起努力工作;不喜欢和做事不负责的人。对于生活来说我还是比较积极的，我觉得我的事业是刚刚开始，我日后要更加努力!!

问：就您的工作而言，您最喜欢什么?最不喜欢什么?对生活有怎样的影响?

答：喜欢和客人交流，和同事一起努力工作;不喜欢和做事不负责的人。对于生活来说我还是比较积极的，我觉得我的事业是刚刚开始，我日后要更加努力!!

问：您在这个职位上，如果想获得成功必须拥有并保持什么样的能力?

答：对内就是管理，对外就是沟通。

问：您认为做好这份工作应该具备哪些知识、技能和经验?

答：要全面了解自己工作的岗位要求和公司的概况，这样做起事来就可以随心应手。具备管理技能，语言表达能力，与人沟通的能力，至于经验就是要靠自己在工作当中不断地积累和总结!

问：目前，行业内要求从事这份工作的人应该具备什么样的教育和培训背景

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《歌德谈话录》是一本让人受益无穷的好书，在书中，我们可以看到到精彩的论述和对白，还可以听到歌德对莎士比亚、拜伦、雨果、司汤达等著名诗人、作家的细致评价，以及他对政治、文艺、哲学、自然科学、宗教等多方面的独到见解。人们应该感谢作者爱克曼的辛苦劳动，他用谦逊的献身精神给世人记录下了歌德这位伟大人物的一言一行。

读《歌德谈话录》，是颇使我受感动的，这其中有一种体味智者之言的愉快和满足。歌德那些闪耀着智慧与学理之光的话语，虽说并非句句都是真理，但能时时给我们以精神的启迪、解放、洗礼和提升。让我的对人生有了一个更新的认识，使我更深切的感悟到爱国、人类自然、人生荣辱、宗教信仰、道德情操、个人集体、志向成才、读书学习、文学艺术的真正内涵。我认为，观览现今，歌德的几个观点实在是发人深省。歌德的智慧与学理之中有三种眼光，即：人道的眼光、艺术的眼光、世界的眼光。这三束眼光交相辉映，构成了歌德老人的智者之言。歌德的人道眼光是与他的艺术眼光紧密结合在一起的。当他强调文艺的崇高目的时，是想让人们充分注意到文学艺术对丰富、净化、提升人的精神、智慧的重要意义。歌德不仅用世界眼光把握文化的开放性，而且用世界眼光预视全球地理文明的发展。

在1827年，他发下了三大誓愿：一、开凿巴拿马运河，打通从大西洋到太平洋的最近航道;二、把欧洲的两大河流多瑙河与莱茵河连接起来;三、开通苏伊士运河，大大缩短从西欧到印度洋的航程。他说：我想经历这三大事件，所以为了它们值得再活几个五十年。

1828年3月12日的谈话录中，歌德提出：近代文化病根在城市，年轻一代受摧残，理论和实践脱节。他认为， 我们的情况太矫揉造作、太复杂了，我们的营养和生活方式是违反自然规律的，我们的社交生活也缺乏真正的友爱和良好的祝愿人们往往宁愿生在南海群岛上做所谓的野蛮人，尽情的享受纯粹的人的生活，不惨一点假。歌德的话深深反映了现代人尤其是所谓的都市人的一种生活方式和处事方式：虚情假意、矫揉造作。人们为了金钱、名声、权利而化作一副小人嘴脸，阿谀奉承，曲意逢迎。这是时代的痛苦，这是现代人遭受地祖先的罪孽的惩罚，而现代人还要加上自己的罪孽去贻祸后代。所以，我们所谓的朝阳、花朵在这样的社会风气下，灵魂丧失了他们该有的本真，眼睛丢失了该有的神采，思维忘却了他们该有的想象力。重复着加深着前人的虚伪，假情假意，被精神束缚，随波逐流，以致后面的千千万万辈。所以，

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歌德，德国著名的思想家，小说家，剧作家，诗人，自然科学家，博物学家，画家，是德国和欧洲最重要的作家之一。

在歌德的心目中，父亲是严厉的，严肃的。歌德的母亲用不同于父亲的那种温柔体贴的母爱安抚、保护、激励着歌德，促使他愉快地、始终如一地对学习怀有浓厚的兴趣，并竭力培养歌德掌握对于文学的正确理解能力。

歌德小时候，母亲常常把他放在自己的膝头，讲述各种各样有趣的故事给他听。母亲的语言表达能力很强，语汇也十分丰富。歌德常常听得如醉如痴。也许正是继承了母亲的这种才能，歌德在自己的朋友中间，总是以知晓各种趣味横生的笑话而著名。歌德成年以后，母亲仍是他与之共同探讨创作的伙伴。同时，母亲还起着激发他创作热情的作用。对于儿子的作品，母亲是凡有必读，并总能给予恰如其分的评论。歌德深有感触地说：从父亲那里，我得到一付强壮的体魄和做一个正直人的人生观，从母亲那儿，则继承了她乐观的性格和对于语言的表达能力。

歌德谈话录被学术界看作研究歌德的必读作品，有些专家甚至把这本书看作歌德自己的作品，然而这与这本书的作者的想法截然相反，爱克曼眼中的歌德是有不同的形象的，而书中记载的只是爱克曼自己心中的歌德。

对我而言，这本书读得非常畅快，以至某个周五的晚上，原本打算轻轻松松看个电影，翻开读了几页就再也停不下来，一口气读到了十二点。对于那些企图写点什么的人来说，这些经验之谈太实在太可贵，以至我写下这些阅读心得之后，翻开黄灿然的《必要的角度》，看到一篇《歌德的智慧及其他》，不少句子就是我刚刚抄写下来的，甚至惊异于我们抄写段落的相似性。以下是阅读时记下的点滴心得：

1、不要过早醉心于大作品的创作，从描绘日常生活提供的、熟悉的小题材开始，循序渐进，既能随时享受创作的喜悦，也是成就一个优秀作家的最佳捷径。这一两年看了无数半成品长篇，惊异地发现，有那么多人热爱写作，可有那么多人，或许连一个像样的千字文章尚且不能写得有滋有味就操刀长篇，且一写就是十几万，网络时代的写作自由随心却又失之浮躁。对于大多数没有天分且喜爱写点什么的人来说，尝试着将每天生活中令你印象深刻、感受深刻的描写下来就是一个很好的开始了。这一点值得我谨记终生。

2、不要过于分散自己的注意力，人的精力有限，把精力集中在有价值的东西上面，把一切对你没有好处和对你不相宜的东西都抛开。过于广泛而未能经过实践的东西不可能成为自己的东西，因为我们对自己学习过的东西，

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歌德《歌德谈话录》是一部漫谈式的语录体著作，谈话按照时间的顺序排列，它以一种交谈的方式真实地记下了歌德晚年最成熟的思想和实践经验，涉及哲学、美学、文艺理论、创作实践、自然科学以及日常生活和处世态度，其中尤以对艺术的真知灼见最为人称道。

在歌德生活的时代，有人认为诗人需要的只是他自己，只有孤独的作家才能创造出伟大的作品。对此，歌德认为，对于作家、艺术家来说，需要的不是闭门不出地咀嚼孤独，而是与人民群众之间的深切交往以及作家之间的密切交流。在无拘无束、开诚布公的相互交往中，可以得到最大的收获和满足。

建立民族文学的一个重要问题是如何面对自己文学艺术的民族特点。歌德认为作家、艺术家一定要认识自己民族的特点，作品一定要有民族性，这样才能使它保持这些特点并且通过这些特点同它交往一个真正的、全面的宽容应做到如何使每一个别的人和民族的特点能够自己保持下来，因为他们确信：真正有价值的东西会因此而显露出来，而它是属于全人类的。

人类社会在发展，科技在发展。据此，歌德认为，文化产品将在世界范围内交流，并且确信普遍性的世界文学将要形成。他说：诗是人类的共同财产我喜欢环视四周外国民族的情况，我也劝每个人都这么办，民族文学在现代算不了很大的一回事，世界文学的时代已快来临了。现在每个人都应该出力促使它早日来临。不过我们一方面重视外国文学，另一方面也不应拘守某一种特殊的文学，奉它为模范对其他一切文学我们都应只用历史眼光来看。碰到好的作品，只要它还有可取之处，就把它吸收过来。

关于民族文学与世界文学的关系，歌德强调民族文学的特殊性，同时又主张各民族文学相互了解、相互吸收。吸引外国优秀文学的创作经验来发展自己的民族文学，歌德自己是有深切体会的。他曾对爱克曼说：中国有成千上万这类作品，而且在我们的远祖还生活在山野森林的时代就有这类作品了。这番感慨是他读了中国传奇后所发的。他也曾说过：我们的发展要归功于广大世界千丝万缕的影响，从这些影响中，我们吸收我们能吸收的和对我们有用的那一部分。我有许多东西要归功于古希腊人和法国人，莎士比亚、斯泰恩和哥尔斯密给我的好处更是说不尽的。但是这番话并没有说完我的修养来源，这是说不完的，也没有必要。关键在于要有一颗爱真理的l心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。

《歌德谈话录》中除上面所说的主要内容外， 还包括其他许多内容，如关于文学欣赏和修养问题，关于艺术描写问题，关于

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《沉思录》读书笔记1500字

一本书和一本好书的区别在于，好书让你读得越多，得到的越多，通过阅读获得强大的精神力量。《沉思录》为我们净化心灵，洗去俗尘，它更让我明白我思故我在的道理。

有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当我第一次读到这句话的时候，并不了解它的本意。

对于道德和人性自身的探索，直到我读了马可奥勒留的《沉思录》后才有较为深入和系统的思考。《沉思录》，这是温家宝总理的枕边书，这是克林顿在《圣经》之后受影响最大的一本书，这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。马可奥勒留，一位卓越的罗马帝国哲学家，他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌，但是却用自己一生的思考，为无数寻求生命更深层境界的人，铺设了灵魂的阶梯。

这不是一本普通的书，它不是尼采的哲学思考，也不同于罗曼罗兰文钞，这是一本用灵魂写成的书。人这一生，最大的敌人就是自己，能战胜自己的人，便能战胜一切，而这也是我们最容易忽视的一点。待人宽，责己严的古训人人都知道，但是在工作和生活中，却不容易做到，所以马可说，不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。我们应该做的，是多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为家人、为社会做些什么，当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上，因为，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。

在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己，书中你的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是本我与自我的交谈，这是解剖灵魂，对自己进行告诫。比如他在书中这样对自己说道：你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。他总是这样在书中狠狠地拷问自己。如果我们的精神水平尚不能到达自我批评的高度，那至少，我们可以通过阅读，接受《沉思录》给我们灵魂的洗礼。

《沉思录》不仅是对自我更深层次的探索，也充满对人类道德的思考。随着社会的发展，物质文明日益丰富的同时，我们的精神文明却在悄

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《沉思录》读书笔记1000字

《沉思录》是古罗马皇帝马可奥勒留对身羁宫廷的自己和所处混乱世界之身的感受，他在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行，个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，不仅要思考善，还要付诸行动，他的思想与中国传统儒家文化中治学为人的思想不谋而合。

时刻沉思自身能力修养。奥勒留自幼受过良好的教育，学习过希腊文学，修辞，哲学，法律与绘画等。在他执政的近20年间，古罗马帝国水灾，地震，瘟疫，饥荒，蛮族入侵，军事反叛等天灾人祸不断，尽管他以其坚定的意志和超人的智慧，夙兴夜寐地工作，也不能阻挡古罗马帝国的颓势。公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中，而使他能忍受下来的是哲学，他试图以哲学的沉思来避开人世的纷扰，追求内心的安宁。从马可奥勒留的身上我们可以看出，一个有修养的人，不是单单以地位，金钱，容貌来衡量的人，而是一个时刻自省自律的人，一个敢于挑战勇于挑战自己的人。在这个快速进步，充满竞争的社会里，人心难免变得浮燥。守住自己的本性就必须不断与自身进行对话，在反思自己的同时不断加强学习，在学习中不断剖析自身修养，不断地对自己进行告诫，发现自身的不足之处；不断地提高自身修养。

时刻沉思自身责任良知。我们要时刻深思自己的工作责任，时刻想到要对人民负责，对事业负责，做一个有责任良知的党员干部。马可奥勒留在文中写道：有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了，又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。最长久的名声也是短暂的。我们要树立正确的名利观，牢记党和人民的重托，立足本职岗位，以饱满的工作热情，务实的工作作风，做爱岗敬业党员干部；要有承担责任的勇气，把对上承担与对下负责结合起来，对工作中出现的问题主动承担责任，主动解决问题。对自身的工作失误，要勇于承认主动挑起责任，为成就事业树立威信，凝聚力量。

时刻沉思自身道德品质。马可奥勒留在卷一中就如此写道：从我的母亲，我濡染了虔诚，仁爱和不仅戒除恶行，甚而戒除恶念的品质，以及远离奢侈的简朴生活方式。一个人的良好品德闪耀在良好的传承中，党员干部的优良品德在和平年代也应该继承我们党一如既往的优良革命传统，全心全意为人民服务。铭记立党为公，执政为民的优良品德，在本职岗位上做到不唯上，不唯利，不为名，如马可奥勒留一样常思我为普遍利益做过什么事情吗。要正确对待群众，真正把人民群众当主人

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