读送东阳马生序有感

读送东一陽一马生序后感（一）

文/童艺杭

学习了【选一精一一陽一马生序】，我被他的求学一精一神深深打动了。

每个人都羡慕于宋濂的名号，名垂千古的他不知被多少人所赞叹。但是又有几人能明白那光环背后的艰辛呢？他曾经背着书箱，拖着耐磨的草鞋，在呼啸的寒风中求学的记忆，为了读书，只得向别人借书来抄，在手指冻得僵硬的冬天，只为那油墨之香而不肯放松抄写。又为了能做到信守承诺而跑步去还书，就为能让别人以后仍借书给自己的时光，又有谁会来关注呢？为了能弄懂书里的知识，宁愿听老师的训斥仍立侍左右,色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复,但他并不放弃，等老师高兴了，则又请焉的一精一神又会有谁能体会呢？宋濂先生之所以写这篇序，就是为了告诫后人学习要靠自己努力却不取决于客观条件这一道理啊！

驹比起宋濂先生的读书环境，吃穿不愁的我们还有什么好抱怨的呢？每天踏着朝一陽一去上学，嘴里咬着新鲜面包，中午一揉一一揉一有些肿胀的手后可以去品尝美味的午饭，傍晚踩着夕一陽一回家，桌上摆着早已做好的晚餐。晚上写作业如果有问题，旁边放着一摞工具书自然会帮你，学习累了，柔软的被子已向你张开了怀抱

学习对于我们已毫无辛苦可言，对比起每天饥一顿饱一顿的宋先生来说，我们如今的学习环境不是他幼时所能享受到的，但他却艰辛求学，勤奋，最后成为了明初诗文三大家之一。他十年来所克服的种种困难不是我们所能想象的，可如今有些同学却天天抱怨这抱怨那，殊不知真正的困难还在后面，有些同学天天沉溺于电子产品所开创出的虚拟世界不可自拔，殊不知现实早已把他抛弃，有些同学以为努力了，殊不知别人早把他甩在了后面古人的告诫早已被抛弃到了脑后，殊不知等待他们的将是前方残酷的现实。

拥有如此幸福生活的我们，还有什么可抱怨的呢？

新时代的命运由我们掌控，那么，我们要从现在做起，脚踏实地，努力刻苦地去学习吧。切莫把大好年华丢弃了华丽却虚幻的梦境里。只有靠自己力量才能真正获得成功。

学习【选一精一一陽一马生序】，我受益颇深！

读送东一陽一马生序后感（二）

文/sishuichongfeng

今晚心血来一潮，拿来一本【古文鉴赏辞典】来读，偶然间再读【送东一陽一马生序】，颇有感慨。

这篇文章被选为初中课文，意在激励初中生勤奋苦学，不怕困难，迎难而上，（）克服困难，永不言弃。但我们大人在编书的时候却只想到怎么教育孩子，殊不知自己才是学习的对象，大人要在孩子面前作一个榜样，

马哲有感

文/于洋

我粗略的研读了一下马哲的教材与【共产一党一宣言】，想到了一个一抽一象的问题，那就是马克思主义里对正义的解释，以及【共产一党一宣言】带给我的认知，也许我们会说，正义与马哲有什么关系？我想说任何哲学家，或者说一个理论与实践相结合的实干家都会对社会中的正义做一个自己的判读，并为自己的理论阐述若干理由，这边是我读后感的来源，我喜欢在研读大家或者伟人的作品后猜想一下笔者眼中的正义。

中国从维护正义，主持正义，追求正义等相关的正义概念来讲，正义是一种行为，是一种有利于人类和谐幸福的行为。正义是相对邪恶而言的，邪恶是不利于人类和谐幸福的行为。中国幸福学认为，没有不幸就没有幸福，同样，没有邪恶也就没有正义可言。所以，正义的定义是：正义是人们为了战胜当前邪恶，最终是为了维护人类和谐幸福的道德行为。通俗地讲，为了战胜当前邪恶，为了人类和谐幸福，该出手时就出手，这就是正义。为什么正义的定义之中要加上为了人类和谐幸福一词，因为正义要防止维护过当，比如滥杀无辜，株连九族，公报私仇，顺手牵羊等现象就属于维护正义的过当行为。同时为了人类和谐幸福也是界定邪恶的标准。摘自【中国幸福学研究】

一个人类的永恒问题：何为正义？时至今日，这个问题仍然像当初那样没有得到回答。看来这个问题正是人们甘愿为其奉献智慧，却又找不到一个确定的答案。所谓正义就是削弱暴力用弱小的身躯面对黑势力。名人是怎么给正义下定义的？他们对正义的看法是什么？你们对正义又有什么看法啊？？我觉得这个世界上没有纯粹的正义，都是形式上的正义。

正义首先是规制人与人之间相互关系之社会秩序的一种可能而非必须的品质，也是人的一种德一性一，因为如果人的行为符合了社会秩序中被认为是公正的规范，则此人的行为即是公正的。但称某社会秩序公正，此种说法的真实含何在？无非是指此规范对人们行为达到了令所有人都满足的程度，也就是说，每个人皆能在此社会秩序中找到幸福。对正义的渴求就是人类对幸福的永恒渴求。作为孤立的个体，人无法独自达到幸福，因而他便在社会中寻求之。正义即社会幸福。

假如人类思想史证明了什么的话，那就一定是那种试图通过理一性一思考来建立人类行为的绝对正确标准的失败。若我们能够从过去的智力经验中学到什么的话，那就是人类理一性一只能实现相对价值这一事实，这就意味着关于某种情形公正与否的判断不能在效力上排除存在相反判断的可能。绝对正义只是一

你见过北京的十里长街吗？知道在那里发生过什么事吗？只要你读了《十里长街送总理》以后，就会知道了！

事情发生在1976年1月11日。周总理的灵车就是从十里长街也就是长安街上缓缓开过，那时，长安街两旁的人是向东望不见头，向西望不见尾。还有人追着灵车奔跑。人们的心情都很沉痛，都不愿意承认周总理已升天的事实！

在学这片课文时，我的眼泪就已经在眼眶里打转了，我强忍着没流下来（那时想哭不能哭好难受的，555）。

我不懂周总理为什么那么受人爱戴，但我却差一点就哭了。后来，听老师说他的一件件事，我终于明白了！周总理从来不因为自己是国家干部就把架子弄得很大，反而是一个平易近人的人。在国事上还是很严肃、认真的，可到了平常的时候还是很慈祥的咧（他要是我爷爷就好了。别告诉我爷爷哦，他会生气的，拜托啦）！

长大以后，我也一定一定一定要做一个像总理一样，平易近人的人，还要多学习学习他的精神！

今年暑假，我读了一本名叫《启迪一生的智慧故事》的书，这本书是由许多小故事组成的一本书。其中有几个小故事，我特别喜欢。

《信念值多少钱》中罗杰罗尔斯由于皮尔保罗的一句话就一直努力，当五十一岁那一年他终于实现了那句话--成为美国纽约州州长，更是纽约州第一位黑人州长。这篇文章向我讲述了信念在一个人的生命中起到的作用是不可估量的，启发人们应树立坚定的信念。

《在小事上认真》讲述了美国第四大家禽公司--柏杜饲养集团公司董事长佛克兰柏杜的故事这个故事告诉我：集中注意力和精力，做好每一件能做好的小事，才能把更大的事情做好。因为小事是做大事的基础。

《启迪一生的智慧故事》启迪我一生。

让我最难忘的一本书，是《生命在流泪的样子》。

故事讲的是，一位性格软弱、心地善良的女生盛心怡有一个幸福快乐的家庭，但是突飞的横祸，让一直对她给予无限关怀的母亲却得了不治之症，整个家庭陷入深渊的谷底，笼罩着悲伤的阴影，可最先站起来的却是病入膏肓的母亲，盛心怡的母亲一改往日的温柔体贴，对盛心怡异常苛刻起原本是家中的小公主，在父母的宠爱下成长，十指不沾阳春水，可现在母亲要她一手操弄全家的家务活，稍稍出错，便大声呵责，再也不复原来的慈母形象，盛心怡的母亲在后来不仅仅是要盛心怡的家务活要干得好，还每个晚上都要监督她学习，当盛心怡好不容易得到一个好成绩的时候，她的母亲只是淡淡地说，这没什么了不起的，跟以前一旦得知盛心怡得到好成绩就恨不得告诉所有人的母亲判若两人，当盛心怡因为受到同学的排挤而伤心，再也没有人把她抱住怀里告诉她不要紧，盛心怡对此感到万般委屈，认为是母亲不再爱她，可当她无意看到母亲所写的日记是泪流不止，明白母亲对她一切的苛刻，并不是因为爱有所减弱，更不是因为身体上的痛苦需要发泄，母亲拼尽生命终点最后的燃烧，是因为对她最深最后的爱，可惜在不久后她的母亲已离开人世，她再也没有机会对母亲说对不起，就连叫妈妈的机会也失去。

看完后我不禁热泪盈眶，这位母亲在她燃尽自己所有的生命之前给了自己的女儿最后最深最深的爱。当欣怡知道这一切，全部都晚了，但她从心底里知道妈妈是爱自己的。

母爱是多么的无私啊！每一位母亲都会为自己的孩子付出所有的心血，包括生命。

我很幸运有一位健康的同样很爱我的母亲。她工作繁忙，每天在外奔波，废寝忘食很辛苦，但她总尽量抽出时间来陪我。看着她忙碌的身影，我决定学会独立，分担家务，让她可以更轻松的去工作；我决定学会照顾好自己，让她不再为我担心；我决定经常送她惊喜，让她可以愉快的去体会惊喜带给她的幸福；我决定

我希望这些决定可以给妈妈带来开心，只她让她不再疲倦，永远都有笑容，我就能天天享受这世界上最美的笑容了！

读了《军神刘伯承元帅的一生》，我受到了极大的震撼，有了极大的感悟，因此写了此文。这篇文章主要讲了刘伯承元帅的一些平生事迹及他对中国共产党的无私贡献，与它卓越的军事才能。表现了刘伯承元帅的智慧，及勇敢无畏的品质，对祖国对人的人民的热爱之情。读了此故事，我感慨万千。他拒绝使用麻醉忍痛摘除坏死的眼球，使日耳曼军医沃克对他肃然起敬。他还指挥了着名战役抢渡金沙江抢渡大渡桥，使蒋介石在1938年洛阳的军事会议上不得不表扬说，刘伯承智计过人，不愧是军事家。刘元帅曾说过自打从军起，我就做好了准备。路死路埋，沟死沟埋，狗吃了得个肉棺材。这句话表现了刘元帅的大无畏精神和他的英雄豪气。他是我们学习的榜样，我们中华名族的骄傲。从古到今，中国涌现出多少像刘伯承的爱国志士。他们的智慧超群，的英勇无比，都拥有着大无畏精神，都有着爱国的精神，他们是我们中华民族进步的先驱。他们用血，用泪，才换来了今天。这是一个崭新的时代，这是一个富强的时代，这是一个和平的时代，这是一个充满希望的时代，这是一个伟大的时代！

今天，我们接受了国家人民对未来的寄托，所以，我们一定要振奋，要向刘泊承元帅一样，要向所有爱国志士一样。发展祖国，富强祖国，为祖国的事业而奋斗。少年强则国强则国强，少年富则国富，少年雄于地球则国雄于地球。我们是少年，是花朵，是希望。我们要好好学习，为祖国打造一个更好的明天。

近日，读了宋濂的《送东阳马生序》，细细回味，心中颇多感受。

宋濂自幼就喜好读书，但因为家境贫寒，无钱购书，只得向别人借书来读，为了能及时还书，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。。。。。。。走送之，不敢稍逾约”。宋濂的举动，为他赢来了良好的信誉。“以是人多以书假余，余因得遍观群书”，最终，他成为了一代文学大师!

从书中所述事情能看到诚信的重要性，它有时甚至能决定我们的人生走向。在历史长河中，已经得到了无数的事实论证。表现诚信的成语有很多：“君子一言，快马一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，驷马难追”、“言必信，行必果”。。。。。等等。最著名的是季布“一诺千金”的故事，因为季布的诚信，而使他在朋友中得到很好的声誉，后来，季布得罪汉高祖刘邦，刘邦悬赏重金捉拿季布，季布的朋友却不为重金所动，反而帮助季布出逃，如果不是季布坚持信守诺言，赢得“季布一诺，值黄金百斤”的声誉，他的朋友会不惜一切来助他出逃吗?诚信决定了季布的命运!

周幽王的“烽火戏诸侯”，是一个因为不诚信而招致杀身之祸的典型例子。周幽王为博宠妃一笑，不惜动用点燃烽火台来戏弄诸侯救驾，结果，真正的敌人来了的时候，诸侯以为周幽王又是在戏弄他们，没有一个人前来救驾，最终周幽王被杀，西周灭亡。堂堂天子，因为不守诚信，最终落得个国破人亡，身首异处的结局，可悲可叹!

诚信是立人之本，是公民的“第二身份证”。它是一个人应该遵守的最基本的道德。子曰“人而无信，不知其可也”，说的是一个人缺少诚信，将在社会上无法立足，任何事都没办法做成。《左转》“信，国之宝也”，指出诚信是治国的根本法宝!

反观现在，却是一个诚信缺失的社会，毒奶粉，地沟油，火锅红等事件层出不穷，在金钱面前，诚信显得多么的苍白无力。就连现在帮助他人，都要瞻前顾后，怕被讹诈。。。。。这让从小被教育学习雷锋，乐于助人的我们情何以堪啊!难道在创造物资文明的同时，精神文明就要被束之高阁吗?难道身为现代人的我们，比起我们的老祖宗，思想道德的滑坡竟然那么厉害吗?

没有信仰，缺少诚信的民族是危险的!我还小，没有办法改变缺少诚信的社会现象，也想不出怎样才能改变这种现象的方法，我只能默默的从我自身做起，我也希望生活中的每个人能尽量做到这点，我相信，不久的将来，就会达到“吾以诚信示人，人以诚信示吾”。

【篇一：《送东阳马生序》读后感】

经受磨难，也是一种享受。这是我读完这篇文章的第一感触。

艰苦能磨练人的意志，磨难也是一种享受。回顾我国历史，我们会发现，许多名人志士都是在逆境中养成，坚韧不拔的精神和意志。

而今天我要说的这个人叫宋谦，尽管他没有孔子那样伟大的成就，但他的精神也是值得我们学习的、肯定的。

我想，他之所以取得巨大成就，与他在艰苦环境中经受的磨难是分不开的。放眼现实，我们又何尝能丢掉磨练的精神呢?正如孟子所言：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。只有经历了艰难困苦之后，才能真正树立起面对困难的信心。不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。这是我国著名表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺经验时说的话，也是他发自肺腑的感受。的确，宋谦的一生是一条不平凡的道路，在这崎岖的小路上，他洒下了辛勤的汗水，付出了艰辛的劳动，费尽了毕生的心血。他是经过一番冰霜苦才终得梅花放清香啊!

自古英才多磨难，人的一生几乎都要经受磨难，几乎都要经过吃苦，没有人会是一帆风顺的，如果换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦，也许你会发现，磨难也是人生道路上的一种感受。

【篇二：《送东阳马生序》的读后感】

《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。

文章中提到宋濂自己小时候读书的情况余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠

我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。

其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。

外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好(若跟其老师相比，简直是小巫见大巫)，老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真一天有20小时，他

每出生一个婴孩，上天给予他的天分总是相同的。关键是他是否辛勤，是否懂得利用自己的天分来丰富自己的大脑，也就是后天学习。若你自持拥有了前者，便骄傲的舍去后者，那么你终究还是一事无成。若你充分利用了前者，又抓住了后者，那么你注定会成功。

宋濂，无疑是一个成功者。他既是明初诗文三大家之一，而且又被明朝开国皇帝朱元璋推为开国文臣之首。这该是何等的荣耀，但人不能只看一面，我们只是了解了宋濂成功的一面，却将他成功前的酸辛抛之脑后。

宋濂读书时，家中十分贫寒。没有书看，便向有书的人家借，随后用手抄录，严寒酷暑也毫不懈怠。但我们呢？哪位同学会因为没有书而用手抄录？严寒，我们坐在供有暖气的教室里，不会手指不可屈伸，酷暑，我们则坐在清凉教室。这是多么大的反差啊！

宋濂没有老师，他曾拿着书不远百里找到同乡品德声望高的人请教，抓住每一个机会将知识学到手，我们呢？有着学历高等的老师，却不用心学习，宋濂是色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，我们却与之相反。宋濂能成功，我们却不一定，大概就出在这里吧。

宋濂求学时，背着书箱，穿着破鞋子行走在深山巨，连皮肤因寒冷干燥而开裂都不知道，这该是何许人才能达到的境界啊！到了学舍，同学们都身着绸缎，佩戴白玉环、香袋。他却身穿破烂的衣服，却一点也不羡慕。若轮到我们早就向家中伸手要钱，用来攀比了。可见宋大学士成功的秘诀便是辛勤。

心勤，口勤，手勤，腿勤。才是成功的关键，若你具备了以的所有美德那么你就能成功。

假如不是黑暗势力扼杀了这个弱小生命，今天，世界上可能会多了一位出色的作家。翻译家宁瑛这么评论安妮弗兰克。

《安妮日记》的作者是安妮弗兰克，讲述的是二战时期，安妮以及她的家人为了躲避德国人的追捕而躲避在她父亲的香料仓库中。仓库当中的生活乏味、压抑、又时刻提心吊胆。安妮没有朋友，更没有一个可以诉说的人，于是，她把她的日记本当成了知己，她把自己的心事都记载于日记本上。

其实我不愿更多的回忆起书中的片段，因为整本书充斥着一种悲伤，是对死亡的恐惧、以及未知的害怕。不能有光，不能发出一点儿声音，只有夜里才能呼吸到新鲜空气。这样压抑的气氛可能会让人丧失理智。

安妮是一个美丽又聪颖的女孩子，她喜欢收集电影明星、喜欢阅读、有才气，渴望成为一名记者或是作家。但是她的一切都在小屋当中被扼杀了。安妮在小屋当中经历了两年多的时光，这期间有对青春期的叛逆以及对爱情的憧憬、对生的渴望和对梦想的追求。

每日都活在担惊受怕中，不幸的日子终于到来了。1944年8月，安妮和她的家人被绿意警察发现，关进了集中营，至战争结束，只有父亲一人生还。

战争本不该摧毁这么个和谐、幸福的一个家庭，尤其是如此天真可爱的一个15岁犹太少女。她渴望的，仅仅是一个学校，一个知己，被人爱，被人关心，而这一切，都葬在了战争中。

战争让这个小女孩早熟、勇敢、思考。我们生活在和平的时代，不曾领会到二战带给犹太人的伤痛，而种族的歧视也为我们所不解。看着一个个家庭颠沛流离，在集中营中做着超人的工作量，以及非法的虐待，我们心中，又何尝不憎恨。人对于生的渴望是强烈的，求生的欲望可以迫使他们做出一些意想不到的事，也只有这个意念，才能让人坚强的活下来。

《安妮日记》通一个小女孩的直面倾诉，让我们从侧面感受到了战争的残酷。孩子是无罪的，德国人犯下的罪孽却让千千万万无辜的人受罪。

看完了《安妮日记》后，我久久不能平静。曾经一段时间我的境遇和安妮也有几分相似，我缺少知己，无人诉说心事。于是，我把日记本当成了我的知己，日复一日不停地给她写日记，从中排遣寂寞、发泄不快。也许生活中也不乏压抑、吵闹，也有很多烦心的事。但是体会到了二战中犹太人所经历的种种，我们这一切，都不算什么了。

我想起汶川大地震中坚持存活下来的孩子们，他们的勇气令我钦佩，也想起当今社会当中一些孩子因遭受小挫折而想不开，种种的对比在我心中铺展开来，我想到的，是生命的意义。

每一个生命都是宝