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大学生活,总是有许多事情值得我们去做,我们认真努力的学习,我们举办和参加各种比赛,我们组织并参与各种社会活动,…
我们一直忙碌着,一直绷紧着神经奋斗着,我们好像忘记了放松、惬意,我们忘记了开怀大笑的感觉,我们忘记了孩童时的无忧无虑。完全的放松,自由的欢笑,天真和浪漫都逐渐从我们的生活中流逝,但在阳光明媚的六月,最美的是天使般孩童的笑靥,他们有着最纯真的心,他们有着异想天开的创意!踏着一地的阳光,我们来到了湖大幼儿园,寻找天真的欢笑,寻找最自由的想法,寻找天马行空的创意…
下午两点半,我们带着准备好的材料和小礼品,来到了湖大幼儿园,小朋友们已经午休完毕,乖乖的坐在教室,看到我们的到来,他们一下子活跃了起来,开心的朝我们露出笑脸,老师们耐心的弹起风琴,组织小朋友们坐好,好动的小朋友们虽然把手背在身后,却还时不时朝我们做着鬼脸,就在进门的一刹那,我们已经被他们的快乐感染,每一个人都抑制不住脸上的笑容。
在老师的组织下,他们终于安静的坐好了,我们的领队陈寻向他们做了自我介绍,并告诉他们今天要和哥哥姐姐们进行一系列有意思的活动。首先,小朋友和我们自由结成一对一的组合,孩子们很开心,欢呼雀跃,跑到各自喜欢的哥哥姐姐身边。我们也完全被孩子们的活力打动,大家忘记了一切烦恼,进入了孩子们的世界。
我们拿出准备好的白纸,发给每一个人,告诉他们画出自己心目中的家,而我们先在一旁陪伴,在他们需要时给与帮助。孩子们的想象力完全超出了我们的想象,一只彩色笔就让一张白纸变得生动无比,蘑菇形的房子,蜗牛壳状的房子,宇宙飞船式的房子…他们的世界果然丰富多彩,让我们这些自称做设计的人都自叹不如。短短四十分钟,他们已经捧着自己的理想家园骄傲的站在我们面前,接踵而至的,是各式各样的难题交到了我们手里,但是,读大学的哥哥姐姐也不是那么容易放弃的,我们拿出模型卡纸、彩色卡纸、透明胶等各种做模型需要的材料,开始为实现他们的理想而准备。他们也立刻被我们带来的五花八门的材料所吸引,或是激动,或是疑惑,都好奇着:他们画的这些奇妙世界真的能在哥哥姐姐们的帮助下变成真的吗?我们的时刻登场了~
三点二十,我们的活动进入正题--帮孩子们建房子,我们拿着孩子们画的图纸,开始琢磨和分析搭建的手段和方法,孩子们也有模有样的和我们讨论着他们的方案,整个教室,气氛异常热烈,大家都像梦想家般奇思妙想,同时,也如实干家般,努力的寻梦。大学
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《繁星春水》读书笔记2000字
花儿,一朵朵如同一位位亭亭玉立的矫情少女,端庄秀丽的盘坐在自己的根地,舒展着自己优美的身姿,梳洗着各自缤纷而雏嫩的脸蛋;草儿,碧立青青,用它那最纯朴的身躯点缀着干燥的泥土地,以优雅而慵懒地簇拥着凛凛的花儿;高挺粗壮的树干,密密麻麻的树枝,长满了苍翠欲滴的绿叶,如同与树为伴,日日夜夜,用它们颇有的生之绿茵忠实的陪衬着树儿,又宛如是树那千丝万缕的发丝,一头的绿发,那样绿得葱郁,那样绿得漂亮天空,那样的蔚蓝,蓝得比水更静灵透彻,仿佛是那慈爱的母亲,包容着我们人类的孩子,用她那宽大的身躯呵护着我们,用她那双水灵灵的眸子洞悉世间万象读了冰心奶奶的《繁星春水》,我在深深地想:还有谁比冰心奶奶更了解这个变化万象的世界呢?还有谁比冰心奶奶更加能体会这世界上那血浓亲情的爱呢?还有谁比冰心奶奶更能理解世界的真理呢?然而,《繁星春水》在悄然中,在无声无息中,真情亲切地告诉了我:人生的道路,人生的追求,人生的运气,一半掌握在命运之神的手里,而一半,却,停泊在心灵的那一片天空。在那片世界里,充满了人生的真谛,蕴藏着无穷无尽的宝藏,也埋伏着许多危险的原子炸弹,而,宝藏,要靠挖掘,要靠虚心努力的挖掘!但,炸弹,只会毫不留情在好逸恶劳的恶懒者前瞬间爆发。
《繁星春水》里,写满了冰心奶奶只言片语的小诗,写满了冰心奶奶高尚风格的思想的碎片,栩栩如生,有如童话,有如诗意的山水画,又有如风情柔美的油画,在这几句小小的言语中,知道吗?它,竟然包含了意味深长的哲理,引人深思,感人肺腑,沁人心脾,有谁的心,不会为这缥缈的几句而摇动呢?
当,我读到:
童年呵!
是梦中的真,
是真中的梦,
是回忆时含泪的微笑。
时,我的心,有丝丝的憾动,丝丝的感动,涌起了嵌入人心的心灵深处的层层波涛。那是多么生动的童年啊!是,是梦中的真,是真中的梦,让人快乐、共鸣、落泪的故事。只是,仅仅,四句,就勾勒出童年那如天使般纯洁的梦,那没有谎言的梦,那没有欺骗的梦,仅是,天真、烂漫、无邪、幽默、感人的回忆罢了的确,还有什么,比童年更扣人心弦的梦呢?
当,我读到:
母亲呵!
天上的风雨来了,
鸟儿躲到他的巢里;
心中的风雨来了,
我只躲到你的怀里。
时,母爱,是多么博大无边、伟大无穷!是的,世界上最甜美的声音莫过于母亲的呼唤;是的,世界上最美味的佳肴莫过于母亲做的家常便饭;是的,世界上最温暖的窝莫过于母亲那温
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《勇气》是国内最早的绘本之一。
书中用文字和图画描述了33种勇气,与33种勇气对应的是33个场景,33个故事。
33个你或者孩子在生活中,生命中一定会经历的成长。
片段一(引入现象学的交流方法)
大家朗读。
大家分享自己的勇气,以勇气是的形式进行描述。
在描述环节中,大部分家长用举例子的方法,有一位家长不同,她的表达是:勇气,就是生活中遇到困难,不被打倒,继续前行!
这个说法没错,对于孩子来说却是抽象的,笼统的,《勇气》这本书恰恰用的是很具体的描述从不同的侧面诠释了勇气的内涵,并没有用定义式的笼统的概念进行抽象的表达。
西方教育侧重启发和引导孩子自然的感知,为最后汇集成概念做足思维准备,尽量不在最初就把概念强加儿童。
举例子的方法说简单些就是现象学的方法。
大家都反思了家庭教育中是不是经常概念化许多东西强加给孩子,共勉多用《勇气》书中的现象学的方法来和孩子交流。
现象学的方法主要是从看到,听到,感到这些具体的体验着手。
片段二(进即勇气,退亦勇气,阳即勇气,阴亦勇气)
大家结合自己的感受对书中的33种勇气进行分类,总结出勇气有两类:
1。克服
2。自控自律
大家讨论到:进是勇气,退依然是勇气,具体情况要结合孩子的个性给孩子安全感的启发,不要认为勇敢,胆大就是勇气,胆小孩子能纳悦自己的胆怯也是勇气。
这个观点有新意,让大家感到勇气的内涵一下子丰盈了许多。
《勇气》书中强调的勇气是不怕,是主动,是忍住,是改掉,是挑战,是坚持,是再来一次。
如果按中国易经的思想可以把勇气分为阳性的勇气:克服,挑战,超越。
阴性的勇气:自控自律,忍耐坚持。
所以经典中西方文化的碰撞在《勇气》一书中淋漓尽致。
片段三(实践方法展示)
在外延丰富的理解勇气后,大家用现象学的方法,模拟一些生活中与孩子的交流。
学前阶段:
二岁孩子趴窗台。
四岁的孩子不吃零食。
四岁的孩子在公众场合如何安全自保。
小学阶段:
小学语文课文三年级下中女娲补天甘于奉献的勇气。
小学语文课文三年级下中夸父追日是追赶光明的勇气。
小学语文课文四年级下20课《花的勇气》是破土而出。
初中阶段:
春秋五霸的勇气。
家庭沟通可以就勇气为话题,聊聊生活中,同学中,谁做了什么事是有勇气的,谁做了什么事不是有勇气的,加强亲子关系。
喜欢看阿衰阿呆的,可以通过
查看更多>>>在我们的生活中我们可以通过读书学习各种各样的知识,收获快乐,收获成长,下面我们来看看《我读书我快乐我成长》主题班会活动记录,欢迎阅读借鉴。
活动时间:20**.04.12
活动地点:班教室
参加人员:班全体同学
活动目的:
1、使学生明白读书的重要意义。
2、使学生明确什么是好书,懂得只有多读好书才有利于自身的提高和发展。
3、交流读书方法,畅谈读书感受,激发学生读书的热情。
4、展示读书成果,提高学生读书的自觉性,让学生养成好读书,读好书的良好习惯。
活动过程:
一、读书名言引入:
1、主持人(来玉凯):戏剧大师莎士比亚说过:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”同学们,由此我们可以想到,读书对我们是何等的重要!
2、主持人(余娅楠):书,能给人知识,书,能净化心灵,书,培育了一代又一代人,然而只有爱读书的人,才能在书中找到智慧的金钥匙。书籍已经成了我们生活中不可缺少的一部分。今天我们有幸请到了很多同学的爸爸妈妈一起参加我们的读书主题班会,下面,我宣布四年(一)班《我读书、我快乐、我成长》主题班会现在开始!
3、主持人(来玉凯):古今中外都有不少名人爱读书的故事,下面有请刘湘和方渭博来给大家讲讲名人读书的故事吧!
二、讲名人读书故事
a、刘湘、方渭博先后讲述;
b、自由分享:谁还有什么好的名人故事可以分享呢?
三、展示读书手抄报
4、主持人(来玉凯):名人爱读书,我们大家也都是书的好朋友,都喜欢读书!周末我、许梓涵、南俊豪还做了一份读书的手抄报了,今天也想更大家分享一下。
5、展示手抄报并介绍,并朗读自己的读后感。
四、展示阅读记录卡
7、主持人(来玉凯):同学们,每当你完成老师留的作业的时候,每当你在课堂学习感到枯燥疲倦的时候,你一定会想到40分钟的课堂之外,还有一片属于我们小学生课外阅读的天地。我相信在座的每一位同学都读过课外书籍,并在阅读过程中受到过启发教育,有过深切的体会。下面请各位同学拿出自己的阅读卡在小组里互相交流吧。
8、主持人(余娅楠):同学们的阅读卡都各有特色,设计得非常漂亮,下面请几位同学来展示一下并介绍他们读的好书吧!
五、推荐好书
9、(推荐好书——带上自己的书,并读读自己的阅读卡)(4名同学)
(来玉凯):感谢同学们的精彩推荐。我倒觉得可以用4个字来概括读书的好处!
(余娅楠):哦,
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在《三国演义》中,关羽的英勇善战,我应该学习;诸葛亮的机智,我应该学习;刘备的定了目标不放弃,我更应该学习,在此分享2000字名著读书心得。下面是小编为大家收集整理的2000字名著读书心得,欢迎大家阅读。
2000字名著读书心得篇1
《百年孤独》
加西亚马尔克斯是世界文坛公认的魔幻现实主义大师。当我第一次阅读《百年孤独》时,就被叙述开始时那一行迷人的句子吸引住了:许多年之后,面对行刑队,奥雷良诺布恩地亚上校将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。从那个遥远的下午到许多年之后的今天,这是一个充满了巨大诱惑的时间与空间。从将来的角度回忆过去的倒叙手法,一下子造成了艺术上的悬念,令人无法释卷。以这样的开始进行叙述,成为世界小说史上的经典之作。相比之下,马尔克斯的另一部小说《霍乱时期的爱情》的开始就显得平淡了,没有巨大的吸引力。
《百年孤独》让我一直保持着阅读的兴奋。在整部小说中,马尔克斯的叙述出神入化,使我深深着迷。如小说的第七章,在写到霍塞阿卡迪奥自杀后,他对那股鲜血的流向作了全过程的拟人化追踪叙述,写了近两百字。读来真是独具趣味、令人耳目一新。而在小说中出现的俏姑娘雷梅苔丝白日升天、阿玛兰塔与死神交谈等等情节,光怪陆离的传说成为一种现实的映照。
现实与幻想、传说与神话、直描与隐喻马尔克斯以极其新颖而独到的叙述艺术,不可思议地创造了一个变幻想为现实而又不失为真的神话世界,使我们不仅看到了哥伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演变与社会现实,更看到了一个小说大师无限广阔的心灵世界。
川端康成:《伊豆的舞女》
道路变得曲曲折折的,眼看着就要到天城山的山顶了。正在这么想的时候,阵
雨已经把丛密的杉树林笼罩成白花花的一片,以惊人的速度从山脚下向我追
来。第一次读《伊豆的舞女》时,我就感到了川端康成文字的力量,他几乎不由分说地带着我穿过山道和雨水,来到了那个舞女的面前。那舞女看上去大约十七岁。她头上盘着大得出奇的旧式发髻,这使她严肃的鹅蛋脸显得非常小,可是又美又调和。这是一个美丽的舞女,令川端康成眷恋不已。在追随着舞女旅行于伊豆山水间的日子里,我像川端康成一样变得忧伤而又多情。然而,相聚是缘,离别总是难免的。我的头脑变成一弘清水,嘀嘀嗒嗒的流出来,以后什么也没留下,只感觉甜蜜的愉快。与舞女分别后、躺在船上的川端康成的泪水让我同样无以自
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通过读书,我们所需要做的,是追随自己心灵的选择,不求其他,但求做最好的自己。我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人,在此分享2000字学生读书心得。下面是小编为大家收集整理的2000字学生读书心得,欢迎大家阅读。
2000字学生读书心得篇1
这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。
见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。我来到人间,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个人间里的天堂。
我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自己认为对的事。真理永远掌握在少数人的手里,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难啃的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然,这自然是他的外祖母的功劳。 高尔基的勤勉、毅力和恒心,还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同,成了天堂。 只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。
《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物.跟着主人公去经历底层社会的种种.在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落.每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏.在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好.大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已.爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已.
就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,,探寻着智慧的光芒.那就是主人公渴望出路与改变的双眼.他生活在他们中间,独
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读书让我们增长知识、丰富见闻、明白事理、开阔眼界,陶冶性情,读完一本书之后你一定也会有自己的心得体会吧。下面是小编带来的读书心得体会范文,希望对大家有帮助。
读书心得体会范文篇一
成长的道路上,处处弥漫着书香,在书香的熏陶下我快乐的成长。这些伴我成长的书籍,。书给予了我很多的启迪,不同的书给予了我不同的教育,这也让我变的更加成熟。
题记
我爱读书,我享受于读书,因为读书是快乐的!读书是美丽的!它给我们带来了智慧的源泉和精神的力量,让我们增长知识、丰富见闻、明白事理、开阔眼界,陶冶性情。
我读书,我快乐。
读鲁迅的《阿q正传》,别人欺侮阿q,阿q则欺侮比自己更弱小的小尼姑;所有这一切,让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是哀其不幸,怒其不争爱心这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层,最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护,但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中,人们给予他们的却是侮辱和歧视、冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是,他们生活在无爱的人间,深受生活的折磨,但他们彼此之间也缺乏真诚的同情,对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度,并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。
人人都应该有一颗爱心,关爱弱小的人,社会的最底层的人最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护,不应该给予他们侮辱和歧视、冷漠和冷酷。如果每一个人都献出一点爱吗,世界就会更加美好。那些社会的最底层的人,也应该能够自立、自主、自强,拥有做人的原则。
我读书,我快乐。
读《最后一次演讲》,我深深的体会到闻一多的爱国情怀。抗战八年,他留了一把子发誓不取得抗战胜利不剃去,表示抗战到底的决心。毛泽东同志在《别了,司徒雷登》一文指出:许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义及走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。最后被特务暗杀明知演讲的后果,但任然冒这生命危险宣布:前脚踏出大门,后脚就不准备踏入大门,展示在世人面前的,是一个巨人闻一多,是一个伟人闻一多,是一个大写的闻一多!有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着闻一多先生虽然早以逝去,但他的精神与灵魂却在每一个人心中,如凤凰涅盘般获得了永生。
一诗一文一烟
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《乡土中国》读书笔记2000字
很偶然的机会,在网上看到有人对费孝通先生的《乡土中国》这么评论:这本书虽然是社会学入门级读物,却有着深厚的理论素养作为支撑;通俗易懂的语言,加上乡土浓浓的气息,没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语,读后确有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。是这段颇高的评价使我萌生了对《乡土中国》的兴趣,果然,读毕,感触良多。
《乡土中国》对中国基层的乡土社会进行了细致而深刻的描述和分析,它包括乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家庭、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名师的分离、从欲望到需要等方面展开叙述,生动地描绘出乡土中国的基本概况。
《乡土中国》开篇第一句从基层上看去,中国社会是乡土性的。正如费老先生所说的,中国的基层社会的确具有浓浓的乡土味。这里的乡土味并不是都市人眼中给乡下人冠上没认识多少字、听到汽车喇叭鸣不知道往左还是往右的的愚昧,而且经过实践证明,乡下人的学习能力并不比都市人差,只是对于知识和城市生活规律的需要没有都市人强烈。我们都知道,传统的中国社会是建立在能够自给自足的小农经济基础上的,传统中国社会的封闭性和保守性制约了中国人民尤其是基层人民思维方式、思想文化的发展。再加上乡土社会是一个社会变迁速度十分缓慢的社会,人民已经习惯了乡土社会里安稳的生活,以致于不能适应其他快速变迁型的社会,这个才是乡土社会之所以乡土的原因。
费老认为如果中国社会乡土性的基层发生了变化,也只有发生了变化之后,文字才能下乡。语言和文字都是表情达意的一种工具,但是这并不是唯一的工具,在乡土社会里,人们有属于自己的语言和交流方式,有时候大可以不必使用文字,表情、动作、声音都是人们独特的交流方式。除非乡土社会的本质改变,要不然,文字下乡进程将会相当缓慢。
在社会结构上,《乡土中国》深入浅出地把社会分为西方社会的团体格局和中国传统社会的差序格局。团体格局指的是个人间的联系靠着一个共同的架子,先有这个架子,而互相发生关联;而差序格局则是一个一根根私人联系所构成的网络,费老还作了一个有趣的比喻,以己为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家都在水面上的,而是像水的波纹一样,一圈圈推出去,越推越远,越推越薄,而所谓伦,也就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里多发生的一轮轮波纹的差
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《家春秋》读书笔记2000字
激流曾经辉煌的高公馆也落得分家的下场。
家在家中,我最同情的是觉新,最气不过的也是觉新。但我对觉新还有一丝敬仰:毕竟,他是这个中国社会新旧交替和转型时期有重要历史意义的人物。他有自由恋爱青梅竹马的梅,又有旧社会强加给他的关心体贴他的瑞珏,他如何作选择?他处于长房孙的位置,被别人称为承重老爷,在这种身份下,他怎么反抗?他的家庭里头卫道的人太多了。为了孝道,他抛弃了化学,抛弃了梅,抛弃了珏。觉新的牺牲是巨大的。但是,这样的牺牲究竟给谁带来幸福了呢?即使生活带来再重的负担,再大的伤害,人还是象蜗牛一样背着沉重的壳行走。
对于觉民,我倒没有太大印象,倒是他勇于与高老太爷抗婚,我对他还是比较看好的。
至于琴,在家她还是一个觉醒者。她的理智常被感情征服。她犹豫不决,连剪个辫子的决心都没有。她对自己的行为也说不清楚。所以对她也没什么看法。
在家中,我最瞧不起的就是觉慧:他虽很激进,但终究幼稚,为了爱人不择手段,甚至不顾鸣凤的感受。因为觉慧,鸣凤多次被周氏训斥。而他口口声声要救鸣凤,最后还是他将鸣凤逼死了!要不是他在拼文章不理她,她投湖的可能性不是很小了么?鸣凤死后也没见他悲伤多久。觉慧给了鸣凤什么?帮助,同情,怜悯,他什么都没有给,他甚至不听她的哀诉就把她遣走了。而他在有进步思想的年轻人的献身热诚和小资产阶级的自尊心的鼓动下竟放弃了鸣凤。最终促使他出走的是瑞珏的死,和老太爷的态度。只是他反抗的精神我认为很开天辟地。
相比之下,《家》的内容范围广,事件多,我认为是激流中最好的。
春由于阅读的深入,我对很多人的态度改观了。
觉新已不在是我同情的对象,我对觉新充满了愤恨:惠死了,枚娶亲了。要是他和周氏,老太太极力反对,惠和枚也不一定不会幸福。然而,海臣和小儿子的死对他的打击也不小。只希望他能快点觉醒。
我对觉民的进一步认识使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑贞,帮助淑英逃离高家,并不怕王氏和觉群的威胁,与陈姨太据理力争,使她们在自己这里得不到一点好处。他很大胆,与觉慧不同的是,他留在家里也能镇定自若。他并不象一些人说的,他的一切都由别人安排好了,他和琴的婚事;帮助淑英出走都是他设计的,因此,我并不同意一些人说的觉民是多余的人物。
琴在春成长得太快了,迅速担当起为高家女子排忧解难的重担。淑英和淑贞似乎已经离不开她了。她不再优柔寡断,对于亲人热情地神出援助之
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