读第子规读后感600字

弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。来到河曲项目部两个多月了，在这两个多月的时间里，项目部多次组织了对《弟子规》的学习，通过学习，收获良多，感触良多。

首孝悌，次谨信。把孝道和弟道放在首要位置。毫无疑问，孝在自古以来都居传统美德首位，可是弟为什么也如此重要？

入则孝，出则悌。入则孝告诉了我们在日常生活中要做到哪些基本要求才算是孝。出则悌就说的是我们社会交往的弟道，那么我们在日常工作中要怎么处理与同事之间、与领导之间的关系才算是合符弟道要求呢。

兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中意思是说兄弟之间应该相敬相爱、和睦相处，孝也体现在里面了。换言之，在项目部这个大家庭中，同事之间应该像兄弟一样相互尊重、相互关爱，像兄弟一样和和睦睦，这才是美德，项目工作才得以顺利开展。

财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。在日常工作中，常常会听到这样的话：公司给多少工资我就干多少事，做这些事，领导又不给钱，那么卖力干嘛，又要马儿跑，又不给马儿吃草，太过于看重钱财，以至于才会有各种抱怨和不满。同事间沟通时言语要柔和，不要去否认同事的工作价值，不要去贬低同事的工作能力和态度，不要因一些鸡毛蒜皮的事去责备或者故意挑三拣四；不能因三言两语就火冒三丈、一言不合就大打出手。正所谓壁立千仞，无欲则刚；海纳百川，有容乃大，宰相肚里能撑船，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，同事之间要相互容忍彼此不经意间的过激言辞，相互体谅彼此因繁杂的工作带来的暴躁情绪，彼此之间不斤斤计较，心理的不满就自然而然消除掉了，同事之间的矛盾也就淡化了。一次又一次的迁徙强大了我们的内心，一回又一回的学习教育而带来的顿悟帮助我们超越狭隘的自我，如同蚌之容沙，将痛苦和折磨锤炼成一颗颗生命里纯美的珍珠，为美化我们的人生增添色泽。

或饮食，或坐走。长者先，幼者后就是要求我们在面对长辈时，要懂得长幼有序，要尊重长辈。(星辰ww)公司领导和老师傅就跟家里的长辈一样，他们进入公司比我们早，对公司做出的贡献也比我们大，因此我们日常工作中也要像对长辈一样对待领导和前辈，要对领导和长辈抱有尊敬和谦卑的心态。长呼人，即代叫。人不在，己即到我们日常的工作，都是定人定岗，各人有各人的工作，因此很多人就养成了各人自扫门前雪事不关己、高高挂起的工作态度，在领导安排工作时，对与自己无关的莫不关心。《弟子规》却要求我们在领导找某个同事安排工作的时候

《第子规》读后感这学期我读了我们的国学经典《第子规》。

从这本书中，我受到了许多启发。《第子规》共有8个部分，这8个部分分别是总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。

总叙写了《第子规》的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长：其次做事一定要严谨，诚实，博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要学习文化知识。入则孝的主要意思是孝顺父母，父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的倾听，要把话听到心里去。感觉我在这方面做的不够好，比如说父母叫我的时候我总会说：“等一会儿。”我嫌他们烦，没有做到“父母呼，应勿缓。”出则悌的主要讲是尊老爱幼，与人和睦相处，不斤斤计较。在这方面，我感觉做地还行。谨和信的意思是做人做事要以诚相待，时刻注意自己的言行举止，养成良好的生活习惯，这样才能确保身体健康，从而使自己的学习和健康同时进步。泛爱众，则亲仁的主要内容是人与人之间要互相关心和爱护。因为我们生活在同一片蓝天下，同一个地球上。要爱天地万物，爱万物生灵。同时也要提高自已品德、修养，要亲近品德高尚的人。余力学文的意思是不能身体力行孝、悌谨、信、泛爱众、亲仁这些根本，只读死书，即使有一些知识，也只是增长自己浮华的习气，变成一个不切实际的人，那读书何用？反之，如果只是一味地做，而不肯读书学习，就容易做事有偏见，违背真理。同时，也要掌握好学习方法，因为好的学习方法往往会有事半工倍的效果。

读完《第子规》，使我看到了自己的长处，同时也发现不少缺点。因此，在今后的学习和生活中，我要扬长避短，争取做一个优秀的学生！

我今天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。 总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”

出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于老师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。

另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自我批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不诽谤别人，不强人所难等等。今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，我一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。

弟子规读后感600字（一）

20xx年8月，我走进上海火炬润一滑油这个大家庭。就从这天起，我的人生发生了转变。

入职那天，我第一次接触到【弟子规】，读了近20年书，我从来都不知道世界上原来还有这样一本好书，原来只知道有本【三字经】，而且就知道那么一句人之初，一性一本善；一性一相近，习相远,小时候把它当做了一句顺口溜。当我翻开【弟子规】时，顿时呆住了，里面都是短短的三个字为一句，但就是这短短的三个字却蕴藏了人生的大道理。就是这么小小的一本【弟子规】，成为了我每天空闲时间必看，而且百看不厌的好书。

记忆中最深的是父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承.这是【弟子规】中第一篇【入则孝】，读完后这才恍然大悟！原来过去我是那么的不珍惜。

记得那时我刚上初中，由于不习惯一个人的住校生活，再加上体质差所以时常感冒。有一次，恰好是腊冬，外面还下着大雪，干冷干冷的，经不起寒冷气候的突变，我感冒了，并伴有高烧，上课时脑袋晕乎乎的，坐在教室就晕晕大睡，无法坚持上课。于是拨通爸爸的电话，委屈地说：爸爸，你快点过来，我感冒了.等了大概20分钟，还不见爸爸过来，又气又急，又拨通了电话：爸爸，你怎么还没有过来啊.说着说着，就委屈的哭个不停，爸爸也没有多说，只说快了，马上到，你坚持住.很快，爸爸来了，把我叫出来，在我出来的那一刻，一阵刺骨的冷风吹得我浑身直抖，那漫天弥漫的雪花还没有消停。这时爸爸赶紧走过来把军大衣让我穿上，我却嘟囔着那么丑，我才不穿呢.说着就一撅嘴坐上摩托车，当摩托车启动的那一刻，扑面而来的寒风和冷雪简直让人窒息。爸爸一边骑着摩托车一边朝后对我说：把大衣收紧点.出了学校大门，我才把那个象爷爷经常披着的军大衣披在身上，瞬时身上一股暖流流过。无意间抬了一下头，这才发现爸爸或许因为急促的原因穿的如此的单薄，头上没带头盔，手上也没带手套，膝盖上更没加护膝，却坚实地在我前边替一我遮挡风雪和寒冷，靠在爸爸的背上是那么暖意融融，顿时，眼泪止不住地流了下来。父一爱一如山。

弟子规读后感600字（二）

在看【弟子规】的过程中，我觉得最重要的部分，是孝。孝，光看字的结构就能明白它的含义，上老下子，强调着血缘延续的重要一性一。今天我们虽然是小辈，但是，今天的小辈也是将来的长辈，如果在我们做小辈的时候不孝顺长辈，那将来我们做长辈了又怎么能指望我们的小辈会来孝顺我们呢？现在的我们，

《弟子规》读后感：我读起了《弟子规》，读着读着，心情越来越沉重，读到了入则孝这部分中的亲爱我，孝何难。时，突然想起了妈妈为我做的所有的事。

小时侯的我娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，不知道关心别人，体谅别人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。

时间飞逝，眨眼间，我已经上了中学，首次接触了《弟子规》，并认真完成老师的作业，基本改掉了小皇帝的风格。

在平安夜那天，教《弟子规》的于老师讲的是关于孝敬父母的事情，讲了很多类似于身体发肤，受之父母的话，并且留了一个作业为父母洗脚。这对于在家中颇有小皇帝的风格的我来说，简直是晴天霹雳一般，虽然在学习《弟子规》的期间很努力的做家务，可洗脚这个作业还是无法让我接受，因为心中突然冒出了一个字脏.虽然明知应该孝敬父母，但无论如何也接受不了这个现实，只是想在心里偷偷地把这个作业深深地埋藏起来。

第二天，于老师果然问了大家有没有为自己的妈妈洗脚，磨不开面子的我不知所措，只好随着大家举了手，老师好象猜透了我的心思，说的什么我也记不清了，只记住了一句话：父母为我们做了这么多，我们连为父母洗个脚都不肯吗?当我正回味这句话时，老师说：大家也可以读一读《弟子规》，让心平静下来。

放学了，写完作业后，我读起了《弟子规》，读着读着，心情越来越沉重，读到了入则孝这部分中的亲爱我，孝何难。时，突然想起了妈妈为我做的所有的事，我便想努力地把作业再从心底挖出来。这时，妈妈回来了，我便拉着妈妈去洗脚。当脱掉妈妈的鞋和袜子是那一刻，我惊呆了，妈妈的脚被磨出了一块块的茧子，不知所措的我问了一句傻话：妈妈，疼吗?傻孩子，茧子怎么会疼呢?妈妈边说边抚摩着我的头。

小皇帝终于知道了泪水的滋味，是咸的，它包涵了所有的自责和歉意，我认认真真地为妈妈轻轻地洗脚

我要感谢《弟子规》，是《弟子规》找回了我的孝敬心，是《弟子规》教会了我如何做人，《弟子规》改变了我，《弟子规》一定会让我更完美!

最近，我读了一篇小说，叫《第41个》，我是带着好奇心读的，读完以后，小说中的故事令感动不已。

这篇小说是讲：在阿尔俾斯山上，有个修道院，院长是个善良的老人，院长驯养了一只救生犬，叫黑蒙。大雪封山的季节，常有人遇险，院长一接到求救信号，就给黑蒙套上装有救助物品的救生袋，接着把遇险者的物品给他闻闻，黑蒙就会按着遇险者留下的气味找到他们，已经有40个遇险者被黑蒙救出，黑蒙的名气越来越大。

一个寒冷的冬天，华生特在登山时失踪了，登山俱乐部的负责人拿着华生特的一件衬衫，赶来向院长求助，黑蒙闻了闻华生特的气味就跑进了雪山。

黑蒙爬过了三道雪障，找到了华生特，昏迷的华生特被埋在雪里，只露出一张脸，脸上结了冰。黑蒙用舌头传递着热量给华生特，华生特渐渐地恢复了知觉。

当华生特迷迷糊糊地睁开了眼睛，他看见黑蒙，华生特以为是狼，就把匕首插进了黑蒙的胸膛，黑蒙自己无法拔出匕首，只好跑回修道院。黑蒙一路滴着血，在雪地里映出一条刺眼的路。

当院长发现黑蒙并拔下匕首时，黑梦因失血过多而死去，人们顺着黑蒙的血路找到了华生特。

后来，41名被救者为黑蒙修了坟墓，立了墓碑，上面刻着被黑蒙救出的41个遇险者的名字，在墓碑的最后部分，华生特刻上了拜伦的诗句你拥有人类全部的美德，却毫无人类的缺陷。

读完这篇小说，我觉得黑蒙太了不起了，它真的拥有了人类的全部美德，没有人类的缺陷。黑蒙用生命救出了41个遇险者，41个遇险者都非常感谢黑蒙。

如果黑蒙还活着的话，它也许已经救出了100个遇险者了。

黑蒙美德和智慧的化身，我们学习的榜样。我们全人类都应该拥有黑蒙的美德和智慧。

弟子规是我们生活的典范，下面小编跟大家分享几篇弟子规读后感范文，以供参考!

弟子规读后感范文一

《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈

凡出言，信为先这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言

。这让我想起了博玄说过的一句话：以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了;但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊!

我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗?没问题宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人!从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。

最后，我奉送大家一句：

人而无信，万事皆虚。

弟子规读后感范文二

想必大家都读过《弟子规》吧，《弟子规》里的内容蕴藏着许多道理，只要我们反复回味，就会有许多体会了。

父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞、很久才回答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。读到这里，我觉得自己没有做到

有一次，妈妈一个人在家里大扫除，而我在做妈妈布置的海量作业。经过两个小时的拼搏，我终于把海量作业给消灭了。没想到，我刚刚写完作业，妈妈就叫道：阿怡，帮妈妈洗洗拖把吧!我听了，说：妈妈，我刚刚才把作业给做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累啊!妈妈说：我干了一天的活，可把我给累坏了，叫你去洗拖把都不肯去。唉!我听了，又说：下次大扫除我就和你一起干活，这总行了吧!妈妈听了，说：唉!算了，你还是好好学习吧!

现在回想起来，我觉得自己很对不起妈妈。妈妈希望我能把心思放在学习上，就什么家

弟子规读后感600范文一

《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈

凡出言，信为先这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了；但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊！

我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗？没问题宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人！从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。

最后，我奉送大家一句：

人而无信，万事皆虚。

《弟子规》读后感600范文二

《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事

这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。

我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：不离床 丧三年 居处变 酒肉绝。这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗？绝对不行！他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。

冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了

学习《弟子规》，使我受益非浅。其中有些道理很简单。但就是没有真正去体会其中的道理。所以在学习完《弟子规》之后才真正的懂得其中的道理。

《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习后我有三点体会。

第一：做人要懂得感恩。对一个人而言。报答的应该是最大恩情的父母的养育之恩。

所以《弟子规》第一章就是入则孝，感恩之心体现在一个孝字上，父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承，想一想这些都是我们做孩子孝顺父母的基本要求。但我却有很多没有做到。

通过这次学习后希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。

第二：待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚，恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。满招损谦受益、虚心使人进步。骄傲使人落后。

虽然从小就念过许多这样的名言警句。但我却没有意识到谦虚是一种品质。反而常常争强好胜。骄傲自满。

第三：要找准自己的人生目标。

《弟子规》教人向善，长养人的品德，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何要有很大程度上是取于你选择了一个什么样的人生目标。

读弟子规读后感范文一

泛爱众，而亲仁，有余力，则字文。最近我读了一本为弟子规，书中一个个孝敬父母，关心朋友的故事深深的迷住了我。

弟子规中有很多意味深长的故事，书中没写一段都会有一段注解，接着就是意味深长的故事，有教人尊敬师长的故事；有教人怎样孝敬父母的故事；有教人改正自身缺点的故事等等一些耐人寻味的故事。

下面我说两个故事给大家听听吧。

父母呼，应勿缓；父母命，勿行赖。这句话的意思是：父母叫你，应该及时答应，不要拖；父母要求你做的事，要认真去做，不要拖拉偷懒。这一句话有两个因孝敬父母而千古留名的故事。

第一个故事叫做孝心感天。话说古时候，有一个叫王祥的人，他的生母很早就死了，他爸爸又给他找了一个后妈，王祥的后妈对他很不好，一天，她的继母想吃鱼，可现在是大雪纷飞的冬天，于是，他跑到满是冰的湖面上打了一个洞，忽然，两条小鲤鱼从冰洞中窜了出来，直接跳入了他的网中。之后继母为了刁难他，又说想吃烤熟的黄雀，王祥立马抓了一只烤熟给他后妈吃，可他后妈吃完还想吃，王祥又拿着网子出去了，刚一出门一大堆黄雀飞入了王祥的网子，乡亲们纷纷议论，说：孝心感天啊！

第二个故事：有一个叫孟宗的人，她的母亲生了一场大病，非常可怜，经过医生检查之后发现没病，原来是想吃竹笋了冰天冻地的冬天哪里有竹笋，孟宗急得大哭，眼泪滴在地上，一棵棵竹笋从土中钻出，孟宗的孝心感天动地了啊！

泛爱众，而亲仁，有余力，则字文

读《弟子规》读后感范文二

中华民族积淀五千年历史文化，薪火相传，形成了优良传统美德，彰显于世界文明史。从朱熹的《童蒙须知》，到王应麟的《三字经》，再到李毓秀的《弟子规》，几代大师巨儒，秉承儒家教育传统，注重优良品德从日常行为抓起，先立德，后立身，因此，中华启蒙教育理论为世人所共同推崇，成为人类社会宝贵的精神财富。

《弟子规》乃儒家圣贤之古训，是依据至圣先师孔子的教诲编撰的。规即规范，指的是儒家的传统思想。全书以《论语学而篇》的弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。为中心，用三字经形式阐述而成。它从日常伦理、出门居家、待人接物、为人处世、求学做人及社会生活等各个方面，阐述圣哲的智慧和人生态度，诠释人类赖以生存的传统价值观，主张凡事从身边做起，从自己做起，有诸己，求诸人，其国学高论、名师大德和哲人圣言，为国内外儒、释、道各家共同倡导，被视为人际交往的礼仪规范和求学做人之根本