弟子规第10节读后感

篇一：弟子规读后感

这几个月我们学校举行了朗诵《弟子规》的活动，我在这次活动中感受颇深，尤其是《弟子规》信中的凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。使我明白了一个道理：凡是说话，首先要讲信用，不要花言巧语。你问我为什么要说这一句，因为我也有这样的经历。

有一次，好朋友小明约我出去玩，我俩约好星期四在洛浦公园的车站等，不见不散。可等到那一天时，因为是个下雪天，我作业还没写完，那时天气又很冷，家里很暖和，心想：等我把作业写完再说吧。可等我写完作业的时候，已经八点了，外面的雪下得很大，铺天盖地，分不清哪里是天，哪里是地。这时，我又想起了我们的约定，于是就穿好衣服，戴上帽子，准备出去。我打开门，一股冷风迎面扑来，吓得我一哆嗦，耸了耸脖子，赶快把门关上，好冷呀！心里想：还是不出去了吧，家里太暖和了，舒服极了。第二天晚上，我打电话约他，他妈妈说他发烧了，我问他怎么回事，原来是他昨天他一直等我，是他妈妈把他强行拉回去的，我听了，惭愧极了。

读了信之后，我想：信上说得对，我不应该失信，那样就没有人相信我了，好朋友会越来越少。从今以后，我应该讲信用，做不到的事情不要先说是否。

篇二：弟子规读后感

《弟子规》共分为总叙及其它七大部份，分别列举了为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的规范和礼仪，特别讲求家庭教育与生活教育。学习它首先对孩子们是必需的，因为孩子是祖国的未来，少年强则祖国强，少年智则中国智，少年厚德则中国才会更加兴旺发达。尤其是德，如果孩子没有德，纵然他（她）满腹经纶、才高八斗，将来也未必会成为社会的栋梁。其次，作为大人，学习《弟子规》也是大有脾益的。

因为我们要培养的是德才兼备的好孩子，俗话讲打铁尚得自身硬，何况是为人师长。而另一方面，我们现在的社会普遍强调和遵循的都是急功近利型的竞争模式和发展思路。若以这个作为行为准则，有利可图的，大家就争先恐后、趋之若鹜；没名没份的，大家都退避三舍、恐及其身。那么久而久之，在利益面前人们将道亦无道；大而推之，则国将不国。

所以就大人和孩子一块学习《弟子规》来说，我觉得倒不失为一次家长和孩子共同学习、不断进步的有益尝试。大人自己通过学习和力行《弟子规》，每一条都和孩子一起学，一起做，不论孩子说什么、做什么，大人都坚持原则不动摇。久而久之，孩子必将在学习生活、待人接物和尊老爱幼等方面有一个可人的进步。

篇三：弟子规读后感

对饮食 ，勿拣择

不得不承认，自己才疏学浅，快40岁了，才来认真学习《弟子规》。也正因为自己儿时读的书太少。在平时教学中，越来越觉得自己的知识不够用，备课起来也得花费太多时间去拓展自己的知识。所以，一直以来，我很注重培养自己班的孩子进行经典诵读。从二年级下学期开始，我就开始让我的学生接触国学经典。到现在，孩子们已经学了《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《论语》。在和孩子们一起学习《弟子规》时，由于要顾及到班里的全部孩子接受能力，所以，自己对《弟子规》里的内容也没有更多去思考。这个寒假，学校要求我们学习《弟子规》，再一次认真通读后，我感慨万分。《弟子规》是我们生活的一面镜子，使我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准。虽然儿时与《弟子规》失之交臂，但是，现在走进它，接受我国传统文化的教育和熏陶，我还是感到很幸运。

《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后来才改名《弟子规》。是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里蕴含着许多做人的道理，不仅教育少年儿童如何做人，对于我们成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。

学习了《弟子规》后，我发现自己的缺点很多很多。

父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。这个连古代三岁孩童都知道的道理，我们现代人却没多少人知晓。即便有少部分人记得拿来教育自己的孩子，但却往往忘记了自己对父母也要尽孝道的道理。

以前，婆婆每年都会来我家小住几天，但近几年，很少来了。想想我之前对婆婆的态度，不禁让我感到汗颜和羞愧。婆婆习惯了唠叨，经常一件事情反复说好几遍，而我就会不耐烦的打断她的话语，婆婆往往便不再做声。但从她的神情看得出来，她很难过。每每想起，让我非常懊悔。对于老人，我连最起码的耐心倾听都做不到，更不用说其它事了。想想自己的所作所为，再看看《弟子规》里古代人们的做法，差距不是一点点呀！

还有，在工作中与同事相处时，有时因工作忙而忽视了别人的感受，没有做到怡无色，柔无声，讨论问题时，往往由于意见不统一，急于表达自己的立场和观点，使声调不知不觉的提高了。

像这样的问题还很多很多

感谢《弟子规》，让我重新审视了自己的行为养成和道德品质。以后，我将用《弟子规》来规范自己言行，指导自己的生活和工作，不断提升自己的品行修养。

今年寒假我学了《弟子规》，它是清代的秀才李毓秀写的蒙学读物，分为总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文八个部分。

父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，这句话的意思是让我们听父母的话，父母叫的时候，你不能慢吞吞的，父母让你干什么的时候，你的行动不能懒惰。我平时在家里，父母叫我干什么活的时候，我总是慢吞吞的不想干。学了这句话之后，我以后就要听父母的话，不偷懒。

父母教，须敬听，父母责，须顺承，这句话的意思是父母教育你的时候，你应该好好认真地听，父母责备你的时候，你应该顺承父母的话。这一点我在平时根本做不到，但是学了这句话之后，我就下定决心，一定要听从父母的教诲。

物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤，这句话的意思是东西虽然很小，但是如果不告诉被人救私藏起来，别人就会认为你是偷，那父母的心就伤透了。我平时拿什么东西的时候，(星辰ww)都会给别人说一下，不会一声不响就拿走了。这一点我做的还好。

入则孝是《弟子规》中的第一则，也是做人的基础，我应该从入则孝开始做起，做一个孝敬父母的好学生。

弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信这朗朗的读书声犹如绵绵春雨，滋润着学校这片求学的土地；浇灌着同学们幼小的心灵；孕育着一代代青少年儿童。每天清晨，，当我踏进校门时，一阵阵百灵鸟似的的读书声使人引人入胜，一个个道理便铭刻在了心中。

《弟子规》就像一片装面了细想道德的大海洋，我们便每天遨游在了这篇海洋中，快乐地寻找着只是，摸索着道理，吸取着精华。《弟子规》使我们学会了做人不仅要孝顺父母，有爱兄弟姐妹，而且要讲诚信，守信用，更要学会关心他人，做一个无私奉献的人这一切的一切，都使我感慨万千！

然而，让我感触最深的便是次谨信了，它告诉我们做人要讲诚信，守信用，一个人如果拥有了诚信，便拥有了世界上最大的宝藏，相反的，如果一个人失去了诚信，那身边的人就会疏远他，他将成为一个孤独的人。

每当我读到次谨信时，一件往事不禁涌上了心头，使我羞愧不已。那是五年级下册的一个星期一下午。英语老师说要黙单词，这是，我下一子慌了，哎呀，糟了，昨天晚上忙于小课题的事，而把黙单词的事情给忘了，这可怎么办啊？正当我心急如焚时，旁边的同学提醒了我，他平时黙单词时，都把英语书放在腿上，我何不也来效仿一下呢？由于是第一次干这种事吧，心里老是觉得不舒服，东张西望的，生怕有人会看见。才抄了一个，我就觉得浑身不自在，我向四周扫视了一番，我觉得好像同学们的目光全都凝视着我，仿佛在说：竺立群，我们那么信任你，你却咳，太不应该了！你身为大队委员，还这样，真丢脸！这时，我感觉身边的空气都凝结了，压得我喘不过气来。诚信。当英语老师报诚信这个单词时，我的腿不禁颤动了一下，书差点掉在了地上，竺立群，你怎么可以这样呢？赶快把书放进去，笨蛋！我心里不禁会很起来，于是，我赶紧把书放了进去。这时，我心中的那块石头也总算落地了。虽然这次单词没默出，但我心中仍然很开心，因为我做到了诚信。

从这件事中，我更加懂得了诚信的重要，更加深刻地理解到了《弟子规》中次谨信的道理。只有做到了诚信，你才能坦然地面对他人，面对人生。

同学们，让我们一起去摸索《弟子规》中的道理吧，它将会成为你人生中的导航灯！

弟子规的读后感 自从学习了《弟子规》这本书以后，我从中受到了很多的教育和启发，这本书是古人在教育他们的子孙后代，要学会和懂得谦让好学，知书答礼，懂得做人的规矩，做人的道理，要爱护自己的亲人和兄弟姐妹，要懂得尊老爱幼，尊敬师长，对待自己的父母要以孝为首，对待朋友要有一颗善良真诚的心。

通过学习弟子规以后，我一定要以此书为榜样，严格要求自己今后的一言一行，和仪容仪表，敬重自己的老总和服从各个主管工作中的安排，严格遵守本单位的各项规章制度，和同事们和谐相处，和谐工作，以礼相让，尽最大的努力做好本职工作，努力做好一个合格标准的员工，因为它代表和树立了我们单位的整体形象，也代表着自身的素质和修养。在工作当中，我不会的和不懂的，我都应该虚心请教同行，在日常生活当中，无论自己有多么的忙，我都应该常回家看看和孝敬自己的父母，让父母高兴的同时，也让父母不必在担心和牵挂着自己，更加爱护自己的弟弟妹妹和疼爱温暖自己的孩子。

更加懂得尊敬自己的师长，尊老爱幼，更加真诚的对待自己身边的每一个朋友，做一个懂道理懂理节的人。

弟子规信读后感（一）

【弟子规】是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友一爱一兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈

凡出言，信为先这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了；但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊！

我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗？没问题宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老一奶一一奶一家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老一奶一一奶一家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人！从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的一爱一戴。

最后，我奉送大家一句：人而无信，万事皆虚。

弟子规信读后感（二）

从学校毕业以后虽然没有停止学习，但是基本上没能完整的看过一本书了，毕业也好几年了看过很多家公司，也了解了很多公司一直感觉自己缺少些什么但是始终不明白，直到来到了衫动中国，来衫动第一天面试经历了感觉与以往面试不同的一面，尤其是大师兄和芮总的谈话，使得我有了一个思考，也正是这些谈话才让我决定来到衫动，来看看这里的文化这里的不同。

来公司的第一天公司没有像其他公司一样让我来熟悉工作流程，而是让我去背诵【弟子规】当时没有明白为什么要这样做，可是看了【弟子规】的内容之后我有所感悟，从孝到悌，有谨有信，将众一爱一，谈仁学，最后讲学习。这本书的内容包含我们生活中得很基本的道理从衣食住行到礼仪廉孝。从懵懂无知到老有所成，从对父母亲人到对我们桌位的每一个人，浅显易懂的话却说出了很多的道理。通过【弟子规】的学习是我对这些有了一些新的了解，有了更深刻的认识。

出则故，反必面，居有长，业无变。

我在外工作已经有三

导语：《弟子规》是中华传统文化的结晶，书中用简单的文字与话语，就为我们传递了礼义仁智信孝等等传统文化。几百年来，中华的传统文化精神就在这简单的文字间流传并传承下来。

《弟子规》用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理，读起来也让人感觉朗朗上口。对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义，将是我们终身受益的良师益友。

人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。对此，我反省了自己，并总结出三点做人最重要的品格：

第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个孝字上，父母呼应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责须顺承，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。

第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。满招损谦受益、虚心使人进步，骄傲使人落后，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。

第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。

以上是于自身的规范，但是于父母，与家人的规范我认为可以很好的用入则孝，出则弟来解释。 首先是入则孝，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其

学习《弟子规》，使我受益非浅。其中有些道理很简单。但就是没有真正去体会其中的道理。所以在学习完《弟子规》之后才真正的懂得其中的道理。

《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习后我有三点体会。

第一：做人要懂得感恩。对一个人而言。报答的应该是最大恩情的父母的养育之恩。

所以《弟子规》第一章就是入则孝，感恩之心体现在一个孝字上，父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承，想一想这些都是我们做孩子孝顺父母的基本要求。但我却有很多没有做到。

通过这次学习后希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。

第二：待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚，恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。满招损谦受益、虚心使人进步。骄傲使人落后。

虽然从小就念过许多这样的名言警句。但我却没有意识到谦虚是一种品质。反而常常争强好胜。骄傲自满。

第三：要找准自己的人生目标。

《弟子规》教人向善，长养人的品德，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何要有很大程度上是取于你选择了一个什么样的人生目标。

弟子规读后感600范文一

《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈

凡出言，信为先这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了；但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊！

我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗？没问题宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人！从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。

最后，我奉送大家一句：

人而无信，万事皆虚。

《弟子规》读后感600范文二

《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事

这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。

我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：不离床 丧三年 居处变 酒肉绝。这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗？绝对不行！他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。

冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了

读弟子规读后感范文一

泛爱众，而亲仁，有余力，则字文。最近我读了一本为弟子规，书中一个个孝敬父母，关心朋友的故事深深的迷住了我。

弟子规中有很多意味深长的故事，书中没写一段都会有一段注解，接着就是意味深长的故事，有教人尊敬师长的故事；有教人怎样孝敬父母的故事；有教人改正自身缺点的故事等等一些耐人寻味的故事。

下面我说两个故事给大家听听吧。

父母呼，应勿缓；父母命，勿行赖。这句话的意思是：父母叫你，应该及时答应，不要拖；父母要求你做的事，要认真去做，不要拖拉偷懒。这一句话有两个因孝敬父母而千古留名的故事。

第一个故事叫做孝心感天。话说古时候，有一个叫王祥的人，他的生母很早就死了，他爸爸又给他找了一个后妈，王祥的后妈对他很不好，一天，她的继母想吃鱼，可现在是大雪纷飞的冬天，于是，他跑到满是冰的湖面上打了一个洞，忽然，两条小鲤鱼从冰洞中窜了出来，直接跳入了他的网中。之后继母为了刁难他，又说想吃烤熟的黄雀，王祥立马抓了一只烤熟给他后妈吃，可他后妈吃完还想吃，王祥又拿着网子出去了，刚一出门一大堆黄雀飞入了王祥的网子，乡亲们纷纷议论，说：孝心感天啊！

第二个故事：有一个叫孟宗的人，她的母亲生了一场大病，非常可怜，经过医生检查之后发现没病，原来是想吃竹笋了冰天冻地的冬天哪里有竹笋，孟宗急得大哭，眼泪滴在地上，一棵棵竹笋从土中钻出，孟宗的孝心感天动地了啊！

泛爱众，而亲仁，有余力，则字文

读《弟子规》读后感范文二

中华民族积淀五千年历史文化，薪火相传，形成了优良传统美德，彰显于世界文明史。从朱熹的《童蒙须知》，到王应麟的《三字经》，再到李毓秀的《弟子规》，几代大师巨儒，秉承儒家教育传统，注重优良品德从日常行为抓起，先立德，后立身，因此，中华启蒙教育理论为世人所共同推崇，成为人类社会宝贵的精神财富。

《弟子规》乃儒家圣贤之古训，是依据至圣先师孔子的教诲编撰的。规即规范，指的是儒家的传统思想。全书以《论语学而篇》的弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。为中心，用三字经形式阐述而成。它从日常伦理、出门居家、待人接物、为人处世、求学做人及社会生活等各个方面，阐述圣哲的智慧和人生态度，诠释人类赖以生存的传统价值观，主张凡事从身边做起，从自己做起，有诸己，求诸人，其国学高论、名师大德和哲人圣言，为国内外儒、释、道各家共同倡导，被视为人际交往的礼仪规范和求学做人之根本