道德评定范文1000字

无旁骛才能有所专，有所专才能有所进，参加重要活动时，我们经常得发表演讲。我们更应该整理好自己的发言并写下来，演讲课第一件事就是教你如何组织思路和材料，让你有话可说，这样如何切合自身条件为自己量身定造一片演讲稿吗？以下是由编辑收集整理的《道德演讲稿范文》，相信一定会对你有所帮助！

道德演讲稿范文 篇1

同学们，老师们：

大家好！

什么是法律？法律是由国家制定或认可的行为规范；是由国家立法机关制定或认可的；是对社会成员具有普遍约束力的行为规范；是以国家强制力保证实施的行为规范。所以我们又常常把法律称为“国法”。

因此，一直以来，法律给我们的感觉就是很远的。其实，法律就在我们身边，因为法律与道德是分不开的，那么法律与道德的关系又是什么样的呢？

有这么一个故事：

某村的张大爷一生操劳，抚育了六个儿子，他用全部财力和满身疾病换来了儿子们的成家立业。长子承包村里的鱼塘，一年纯收入三万余元，但对老人却“一毛不拔”，其他几个儿子也拒绝赡养老人。张大爷孤独地住在村外简陋茅屋里，靠邻里接济度日，也无钱看病，村委会干部多次出面调解，要求六个儿子共同赡养老人，但六个儿子却互相推脱，老人的生活一直无人照顾，村里人对此义愤填膺，主动帮助老人打官司。法庭调解无效后，判决六个儿子每年共同支付张大爷三千元赡养费，共同承担医疗费用。

这样的故事经常在我们身边发生，在道德无法差遣人们去负起应负的责任时，法律就会体现出它的强制性。

大千世界，纷繁复杂，法律制定得再多，也不能详尽地规范社会生活的所有方面，法律可以严禁遗弃、拒绝赡养老人的行为，但却无法使人们自觉地尊敬老人。道德则涉及社会生活的一切方面，深入人们的心灵，以特定的方式在更广的范围内约束人们的思想和行为。

所以，法律与道德是相辅相成的，法治与德治同样重要，必须把两者结合起来。现在的中国便是实行依法治国和以德治国，其根本目的就是为了保证人民群众真正成为国家的主人。因此，我们应为自己是中国人而感到骄傲。

那么，我们青少年该如何护法、维德呢？

我们应该要增强法制观念，自觉地守法、护法，又要提高自身的道德素质和道德水平。以此，来维护法律与道德。

谢谢大家！

道德演讲稿范文 篇2

人们时常感叹生命短暂，时光来去匆匆，谁都渴望和平安宁的生活，谁都期待阳光灿烂的景色。然而现实却难随人愿。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮

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关于道德的演讲稿范文

千百年来礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。

在当今的社会，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明礼仪的光辉。

“文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是遇到困难时的热情帮助，是见面时的一声亲切问候。

文明是一种品质，文明是一种修养，文明更是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

常言道：清泉之美，出于甘洌；环境之美，处于文明。

奥运会的脚步越来越近了，把2008年北京奥运会办成有特色、高水平的奥运会是13亿中国人民对世界的庄严承诺。

奥运会不仅是体育盛会，也是文化的盛会。

每一个承办城市都会不遗余力，北京也不例外。

如今，越来越多的外国朋友关注着中国，到中国旅游、观光，这是件多么让中国人感到骄傲与自豪的事儿啊！

可是，一些不文明行为的报道却让我们在高兴之余感到尴尬。

新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆xx市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。

这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。

在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。

参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有着这么多的垃圾。

”再看看我们生活的城市，有的人在公众面前掏耳、挖鼻，甚至抠脚丫；有的人在听他人讲话时，东张西望，不屑一顾；有的人上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈；有的人在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾；有的人在马路边便溺，拆断细小的行道树、砸烂读报栏上的玻璃、击碎路灯等等。

想比之下，外国朋友们的“红灯停、绿灯行”、捡拾地上的垃圾、规规矩矩的排队……这么大的反差，难道不该让我们为之脸红吗？我们中华民族素来就是个文明礼仪之邦，温文而雅、落落大方、见义勇为、谦恭礼让，这是华夏儿女代代相传的美德。

在现代文明社会，讲文明、懂礼貌，这种美德更是应当得到大力的弘扬。

然而纵观我们生活中的不文明行为，往往存在和表现于一个个具体的人身上，对这种行为，要有人制止，有人惩罚。

一座城市告别不文明行为是一个长期的过程，但一个人，如果真正下定决心，从一点一滴做起，告别不文明行为是不难的。

不随地吐痰，不乱扔果皮

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在日复一日的学习、工作或生活中，往往都需要我们撰写自我鉴定，自我鉴定，是对自己的总体情况进行全面系统的分析、评价、研究等。自我鉴定一般可以分为下面几类，如毕业自我鉴定、实习自我鉴定、工作自我鉴定等等。那么如何写一份自我鉴定呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“[热门]2022职称评定自我鉴定范文1000字通用”，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

2022职称评定自我鉴定范文 篇1

本人参加工作以来，热爱党的教育事业，用心育人，潜心工作，刻苦钻石业务知识，多次向有经验的老教师请教，团结同事，关心学生，得到师生们的一致好评，尽职尽责地履行了一名人民教师的责任。自参加华中师范大学小学教育专业大专高教自考学习以来，本人能准确处理工学矛盾，能按照学校的有关划定，利用业余时间自学各门课程，积极参加集中面授和串讲，按时完成各项功课。通过三年学习，现已当真完成了《小学数学教育》、《社会主义思惟概论》等xx门课程的学习，把握了所学知识，并通过了有关课程考核。

在学习期间，我能自觉将所学知识用于指导小学体育教授教养实践，大大进步了自己组织课堂教授教养和开展教授教养法立异的能力，所带班级的学天生绩和体育素质在学校一直处于前列。我还结合单位工作课件下载xx实际，先后撰写了《学习新课程尺度体会》、《立异教授教养探索尝试》等十余篇论文和教改材料，其中《学习新课程尺度体会》等文章曾参加过xx市小学教育论文交流，得到了学校和上级机关的高度评价。当然，我也有很多不足，在日后工作中，我将更加努力，争取取得更好成绩，在此特申请领导批准高级教师职称资格。

2022职称评定自我鉴定范文 篇2

本人参加工作以来，热爱党的教育事业，用心育人，潜心工作。刻苦钻研业务知识，多次向有经验的老教师请教，团结同事，关心学生，得到师生们的一致好评，尽职尽责地履行了一名人民教师的责任。

自参加华中师范学“小学教育”专业专高教自考学习以来，本人能准圈理“工”学矛盾，能按照学校的有关划定，利用业余时间自学各门课程，积极参加集中面授和串讲，按时完成各项功课。通过三年学习，现已当真完成了《小学数学教育》等多门课程的学习，把握了所学知识，并通过了有关课程考核。

在学习期间，我能自觉将所学知识用于指导小学体育教授教养实践，进步了自己组织课堂教授教养和开展教授教养法立异的能力，所带班级的学天生绩和体育素质在学校一直处于前列。

我还结合单

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  读《道德经》有感1000字   在《道德经》中，老子着眼于道与德的关系，而得到了“无为而治”的社会理想。而书中所讲的道与德是我们很难理解和想象的，要不是看过这本书的，是不会想明白更深一层次的道与德有什么含义的。   在老子看来，道一是宇宙产生之本源，二是万物运动变化发展的规律。在我看来道是宇宙的本源是很难理解清楚的，或者说是，我不赞成这样的说法。道怎么就是宇宙的本源呢？那么宇宙的本源是什么？老子的道不是无声无形无色无状的吗？这样的话，宇宙的本源不也是无声无形无色无状的东西吗？在现在的情况下，我自己是解释不了宇宙的本源问题的。   相对而言，我更赞成道是万物运动变化发展的规律。我认为道是道理原则一类的，说简单就是天道，地道，人道。天之道指自然变化发展的规律，地之道是指治国之道，人之道可以理解为人们的为人处世之道。日月盈昃，辰宿列张，寒来暑往，秋收冬藏，闰馀成岁，律吕调阳，云腾致雨，露结为霜，金生丽水，玉出昆冈是“是自然的道。“民为贵，社稷次之，君为轻”“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”“天之生民，非为王也；而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之”是治国之道。《论语》的“己所不欲，勿施于人”，《资治通鉴》的“兼听则明，偏信则暗”，《战国策》的“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”是为人处世之道。《大学》里的“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

”《孟子·公孙丑下》的《得道多助，失道寡助》两篇则是讲整个道的集合，天道地道人道的结合。   深一点的，我把“道”理解为“信仰”。“道”有道路的含义，就像老子坚信自己的道与道路一样，我们也有自己的信仰。上文说的，天道，地道，人道等等的道，不是我们所相信的吗？道，只有在我们理解相信的基础上才能作用于我们自身。这就是那些政治家 查看更多>>>

自我评定年月日，论文指导老师刘丽突然问我，“你是哪个班的？”我不曾意识到她正与我谈论有关论文的话题时会有此一问！“四班”，我惊愕地回答。“就是那获得无数荣誉的四班？”她脸上露出了笑容，有些诡异。我的脸立即羞红了，“荣誉是属于他们的”每当别人问及我的班级的时候，我的内心里只有深深的惭愧。身在一个拥有无数荣誉的班级里，原是应该感到无限骄傲的，感到无限自豪的；然而对于这个集体的所有荣誉，我未曾作过半点的贡献。荣誉是属于他们的。与我没有半点干系！我不曾做过班干部。为班集体的事情、班级同学的事情没有任何的操劳，那“优秀班集体”的荣誉，“优秀班干部”的称谓，着实的与我沾不上边。相反，作为集体中的一分子，我对这个集体的作用只当得起“破坏”二字。若有民主决议的时候，我所投出的多是反对的一票；对于班上所预谋的大计，我多持批评的态度，总是站在班委的对立的角度。不过还好，因为身份地位的缘故，我的“破坏”的作用微乎其微，不足以撼动整个班集体的先进性这颗大树，心里略感安慰。这是四年来我对班级工作的参与。学生者，以学业为主业也。对班级工作无有贡献，那么学习方面呢？四班之所以常年保持先进性，其主要原因之

之一，是它的学习成绩，这是有目共睹的。学习绩点最高者，四班；院年度绩点前十名者，四班居多；平均绩点最高者，依旧数四班。院系学生会团委要员居之大半（学院工作的突出），更加上学习成绩的优越，“先进班集体”的称号也就名副其实了。我对班级院系的工作无有贡献，对班级总体之成绩总该有增添的作用吧？不然。四年了，每次考试的绩点都在倒数几位徘徊，非但不能增添班级的平均绩点，反而累赘着别人分出些分数填补进来。如果没有我的阻碍作用，四班的先进性原本会更为突出的！这是我四年里的学习情况的汇报。大学生活里对班上最主要的两项贡献，我都只能说“惭愧”了，其他方面就不足道了。然而还有一说的必要。自我评定者，深刻全面评定自我也。深刻我做不到，只能力求在全面上做些努力。我讨厌这个班集体，我讨厌身处这样的班级。不单是因为别人的称赞造成的自家内心的愧疚、羞愤感。同是一个班的人，相互间便是同学了，原也是那如同战友般令人羡慕的关系；然而彼此路上遇见时，各把自家的脸绷得拉满的弓似的紧，再浇上一层厚厚的冰霜于其上，令人发寒。仿佛对方与自己有深仇大恨、不共戴天，既是路狭相遇，当求一报而后快！在如此的班集体中度日，如炼狱一般，内心深 查看更多>>>

在我们一阶段的学习或工作之后，我们要针对自己的学习和工作等各方面进行一个自我鉴定。自我鉴定是客观评价自己的重要工具，可以客观地帮助我们评价和分析自己。自我认同的分类方式有很多种，根据不同的角度可以分为不同的类别。那么，自我鉴定要怎么书写呢？我们特意收集和整理了初级职称评定自我鉴定，不妨参考一下。希望你喜欢！

初级职称评定自我鉴定【篇1】

伴随着施工机械的阵阵轰鸣，不知不觉中，x年的工作时间转瞬即逝。或许一年的时光对于整个历史长河来说，只可是是沧海一粟，不值一提；对于人的整个生命来说也只可是是短暂的几十分之一，不应当太过留恋。

可是，这x年对于我这个刚刚走入社会踏上工作岗位的的学生来说能够用＂意义非凡＂四字来概括。在这近一年里我深刻体会到了做为一个施工员的艰辛和欢乐，要成为一个好的施工员的痛苦和压力。我把自我的青春和活力倾注于施工工作中，把汗水洒在每一个不起眼的工作场面上。在这段时间的工作过程中我不仅仅加深了对原先学习的知识理解，并且对以前书本中没有接触或接触不深的知识有了进一步的认识。工作以来，在单位领导的精心培育和教导下，经过自身的不断努力，无论是思想上、学习上还是工作上，都取得了长足的发展和巨大的收获，现将工作自我鉴定如下：

思想上，坚持认真学习科学发展观。用科学发展观统领思想，尊重实践、深入实践，认真研究和解决实践中的问题，不断提高认识问题和解决问题的本事。坚持实事求是，不断提高自我的政治思想觉悟与水平，不断地探索与追求。

学习上，自参加工作以来我一向严格要求自我，认真对待自我的工作，自身很好的为自我定位，尽管工作条件很艰苦，但对我们年青人来说，也不失为一次锻炼自我，挑战自我的机遇。理论来源于生活高于生活更应当还原回到生活。在这样的一个环境，还有许多值得我们来发现的好东西，值得我们来深究学习的地方。我时刻牢记要在工作中不断地学习，将理论与实际的工作很好的结合在一齐。在工作中不断地改变自我，适时地对自我提出不一样的要求，在工作中不断鉴定经验，提升自身工作本事的同时，在工作中不断地学习，也在工作中逐渐的成长。

工作中，在到达工地后第一个任务就是被安排到现场，跟随现场的工作人员一齐工作。这期间我一向兢兢业业地配合现场的工作人员，听从安排。很好的帮忙并完成了工作任务的同时，我也有很大的收获。在科学技术日新月异，竞争越来越激烈的今日，为了能在最短的时间内进入到的工

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《道德情操论》读后感1000字

温家宝总理多次推荐《道德情操论》，其用心之良苦，应能够促使人们对市场经济的发展进行反思，从对亚当斯密的片面、庸俗的理解中解放出来，科学全面地理解真正的亚当？斯密，进而深入全面地从理论发源处理解市场经济理念。《道德情操论》告诉我们市场经济应该是一个讲道德的经济。没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难。建设社会主义市场经济时，应当按照《道德情操论》的要求，建设社会主义道德的市场经济。我们要特别重视社会公平与正义，把社会的经济发展成果真正分流到大众手中，在道义上赢得人心，促进社会经济持续稳定和谐地发展。

《道德情操论》这本书，对人类丰富多彩的道德情操世界作了简明扼要的理路说明。本书指出，情感互动构成社会生活天然的、不可或缺的组成部分。相互同情的愉快，同情既能增加快乐也能减轻痛苦。人的习惯和风气对有关道德赞同和不赞同情感有直接影响。个人的品质，我们要从两个不同的角度来考察它：一是它对那个人自己幸福所能产生的影响；二是它对其他人的幸福所能产生的影响。看完这本书给我的感触很深，大家都知道道德和法律一样规范着大家的日常行为，而且弘扬道德美德是中国的优良传统。在我们国家土地督察部门，一样处处都能体现出人与人之间、社会与人之间、社会与社会之间的情感。国家土地督察办公室推荐这本书给我们看自然有其作用，能够让我们的心灵得到启发，让我们以后在工作和生活中得到源源不断的精神动力，让我们学会互相帮助、互相体谅，让我们学会面带微笑的去对待每天工作，面对每天的生活。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。这就说明，道德是做人的基本准则。怎样做一个有道德的人？三国诸葛亮文曰：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。这句话讲的是做人的道理，只要是恶，即使是小恶也不做；只要是善，即使是小善也要做。这句话告诉我们要从身边小事做起，严于律己，做好每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。共产党员要有先人后己，先公后私的思想觉悟，始终把党的利益、集体利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想着群众，不搞

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做人不可以失去道德，下面小编为大家精心搜集了一篇《道德经》读后感1000字，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家！

一本《道德经》，一生做人的智慧。

做一个真实的人。人的一生，总会遇见形形色色的人，有的人能说会道，有的人不善言辞。有的人甜言蜜语信手拈来，有的人沉默寡言却内涵丰富。说着悦耳动听却不走心的话远远比不过说着逆耳忠言却溢满关怀的语言来的动听。信言不美，美言不信正是说明了与其华而不实，不如朴实无华。由衷而出的信言远远好过满嘴奉承的美言。做一个真实的人，求真务实，实事求是。

做一个善良的人。公道自在人心，善良的人不辩解，以理服人才是他们的追求。花言巧语善辩之人一味辩解，忠厚老实善良之人从不诡辩。一个人越强调什么越说明他内心缺少什么，越是解释越是掩饰。善者不辩辩者不善，与其强词夺理，不如以理服人。做一个善良的人，忠厚老实，以理服人。

做一个聪明的人。脑袋聪明的人知识大都不怎么渊博，因为他们觉得聪明就是资本。知识渊博的人都不怎么聪明，因为他们知道脑袋聪明不如内心聪明。睿智高于聪明。与其聪明没有内涵，不如有内涵地活的聪明。而明就告诉我们要有一颗洞察世事的心，自明，明他，明事，明礼，明人生。而这其中最重要的还是自明，只有清楚自己想要什么，清楚自己在做什么，为什么这样做，怎样做正确，才能内心明达而自明明他。知者不博，博者不知多涉猎多读书，腹有诗书气自华，阅读使人睿智使人聪明使人深刻。做个聪明的人，明明德，明归止。

做一个懂得奉献和付出的人。给予是一种美德，奉献是一种品质。一味的索取只会让人生之路越走越窄。虽然奉献有可能失去些什么，但是人总要明白有时候失去是另一种方式地得到。可能失去了物质，但是却赢得了精神，给予的帮助越多，得到的内心满足感越多。当然奉献与付出不是毫无保留地，一味的付出不计回报并不是可取的。懂得付出和奉献的度，适可而止就好。做一个懂奉献的人，乐于助人，温暖他人。

做一个为而不争的人，顺其自然，踏踏实实，努力过就好，要明白越努力越幸运，但也要懂得非己莫强求。得到了好好珍惜，得不到不去强求，失去了顺其自然，快乐就好

安静中体会生命的美好，修养自己，如此安好

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道德经读后感1000字范文一

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。一种生活的哲学。孔子曰：三人行必有我师焉。可是在现实中会发现身边的人如何如何不如自己，真的好似无任何优点，无法包容一个自己有所厌恶或是不屑的人。又如何三人行就有自己的老师呢？老子的这句话却给了我启示。虽然取自的这一章主要是表达事物辩证统一的论点，却能成为生活的一种哲学。人们知道美的事物之美，是家清楚什么是不美的事物，是不好的事物；知道真善之为真善，是知道那些不真善的事情。当我遇见一个满是缺点的人时，就把他当作老师，当作一个反面教材，让自己知道自己不能这么就行。我想这种哲学用在生活的方方面面都是的。

道可道也，非恒道也，名可名也，非恒名也.道与名是永恒的，不可用言语来表达出来的，但它是洞悉一切奥妙变化的门径。我们平常如果为了做好事而去做某一件好事，为了得到好评而去做某一件好事，那不是善言善行，真正的一个好人，行不言之教，对每一个人都会是同一心境，如春风淋浴，会善待周围所有，你说不出他哪里好，但他总是那么亲切的对你好，大家都说她好，这才是真正的善人，好人。

天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗？所以才能构成就了他自己。

无为是一种心境、一种修养，是辩证的。站在老此文来源于文秘写作网的角度，向社会推广无为，有助于国家的稳定，但如果站在历史发展的高度，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代老此文来源于文秘写作网的无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，则其善者而从之，其不善者而改之。

对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会勃发。同样，无为用在当代待人处世上就是要对人宽容。海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。

《道德经》是一部中国古代朴素辩证法的启蒙巨着，拉开了从古至今几千年来人类对自然规律进行探索的序幕。辩证的去看待它，取其精华，弃其糟粕，对我们人生的指导是大有裨益的。

《道德经》读后感

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范文资讯网专题“职称评定自我鉴定”为你推荐以下内容。

现在许多人家不管是在学校学习还是在公司工作，过了一段时间时，我们往往需要对以前的自己进行总结，写自我鉴定。用简单通俗的话来说，自我鉴定就是个人客观公正的自我总结。自我鉴定一般可以分为以下几类，比如毕业自我鉴定、实习自我鉴定、工作自我鉴定等等。那么，你知道写好一篇自我鉴定的关键是什么吗？下面的内容是我们为大家整理的怎么写职称评定自我鉴定，更多信息请继续关注本网站。

怎么写职称评定自我鉴定(篇1)

尊敬的领导：

本人于20xx年x月毕业于临邑师范体育班，于20xx年x月分配到张习桥中学工作。20xx年x月因工作的需要来到xx中学任教。这些年来，在校领导和同事们的关心支持下和实践锻炼下，工作能力和思想认识有了极大的提高。在这x年间本人从一个刚毕业的学生转变成为一名合格的教师。

一、教学方面

20xx年毕业以后并没有从事本人的专业教学工作而是，20xx年以后从事信息技术课的教学。在教学中本人对备课、上课、作业布置安排等常规工作积极认真的完成，并在实践之中注意查缺补漏，遇到自己无法解决的教学问题就积极向同事们请教，努力做到课前准备好、课中讲解透、课后督促检查严。课堂上力求贴近学生生活，最大限度地运用自己的所学知识，激发学生的学习兴趣，培养学生的实践能力。课后积极和同事们探讨教学中遇到的问题，努力寻找解决方法，使自己的教学能力得到不断的进步和提高。20xx年本人校新增加了六年级两个班本人从事小学六年级数学和中学信息技术课的教学工作，新的工作既有压力又有挑战。通过与从事六年级教学的老教师学习和自己一年的努力很好的完成了学校交给的教学任务并取得了比较好的成绩。

二、个人素养方面

教书之余，本人自觉学习与教育相关的知识，自己购买了《教育学》、《心理学》、《中学青年教师》、《教育报（小学版）》等相关书籍认真学习，还利用暑假期间参加化学教育本科学历的函授学习，以拓宽自己的知识面，提高个人的文化知识素养以及教学能力。20xx年本人参加了全国自学考试通过几年的努力今年就要毕业了。并参加校、县、市级的各种培训，使自己的业务水平有了很大的进步并达到了培训开发区教师计算机的能力，因此得到学校领导和老师们的好评。

三、思想政治方面

在生活和工作上，本人严格要求自己，注意自己的一言一行，谨遵“正人先正己”的古训，时刻提醒自己，重视

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