道德观察范文2000字

道德观察读后感范文一

今天的《道德观察》讲的是《我的爸爸是飞人》。故事是这样的：飞人老爹为了儿子能有一个好的学习环境，准备把儿子送到城里去读书，可是要到城里读书，必须有城市户口才行，但是要办理城市户口，在当时要六千元，飞人老爹 由于刚刚破产，哪能拿出那么多钱呢？一次偶然，他看到一则招收飞人的启示，因为他从小就掌握走铁链的技术，所以他思前想后，为了儿子的将来，就去报了名，但没有告诉他的儿子和他的妻子，就这样，一晃快五年了，儿子的中学快毕业了，儿子也不知道他父亲从事这种职业。可怜的老爹哪知道，他的儿子并不像他想像的那样，在学校里是个成绩优异的好学生，儿子在学校不但不好好学习，就连他父亲给他交学费的钱也胡乱花了。直到有一天，学校老师给他的母亲打电话，母亲才知道儿子的一切。母亲伤心的领儿子去他父亲工作的地方去看看，儿子看到父亲在表演这么危险的节目，下定决心好好学习，可是他一回到学校，原来的朋友又来骚扰他，再一次荒废了学业。老爹知道后，决心让他体验一下自己的工作，让他在危险的铁链上走，儿子很艰难的用了两个小时走完100米的铁链，从此以后，他真正体会到了父亲的艰辛和良苦用心，断绝了以前的所有来往，把荒废的学业补上，每天晚上学习到一两点，终于在2003年，他考上了西南科技大学，成为他们那个村里几十年里唯一的一名大学生。老爹高兴地说，他还要飞，要飞到七十岁，让他的儿子有更好的前途。

是啊，看完这个故事，我的内心很不平静，飞人老爹为了儿子的前途，可以说不惜用自己的生命做代价。值得欣慰的是：老爹的儿子最终明白了父亲的苦心，发奋努力，考上了大学。假如，这个儿子最终没有考上大学，没有一个好的前程，这个飞人老爹的付出又有谁能理解。

现如今，我们有好多像这样的孩子，根本体会不到父母的辛苦，体会不到父母对自己的期望，不用心学习，把时间都白白浪费，到知道学的时候也就迟了，希望我们今天的孩子都要把握今天，为明天做准备。

道德观察读后感范文二

道德观察中《孽债》的母子之争中，我觉得那个老母亲很可怜，所谓养儿不孝，苦一生，句很有道理。我不知道那个人怎能当着社会、电视、记者的面前打自己的母亲，他可知道孝的意义？

这样的一个人，还理直气壮，还为自己辩解，把自己的母亲打伤了，还说她是母亲装的？天理何在？这样的人渣为何能这样活的逍遥自在、心安里得？人活在这个世界的意义是什么？可能他永远也不会知道吧！

换句话说

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道德观察中《孽债》的母子之争中，我觉得那个老母亲很可怜，所谓养儿不孝，苦一生，句很有道理。我不知道那个人怎能当着社会、电视、的面前打自己的母亲，他可知道孝的意义？

这样的一个人，还理直气壮，还为自己辩解，把自己的母亲打伤了，还说她是母亲装的？天理何在？这样的人渣为何能这样活的逍遥自在、心安里得？人活在这个世界的意义是什么？可能他永远也不会知道吧！

换句话说，如果当初没有他的母亲，他会有今天的一切吗？这样的儿子，娶了媳妇忘了娘，年迈的母亲只是向他提那么微薄的要求，让他赡养自己，可是遭遇的是拒绝，那种心酸可能只有廖老婆婆知道。他可知道，他现在也是别人的父亲，要是有一天自己的儿女也这样的对待他，他心里会如何？难道他不会换位思考一下？他也不想想，现在他母亲老了，能吃他的多点？能用他的多少呢？

他已经丧失了做人的基本意义，一个连自己亲生母亲也欺辱的人，还在这个世界上苟活着，对于懂孝的人而言是一种污辱。不知道他还有没有良心？有谁不痛恨这样的人？难道他真得不知道百善孝为先这句话的意思吗？

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篇一：cctv12道德观察观后感

cctv12道德观察观后感

2006年8月19日星期六中午13点，cctv-12的《道德观察》播出这么一则真实的案例：

黑龙江一个名叫飞飞的13岁男孩6岁时就被确诊患有先天性心脏玻没多久，父母就协议离婚了，法院将孩子的抚养权判给父亲杜某，作文之观后感:cctv12道德观察观后感。可是杜某迟迟没有带飞飞去治病做手术，人们问起时，他总说家里“没钱”、“家里穷”，并且还把飞飞送进了一间武术学校读书。然而，就在和飞飞母亲离婚后才2个月的时间里，杜某就花1万多元跟别人结婚了。

于是飞飞想到了逃走。很幸运的是，在一个偶然的机会中，飞飞在路上遇到一个好心收-养-孩-子的阿姨高某。于是飞飞就在她家住了下来。高某想到的第一件事就是先带飞飞去诊治。可是医院不肯动手术，说手术要有父母签名。于是高某立即找到了杜某。

令人意外的是杜某不但不愿意签字，高某愿意借钱给杜某先替孩子动手术，杜某的回答实在令人难以相信：

“只要手术钱不用还我就签。”

面对记者的时候他却坚决否认高某提出愿意借钱的事实。

这时候，飞飞的母亲坐不住了，她决定向法院提出变更抚养权。这时候，法院院长遇到了这么个麻烦，事先约好时间让双方调解的时候，杜某没有出现。

法院开庭时，按照规定，要征求年满10岁的未成年人的意见，飞飞也明确的表示要跟母亲过，然而法院却迟迟不下判决。就在第二次开庭的时候，法院要求杜某带工资证明来。杜某没有带。

面对记者的时候，杜某说自己工资只有7百到8百左右，可是记者到了杜某的工作单位，在员工工资公开栏里找到杜某的资料，清楚的写着——1304.6元!这数据与单位给记者开出的工资证明是完全吻合的。

在整个事件过程中，飞飞的母亲对高某的帮助是非常感激，然而杜某却不领这个情，他说高某有不明意图(想贪他钱)。

在节目结束前一分钟还报道了这样一件事情：

飞飞在采访的过程中突然病发，接下来的几天都无法接受采访。在医院里，一个叫东东的小男孩来陪着飞飞。东东是高某收养的另一个孩子，两个小伙伴在一起有4个月了。东东是个活泼爱动、性格开朗的孩子，但是陪伴飞飞的第二天，东东就不肯说话了。在记者的劝说下才缓缓道出原因：

“怕飞飞他爸把他领走。”

“为什么呢?领走不好吗?”

“不好，领走了飞飞会死。”

就在记者结束采访的时候，东东偷偷塞给记者一张纸条，上面写着(节目最后

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说到写作文，仿佛脑海中已经有画面感了。作文，是学生的一种写作能力的练习。写作文之前，必须要有一定的知识储备。你会经常阅读优秀的作文模板吗？以下是由栏目小编为大家整理的“观察日记作文观察绿豆”，供你阅读参考，并请收藏本页面！

观察日记作文观察绿豆【篇1】

10月26日礼拜二晴

今天，老师给了我们几颗绿豆。绿豆身上绿绿的，个子小小的，硬硬的可爱极了！回到家，我按照老师的要求，先找来一个塑料杯子，然后把打湿的纸巾放在杯子晨，最后把绿豆小心翼翼地放在杯子里。绿豆躺在纸巾上，就像躺在一张洁白的'大床上，我多么但愿绿豆快快长大。

10月27日礼拜三晴

今天早上，我发现绿豆变大了，肚子涨得圆鼓鼓的。我想：这几个真贪吃，喝了这么多水。颜色也变黄了。仔细一看，绿豆睡过的纸巾上也变黄了。我作手轻轻地捏了一下绿豆，感觉比以前变软了。到了下战书，我又去看，只见绿豆有的炸开了一条小缝，似乎对我点头微笑。有的炸开了，似乎对我哈哈大笑。

10月28日木曜日阴

今天早上，我又去观察绿豆，惊喜地发现绿豆发芽了。这些小芽尖尖的，白白的，就像蛋壳里的小鸡钻出来了。刚长出的小芽，有的像问号，有的像小蝌蚪，可爱极了！

10月29日礼拜五雨

今天，我又惊喜地发现小芽长粗了一点，长长了一点。绿豆有的脱下发绿绿的外衣，露出了两片白白的豆仁；有的绿豆只脱了一半，而那一半恰好顶在绿豆的豆瓣，就像一个胖娃娃头戴绿色的“太阳帽”，真可爱！

通过这件事，让我懂得了我们平时要多多观察，当真思索，就会有良多收成！

观察日记作文观察绿豆【篇2】

20xx年x月x日晴天

星期天，我见下午的太阳猛，心想：这正是种豆芽的好机会啊!于是，我拿出绿豆芽的种子，便中了其来“拿来一张纸巾撕掉一些放在瓶子里，再往瓶子里三粒豆芽的种子，个个胖胖绿绿的种子就躺在在纸巾上了，再用一张纸巾同时也撕掉一些盖上去，然后，把一定量的收倒上去，可是，我一不小心把水倒太多了，没关系，有办法，我就用手轻轻地用手把水挤了一些出去，让种子尽量保持湿润，再把种子端到了阳台上，时间一分一秒的过去了，大约过了六个小时左右，我有迫不及待地跑到阳台上看看绿豆种子发芽了没，可是我心里却想着：这种子我看是还没长出来，还是跟原来一样胖!可是当我来到阳台上，用手轻轻地扒开纸巾一看出乎意料的事发生了：绿豆种子竟然被水泡肿了!仔细一看，还能发现绿豆种子似乎破皮了!我欣喜若狂，端着瓶

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《道德经》读书笔记2000字

很多人以为，我这种年岁不合适读这本书，其实不然，道德经的阅读对象能够是任何年龄段。而依据本人的阅历与人生阅历，会有不同的感悟。因其有一种深邃的、共同的哲学视角，于是，我被深深吸收

《道德经》只要五千余字，后人分其八十一章。固然字数不多，却是章章锦绣，字字珠玑。可谓旷世奇书。个中道理自然玄之又玄，故而让很多人望道兴叹。这也不奇，毕竟此书森罗万象，其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证办法，包括治国之道、处世哲学、人性涵养、军事哲学、养生之道的聪慧。

中外许多人都曾给《道德经》写过书评，还有人曾为其写书。例如鲁迅，他曾说：不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真理。再比方说日本的鲁川芳郎，他以为此书有一种共同的魅力，它给世俗世界压榨下疲惫的人们一种神奇的力气。确实，往常我们所处的时期就象一棵枯萎的秧苗，盼望吸取《道德经》中的精髓。毕竟，人性的虚荣与愿望充满其中。而我们没有足够的定力去静心、净心。少私寡欲。所以，我们要学道。

假如我问你什么是道，你可能会讲出一大堆东西，他人听得云里雾里，以至连你本人也不分明本人在讲什么。似乎没有人能给道一个规范的解释。老子在第一章开头就做了诠释：道可道，十分道。名可名，十分名。也就是说，道要是能说出来，就不是普通的道了。我们难以了解道，所以追求的人不多，而成道者更少。基于此，我们所熟知的成道者大抵是那些看破红尘，顿入空门的高僧道佬。假如只是这样的话，这本书的意义就太浅了。当在我紧蹙双眉而对道一头雾水时。第八章的上善若水提示了我，老子以为道就好比水，善利万物而不争，处众人之所恶。虚怀若谷，容纳天地，以无欲普济生灵，借虚怀渡尽群生。道，就像水一样，大名鼎鼎无为而养万物，水就是道的一种表现方式。但它所承载的道，只是其中极小的一局部。

那么，我们该怎样了解道呢？

道，似乎很难解释，我们经常用道，却不知其意。在科学中，我们不晓得一个人为什么会有寿命，于是给了一个很广泛的概念，由于有时间。而这本书中仅用一道字就深入的诠释了人的终身，虽简却精。同样，在已知科学中我们晓得质子中还有夸克，而夸克中还会有东西，以至还有！我们不得而知，于是又以道喻之。关于人们难以解释的事物或事情，这本书中都给出了简约却确切的答案道。老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。这个自然是什么意义？自便是自由的自身，然是当然如此。所以道是自然如此，自

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《道德经》是一本值得我们每一个人都去看的书，下面小编为大家精心搜集了一篇道德经读后感2000字，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家!

作为中华民族道德经典的最优秀的代表《道德经》，是道的具体化，它从人与万物的本源道上阐述了道德的规律，指出万物本源道的行为特点就是人类应效法的道德法则。并且告诉人们，作为道之子的人，人的很多问题可以求道来解决，具体方法就是让人的思想顺道而行，用道性换掉人性，这个过程就叫修道。当人的思想符合了道时，人生就会自然而然地获得成功，实现人生的完美。

一、主观符合客观无为而无不为

《道德经》是讲道的：道，可道，非常道。名，可名，非常名。这就说明道是不断变化的。道大无边无际，浩瀚无比，又处在不断变化之中，一会儿是这个样子，一会儿又是另外一个样子，所以要给它取个名，就是叫道这个名字可以，不叫这个名字，叫另外一个名字也可以，说到根本，是无名。无名，天地之始。有名，万物之母。无名的道，产生了天、地;有了天、地(有名)，又由此产生了人和万物。由于本源的道是随时随地都在变化的(连名字都可以变化)，所以它产生的天、地、人、万物也是不断变化的，这就要求人要适应这种变化，即主观要符合客观，因此人就有了主观与客观的问题，人的行为也因此分为两种：有为与无为。主观上自以为是，不考虑客观变化，这就是有为。主观上没有个人想法，而是随客观的变化而变化，即顺应自然而为之，这就是无为。做到无为了，就能无不为。那么，人是否就能做到无为呢?不修道那是不可能的。

人是万物之灵，本来也是客观道产生的，但人生来却是不符合道的。为什么呢?因为人是个矛盾混合体，其中有私心欲望，万物之灵的这个灵被私心欲望所限制，并不灵验，不能适应道的变化，具体表现就是主观意识里总有个人的一些不自然的东西与客观不相符合。怎么办呢?这就要修道。修道就是帮助人去掉不自然的东西，使人符合客观，使客观支配主观，这样人生坎坷就少，是以圣人，无为故无败，无执故无失，即修道修得好的人，为人处事都会顺利吉祥，所以道也就是一种人生，万事如意修道人。

那么，修道怎么修呢?就是守静背诵《道德经》。

常无欲，以观其妙。常有欲，以观其徼。人只有没有私心欲望，才能守静，这样才能体验到道的奥妙，从而适应并符合客观的变化。有私心欲望，就不能守静，这样就不能体验到道的奥妙，即便体验到的，也是有限的，这样人就很难符合客观的变化，人生旅程就会出现很

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《道德经》读后感2000字

中国传统文化是中华民族在中国古代社会构成和开展起来的比拟稳定的文化形态，是中华民族聪慧的结晶。传统文化产生于过去，带着过去时期的烙印；传统文化创成于本民族的祖先，带着本人民族的颜色。等到时过境迁，它们或者与时俱进，演化出新的内容；或者抱残守缺，固化为明日黄花。

道家文化在中国传统文化中具有无足轻重的位置，在中国学术思想史上曾发挥过重要的作用，它和儒、释两家一同构成了中国传统文化的三大支柱，是中国传统文化的三大主流之一，关于我国社会的影响持久而深远。

道家文化在产生和长期的开展、成熟的过程中，浸透到了认识形态的许多范畴之中，对我国的政治、经济、哲学、文学艺术和科学技术以及民族心理、社会风俗等各个方面都曾产生过深入的影响，发挥过严重的作用。如今，道家文化并没有因时间的流逝而退出历史舞台，它已牢牢地根植于中国的传统文化之中。

作为道家的经典著作《道德经》，它充沛表现了中国古代朴素辩证法神韵，用不多的字数，论述了道家对事物的产生、开展、变化的规律及社会观、人生观的根本思想。文章大局部言语有些晦涩难懂，在此摘录文中一些名句及其大意，首先来共同感受一下老子博大精深的思想。

道可道，十分道。名可名，十分名。翻开《道德经》劈头就是这一句。这句话的字面意义是说：道是可遵照的笼统的运动规律，但又不是一种恒定不变的笼统运动规律。依据事物的特性来冠以称号，是事物相貌的反映，但这种相貌不是原封不动的。而道的转义是道路，也能够引申为人生道路。人的终身都在属于本人的道路上行走，道是人走出来的，正如鲁迅先生所说，这地上本无路，走的人多了，也就成了路。因而所谓道，就是一条人人都能够走得通的路。老子提出的常道就是这个道理。但我们大多都是走在能够通行的道路上，而不是走得通的道路上，因而有的人走到半途就停下了，有的人走进了歧路，有的人走得很辛劳。同样，名也不用专指称谓，他能够是功名，名分或是人世的一切价值。当我们自以为完成了许多人生价值时，老子却说你所完成的价值是真的完成了吗？这就是所谓的名可名，十分名。老子并不是要否认我们所做的一切活动，而是要让世人有所警醒：一切可道可名都不是真正恒久存在的。在这可道可名之外，还有一层不可道不可名但真正恒久存在的大道。老子要提示我们留意这真正恒久存在的大道，不要被你眼前的可道可名所蒙蔽。

天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗这句话是

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《优秀范文：树立正确的道德观念落实好科学发展观》是一篇好的范文，感觉很有用处，希望大家能有所收获。

观的第一要义是发展，所的政绩是以人为本，全面执行可持续发展的“实绩”，是十七大在我国经济社会发展的关键时期，党中央提出的我国全面建设的战略思想，对全面推动我国经济社会发展具有划时代的意义。如何落实好“科学发展观”这一伟大思想，通过这次培训，使我深受启发，充分认识到作为一名党员干部应该是推动科学发展观的主力军。那么如何推动，取决于自身的各种因素，我认为特别应当树立正确的道德观，强化思想作风的提高。

第一，要抓住加强修养、提高素质这个关键。领导干部能不能对负责的单位实施正确的领导和科学的指导，修养是保证，素质是关键。为此，要坚持带头学理论，学科技，学管理，注重在研究解决重大现实问题中增长才干，在抓好各项工作落实中砥砺素质，在总结汲取工作实践的经验教训中提高能力，使自己的知识结构和领导能力更好地适应经济社会科学发展的要求。

第二，要把握敬业奉献、开拓进取这个重点。面对当前改革发展的新形势，面对公用事业发展的新要求，要圆满完成市委、市政府交给我们的任务，要让人民群众满意，作为公用事业系统的领导干部，尤其要发扬敬业奉献、锐意进取的精神，时刻用“无功就是过，平庸就是错”来警示和鞭策自己。针对新时代特点，坚持在继承传统中创新，在探索规律中创新，在适应变革中创新，认真研究可行性的对策和措施，切实用新手段、新办法、新机制、新载体促进公用事业的新发展。

第三，要树好严于律己、以身作则这个形象。在当前社会生活方式多样，价值取向多元，意识形态多变的情况下，作为党员干部随时随地都经受着各种各样的考验，这就要求我们从自身做起，从点滴做起，坚持慎独、慎微、慎初，坚持言行一致、表里如一。凡是自己宣扬的，必须作为一种信仰来追求；凡是公开表态的，自己必须努力兑现；凡是要求别人做到的，自己必须带头做好；凡是要求别人不为的，自己首先不为。以自律树威信，以人格树形象。

这是篇好内容，讲的是关于自己、发展、科学、要求、坚持、作为、凡是、我国等方面的内容，希望对大家有用。

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植物观察日记300字【篇1】

今天，我听说台风蔷薇要来了，连忙跑到阳台上去清理我的花花草草。突然我看到一只又肥又大的蜘蛛懒洋洋地、很惬意地躺在一张自己织的网上，那张蜘蛛网好大，接着三盆花，这，这不就是一个互联网吗?说起来，这只蜘蛛还真的很像这两天假期里在家里狂上网的爸爸。

无心种豆豆成荚

暑假里，我拿了几颗黄豆做发豆芽的实验。可是，不知道是我老去揭纱布，还是温度不对，过了好几天，连个豆芽的影子也没看到。我感到很无聊，就把这几颗泡得发软的黄豆种到阳台上一个花盆的泥土里。

昨天早上，我突然发现我的一盆薄荷里长出了好多小豆荚，奇怪，这是什么呢?到了今天，我才想起，一定是那些黄豆长出来了。我问爸爸什么时候才能采摘，爸爸说过几天就可以了。盼望ing!

植物观察日记300字【篇2】

说起一种植物_大蒜，大家都认识，咱们在日常生活中也经常见到，吃到，但是如果你仔细观察大蒜，发现大蒜会发芽，它为什么会发芽?如果你不知道，那就跟我走进大蒜的观察世界吧!

大蒜泡在水里，先有变化的是蒜的顶部，上面长出了像围杆一样的根，它是白色的，在上面占了一大片地方。蒜刚长出的芽是半白半绿色的，不几天嫩芽长大就变成嫩绿的。蒜的嫩芽不太引人注意，引人注意的是长大了的芽。那些芽绿的那么新鲜，看着非常舒服，长芽的样子是各种各样的，在侧面看像是字母g，在正面看像是锋利的镰刀

以前，我只知道大蒜会发芽，可不知道它为什么会发芽?通过绚问家人，我知道了芽是蒜的生命力，没有了它，蒜就会很伤心，再也不会发芽了。

芽是一节一节的往上走，走了一半，半路杀出了个程咬金，因为只有一个冠军，程咬金这个裁判只好淘汰一位，淘汰的芽脸色发白，幸好的是还有点嫩红。它们就这样重复下去。

通过这次观察让我学到了很多知识，明白了植物生命的奥妙!

植物观察日记300字【篇3】

以前，我在老家的九龙山的山坡上见过含羞草，听爸爸妈妈说，这种植物是多年生草本植物，但又不像另外的草本植物那么柔弱。

含羞草的花长得非常特殊。他开着紫红色或粉红色的花球，其实并不是一朵花，而是有许多的小花组成的花絮。如果不小心地把球上的一个小单位分开，便可以看见每一个小单位都有四裂的花瓣、四根长长的蕊，原来那一个个小单位才是它的一朵花。

可是，这种植物为什么会叫含羞草呢?哦，原来如果你轻轻的触动他一下，他那片开放着的羽状复叶，立即闭合起来，紧接着整个叶子又垂下来了，显露出害羞

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科学发展观的第一要义是发展，所要求的政绩是坚持以人为本，全面执行可持续发展的“实绩”，是十七大在我国经济社会发展的关键时期，党中央提出的我国全面建设的战略思想，对全面推动我国经济社会发展具有划时代的意义。如何落实好“科学发展观”这一伟大思想，通过这次培训，使我深受启发，充分认识到作为一名党员干部应该是推动科学发展观的主力军。那么如何推动，取决于自身的各种因素，我认为特别应当树立正确的道德观，强化思想作风的提高。

第一，要抓住加强修养、提高素质这个关键。领导干部能不能对自己负责的单位实施正确的领导和科学的指导，修养是保证，素质是关键。为此，要坚持带头学理论，学科技，学管理，注重在研究解决重大现实问题中增长才干，在抓好各项工作落实中砥砺素质，在总结汲取工作实践的经验教训中提高能力，使自己的知识结构和领导能力更好地适应经济社会科学发展的要求。

第二，要把握敬业奉献、开拓进取这个重点。面对当前改革发展的新形势，面对公用事业发展的新要求，要圆满完成市委、市政府交给我们的任务，要让人民群众满意，作为公用事业系统的领导干部，尤其要发扬敬业奉献、锐意进取的精神，时刻用“无功就是过，平庸就是错”来警示和鞭策自己。针对新时代特点，坚持在继承传统中创新，在探索规律中创新，在适应变革中创新，认真研究可行性的对策和措施，切实用新手段、新办法、新机制、新载体促进公用事业的新发展。

第三，要树好严于律己、以身作则这个形象。在当前社会生活方式多样，价值取向多元，意识形态多变的情况下，作为党员干部随时随地都经受着各种各样的考验，这就要求我们从自身做起，从点滴做起，坚持慎独、慎微、慎初，坚持言行一致、表里如一。凡是自己宣扬的，必须作为一种信仰来追求；凡是公开表态的，自己必须努力兑现；凡是要求别人做到的，自己必须带头做好；凡是要求别人不为的，自己首先不为。以自律树威信，以人格树形象。

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