带上童话去旅行读后感600字

假期看到了这本书，毕淑敏的《带上灵魂去旅行》，越看越吸引人，作者的旅行中充满了新奇、搞笑的人、事、物，还充满了人文关怀和深刻思索，真挚得让人动容，才明白何为带上灵魂去旅行。读罢整本书，我仿佛也随着作者去世界各地走过一番，见识一番，心灵有着前所未有的沉淀和涤荡。

看到那篇《十一块宝石婴孩的项圈》的时候，眼泪也不由自主的下来了。我们能陪伴老人的时光实在太少太少，就像那些老人院的老人，每日寂寞而孤独地等待着，只能睹物思人。借着一些纪念品证明自己被需要着，被惦念着。也许他们的孩子忙着自己的工作，自己的孩子，自己的生活。是的，当孩子们渐渐长大，似乎已经不需要老人的呵护了，我们已然忘记以前我们曾需要过怎样的保护，曾得到过怎样的爱护。80后的这一代人，独生子女的我们，抗拒着四世同堂，争取着独立的时候，怎样才能兼顾我们的职责和义务呢?当我们的父母，父母的父母需要我们照顾的时候，我们是否还有时间潜力给予他们充分的照顾呢?每日的生活里，我们怎样才能不让他们感觉到孤寂和不安呢?这两年出现的空巢这个词真的让人感觉凄凉得很，但现实之中我们却无奈地制造这一个又一个的空巢。工作在外地的我，只能尽可能多的回去陪伴父母，接他们过来小住。

还有这一篇，《让死亡回归家庭》。从出生的那一刻开始，死亡，它便与生命形影不离。若人们将生命的诞生比拟为光芒，那么死亡则是这上天恩赐背后的一条暗影。它悄然的隐秘在我们的喜怒哀乐中，无时无刻不陪伴在生命左右。在人类发展的历史长河中，世间所有的一切都在更迭变幻，唯有死亡，即便是最昌明的医术与昂贵的药物，最终都无法令我们逃离。书中，作者介绍了这样两处地方：禅宗临时关怀中心与临终关怀医院，它们分别位于美国的旧金山与新奥尔良。他们有着相同或是近乎类似的用途：那就是教会人们如何应对死亡。从选取进入这两所医院的那一刻起，人们便默许在未来的日子里，死亡将会一分一秒的接近他们的生命，而他们需要学习的则是如何让这一切平静安详的发生。可就像无法准确预料一朵花凋零的时刻一般，我们亦无法预料生命究竟在何时终止。从意识到自己行将就木到入土为安的这一段，便是一种纯粹的煎熬。因为失去了生命这样的载体，所有依靠它所萌生的思维、情感都将在转瞬间灰飞烟灭，今生的一切都将终止于此。记得一位友人谈到已达不惑之年的自己，感叹道：40年的时光一晃而过，而这接下来的几十年也不会有丝毫拖沓，一切都是那样匆忙，转眼间一

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带上灵魂去旅行读后感

带上灵魂去旅行读后感（一）：

心灵的涤荡读《带上灵魂去旅行》有感

假期看到了这本书，毕淑敏的《带上灵魂去旅行》，越看越吸引人，作者的旅行中充满了新奇、搞笑的人、事、物，还充满了人文关怀和深刻思索，真挚得让人动容，才明白何为带上灵魂去旅行。读罢整本书，我仿佛也随着作者去世界各地走过一番，见识一番，心灵有着前所未有的沉淀和涤荡。

看到那篇《十一块宝石婴孩的项圈》的时候，眼泪也不由自主的下来了。我们能陪伴老人的时光实在太少太少，就像那些老人院的老人，每日寂寞而孤独地等待着，只能睹物思人。借着一些纪念品证明自己被需要着，被惦念着。也许他们的孩子忙着自己的工作，自己的孩子，自己的生活。是的，当孩子们渐渐长大，似乎已经不需要老人的呵护了，我们已然忘记以前我们曾需要过怎样的保护，曾得到过怎样的爱护。80后的这一代人，独生子女的我们，抗拒着四世同堂，争取着独立的时候，怎样才能兼顾我们的职责和义务呢？当我们的父母，父母的父母需要我们照顾的时候，我们是否还有时间潜力给予他们充分的照顾呢？每日的生活里，我们怎样才能不让他们感觉到孤寂和不安呢？这两年出现的空巢这个词真的让人感觉凄凉得很，但现实之中我们却无奈地制造这一个又一个的空巢。工作在外地的我，只能尽可能多的回去陪伴父母，接他们过来小住。

还有这一篇，《让死亡回归家庭》。从出生的那一刻开始，死亡，它便与生命形影不离。若人们将生命的诞生比拟为光芒，那么死亡则是这上天恩赐背后的一条暗影。它悄然的隐秘在我们的喜怒哀乐中，无时无刻不陪伴在生命左右。在人类发展的历史长河中，世间所有的一切都在更迭变幻，唯有死亡，即便是最昌明的医术与昂贵的药物，最终都无法令我们逃离。书中，作者介绍了这样两处地方：禅宗临时关怀中心与临终关怀医院，它们分别位于美国的旧金山与新奥尔良。他们有着相同或是近乎类似的用途：那就是教会人们如何应对死亡。从选取进入这两所医院的那一刻起，人们便默许在未来的日子里，死亡将会一分一秒的接近他们的生命，而他们需要学习的则是如何让这一切平静安详的发生。可就像无法准确预料一朵花凋零的时刻一般，我们亦无法预料生命究竟在何时终止。从意识到自己行将就木到入土为安的这一段，便是一种纯粹的煎熬。因为失去了生命这样的载体，所有依靠它所萌生的思维、情感都将在转瞬间灰飞烟灭，今生的一切都将

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《带上灵魂去旅行》是毕淑敏的一本散文书。毕淑敏是国家一级作家，心理学家。这本书讲述了旅途中的点点滴滴。

告诉我们人的知识永远是不完备的。带上灵魂去旅行读后感。他无法明白一个区域或是一个时代，是否就是空间和时间的全部。在这个好处上讲，我们每个人都是井底之蛙，所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。

每个人也都是可怜的夏虫，不可语冰。于是，我们天生需要旅行。生为夏虫是我们的宿命，但不是我们的过错。

尽可能地把这口井掘得口径大一些，把时间和地理的尺度拉得伸展一些。就算最后不可能看到冰，夏虫也力所能及地应对无暇的水和渐渐刺骨的秋风，想象一下冰的透明清澈与痛彻心肺的寒冰。

旅行使我们谦虚。飞驰的速度，变换的风景，奇异的遭遇，萍逢的客人这一切旅途中可能发生的事件，强烈的超出了我们已知的范围，以一种陌生和挑战的姿态，督促我们警醒，唤起我们好奇。在我们被琐碎磨损的生命里，张扬起彩色的旗幡。在我们被刻板疲惫的生活中，注入新鲜的活力。

珍惜旅途吧。火车上那些不眠的夜晚，凭窗而立，看铁轨旁一盏盏路灯，闪着紫蓝色的光茫，瞬忽而逝，许多记忆幽灵般的复活了。

人们常常在旅途中，猛地想起梦灭许久的往事，忆起许多故人的音容笑貌。好像旅途是一种溶剂，融化了尘封的盖子，如烟的温情就升腾出来了。

旅途中，无论到那里都不可忘记是否带上了自己的灵魂出发时悄声提醒，包囊里务必记得安放下自己的灵魂。ta轻到没有一丝重量，也不占一寸地方，但重要远胜过那些电子产品。我们欢歌笑语时，ta便安好晴天。我们痛苦悲伤时，ta只能无声承担十倍的痛苦

灵魂或许不能点亮烛火领着道路，但会无声无息的陪伴。不离不弃，除非断以牵挂。否则，我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚，敲一敲，发出空洞的回音，仿佛千年前枯萎的胡杨。

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因为热爱旅行，和公司新发展的旅游项目所以选了这本书。带上灵魂去旅行，看到书名时，以为只是让大家在旅行时不要只看风景，也要有一些内心的感触。殊不知，读过才明白，此灵魂是旅者的灵魂和当地灵魂们的完美结合与交织。

我觉得本书能够分为两部分，前半部分是作者专门走访各地的临终关怀医院、华人学校等与特殊人群的交流。后一部分则是一些真正的游记。我用3个月的时间在公司断断续续的看完这本书，此刻记忆最深刻的却还是前半部分作者在临终关怀医院的些许体验。

所谓临终关怀医院，就是在人临死前对其进行照料的一些公立或私立机构。类似但又不完全等同于中国的养老院，或者说也有一些像中国的养老院一样，以老人为盈利工具的机构组织，但这完全是临终关怀医院的反面案例。

不想说中国的养老院有多麽无良和破落了，说说我对临终关怀医院的一些认同吧。他们认为人就应在家里死去，在自己最熟悉的环境，在最亲最爱的人得陪伴下离开这个世界。而不是躺在医院冰冷的病床上，身上插着一堆管子，在化学仪器无法抢救下，在儿女们哭啼或者与医务人员的争吵声中，渐渐地闭上双眼。对此，临终关怀医院的工作人员会在预计老人快要离开人世的前几个星期，将老人送回家中，定期的去为老人检查身体状况，为老人及其亲属做适当的心理辅导，将死亡看做一件圆满而安详的事情，待老人离开人世的那一天，心态平和的微笑的看着自己最爱的人们安静的闭上双眼，并有专业的工作人员在旁为老人进行祷告。有人说这但是是心理安慰，也有人说因为他们信仰耶稣，其实生老病死是最自然地自然规律这是每个人都明白的。我们总是为一个生命的呱呱坠地而欣喜不已，为什么不能让自己心态平和的送一个生命回到他来的地方呢。

在临终关怀医院，也有一些孤寡老人，医院就是他们的家，他们无儿无女来照顾他们。于是他们会在临死前做一些小礼物挂在一颗特殊的树的枝丫上，作为对这个世界的寄托。来到医院参观或者做义工的人们能够买走树上的礼物，我想，如果在天堂的老奶奶看到自己亲手做的礼物被人带走，有人喜欢，肯定也是一件个性安慰的事情吧。

也许关于临终关怀医院作者还写了很多，但这是我记忆最深刻的部分，我也不想再去翻书看有没有落下，因为当他日后被放在书架上时，他真正的好处已经留在了我的脑海里，而这部分也是这本书对我来说最有价值的部分。就好像书中后半部分的游记，虽然不像前半部分让我有心灵上的强大震撼，但也让我受益良多。

比如，我此刻能记住的。原先

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在旅行的过程中，要去体验、学习、思考，获得人生的感悟。――题记

人总是在碰到不如意的时候才会深刻的思考，寻求心灵的安慰。

于不经意中看到毕淑敏的《带上灵魂去旅行》这本书，不经意间就在心灵那条冰冷的河上泛起层层温暖的涟漪。

这本书向我们说明不同的文化丰富了我们的世界，我们要用短暂的一生尽可能的去了解，去感受。在收获视觉盛宴的同时，升华对人生的见解。作者记录了她旅途中的所见所感，并从一个医生的角度，感悟人生，感慨生命，感恩人间温情。这是一本充满爱的书，它让我们感受到爱，珍惜被爱，并学会去爱。爱自己、爱周围的人与物、爱上带着灵魂去旅行。

我以前在网上看到一名杭州网的义工，她被人们亲切地成为背包客紫漫。她说，一个女子，能够清贫地生活，行走世界，但不允许浑浑噩噩，虚度光阴。于是，辞掉工作，仅带着简单的行李和9000块钱说走就走，一路搭车、逃票、徒步，三个月时间，走过了81个城市。

当被问及什么是清走时，紫漫说，其实，这只是一种把穷游、搭车、徒步、沙发客等结合在一齐的旅行方式，最主要的是，当我们处在一个陌生的地方，试着去把自己清零，用心观察世界，带着灵魂去旅行，去看世界的色彩，去听世界的声音，你会发现，空空的行囊，会变成满载的收获。

我想，在路上的旅行者们都有不同的目的吧，有的是因为压力太大逃避现实，有些可能是自我膨胀的炫耀极致，还有一些是为了寻找艳遇，追求刺激，或者更多的是因为热爱生活、热爱自由。

人生，又何尝不是一场旅行呢?看到的人，看到的事，都将成为沿途的风景。

对于有些风景的离去不必悲哀，因为重逢的美丽更让人难以忘怀;对于有些风景的姗姗来迟不必生气，因为她注定在对的时间与你相遇;对于有些风景的惊艳不必过分注重，因为她的短暂风韵只可记忆里珍藏。

灵魂，高贵而不可直视的字眼。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者，慢吞吞地经常掉队。你走得快了，它就跟不上趟。现实里，有多少人没有等待他们的灵魂?失去了灵魂，就如一具飘飘荡荡的驱壳蹒跚。

然而这本书，对我来说，最为深沉最为值得思索的就是文中关于死亡的旅行，十分值得我们去关注，去思考。

那么一个人要怎样独立的走向死亡?所有走过的人都不会告知我们有关的经验。死亡是需要学习的，只有懂得生命好处的人，才有勇气探讨死亡。当死亡悄悄来临，很多人不知所措，没有人教授这种知识。只有对死亡有了更深入的了解，人才可能更深刻的把握生命。当给予适当的

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高中是因语文老师介绍，第一次读了毕淑敏的文章，从此就很喜欢毕淑敏的作品。这学期学校发了一些书让我们阅读，竟然有毕淑敏的《带上灵魂去旅行》这本书。拿到书以后边迫不及待地读了起来。毕淑敏是一位医生，敏锐理性，会忽然直击人类脆弱灰暗的心理。《带上灵魂去旅行》是她的游记散文作品集，篇篇是精华之作。是我到目前为止最喜欢的一本散文集。

毕淑敏旅行所见所闻，有时让人触目惊心，有时让人悲伤不已。我这样的平凡人也完全被它所感染。

《十一块宝石婴孩的项圈》，体现了美国老人的孤苦伶仃。我们通常会认为美国老人独居是极其潇洒的，但毕淑敏敏锐的目光发现了她们浓妆下覆盖的没落。

《啊，原先你是一只老虎》则讲述了新移民的中国孩子们在背负着家庭的期望下，弱小的身躯上的巨大压力。他们在国外迷茫困窘的学习和生活，让人读了心生疼痛。这些孩子脆弱的翅膀在金钱和语言的双重枷锁之下，能飞多远呢?

《太平门与十分口》、《地铁客的风格》中也比较了中国和外国在生存观念和生活习惯上的差距，毕淑敏推荐我们直视灾难，也许是制服灾难最好的角度。

《让死亡回归家庭》、《艾滋之椅》等文字让人正视死亡，毕淑敏做过医生，她能比其他作家更能理性的直面死亡。

王蒙说：毕淑敏有一种把对于人的关怀和热情悲悯，化为冷静的集道德、文学、科学为一体的思维写作方式与行为方式。

当然，书中也有温情、快乐、温暖的篇章，游记散文就是这样，会给我们带来震撼，也会带来惊喜，毕淑敏一路走去，又一路给我们带来这些充满爱和哲理的文字。

不同的文化丰富了我们的世界，用短暂的一生尽可能的去了解，去感受。在收获视觉盛宴的同时，升华对人生的见解。作者以散文的形式记录了她旅途中的所见所感，并从一个医生的角度，感悟人生，感慨生命，感恩人间温情。这是一本充满爱的书，它让我们感受到爱，珍惜被爱，并学会去爱。爱自己、爱周围的人与物、爱上带着灵魂去旅行。文字简单、流畅，仿佛跟随者作者经历了一般，身未动、心已远。我的灵魂也随着作者的文字，去旅行了

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童话读后感600字（一）

【小桔灯】读后感

【小桔灯】是小学的课文，冰心的经典，读了已有30多年了。现在的印象里，除了那个躺在床上的长头发的苍白女人，就是那一框桔子，还有那盏用桔子皮做的小桔灯。为什么会记住那个女人呢？因为小女孩把剥好的桔子一瓣一瓣的放在她的枕边。桔子鲜红、桔瓣橙黄，做为物象来说，它是美的，喜欢并不只因为物象的美，而是桔子直接地刺激到味觉神经，尤其对于小孩。记得那时有个想法，我买的桔子不会很多，因为那时候象我们这样的家庭，长得那么漂亮的水果也是奢侈品。当然老师还告诉我们，小说还写了诸如革命者坚强之类，但的第一感觉仍是那框红红的桔子所刺激的味蕾的感觉，还有桔子所带来的关于生活美好的想象，因为那袋桔子，我一点都不觉得小孩和她一妈一一妈一生活苦。直到现在，我还是很喜欢看小说里那些描写食物的文字，口角噙香。

小桔灯很美，那时喜欢小桔灯的感觉，也许就是今天小资物欲的体现。当然，由于小桔灯不只是玩具，它还有用的工具，这就更刺激了小孩子们的表现欲一望。

喜欢的文章总能为我们提一供很好的生活典范。就象小桔子里有关桔灯的做法，被我们小孩奉为经典。那时盼望停电，一停电，小孩自己做的小桔灯就有了用武之地，大人是不屑一用的，他们用手电。有一次一妈一一妈一没带手电，让我用我的小桔灯给她照路，把我高兴坏了。类似于【小桔灯】，还有一篇好象是在【儿童文学】上看到的一篇小说，写一个穷苦人家的孩子没有玩具，一妈一一妈一就用一块锡熔化后来浇成各种锡花给他玩。这块锡花给了他贫苦的童年诸多美好的想象，也给了读小说的我很多幻想，结果就是我也想做一个这样的玩具，但是没有锡，估计要把锡熔化也是一件很困难的事，我就用蜡来代替，蜡倒是很容易熔化成水，便一浇到冷水里，就全浮在水面，成了一平淡无奇的蜡板

童话读后感600字（二）

【安徒生童话】读后感

文/蒋冰点

我是一个7岁的女孩，我最喜欢读童话故事。今天，我让一妈一一妈一又帮我买了一本【安徒生童话】。里面曲折离奇的故事仿佛把我带入了梦境，仿佛我就是童话中的主人公。

玖安徒生的童话，是一种莫大的一精一神享受。他对当时社会生活的描述，他所塑造的一个个多姿多彩的童话形象，都会深深震撼着我们的心灵。

【海的女儿】中可一爱一，美丽的小人鱼公主她把人看的那么高贵和庄严，不惜牺牲自己的幸福，甚至自己的生命，去争取获得一个人的灵魂；【野天鹅】中善良，可一爱一的艾丽莎

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童话故事读后感600字 读《雄狮去流浪》有感

最近，我读了一本非常精彩的书，题目叫《雄狮去流浪》。这本书是动物小说大王沈石溪写的，作者细腻丰富地描写，使我仿佛身临其境，感动、悲伤、无助、惊喜，不断地充斥着我的心灵。 书中写了主人公黑鬣毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼、红飘带五兄弟被双色鬣狮群驱逐，踏上了颠沛流离的逃亡生涯。险象环生的罗利安大草原到处都是危机，四兄弟相继奔赴在黄泉路上，抛下五兄弟中最小最弱的红飘带，被各大狮群驱逐着，九死一生，流窜在边界线上，过着流寇式的生活。四兄弟的牺牲让红飘带牢牢地坚守要更好地活下去的信念，拥有一块领地和占有一个狮群是每一个雄狮的梦想。终于，红飘带在历经千辛万苦后，练出了一套生存的诀窍。这时，实现梦想的机会来了，帕蒂鲁狮群掌门人老杂毛的年老势微让红飘带看到了希望。红飘带自以为苦尽甘来，正当它酝酿着对帕蒂鲁狮群发起攻击时，黄巨鬣和辫子雄狮的出现又一次粉碎了它所有的希望。 读完这本书，我的心久久不能平静。我为那四只雄狮相继死去感到悲哀，他们的死法各不相同：有的风光地死了，有的勇敢地死了，有的为情所困而死，有的到死时才明白事实的真相。其中，黑鬣毛的死，彻底地震撼了我。它为了不让其他四个兄弟饿死，牺牲了自己，竟然把自己的身体奉献给了它的兄弟们。我能想象出它的兄弟们流着眼泪一口一口吞着黑鬣毛的肉的感受，这是多么悲壮的场景啊！ 通过作者妙笔生花地描写，我不仅了解了大自然的美丽，感受到了大自然中动物世界生存的残酷，更从这五只半大雄狮的遭遇中领悟到了生命的重要，我明白了，不管我们遇到什么困难，都应该乐观积极，坚持不懈地努力。只要我们坚守信念，终会有实现梦想的一天！

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暑假里，我读了一本书，叫《笨狼去旅行》。作家是汤素兰，是湖南宁乡人，是一位一级作家。

这本书主要讲了：笨狼离开森林镇，去寻找爸爸妈妈。一路上，它经历了许多好玩的事情，碰到了许多有趣的人。我最喜欢这本书里的主人公笨狼了。它是一只天真可爱、充满了幻想和好奇心的狼。笨狼的好朋友是聪明兔，笨狼不懂的问题就会去问聪明兔。

让我印象最深刻的故事是神秘谷。这里面有一只狮子，别叫他国王，它自称大师。他得了一种奇怪的病，叫做刻字狂病和厌食症。大师得了刻字狂病后，山谷里到处都是国王刻出来的痕迹，山谷都被他糟蹋完了。动物们都很痛恨大师，可又无可奈何，没有哪个小动物能够打败它。于是，小动物们就偷偷在食物里下毒。大师听见了它们偷毒的风声后，什么食物都不敢吃了，然后就得了厌食症。后来，笨狼来到了这个神奇的山谷里，帮忙解决了这个问题，山谷又恢复成了原来的样子，小动物们又开开心心地生活在一起。

我从这本书上学到，要尽量利用自己的聪明才智去帮助他人，解决更多的问题。

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  我把这本书看做是一本生活哲学，本书封面上的那句原话是“人生应该思悟和善待的n个问题”，针对个人情况，只对其中所涉及的几个问题有所感悟，因此用几个代替n个。很喜欢其中的一些很有哲理的话：青春不是年华，是心境。   有多少人年轻着，可他们却老了，又有多少人尽管老了，却还在年轻着？青春无关年龄，心态才是真正的主宰。人生是一场不能回头的旅行，即使目的地没有达到，沿途的风景也不该错过。这里面举到一个例子很形象：苏格拉底和拉克苏相约到很远的地方游览一座风景如画的大山，当然都是以失败告终。只是在两人再次相遇的时候，苏格拉底心满意足，认为沿途风景不曾亏待他，而拉克苏就没那么看得开了，他觉得用尽了自己的精力却没有到达大山就是一种毫无所得的表现，并为此沮丧不已。一味地追求完美，就成了苛求，有些人容不得半点的差错，以为这样才能不留遗憾。为了这样的完美，他们宁可放弃触手可及的快乐，劳己筋骨饿己体肤也在所不惜。世界上本来就没有什么完美可言，吹毛求疵不过是徒增心里负担。   有时候我们会隐隐地存在着一种担忧，那就是对未来的不确定性的不安。这个很像沙鼠的焦虑：哪怕沙地上的草根足以使它们度过旱季，它们一样要拼命地寻找草根。就算是没有缺草的威胁，它们一样要劳累下去，直到囤积到一定数量的草根它们才罢休。这实际上就是一种患得患失的表现。人一旦患得患失，就会过分担忧，甚至会产生一种自我威胁。有些事情或许不会发生，就算是发生，也可能不是那么坏的结果。可我们习惯了去胡思乱想，想明天会发生什么。明天都还没来，我们就在预支明天的烦恼，难免忧心忡忡。

  因为患得患失，所以我们把原本没有那么重要的东西全部都看的很重要。我们的心态为此再也无法平和，事情也就不会做得如意。一个很俗气的词语“穿针心理”，当然文雅点的说法叫“目的颤抖”，说的就是这样的一个事实，太过在意地做一件事，或许会搞砸。   学会原谅，这很重要。原谅一切，自然能无怨 查看更多>>>