01
亲爱的全体师生
大家上午好!
我是804班的潘晨辰，今天我国旗下讲话的题目是《游走在冬至与圣诞之间》。
接近年底，各种东西方节日纷纷到来。
今天是阳历12月22日，也是我国农历中一个非常重要的节气冬至，它是一个内容丰富的传统节日，民间有冬至大如年的说法。早在周代，我们的祖先已经用土圭观测太阳，测定出冬至了。它是二十四节气中最早制定出的一个，其节日传承已近3000年，是重要的非物质文化遗产。
冬至这天，夜最长，昼最短，冬至过后，各地气候都进入最寒冷的阶段，相信这几天有关全国各地气温骤降的新闻报道，大家都有所关注;而在我们安庆，每年严寒天气的代表下霜，其时间也往往在冬至前后。
既然冬至意味着难熬的严冬的到来，人们为何又要大加庆祝呢?这是个很有意思的问题。东西方在这个问题上有着惊人一致的智慧。在西方，诗人雪莱说冬天来了，春天还会远吗?在东方，老子说物极必反，哀极必兴，否极泰来。是啊，人生的拐点往往在最低点开始攀升，只要我们牢记最可宝贵的希望，就如过了夜最长，昼最短的冬至，尽管气温日降，但毕竟昼渐长，夜渐短，终将春回大地。
圣诞节本是个洋节日，这些年在中国也大为流行，圣诞未至，圣诞的味道已早早在众多商家蔓延开来。我并未信仰基督教，也不追崇圣诞节，但我尊重圣诞节的庆典，因为耶稣是西方文化中悲天悯人情怀的代表，就如东方的孔子，印度的佛陀。相信不少同学已经发现，经典文学名著中，最为伟大动人的情怀就是悲天悯人的情怀，如屈原之于《离骚》，司马迁之于《史记》，曹雪芹之于《红楼梦》，雨果之于《巴黎圣母院》，托尔斯泰之于《安娜卡列宁娜》，乃至现代的鲁迅、沈从文等众多大师巨著莫不如是。
有人说，人生来就是要受苦的，你看，人脸上的两道眉毛是草字头，眼睛、鼻梁构成个十字，下面再加上一个口，那不就是个苦字吗?所以人都是哭着来到这个世界的。但有些人离开这个世界时，他们为世界减少了痛苦：有的人为世界减少了水灾，如上古的大禹;有的人为世界消除了狂犬病，如法国的巴斯德;有的人为世界减少了饥饿，如当代的袁隆平身处苦难，心忧世人，这份悲悯情怀是值得我们深思与尊敬的。
从这个意义上讲，不管是传统节日，还是洋节日，都可以用宽广的胸怀去面对，取其精华，去其糟粕。
我的演讲完毕，谢谢大家。
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02
1、生气，就好像自己喝毒药而指望别人痛苦。
2、我发现你一直住在我心里某个角落，拿着永不过期的凭证，成了永久的居民。
3、人生一世，也不过是一个又一个二十四小时的叠加，在这样宝贵的光阴里，我必须明白自己的选择。
4、爱一个人，是一件简单的事。就好像用杯子装满一杯水，清清凉凉地喝下去。你的身体需要它，感觉自己健康和愉悦。以此认定它是一个好习惯。所以愿意日日夜夜重复。
5、请牢牢站在我身边，度春秋暖风尘。
6、不要为那年的青春哭泣，最好的自己你还没有遇到。
7、流水它带走光阴的故事，改变了一个人。
8、地球之所以是圆的，是因为上帝想让那些走失或迷路的人重新相遇。
9、孤独与自由，往往只是一念之间。
10、别指望所有的人都能懂你，因为萝卜白菜，各有所爱。你做了萝卜，自然就做不成青菜。
11、爱情就像拔河，一个人放掉了，另一个人就会受到伤害。
12、在爱的面前，距离真的什么也不是。所以，如果你的爱人也在遥远的地方，不要觉得寂寞，不要觉得委屈，要庆幸，你用寂寞和思念换来了一份真正的爱，那是别人求之不得的爱。
13、天各一方又如何，我在这里，你在那里，我们远远的相恋就是了。
14、总有人在你切一盘水果时秒杀一道数学题，总有人在你调整愤怒的小鸟弹射角度时记住一个单词，总有人在你打一盘dota的时间内看完一章教材，总有人在你打一局2k的时间里完成一套阅读题，总有人在你与他人闲聊时听一段voa，总有人在你熟睡时回想一天的得失，总有人比你跑得快，你还会虚度光阴么？
15、不怕在自己的梦想里跌到，只怕在别人的奇迹中迷路。只做自己梦想的主人，不做别人奇迹的听众。
16、路是自己选的，所以即使以后会跌倒，会受伤，也都要学会自己承受，自己疗伤。我们都是这样，学会长大的。
17、喜欢一个人，就是在一起很开心；爱一个人，就是即使不开心，也想在一起。
18、人生活在世界上，都是在自觉不自觉的写书。写得好坏，写得厚薄，写得平庸与精彩，全看你自己如何运笔。
19、哭泣时没有肩膀依靠，那就仰起头。
20、我们最孤独的，是在心途中迷失了自己。
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各位老师各位同学：
大家晚上好!我今天演讲的题目是《游走在八零末九零初》在这里，我的年龄或许比许多师兄师姐大，但是我的思想还不是很成熟，或许这就是为什么要上大学的原因吧!在我看来，大学不是一个埋头课本，闭门造车的地方，它应该是一个升华思想、发展自我的地方。我不认为一个会逃课的学生是个坏学生，那要看他逃课干什么，当然若是一个人逃课为的是沦落于网游或者是去谈一些无聊的恋爱，那只能说明这个人没有思想。这或许是八零末九零初的共性，鄙视当今的“素质教育”，却又不得不接受这种教育的奴役，或许也就只有韩寒能够与之正面交锋，那是因为人家具有实力，所以，我们若想改变现状脱离奴役，还得强大自己。要强大自己也还得在这种奴役下生存，然后在潜移默化中变成思想的奴隶，由此也就恶性循环下去了!
或许听到这里，有人要发表言论了，你这不是矛盾吗?更有人会骂我神精病、疯子之类的话语。但是，我想说这应该是游走在八零九零的我们曾经或者就是现在共有的思想吧。只是有的人敢怒而不敢言，只能在背后抱怨罢了!然后，潜移默化的被当今社会的潜规则奴役，最后沦为社会中某些“文化”的思想奴隶!这也是周瑜打黄盖～一个愿打一个愿挨。
说到这里，我还得反驳下许多前辈对我们八零九零的批判。他们骂我们是蛀虫，是吸血鬼,拿着父母的血汗，挥霍青春，浪费时间。但是，我想说的是你们没资格批判我们。你们现在已经在社会的潜规则中失掉了自我，还想把我们也变为思想的奴隶吗?敢问你们曾经的热血哪里去了，是被“魔鬼”吸走了吧!我不想把自己变成一个没血没肉的空壳。所以，我要挣扎，我要奋斗，向着心中的光明前进。这是我们八零九零的共性，我们不是一群颓废的跨掉的人，我们有我们的梦想有我们的激情，我们懂什么是坚强什么是吗?敢问你们曾经的热血哪里去了，是被“魔鬼”吸走了吧!我不想把自己变成一个没血没肉的空壳。所以，我要挣扎，我要奋斗，向着心中的光明前进。这是我们八零九零的共性，我们不是一群颓废的跨掉的人，我们有我们的梦想有我们的激情，我们懂什么是坚强什么是是自立，我们的创造力绝不减少于你们。我们的血液在沸腾，我们的激情在燃烧，我们正向着我们梦想的方向前进。难到你们没听见我们内心膨湃的声音吗?
同学们，或许你们会觉的我头脑发热，觉的我在天方夜谭、痴人说梦。但是，我想说的是这也许也是你们的热情想法吧!只是在这个社会的高压政策下，逐渐迷茫了自己的视线，找不到自己的方向了
查看更多>>>包万超
人类一思索，上帝就发笑。
真正的思想家，都是一面奔跑一面哭泣的人，他们要诠释一个时代的真理，就必须承受时代落差造成的悲剧命运。
1993年3月，当哈耶克逝世的消息在世界各地的新闻节目和报刊上传出后，整个热闹的思想界瞬间为之愕然，接着对这位“缔造了自由世界经纬”的大师爆发出如潮的哀思和敬意。这一情境再次证明了，人类对自己思想精英的理解、尊敬和珍视总是来得太晚。虽然哈耶克早在1974年就获得了诺贝尔经济学奖的殊荣，但这位思想巨匠的漫长的学术生涯，却充斥着社会大众和同行学者对他的误解和敌视。
最近十年，我国学者已陆续译出哈耶克的《致命的自负》、《个人主义与经济秩序》、《通往奴役之路》和《自由秩序原理》等著作，去年又翻译出版了《法律、立法与自由》，这是迟来的幸事。
《法律、立法与自由》是哈耶克经历17年的思考而分别于1973年、1976年和1979年发表的最后一部系统性的学术巨著。本书围绕标题所关涉的相应主题划分为三卷：第一卷为“规则与秩序”，第二卷为“社会正义的幻象”，第三卷为“自由社会的政治秩序”。
哈耶克在知识论上为本书提出了一个关涉人类命运的基本命题：
我们应当学到足够多的东西，以避免用扼杀个人互动的自生自发的秩序（spontaneousorder）的方式（置其于权威当局的指导下）去摧毁我们的文明。但是，要避免这一点，我们就必须放弃这样一种幻想：我们能够通过刻意的思考而“创造人类的未来”……
哈耶克的这一最终结论，我认为在法律与立法领域可以转换为一个关于知识与自由的命题：承认人类的无知，尊重各种自生自发的秩序，是人类真正达致自由的前提条件。
哈耶克这里所说的自由，是一种允许所有的人运用自己的知识去实现自己的目的，且只受普遍适用的正当行为规则的约束的自由状态。这种状态为人们实现各自的目的提供最佳的条件，因此，“自由不只是许多价值中的一个价值，而且还是所有其他个人价值的渊源和必要条件。”这一命题还认为，只有当权威当局，包括人民依多数原则组成的权威当局，在行使强制性权力的方面受社会共同体所信奉的一般原则的限制的时候，自由才得以实现和维续，而奉行权宜之策则会摧毁自由。因此这种自由的标志是存在一个得到保障的私人领域。显然，哈耶克所承继的，正是由佛格森、休谟与斯密等苏格兰启蒙思想家创立的，后来被柏林称作“消极的自由主义”，或“保守的自由主义”的传统。这
查看更多>>>一、美国人民（公民）。 美国从成立伊始就向世界宣称自己为“最自由的国度”，然而有趣的是，关于这个国家究竟谁才真正有权享有自由，却一直是困扰这个国家的争论不休的问题。如果我们看看那些相关的争论，我们便会发现，由于一个命题长期以来被认为是不证自明的，即美国的自由属于美国人民（公民） ，所以以上的争论便往往演化为：究竟谁才是美国人民。1 方纳在书中提出，联邦宪法其实将美国境内的人口分为了三种：印第安人、奴隶和人民，而只有人民才能享有自由。那么什么是人民呢？很明显这个概念在排除了印第安人和黑奴之后，所指的就是“自由白人”，也就是埃克托尔圣约翰克雷维克所指的“欧洲人或欧洲人的后裔”，理由就是只有这些人才具有一种“逃离旧世界的专制和到新世界追求自由的共同经历”，而这种共同经历才是“美国人民”这一概念得以形成的基础，值得注意的是，很多人认为“地域”也同样应该作为基础，然而“到新世界追求自由”这一明确的表述，其实就已然将“地域”的因素包含了进来。 那么很明显，世代生存于美洲的印第安人没有这种“共同经历”，通过黑奴贸易被强行贩运的黑人没有这种“共同经历”，只有那些因为各种各样原因逃离欧洲的法国人、英国人、荷兰人、西班牙人……才有这个“共同经历”，所以只有他们才构成“美国人民”。 所以，认为美国的民族主义属于“公民民族主义”而非“族裔民族主义”的认识是不准确的，恰恰应当看到，美国的政治共同体的概念是建立在种族主义与奴隶制的基础上的。
二、自由的限制。 1、种族。 三种理念在这里发生了激烈的碰撞，虽然最后通过解释似乎将冲突化解或至少减缓了，然而细致思索一下便不难发现，这种所谓“解释”其实都或多或少的修正甚至于背叛了这些理念所原有的“信仰”。 第一个碰撞是“天赋人权”与“种族主义”的碰撞。既然人人拥有天赋的、不可被剥夺的普遍人权，那么为什么在黑人身上这种伟大的、闪耀着灿烂光芒的权利却消失殆尽了呢？根据洛克的解释，这是因为“人的自由来源于他的理性”，而根据当时公认2的说法 ，黑人是“天生低劣而缺乏理性”的，方纳指出，其与白人贵族（即唯一被排除在美国自由之外的白人）“都缺乏享有自由的一些基本素质，包括自我控制能力、理性思维和对更大的公共事业的关注和投入”。 然而问题并没有解决，首先，
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从《爱与自由》这本书中，如果我们学会站在一旁观察而不急于插手的话，很快就会发现错误或失败会促使儿童一遍一遍反复进行，直到儿童完全掌握并顺利做完为止。下面是小编为大家收集整理的爱与自由读书心得范文，欢迎大家阅读。
爱与自由读书心得范文篇1
《爱和自由》最近开始看第四遍了。这个时候再读这首泰戈尔的诗又有了新的感触。
相见恨晚。记得刚遇见《爱和自由》的时候，一度有强烈的想法--要买上几十本，送给认识的和不认识的新爸新妈。也许，我们都会从中学会真正的爱，真正的教育，千万个孩子因此书健康、愉悦地成长。
很仔细地读。每读一遍，总是心灵受到震撼，感动而愧疚。想想自己初为人母时的种种所作所为，就有想坐时光机回去揍自己一顿的冲动。没文化，真可怕;懵懵懂懂就做父母，更是可怕。
什么是真正的爱?母鸡也会爱小鸡。什么是自由?很多时候，我们自已的成长还停留在七八岁而浑不自知。以前也买过很多育儿书，感觉大都注重的是教育细节的操作性;而《爱和自由》直指教育的本质，深入浅出，让人看清什么是真正的爱。书中，字里行间都是作者对孩子满满的爱，读着读着，内心便柔软起来;读着读着，眼前便清晰起来。
希望本文《爱和自由》读书笔记能帮到你。
爱与自由读书心得范文篇2
是的，读书只是一种提升自我的开始。当我拿起孙瑞雪老师写的《爱和自由》的时候，我觉得抓住和把握一个儿童的前六年，真的太重要了，我们都以为自己很爱孩子，都可以想象自己很爱孩子，往往也便认为这就是爱孩子，但是，这和真正的爱孩子是有差别的。或许我们真的需要听下来看看：我们是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐惧，是不是基于自己的焦虑和习性。
爱就是爱，恐惧就是恐惧，焦虑就是焦虑，认为就是认为，一切如是。我有候就会觉得，我们真的要像孙瑞雪老师说的那样，学会从一切如是里面将爱剥离出来，那样的时候孩子才可以真的的接受到爱的礼物。
在今年六月份的时候，我听过一堂孙瑞雪老师关于《爱和自由》的讲座，那时候，对于一切还是很茫然，包括对于孙老师这个人都是一样的，充满好奇，可是，当见到她的时候，原来，她给人的感觉不是那么的高高在上，就像我们身边的一个大姐姐一样，朴实，真诚，让人很愿意去跟她靠近和沟通交流，突然让我想起，她写在书中的一首最爱的诗：让我的爱，像阳光一样包围着你，而又给你，光辉灿烂的自由。
如果儿童要创造自己，他就必须生活在爱和自由里，他必须拥有时间空间
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晚上，只有我和小凡在家，很久没画画了，我说儿子画画吧，他欣然同意。小凡画了一个狮子，生气的狮子，还画了根根直立的鬃毛，身体也装饰了。我问他：狮子的毛为什么都竖起来。小凡说：因为狮子在生气，它说怪兽，你敢破坏我们的世界，看我怎么教训你，我要把你揍飞天。
我说，那这幅画就叫愤怒的狮子吧，他说不好，叫神兽金刚圣狮王，原来又是动画片里的角色。
不知是因为小凡是男孩，还是看打架的动画片太多，小凡平时玩游戏总喜欢玩打怪兽啊，练功夫啊什么的。我已经有意识的不给他看那么多动画片了，但是玩游戏我没太干预他，我想在幼儿园已经诸多规矩了，没的自由，在家我再事事指手画脚，这么小的孩子，还不憋坏了，给他自由吧。所以他小小年纪已经知道自由了。[由整理]
要睡了，小凡要喝奶粉，我说喝羊奶吧，要不很快就过期了。他说：不，我就要喝奶粉，每个人有每个人的自由，奶粉是我的，我是小主人，我说了算。小凡爸爸当场晕菜，拼命指责我放纵儿子，给他灌输错误思想。
我真的很受伤。房地产广告词
我多冤啊。我也很想我说什么小凡听什么，那我多省力呀，不过我很担心这样培养的结果。因为小孩子在幼儿园已经没自由了，处处都要受限制。到什么时间就得做什么事。
。而且上课是不能随便讲话的，小学就更夸张，下课也不能大声喧哗，我真想知道孩子什么时候能讲话。如果回到家里再不给他话语权，再不给他自由，不知这种教育制度下长大的孩子会怎样。
刚好周末，读了小凡的家园联系手册，老师写着：上课时，小凡和优优坐在一起讲话，老师批评了他们几次，小凡说：老师，我以后不和优优坐在一起了。然后两个人就分开坐了。我总感觉这样做并不合适，不过很庆幸这并没影响两个小朋友在家的感情，周末两个小家伙还是玩得很开心。
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《自由》
北岛
飘，
撕碎的纸屑。
自由的代价
读《自由》有感
读了这一首小诗，我感到了诗人对自由的渴望。
初读这首诗，我认为诗的第二个分句只是代表着自由，而整首诗也只是，在强调自由的愉悦而已。但细细品味之后，才发现了，撕碎的纸屑不只是代表着自由，还在说明着自由需要付出代价。这不免令我心中，泛起了一丝涟漪：自由，人人都渴望，但谁又会想到，自由的背后，却是这么一层淡淡的忧伤。从这两小句诗中，我也仿佛看到了诗人已经获得了自由，但却不免发出了，自由之后，对世事不平的感叹！
查看更多>>>感于当今社会风气日下!道德沦丧!婚姻爱情难挡世间之种种诱惑!以至婚姻诚信度每况日下!为避免我最心爱的宝贝__老婆大人对婚姻、爱情失去信心、也为了我们一生的幸福快乐、本人特在此郑重立下保证书，内容如下：
1，从今日起，我眼里、心里都只会有老婆一个人、别的女人想进来，没门!
2，永远坚信：老婆说世上美丽第二：就无人会是第一-每天每时每刻每秒，都想着老婆，爱着老婆!
3，所有挣来的钱不分你我都全部归于老婆，老婆喜欢怎么花就怎么花，想用多少就用多少!
4，一切以老婆为主，老婆的话就是命令，要绝对服从，上刀山，下火海，勇往直前，无怨无悔!
5，时刻谨记：老婆是拿来疼的-所有家中的活，无论轻重，不分内外，一切由我承包，老婆担任总指挥!
6，老婆发脾气，不管是对是错，坚决做到打不还手，骂不还口，任之发泄! 以上所述皆我自愿所写，无一丝一毫之勉强，必牢记在心，条条落实!
有效日期：一生一世!
xxx
20xx年xx月xx日
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