如何看待公与私、对与错、荣与辱演讲稿

成功等于目标，其他都只是这句话的注解。当我们的演讲活动开始之前，这时我们应该提前写好演讲稿。演讲可以培养自信，恐惧是保护自己不陷入困境的本能表现。那么您想要学习撰写演讲稿吗？考虑到你的需求，小编特意整理了“如何看待公与私、对与错、荣与辱演讲稿”，还请多多关注我们网站！

如何看待公与私、对与错、荣与辱

尊敬的各位领导、评委、亲爱的朋友们：

大家好！

今天，我演讲的题目是：《如何看待"公与私、对与错、荣与辱"》。

2014年春晚小品《扶不扶》，相信大家记忆犹新。看到老人摔倒了，扶不扶真的让人很纠结。随着社会的发展，不知曾几何时，人们对公与私、对与错、荣与辱的界限变得越来越模糊，甚至变得公私不分，对错混淆，荣辱颠倒。

的提出，犹如春日里的一声惊雷，让我们从迷茫中警醒，在警醒中思索；又如夏日里的斜风细雨，让我们浮躁的心灵归于宁静，在宁静中思索；让我们懂得了要公私分明讲党性、辨别是非知荣辱。

"公生明，偏生暗".作为一名党员干部，要吃苦在前、享受在后、甘于奉献；要敢于鞭挞假恶丑，更要弘扬真善美；要先公后私、公而忘私，顾全大局；要耐得住清贫，保得住纯洁；要学习焦裕禄同志那样"心中装着全体人民、唯独没有他自己". 作为一名教师，要爱护学校一草一木、一砖一瓦，不浪费学校的一滴水、一度电、一支粉笔、一本教案；要有高度的事业心和责任感，不为家庭小事耽误工作大事、不为消极懒惰影响备课上课。要学习杜顺老师，身残志坚，大爱无边，把学生当自己的孩子来教，把教育这一职业当做事业来干。

一时强弱在于利，千秋胜负在于理。对与错？每个人都有自己的理解和标准。作为一名党员干部，我认为：凡是有利于党和人民的就是对，反之就是错；凡是有利于国家和社会的就是对，反之就是错；凡是密切联系群众，认真践行群众路线的就是对，反之就是错；作为一名教师，我认为：严格遵守教师职业道德、不乱补课、乱办班，不体罚或变相体罚学生的就是对，反之就是错；认真上好每一节课，认真批阅每一本作业，保质保量完成学校分配的各项工作任务，就是对，反之就是错；敢于向一切错误思想、言论和行为说不，敢于弘扬主旋律，激发正能量就是对，反之就是错。

"先义而后利者荣，先利而后义者辱。"作为一名党员干部，我们既要带头践行"",以昂扬向上的精神状态，扎实开展工作，更要像焦裕禄、孔繁森那样，以科学求实的态度，真心实意为群众办实事办好事。作为一名教师，我们要把学校的长足发展、学生的健康成长与自己的荣辱联系起来，以学校荣为荣，以学生荣为荣，教学工作不但要出工出力，更要出成绩，让每个学生都能成长为对社会有用的人，让领导放心，让家长满意、让社会认可。

人的一生可能燃烧，也可能腐朽，我渴望燃烧。在践行群众路线的过程中，在实现"中国梦"的征途上，就让那分辨公与私的生命之光、对与错的智慧之光、荣与辱的心灵之光尽情的燃烧吧！

"人倒了还能扶，人心要是倒了就扶不起来了".作为一名后备干部，我们要树立正确的利益观、是非观、价值观，处理好公与私、对与错、荣与辱的关系。要公私分明讲党性、辨别是非知荣辱，且行且珍惜！

谢谢大家。

f132.cOm更多演讲稿扩展阅读

我身边的荣与辱

记得，3月4日*主席在看望“两会”的全国政协委员时，提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，荣辱观是荣与辱的根本看法，“荣”指的是光荣，求荣。“辱”指的是耻辱。
中华民族是一个有着强烈荣辱观的民族，在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会和谐不起来，经济发展不起来，民族振作不起来，国家强盛不起来。*主席提出的“八荣八耻”就像一面旗帜，鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。
“八荣八耻”的根本是什么，我常想当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人比肩齐高。
例如，*，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国成立后，毅然回到自己的祖国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说“科学证明中国有储量丰富的石油”。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友家人。这一批批中华民族的优秀儿女，闪烁着一个平凡而光辉的名字，每个姓名都代表一段感人的故事，他们公而忘私，助人为乐，敬业求精，无私奉献，张着道德的大旗，耸立着一座人格的丰碑。孟子曰：“无羞恶之心，非人也。”古人云：“民无德不立，政无德不谓威》”有德，是修养，是文明，是基石。无德，是无信，是卑鄙，是自灭。这些鲜明的事例，告诉我们不管是过去，还是将来。“八荣八耻”的根本就是如何做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的“八耻”类人物，将会被人民和时代唾弃，踩在脚下。
现在，就让我们细细领会“八荣八耻”的自省，自警，自珍，自爱。
让中华民族的传统美德在我们的身上发扬光大，让拼搏进取的时代精神在我们的身上焕发异彩 ，让中国母亲从我们肩上走向繁荣昌盛。

教师党员分清公与私发言材料

以下是由小编为大家收集整理出来的教师党员分清公与私发言材料，希望能够帮到大家。

篇一：分清公与私发言材料

昌邑区第一实验小学在深入开展党的群众路线教育实践活动中，对公与私、对与错、荣与辱界线专题大讨活动高度重视。3月20 日，全体党员开会，校长魏金花强调：领导班子成员要深入党小组参与学习讨论;各党小组讨论过程中，记录员要认真做好讨论记录，并及时做好总结报党支部;广大党员教师对这项专题大讨论活动要高度重视，要通过对照学习和反思剖析，做到工作上的公私分明，思想上的明辨对错，行为上的知荣明耻。3月21 日下午，昌邑区第一实验小学公与私、对与错、荣与辱界限专题大讨论活动如期举行。在讨论活动现场，气氛轻松愉快，与会党员畅所欲言，副校级领导带头谈认识，每一名支部成员也敞开心扉，说认识，谈体会，话感受，句句珠玑，发人深省：

作为一名人民教师，我应该树立正确的理想信念。爱岗敬业，敢于吃苦，甘于奉献，在自己平凡的岗位上兢兢业业，踏踏实实，最大限度地把工作做好，高质量、高效率地完成工作任务，要给群众做出表率，要让群众认可，要让群众服气。要时刻注意自己的形象，以身作则，为人师表，起到真正的模范，榜样的作用，用正确的思想来引导学生、用高尚的德行来感化学生，用大方的仪表来影响学生。

虽然教育行业是一个清贫的行业，但也容易受到社会大环境的影响，容易浸染一些不良风气和想法。但是我们作为党员教师必须坚持廉洁从教的信念不动摇，坚决杜绝有偿家教。如果心里只有自己的小算盘而没有群众的大利益，不钻研教育教学工作，生活上奢靡浪费，必然受到学生家长群众唾弃。

作为一名党员干部如何把公与私、对与错、荣与辱的是非观念贯穿于工作的各方面，把我们的价值观从理论落实到实际中去呢?只有在平凡的岗位上实践着全心全意为人民服务的宗旨，脚踏实地地履行着工作职责，满腔热情，发挥党员的先锋模范作用是关键。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，发挥党员先锋模范作用。

一个人具有怎样的荣辱观，便决定了他会成为怎样的一个人。对于我们每一个人来说，所谓荣与辱，就是反对无所作为，不劳而获，提倡奋发向上，努力为祖国和人民贡献出自己的聪明才智

党支部副书记顾淑丽向大家表示了敬意和感谢，对本次讨论进行了总结，同时充分肯定各位党员准备得充分，道理分析得透彻，并希望大家针对剖析问题，采取务实管用的措施，全力做好本职工作。魏校长对每位党员代表的发言都很重视，认真倾听，及时记录，并指出大讨论是一座桥梁，沟通你我，大讨论会是一条纽带，联系大家，讨论会更是一个平台，凝聚人心、共谋发展。

联系群众做先锋、立足岗位谋发展，昌邑区第一实验小学党支部将在昌邑区教育局党委统一领导下，坚持关注生命教育，共享成人生的办学理念，紧密联系群众，积极依靠群众，继续昂首向前、阔步前行!

篇二：分清公与私发言材料

公与私、对与错、荣与辱问题。这是中国共产党员政治本色的集中体现，是新时期党的建设必须面对的现实问题，是党的群众路线教育实践活动必须解决的重大课题。公与私本质是权力观、利益观的问题;对与错是政治立场、是非观的问题; 荣与辱则是人生观、价值观的问题。公与私、对与错、荣与辱看似三对简单的矛盾对立关系，对于党员干部来说，我认为，这三对关系言简意赅，泾渭分明，内涵深刻，来不得半点混淆。在党的群众路线教育实践活动中作为大讨论活动的规定动作，其意义十分深远。厘清三种关系的界限，是全体干部，尤其是党员干部，树立正确的世界观、人生观、价值观、群众观、权力观的前提。在当前学习实践活动中，以及今后相当长一个时期，我们要从根本上分清公与私、对与错、荣与辱的界限和标准，时刻牢记党员干部的权力是党和人民赋予的，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，真正把精力才干集中用在所做的每一件事、每一项工作上来，全心全意为人民服务，真心实意为广大残疾人办实事、做好事、解难事，切实肩负起推动残疾人事业再上新台阶，推动我市转型发展重任。不辜负党对我们多年的培养教育，也无愧于这个伟大的时代!

在中华民族复兴的宏图大业中，老革命家给我们树立了彪炳千秋的榜样。他们胸怀天下，襟怀坦白，严以律己，公私分明。在革命、建设、发展的艰苦年代，毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家与全国人民同甘苦、共命运，在三年自然灾害时期，毛主席也坚持几个月不吃肉，每天固定几两粮。在他们的带领下，也涌现出了一大批先进人物。生的伟大 死的光荣这是毛主席对刘胡兰高度评价;为人民服务这是他号召全国人民向雷锋同志学习的题词;毫不利己 专门利人这是送给一个不远万里来到中国，来到抗战一线的加拿大医生白求恩的题词;当毛主席得知张思德牺牲后挥毫写下了：送他人温暖精神不灭，为人民服务生命永恒， 鞠躬尽瘁，死而后已，一切为了人民，为了人民一切，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛;在方志敏撰写的《清贫》一文中写到：我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元，但为革命而筹集的金钱，是一点一滴的要用之于革命事业。这在国方 (国民党)的伟人们看来，颇似奇迹，或认为夸张;而矜持不苟，舍已为公，却是每个共产党员具备的美德。所以，如果有人问我身边有没有一些积蓄，那我可以告诉你一桩趣事：就在他被俘的那一天一个最不幸的日子，敌人满肚子热望在他身上搜出一千或八百大洋，或者搜出一些金镯、金戒指一类的东西，发个意外之财。那知道从他上身摸到下身，从袄领捏到袜底，从衣角裤裆过细地捏，除了一只时表和一支自来水笔之外，一个铜板都没有搜出。在文章结尾他这样写道： 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!(一九三五年五月二十六日写于囚室);目前，全国上下正在学习河南兰考原县委书记焦裕禄，他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为党的好干部、人民的好公仆。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。这些先进人物就像天上星星一样闪亮在人们的心中，成为时代的符号，影响一代又一代人的思想和行为。他们在大是大非面前，在公与私、对与错、荣与辱界线分辨上，毫不含糊，立场鲜明，旗帜鲜明，给我们后人做出了表率。改革开放三十多年来，不同时期也树立了一些先进人物，比如：孔繁森、任长霞、徐虎、徐洪刚等等，但少之极少，数量骤减，影响力也在逐渐削弱。倒是大贪官、大老虎培养造就了一个又一个，让老百姓咬牙切齿，恨之入骨!如今，中央又提出了新时期的社会主义核心价值观，其内涵是：在国家层面： 富强 民主 文明 和谐;在社会层面： 自由 平等 公正 法治;在公民层面： 爱国 敬业 诚信 友善。相信这24字能真正深入人心，落实实处。令我们欣喜地看到，以习近平总书记为首的党的第四代领导集体，深刻分析国内外重大现实问题，在党内开展了群众路线教育实践活动，通过照镜子、正衣冠、洗洗澡、查查病，从根本上解决四风问题，着力解决干部作风建设问题;着力解决为民服务能力问题;着力解决服务群众机制问题，根本目的就是始终保持党的先进性和纯洁性。

回顾这些年来，自己在公与私、对与错、荣与辱的界限和标准理解和把握上，还存在一些不容忽视的问题，只满足一个低标准，认为比上不足比下有余，没有违法违纪，作奸犯科。在行动上有时左右徘徊，存在侥幸心理，这些离《党章》和《党员干部行为准则》的要求存在很大差距。因此必须痛下针砭，明辨公私、对错、荣辱。

一要通过对照学习和反复深刻剖析，认识到公私不分、对错混淆、荣辱颠倒的表现和危害，准确把握公与私、对与错、荣与辱界限。做到工作上的公私分明，思想上的明辨对错，行为上的知荣明耻，自觉遵守人道廉洁服务奉献的职业道德。

二要在是非面前做好选择、判断和鉴别。通过对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进四面镜子，加强党性修养，大力加强世界观改造。要牢记全心全意为残疾人服务职责，不贪图享受。面对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风等腐朽思想的侵蚀和影响，守得住清贫，耐得住寂寞，扛得住诱惑。要管住自己的头，不该想的不想;管住自己的嘴，不该吃的不吃，不该说的不说;管住自己的手，不该拿的不拿;管住自己的脚，不该去的地方不去。做一个真正合格的党员。

三要坚持知行合一，守住纪律底线。加强自身修养和锻炼，积累正能量，做一个是非分明的人，敢于向一切错误言论、错误行为作斗争。向高尚靠拢、向先进看齐，带动积聚引领新风正气的正能量。要做到脑中有盏灯、心中有杆秤、手中有把尺，正确处理好名与利、得与失、苦与乐之间的关系，时时刻刻做到自警、自省、自励，始终走在群众前头。

和谐社会演讲稿：我身边的荣与辱

记得，3月4日*主席在看望“两会”的全国政协委员时，提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，荣辱观是荣与辱的根本看法，“荣”指的是光荣，求荣。“辱”指的是耻辱。
中华民族是一个有着强烈荣辱观的民族，在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会和谐不起来，经济发展不起来，民族振作不起来，国家强盛不起来。*主席提出的“八荣八耻”就像一面旗帜，鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。
“八荣八耻”的根本是什么，我常想当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人比肩齐高。
例如，*，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国成立后，毅然回到自己的祖国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说“科学证明中国有储量丰富的石油”。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友家人。这一批批中华民族的优秀儿女，闪烁着一个平凡而光辉的名字，每个姓名都代表一段感人的故事，他们公而忘私，助人为乐，敬业求精，无私奉献，张着道德的大旗，耸立着一座人格的丰碑。孟子曰：“无羞恶之心，非人也。”古人云：“民无德不立，政无德不谓威》”有德，是修养，是文明，是基石。无德，是无信，是卑鄙，是自灭。这些鲜明的事例，告诉我们不管是过去，还是将来。“八荣八耻”的根本就是如何做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的“八耻”类人物，将会被人民和时代唾弃，踩在脚下。
现在，就让我们细细领会“八荣八耻”的自省，自警，自珍，自爱。
让中华民族的传统美德在我们的身上发扬光大，让拼搏进取的时代精神在我们的身上焕发异彩
，让中国母亲从我们肩上走向繁荣昌盛。

看到这里关于“我与…演讲稿”的相关内容差不多已经结束了，如果对《如何看待公与私、对与错、荣与辱演讲稿》还无法解决您的需求，请继续看我们为您准备的“我与…演讲稿”专题！