人一生有两件事不能做,一是低估自己,二是低估别人。首先不能低估自己。也许你没有优秀的资源,但无论现在社会地位如何,无论拥有的资源多少,与未来能否成功没有必然联系。与李开复相比,尽管我毕业于北京大学,但是我没有接受过西方优秀的教育,与放牛起家的牛根生相比,我似乎又是幸运的。最没有资源优势的牛根生却拥有像牛一样的精神、耐力、勇气,最后创造了蒙牛。
其次不要看低别人。很多人都会以貌取人,这是非常不对的。以我举例,上大学的时候,因为长相不够英俊,农村家庭出身,所以非常不受女生喜爱。毕业后的今天,同学聚会时我们班女生才走过来热情地握住我的手。所以我曾开玩笑的说:男人的长相与他的成就成反比,马云就是最典型的例证。
不放弃,就会出现生命的奇迹
一棵杨树XX年后会变成苍天大树,但绝不会成为一颗松树。但是,人的成长是一种对不可预知的未来的渴望,成长是一种情愿在成长道路上创造奇迹的精神。我们无法预测未来,我们惟一能做的就是在成长的道路上不断前进,克服一个又一个困难,不放弃,才会出现生命的奇迹。
霍金,只有一根手指可以活动,医生曾预测他活不过20岁,但是他却活到了今天并成为世界最著名的科学家、未来学家。人生必定不是百米赛跑,人生是一辈子的马拉松,走出多少距离是我们自己来选择的。只要不放弃,就会拥有未来,就会创造生命的奇迹。
这个社会不存在绝对的公平,我在北大读书的时候,只是一个农民家庭的孩子,而我们的同学,有的是教授的孩子,干部的孩子,有的同学上下学车接车送,而我们连汽车轮子都买不起。那个时候,便会发现世界其实有很多不公平。所以永远不要去追求公平,获取社会资源的能力和获取未来的能力完全在自己。人生而不平等,而无往不在打破我们生命的枷锁之中。不要抱怨现实,永远不要用现在去判断未来,在生命的每一个季节都会开出鲜艳的花朵。
比如开复先生,放弃了优厚的待遇,自主创业,成为最年长的创业者。从头做起,不放弃就是制胜的法宝。开复曾经告诉我,他的创意工场,从开始的30多名员工已经发展到100多名。我相信创新工场在未来十年,二十年,将会在中国的科技发展中间起到重大的作用。
用平凡的心态去做不平凡的事情
我们可以拥有平凡的心态,但是绝不能拥有一颗平凡的心,我们的心必须伟大,我们的心必须向往高远,我们的心必须要尽可能让自己获得成就。如果没有平凡的心态,李开复怎么可以从以前只坐头等舱转而去坐经济舱,从住五星级酒店到住快捷连锁酒店?
平凡的心态不等于自己的平凡,平凡的心态不等于个人平庸,平凡的心态是因为我们知道任何事情要往前推动,都需要艰苦努力,任何事情往前推动都要有敢于承担失败的勇气。
就业还是考研?道路没有好坏之分,如果我现在还在北大教书,也不是坏事。但是我从小有一种志向,就是走遍天下,像水手一样,飘洋过海走遍世界。
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不要看轻自己,不要看轻他人
我从同学们的眼光中,看到你们对未来的期待,看出对自己未来的希望,看出自己对未来的事业、成就和幸福的追求。希望同学们有这样一个信心,这个信心就像我讲座的标题所说的那样,永远不要用你的现状来判断你的未来。人一辈子有时会犯两个错误:第一个错误就是你会断定自己没什么出息,你会说我家庭出身不好,父母都是农民,或者说我上的大学不好,不如北京大学、哈佛大学,或者说我长得太难看了,以至于根本就没人看得上我等等,由此来断定自己这辈子基本上没有什么出息。我在北大的时候,基本上就这么断定自己的,断定到最后,差点儿把自己给弄死。因为自己断定自己没出息,变得非常得郁闷,最后得了一场肺结核。第二个错误是什么呢?同学们,我们常常会判断别人失误,比如说你看到周围某个人,好像显得挺木讷的,这个人成绩也不怎么样,也没人喜欢,你就断定说,这个家伙这辈子没什么出息。所以,我们这辈子最容易犯的两个错误是:一个是觉得自己这辈子可能不会有大的作为;另一个是料定别人不会有作为。
面向未来,通常会有两种人:一种人是自己想要有所作为,并且坚定不移地相信自己的未来会有所作为;还有一种是从心底里不相信自己会有所作为的人。同学们想一想,未来成功的会是哪一种人?一定是前面的一种人。为什么?原因很简单,因为人是这样的动物,就是心有多大,你就能走多远。如果你想走出这个礼堂,只要一分钟的时间;你想走出南广学院的校园,也只要半个小时不到的时间;你想走出南京,也就是两个小时的时间。但是,你要是想走遍世界的话,你的心必须要向世界走。我为什么今天还能站在这儿和大家讲话呢?就是因为我从小就有一种感觉,这个感觉就是越过地平线,走向远方的一种渴望,我希望自己能够不断地穿越。就像中国著名的企业家、万科集团的王石一样,他想要不断爬到世界最高峰,爬了一次,还想爬第二次。他知道,每一次征服都给自己带来一次新的高度,就是这种感觉。我知道在座的同学们没有一个会没有梦想,没有一个会没有渴望,没有一个会说我这辈子就去种地算了,没有人会这么说。人总希望自己成为伟大的艺术家,总希望自己成为伟大的事业家,或者伟大的企业家等等。但是,为什么有的人做到了,有的人没做到?就是因为做到的人,他一定从心底里相信,自己这辈子一定能做成事情。尽管我在北大的时候比较自卑,但是在这个自卑的背后,我还是相信,既然自己能从一个农民的儿子奋斗成北大的学生,我就能够从北大奋斗到更高的一个台阶,我从心底里相信自己能做到,所以我就做到了。当然,这个相信不是盲目的自信,不是狂妄,不是说别人都觉得你不是人,你自己还觉得自己挺是人的那种样子,而是一种理性的自信,在自信背后是持续不断的努力。
我刚才说的第二种错误你最好不要犯,犯第二个错误你会更加危险。为什么?你会失去一个可能是未来跟你合作的事业伙伴。比如说,你看到周围的同学,可能觉得班内最后几名基本上未来不会有出息,但是事实证明恰恰相反。北大曾经对全班前五名的同学和全班最后五名的同学,毕业二十年后做过一个调查,调查的结果是全班最后五名的成就不次于前五名的同学。全班前五名的同学的成就一般是教授或者是科学家,当然这个不能算不大,但是许多企业家、社会活动家,甚至政治家,都是来自班级里名次不怎么样的同学中。所以,你千万不要看轻你班级里的同学,尤其是学习成绩比较差的那些同学,我们班的同学当初在北大就千篇一律地在我身上犯了这个错误。
我在北大的时候,成绩一直都不是很好,又是农村出身,当初长相比今天差远了。同学们,越长越有魅力的男人,一定是越来越有出息的。所以,我年轻的时候,作为一个农村的孩子,很土的那个样子,大家都应该能够想象得到。尤其我们班的女同学,基本没有正眼瞧我的。我进北大的时候,我们年级有25个男生、25个女生,我听完这个数字,还挺开心。为什么呢?24对配完了,剩下那个是我的,总而言之有我一份啊。但是没想到,女同学追男朋友的时候,都去追那些外表英俊潇洒、风流倜傥的人物去了,有时候一个人被好几个人追。像我这样外表朴素、平凡,未来有巨大发展潜力的,没有一个女生看上的。
我们可以预料很多事情的发生。比如说,我们可以预料一棵小杨树过了10年以后会长成一个大杨树,我们可以预料一棵小松树一百年以后会是一棵大松树,我们在路上看到一条小狗在那里走,可以预料10年以后会变成什么?变成一条老狗。但是你绝对不可能会预料说,那小狗10年以后会变成一条老虎,或者说这棵杨树10年以后会变成一棵松树。我们也能预料自己会从20岁走到30岁,走到50岁,走到80岁。现在的电脑已经精确到如此程度,以至于只要把你的头像输入电脑,就能够计算出你90岁的容貌。我曾经看到过我自己90岁的容貌,一个惨不忍睹的连我自己都不认得的老头,但是充满了智慧的皱纹,当然要活到那个时候才能算。但是,不管电脑多么厉害,不管是电脑还是人,有一件事情是永远预测不到的,就是人除了会长大、变老以外,还是能够成长的动物。同学们知道什么叫成长吗?成长就是你智慧的成长、能力的成长、胸怀的成长,以及成就的成长,没有任何一个人可以预料你这辈子到底能干什么,包括你自己也不可预料。
我生活中出现的一系列事情,都不在我的预料范围之内。我相信我们的蒲树林董事长,现在拥有这么一片美好的大学校园,也不在他自己的预料之内。我特别敬仰蒲树林董事长,他长得比我要好看一点儿,但是我并不妒忌他的长相。但是,我今天走进这个校园以后,就无比地妒忌他。5年前的一片泥浆土地,他怎么能造出这么美丽的一个校园来?我梦想了20年,想要造一个大学校园,到现在还没造出来。所以大家可以看到,人生不可预料。你永远不要去预料自己这辈子到底能做什么,只要你成长,只要你勇敢地往前走,你就一定能做出你自己想象不到的事情来。
演讲稿:不要那么快做自己
做自己,似乎被世界说过很多遍。电视剧里,女孩被母亲威逼与虽帅但穷的男朋友分手,或被朋友劝说不要因为老板的不公平对待轻易放弃工作。他们就会带着一种凝重果断,像是要与整个世界决裂的表情说,我想按照自己的意愿生活,让我做自己!
电视剧的结局,当然是又穷又帅的男朋友变得又富又帅,职场菜鸟被大街上遇到的一个识货的企业家赏识,最后通过努力成为漂亮能干的女主管。
然而这都是好多年前电视剧的套路了,现在的电视剧已经不大这么编了。太假,不好卖。
我们,真的确定愿意嫁给一个怀揣梦想身无分文的人?我们真的确定在世界某处一定会有人特别器重一个刚刚步入职场的小孩?
所以,在说出做自己之前,是不是该客观务实的回答,这个自己到底是谁?
看过一篇文章这样写到:曾经,年轻的我觉得自己应该保持个性,社交场合的客套恭维在我看来虚伪无趣,于是以沉默显示真性情,在我面前耍心机我会不留情的戳穿。现在看来,这是孩子气的表现,可那是却骄傲地认为:怎样?我就是要做真实的自己,不去讨好任何人。
做自己,并不是任性的随心所欲,也不是简单粗暴的与从不同。我们会做很多尝试,会冒险,会狼狈,会失望。但不要让生活把你的棱角完全磨平,也不必保留那些会刺伤别人也会硌痛自己的尖角。做自己首先要面对内心真实的欲望,承认它,成就它。而不是面对自己的弱点,用做自己这个借口向它屈服,被它左右
先去做我们本来就会做的那些事吧,认真的工作,认真的恋爱,旅行,健身,追剧。反正,总会找到自己。反正,自己是谁这个问题,也没有标准答案。人生蕴藏在诸多的可能性里,你的看法必然与我不同,但我们能够自由选择大学专业之前,总要先一起读懂小学初中的课本,在高中搞清楚自己是爱文学还是爱数学,之后才会一头扑进各自的人生里,找到自己的路。
最后和大家分享一段话,杨绛曾在《一百岁的感言》中说到:我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
这篇《青春演讲稿:不要怕 不要悔》,是小编特地为大家整理的,希望对大家有所帮助!
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无意间在网上看过这样一篇日志,故事是这样讲述的。
30年前,一个年轻人离开故乡,开始开创自己的前途,他动身的第一站,是去拜访本族的族长,请求指点。
老族长正在临帖练字,他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途,就随手写了3个字:不要怕。然后抬起头来。望着年轻人说:
“孩子,人生的秘诀只有六个字,今天先告诉你3个字,供你半生受用。” 30年后,这个当年的年轻人已是人到中年,有了一些成就,也添了很多伤心事。归程漫漫,回到家乡,他又去拜访那位族长。
他到了族长家里,才知道老人几年前已经去世,家人取出一个密封的信封对他说:“这是老先生生前留给你的,他说有一天你会再来。”
还乡的游子这才想起来,30年前他在这里听到人生的一半秘密。而人生的另一半秘密是什么呢?他拆开信封,里面赫然又是3个大字:不要悔。
看完这则故事,我的大脑不由自主开始上演一些我曾经历过的喜怒哀乐,有刻骨铭心的,有淡而忘之的。
曾经有朋友说我“喜欢把别家的棺材抬回来哭”,而曾经的我又是那么的多愁善感。曾经的我老喜欢活在过去,然而就开始追悔着过去,担忧着未来。不要怕,不要悔。从我认识这六个字的那一刻起,我决定改变自己,不在优柔寡断。
我曾胆怯过、失落过、伤心过、憎恨过、迷茫过,这一切的一切在曾经都是那么的痛彻心扉。而这一切的一切,都已逝然的往事放到现在来看,我已曾没有太大的波动。天还是以前的天,地还是以前的地,人还是以前的人。
我决定:不要怕!
胆怯的时候不要怕,因为有那么多的朋友陪伴着你;失落的时候不要怕,因为阳光总在风雨后;伤心的时候不要怕,勇于挑战才会成功;感激那些曾让你憎恨人或事,这样你会变得更坚强;这些过后,迷茫已不复存在。
我曾埋怨过,愧疚过,自责过,追悔过。可曾经埋怨了能怎样,曾经愧疚了能怎样,曾经自责了能怎样,曾经追悔了能怎样。时间不可能倒流,机会错过了不可能再来,世上没有卖后悔药的,坦然接受这一切吧!吸取曾经历过的教训,坚定自己的信念,走好未来的路吧!
我决定:不要悔!
未来的路上会有更美的风景,有了前车之鉴,你会减少一些遗憾。其实在生活中有很多问题都是没有标准答案,是对还是错。不同的人做着不同的自己,做着不同自己喜欢的事。
人生不是一场你争我夺的竞赛,而是一步一脚的旅程。缓一缓自己的心灵,道路在前方,希望在拐角。关爱自己,善待自己,走出低谷,冲出困惑。决定之前不要怕,选择之后不要悔,对了值得欣喜,错了也没关系,重要的是我们曾经历过感受过。
亲爱的同学们:祝贺你们!祝贺你们圆满完成了学业!只是不知道你们有没有遵循强世功老师的教导,在湖光塔影之间,谈一场风花雪月的恋爱?
亲爱的亲友团成员,特别是爸爸、妈妈们,祝贺你们的孩子毕业了!我想,也许你们不会有异议的是,你们身边的孩子,是你们一生最大的成就。特别是今天。
尊敬的嘉宾和校友代表,也祝贺你们。因为有一批和你们当年一样优秀,甚至可能更加优秀的北大学子,马上要加入你们的行列,和你们一起服务社会、造福人群,当然,在可以预见的将来,他们也会来抢你们的饭碗、逼你们退休正如你们当年一样!
还有尊敬的法学院的同事们,也祝贺我们自己。今天,我们的产品光荣下线了。所以,对我们来说,今天也是一个秋收的盛典。当然,这可能也是一个戒慎恐惧的日子,因为我们的产品要进入流通了,如果产品有缺陷,类推适用《侵权责任法》第41条,我们是要承担产品连带责任的。
很荣幸,今天能够再一次作为你们的老师,来说几句话。只有这么一点时间,说些什么呢?我想,作为一个法学教授,还是让我们来聊一聊社会心理学吧。Why not?
1961年,美国心理学家米尔格拉姆进行了一个心理学实验。他的远期目标是研究德国人是否更倾向于服从权威,并且因此而导致他们轻易地顺从了纳粹政权屠杀犹太人的命令。为此,他准备先在美国做实验,将来再去德国。
被招募的志愿者被告知:这是一个教学实验,目的是测试体罚对于学习行为的效果,你们扮演的是教师;如果坐在隔壁房间的学生答错了你们测试的题目,作为惩罚,你们应当按一下机器上的按钮,对其进行电击,而每次电击的电压都要升高,从45伏一直升高到450伏。在实验中,假扮的学生故意答错问题,并在受到电击后,发出了越来越凄厉的惨叫和哀求。实验发现,尽管教师们表现出紧张、焦虑和担忧,但是在工作人员告知其无须承担任何后果,并且指令其继续测试的情况下,大多数人选择了继续测试并继续施加电击惩罚,直到450伏。只有少数人中途拒绝接受指令而退出实验。
得出实验结论后,米尔格拉姆不无感伤地说:我不认为还有必要去德国进行实验了。的确,此后在美国以及很多其他国家的类似实验都表明,当存在一个具有权威性的人士或者制度,特别是,当它声称要追求一个高尚的目的时,大多数人会轻易地听从它所发出的不合理的、残酷的甚至邪恶的命令。而人类的历史,包括20世纪的中国历史,也印证了实验结论。
政治思想家汉娜阿伦特通过观察纳粹暴行的实施者,提出了一个概念:平庸的恶。她认为,很多时候,邪恶只是一种很肤浅的、平庸的状态,也就是一种拒绝思考的状态。一个人,可能将自己同化于一个体制、一个权威,服从它的命令与安排,成为它顺从的执行者,而不再思考这个体制所可能带来的不道德。即便有良心的不安,也将过错推给这个体制,而不认为自己应当负担任何的道德责任。
这些研究告诉我们,要警惕人性中的幽暗。你可能从未有意地放弃你的道德原则和社会责任感,但是,当你的社会角色处于服从者的地位的时候,这种角色可能会悄悄地瓦解你曾经的信念,甚至将你变成一个你从来不认识的冷漠甚至残酷的人。你必须付出巨大的努力,才能够挣脱这可怕的无形之手。而这个努力的起点,用阿伦特的话来说,就是思考。
亲爱的同学们,我希望你们,永远不要忘记思考,永远不要丧失思考的能力。
法学的训练,应当是一种思考的训练。你们学习了很多复杂的专业知识,比如犯罪构成理论,物权行为,还有对赌协议。但是,这些知识是为了武装你们,而不是束缚你们;是你们继续思考的起点,而不是让你们停留在那里。
你们要思考,为什么法律会成为这样,它可能的结果是什么,法律是否可以或应当是其他样子。我们知道,正当的目的,必须通过正当的手段来达成,于是,我们理解了公法上的比例原则。我们学习过纽伦堡审判和东京审判,学习过拉德布鲁赫、富勒和哈特的学说,也学习过刑法上的共同犯罪理论,所以我们知道,在道德上,甚至在法律上,所谓履行职责、执行命令甚至执行法律不能简单地成为免责的理由。我们要忠实于法律的目的与价值来解释法律,也知道法律本身,包括法律价值本身,同样是反思、批评的对象。
所有这些,都需要独立、谨慎、理性的思考。而法律人的这种思考的训练,这种思考的能力,是中国最稀缺、最宝贵的。
可是,当你走出校园,进入法院、检察院,进入政府,进入律所、银行、企业、跨国公司,你只是或大或小的社会机器中最新的零件,也是最微不足道的一个。当然,你会成长,但是仍然不能摆脱这种宿命。即使你变成更加重要,也仍然只是一个零件而已。在学校,你的观点只要言之成理就可以获得高分。可是,走出校园后,你的观点必须要服从领导、服从机构,甚至,你连提出自己观点的机会都没有,因为你唯一的任务就是执行。
毫无疑问,对权威的服从是一个社会、特别是现代社会得以运转的的必要条件。但是,仍然请你记住,不要忘记思考。请你记住,不要丧失了思考的能力。思考能够让你努力去辨别是非,让你知道羞耻,让你和各种声称的真理保持距离,让你不会简单地服从。思考,还可以让你迸发出力量。
当然,阿伦特的理论,不应当成为对普通人进行道德绑架的工具。社会充斥着各种问题,我们无法成为事事较真的刺猬。也没有人有资格要求我们成为英雄、烈士。我们只是普通人,都需要一份工作来赚取收入、获得体面的生活,我们希望自己的职位能够晋升,获得社会的尊重。我们都希望家庭平安,而不是生活在恐惧之中。这些都是最正当的需求。
但即使如此,或者,正因为如此,我希望你们,作为一个普通人,不要丧失了思考的能力。让你的良知如同刚刚走出校园时一样新鲜、一样敏感。并且把它传递给你的下一代,传递给身边的人。如果你感到了良心的折磨,请保持这种折磨,因为那是你还活着的最好证据。
我希望,如果代价可以承受,请坚持你的专业判断、坚守你的良知,不要沦为任何人、任何组织的驯服工具。各种社会体制都有反映意见的渠道,你有没有妥当运用,而非仅仅因为担心领导不高兴而保持沉默?一个尖锐的问题是,如果一个体制让你良心上的冲突达到极限,并且你无力改变体制,你会怎么选择?比如你是一个薄熙来时代的重庆检察官,当领导将李庄案或其他更可耻的案件交给你提起公诉,你怎么办?或者,你被任命为主审法官,你怎么办?你能否确信,你真的不是在参与一个道德甚至法律意义上的共同犯罪?是的,即使你辞职,你也不能改变什么,因为总会有人承担起这个任务,而且比你更冷漠。但是你能否说服自己,你的所得与所失,真的合乎比例原则?
我希望,在你们自己或者亲人成为不公平的社会机制的受害者的时候,请选择以合理的方式进行抗争,而非默默忍受。
我还希望,对于那些比我们更有勇气的人,我们至少可以给他们一点温暖,比如在默默点个赞,转个微博、刷个微信。因为围观也是一种力量。
史学家唐德刚先生说:中国的政治社会制度要完成从帝制到民治的转型,自鸦片战争开始,至少需要两百年。这是一个惊涛骇浪般的大转型,就像航行在凶险的长江三峡。但是,历史三峡总有通过的一日。我们有幸从1978年之后,迎来了经济、社会的快速发展。现在,中国正航行在最后一个险滩,那就是宪政与法治。所以,我们法律人,负有特殊的历史使命。我相信,经过一代一代北大法律人、中国法律人和中国人的努力,法治会渐渐在中国扎根,会从书本走进现实。
亲爱的同学们,让我们就此别过,互道珍重。你们会继续成长,并且像你们的老师一样,也会渐渐老去。北大见证了你们的青春年华,也还会伫立在这里,见证你们下一次归来时的人生故事,也见证中国的成长。希望我们每次重逢的时候,除了知道你们一切安好,我还依然能够在你们的眼睛里,看到青春和理想的光芒。也希望我们的每一次重逢,中国都离那历史三峡的出口越来越近。甚至,也许我们都可以活到那一天,中国已经完成了这漫长而痛苦的旅程,并且,我们还有机会共同举杯,为她庆祝、为她骄傲。
而我们,都曾经为了这美好的一天,奉献过我们的泪水和汗水!
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