《走出自我中心的阴影》演讲稿范文

哪儿有勤奋，哪儿就有成功。为了让自己在演讲时显得轻轻松松，是时候开始准备适合自己的演讲稿了。演讲稿可以给予演讲灵魂，对于即将到来的演讲需要作何准备呢？为此，小编特意呈上“《走出自我中心的阴影》演讲稿范文”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

亲爱的同学们：

大家好！

我今天演讲的题目是《走出“自我中心”的阴影》。

“我崇拜谁？―我自己。”“如果没有自我，宇宙人类将是广裹的虚无。”“我是伟大的，自我万岁！”

这些言论也许我们并不感到陌生，尽管这种醉心“自我”常常会导致毁灭“自我”，但这充满了“以我为中心”的唯我主义的思想却并非随着一个人的堕落而销声匿迹。

“自我中心”是一种极端利己的腐朽思想，它把个人作为生活的根本出发点和唯一目的，这种狭隘的人生观只会埋没一个人存在的价值，让无休止的自我设计把心灵的沃土蚕食成荒芜的沙漠。奥斯特洛夫斯基有一句名言：“只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。”任何人都不可能脱离社会而单独生存

正如伟大的科学家爱因斯坦说的：“个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他本身的力量，不如说是由于他是伟大人类社会中的一个成员。从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。”社会是一片沃土，为个人成长提供着丰富的养分，同时依靠个人的奉献和回报，得以永不枯竭。然而，一些信奉“自我中心”说的寄生者也在这里贪婪地享受，在囿于自我的狭隘天地里寻求不断膨胀的个人欲望的满足，割裂同社会、同他人唇齿相依的利害关系，结果只能使自己成为涸辙之附，很快走向覆灭。

纵观中国两千多年封建社会的历史，专制主义中央集权造就了一代代拱尚“自我中心”说的封建帝王，他们养尊处优，为所欲为，结果呢“长治久安”、“万世基业”，不过是历代君主的一枕黄粱，愤怒的人民一次次大水扭舟，“自我膨胀”终难免自食其果。还是奥斯特洛夫斯基说的：“利己的人最先灭亡，一旦他们生活中的‘我’被损坏了，他们就无法生存。他们的面前一片昏暗，只有利己主义和注定的悲哀。但是，如果人不仅为个人活着，而且是把自己融化在社会里，那便很难杀死他。因为想杀死他，就必然杀死周围的一切，杀死整个国家、整个生活才行。”的确，当今社会里也有许多人，在以“亏了我一个，幸福十亿人”的信条鞭策自己，默默奉献着光和热。他们虽然平凡，却将在与整个社会的融合中获得永生。

当代青少年在优越的环境中，很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。谁若被这副枷锁套住，必将由于背着沉重的“自我”包袱而远远落后于时代社会。爱因斯坦说过：“一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我中解放出来。”他还曾说：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。对我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”这正是自我解放的真实写照。

以自我为中心的思潮是脱离国家前途，脱离人民希望的。俗话说：“活着为自身，不如一根针。”渺小的自我，如果不融人到集体、社会中去，便一文不值。超脱于自我私情之上，人才能获得更广阔的驰骋天地，创造更高的人生价值，才会在顺境中冷静清醒，不至于忘乎所以；在逆境中坚忍不拔，不至于灰心丧气。人需要有一种正确的、科学的人生观，它像人的脊梁，支撑着人们傲立于生活的风雨之中，那就是献身于社会，献身于人类。把你的视野投向那光明的远方，渺小的自我将显得微不足道。人生，将在光明与醒凝的搏斗中放出异彩。

谢谢大家！

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励志演讲稿-走出“自我中心”的阴影

亲爱的同学们：
大家好！
我今天演讲的题目是《走出自我中心的阴影》。
我崇拜谁？―我自己。如果没有自我，宇宙人类将是广裹的虚无。我是伟大的，自我万岁！
这些言论也许我们并不感到陌生，尽管这种醉心自我常常会导致毁灭自我，但这充满了以我为中心的唯我主义的思想却并非随着一个人的堕落而销声匿迹。
自我中心是一种极端利己的腐朽思想，它把个人作为生活的根本出发点和唯一目的，这种狭隘的人生观只会埋没一个人存在的价值，让无休止的自我设计把心灵的沃土蚕食成荒芜的沙漠。奥斯特洛夫斯基有一句名言：只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。任何人都不可能脱离社会而单独生存
正如伟大的科学家爱因斯坦说的：个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他本身的力量，不如说是由于他是伟大人类社会中的一个成员。从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。社会是一片沃土，为个人成长提供着丰富的养分，同时依靠个人的奉献和回报，得以永不枯竭。然而，一些信奉自我中心说的寄生者也在这里贪婪地享受，在囿于自我的狭隘天地里寻求不断膨胀的个人欲望的满足，割裂同社会、同他人唇齿相依的利害关系，结果只能使自己成为涸辙之附，很快走向覆灭。
纵观中国两千多年封建社会的历史，专制主义中央集权造就了一代代拱尚自我中心说的封建帝王，他们养尊处优，为所欲为，结果呢长治久安、万世基业，不过是历代君主的一枕黄粱，愤怒的人民一次次大水扭舟，自我膨胀终难免自食其果。还是奥斯特洛夫斯基说的：利己的人最先灭亡，一旦他们生活中的我被损坏了，他们就无法生存。他们的面前一片昏暗，只有利己主义和注定的悲哀。但是，如果人不仅为个人活着，而且是把自己融化在社会里，那便很难杀死他。因为想杀死他，就必然杀死周围的一切，杀死整个国家、整个生活才行。的确，当今社会里也有许多人，在以亏了我一个，幸福十亿人的信条鞭策自己，默默奉献着光和热。他们虽然平凡，却将在与整个社会的融合中获得永生。
当代青少年在优越的环境中，很容易受到自我中心不良思潮的浸染。谁若被这副枷锁套住，必将由于背着沉重的自我包袱而远远落后于时代社会。爱因斯坦说过：一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我中解放出来。他还曾说：人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。对我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。这正是自我解放的真实写照。
以自我为中心的思潮是脱离国家前途，脱离人民希望的。俗话说：活着为自身，不如一根针。渺小的自我，如果不融人到集体、社会中去，便一文不值。超脱于自我私情之上，人才能获得更广阔的驰骋天地，创造更高的人生价值，才会在顺境中冷静清醒，不至于忘乎所以；在逆境中坚忍不拔，不至于灰心丧气。人需要有一种正确的、科学的人生观，它像人的脊梁，支撑着人们傲立于生活的风雨之中，那就是献身于社会，献身于人类。把你的视野投向那光明的远方，渺小的自我将显得微不足道。人生，将在光明与醒凝的搏斗中放出异彩。
谢谢大家！

励志演讲稿：走出“自我中心”的阴影

同学们：大家好！

我演讲的题目是《走出自我中心的阴影》。

我崇拜谁？―我自己。如果没有自我，宇宙人类将是广裹的虚无。我是伟大的，自我万岁！

这些言论也许我们并不感到陌生，尽管这种醉心自我常常会导致毁灭自我，但这充满了以我为中心的唯我主义的思想却并非随着一个人的堕落而销声匿迹。

自我中心是一种极端利己的腐朽思想，它把个人作为生活的根本出发点和唯一目的，这种狭隘的人生观只会埋没一个人存在的价值，让无休止的自我设计把心灵的沃土蚕食成荒芜的沙漠。奥斯特洛夫斯基有一句名言：只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。任何人都不可能脱离社会而单独生存。

正如伟大的科学家爱因斯坦说的：个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他本身的力量，不如说是由于他是伟大人类社会中的一个成员。从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。社会是一片沃土，为个人成长提供着丰富的养分，同时依靠个人的奉献和回报，得以永不枯竭。然而，一些信奉自我中心说的寄生者也在这里贪婪地享受，在囿于自我的狭隘天地里寻求不断膨胀的个人欲望的满足，割裂同社会、同他人唇齿相依的利害关系，结果只能使自己成为涸辙之附，很快走向覆灭。

纵观中国两千多年封建社会的历史，专制主义中央集权造就了一代代拱尚自我中心说的封建帝王，他们养尊处优，为所欲为，结果呢长治久安、万世基业，不过是历代君主的一枕黄粱，愤怒的人民一次次大水扭舟，自我膨胀终难免自食其果。还是奥斯特洛夫斯基说的：利己的人最先灭亡，一旦他们生活中的我被损坏了，他们就无法生存。他们的面前一片昏暗，只有利己主义和注定的悲哀。但是，如果人不仅为个人活着，而且是把自己融化在社会里，那便很难杀死他。因为想杀死他，就必然杀死周围的一切，杀死整个国家、整个生活才行。的确，当今社会里也有许多人，在以亏了我一个，幸福十亿人的信条鞭策自己，默默奉献着光和热。他们虽然平凡，却将在与整个社会的融合中获得永生。

当代青少年在优越的环境中，很容易受到自我中心不良思潮的浸染。谁若被这副枷锁套住，必将由于背着沉重的自我包袱而远远落后于时代社会。爱因斯坦说过：一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我中解放出来。他还曾说：人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。对我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。这正是自我解放的真实写照。

以自我为中心的思潮是脱离国家前途，脱离人民希望的。俗话说：活着为自身，不如一根针。渺小的自我，如果不融人到集体、社会中去，便一文不值。超脱于自我私情之上，人才能获得更广阔的驰骋天地，创造更高的人生价值，才会在顺境中冷静清醒，不至于忘乎所以；在逆境中坚忍不拔，不至于灰心丧气。人需要有一种正确的、科学的人生观，它像人的脊梁，支撑着人们傲立于生活的风雨之中，那就是献身于社会，献身于人类。把你的视野投向那光明的远方，渺小的自我将显得微不足道。人生，将在光明与醒凝的搏斗中放出异彩。

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励志演讲稿--走出“自我中心”的阴影

同学们：大家好！
我今天演讲的题目是《走出自我中心的阴影》。
我崇拜谁？―我自己。如果没有自我，宇宙人类将是广裹的虚无。我是伟大的，自我万岁！
这些言论也许我们并不感到陌生，尽管这种醉心自我常常会导致毁灭自我，但这充满了以我为中心的唯我主义的思想却并非随着一个人的堕落而销声匿迹。
自我中心是一种极端利己的腐朽思想，它把个人作为生活的根本出发点和唯一目的，这种狭隘的人生观只会埋没一个人存在的价值，让无休止的自我设计把心灵的沃土蚕食成荒芜的沙漠。奥斯特洛夫斯基有一句名言：只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。任何人都不可能脱离社会而单独生存
正如伟大的科学家爱因斯坦说的：个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他本身的力量，不如说是由于他是伟大人类社会中的一个成员。从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。社会是一片沃土，为个人成长提供着丰富的养分，同时依靠个人的奉献和回报，得以永不枯竭。然而，一些信奉自我中心说的寄生者也在这里贪婪地享受，在囿于自我的狭隘天地里寻求不断膨胀的个人欲望的满足，割裂同社会、同他人唇齿相依的利害关系，结果只能使自己成为涸辙之附，很快走向覆灭。
纵观中国两千多年封建社会的历史，专制主义中央集权造就了一代代拱尚自我中心说的封建帝王，他们养尊处优，为所欲为，结果呢长治久安、万世基业，不过是历代君主的一枕黄粱，愤怒的人民一次次大水扭舟，自我膨胀终难免自食其果。还是奥斯特洛夫斯基说的：利己的人最先灭亡，一旦他们生活中的我被损坏了，他们就无法生存。他们的面前一片昏暗，只有利己主义和注定的悲哀。但是，如果人不仅为个人活着，而且是把自己融化在社会里，那便很难杀死他。因为想杀死他，就必然杀死周围的一切，杀死整个国家、整个生活才行。的确，当今社会里也有许多人，在以亏了我一个，幸福十亿人的信条鞭策自己，默默奉献着光和热。他们虽然平凡，却将在与整个社会的融合中获得永生。
当代青少年在优越的环境中，很容易受到自我中心不良思潮的浸染。谁若被这副枷锁套住，必将由于背着沉重的自我包袱而远远落后于时代社会。爱因斯坦说过：一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我中解放出来。他还曾说：人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。对我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。这正是自我解放的真实写照。
以自我为中心的思潮是脱离国家前途，脱离人民希望的。俗话说：活着为自身，不如一根针。渺小的自我，如果不融人到集体、社会中去，便一文不值。超脱于自我私情之上，人才能获得更广阔的驰骋天地，创造更高的人生价值，才会在顺境中冷静清醒，不至于忘乎所以；在逆境中坚忍不拔，不至于灰心丧气。人需要有一种正确的、科学的人生观，它像人的脊梁，支撑着人们傲立于生活的风雨之中，那就是献身于社会，献身于人类。把
你的视野投向那光明的远方，渺小的自我将显得微不足道。人生，将在光明与醒凝的搏斗中放出异彩。
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青春励志演讲稿：走出“自我中心”的阴影

尊敬的领导、老师、同学们：
大家好！我今天演讲的题目是《走出自我中心的阴影》。
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这些言论也许我们并不感到陌生，尽管这种醉心自我常常会导致毁灭自我，但这充满了以我为中心的唯我主义的思想却并非随着一个人的堕落而销声匿迹。
自我中心是一种极端利己的腐朽思想，它把个人作为生活的根本出发点和唯一目的，这种狭隘的人生观只会埋没一个人存在的价值，让无休止的自我设计把心灵的沃土蚕食成荒芜的沙漠。奥斯特洛夫斯基有一句名言：只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。任何人都不可能脱离社会而单独生存。正如伟大的科学家爱因斯坦说的：个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他本身的力量，不如说是由于他是伟大人类社会中的一个成员。从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。社会是一片沃土，为个人成长提供着丰富的养分，同时依靠个人的奉献和回报，得以永不枯竭。然而，一些信奉自我中心说的寄生者也在这里贪婪地享受，在囿于自我的狭隘天地里寻求不断膨胀的个人欲望的满足，割裂同社会、同他人唇齿相依的利害关系，结果只能使自己成为涸辙之附，很快走向覆灭。
纵观中国两千多年封建社会的历史，专制主义中央集权造就了一代代拱尚自我中心说的封建帝王，他们养尊处优，为所欲为，结果呢长治久安、万世基业，不过是历代君主的一枕黄粱，愤怒的人民一次次大水扭舟，自我膨胀终难免自食其果。还是奥斯特洛夫斯基说的：利己的人最先灭亡，一旦他们生活中的我被损坏了，他们就无法生存。他们的面前一片昏暗，只有利己主义和注定的悲哀。但是，如果人不仅为个人活着，而且是把自己融化在社会里，那便很难杀死他。因为想杀死他，就必然杀死周围的一切，杀死整个国家、整个生活才行。的确，当今社会里也有许多人，在以亏了我一个，幸福十亿人的信条鞭策自己，默默奉献着光和热。他们虽然平凡，却将在与整个社会的融合中获得永生。
当代青少年在优越的环境中，很容易受到自我中心不良思潮的浸染。谁若被这副枷锁套住，必将由于背着沉重的自我包袱而远远落后于时代社会。爱因斯坦说过：一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我中解放出来。他还曾说：人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。对我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。这正是自我解放的真实写照。
以自我为中心的思潮是脱离国家前途，脱离人民希望的。俗话说：活着为自身，不如一根针。渺小的自我，如果不融人到集体、社会中去，便一文不值。超脱于自我私情之上，人才能获得更广阔的驰骋天地，创造更高的人生价值，才会在顺境中冷静清醒，不至于忘乎所以；在逆境中坚忍不拔，不至于灰心丧气。人需要有一种正确的、科学的人生观，它像人的脊梁，支撑着人们傲立于生活的风雨之中，那就是献身于社会，献身于人类。把你的视野投向那光明的远方，渺小的自我将显得微不足道。人生，将在光明与醒凝的搏斗中放出异彩。
我的演讲完毕，谢谢大家！

青春励志演讲稿范本：走出“自我中心”的阴影

这篇《青春励志演讲稿范本：走出“自我中心”的阴影》，是小编特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！

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同学们：大家好!

我今天演讲的题目是《走出“自我中心”的阴影》。

“我崇拜谁?―我自己。”“如果没有自我，宇宙人类将是广裹的虚无。”“我是伟大的，自我万岁!”

这些言论也许我们并不感到陌生，尽管这种醉心“自我”常常会导致毁灭“自我”，但这充满了“以我为中心”的唯我主义的思想却并非随着一个人的堕落而销声匿迹。

“自我中心”是一种极端利己的腐朽思想，它把个人作为生活的根本出发点和目的，这种狭隘的人生观只会埋没一个人存在的价值，让无休止的自我设计把心灵的沃土蚕食成荒芜的沙漠。奥斯特洛夫斯基有一句名言：“只为家庭活着，这是禽兽的私心;只为一个人活着，这是卑鄙;只为自己活着，这是耻辱。”任何人都不可能脱离社会而单独生存

正如伟大的科学家爱因斯坦说的：“个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他本身的力量，不如说是由于他是伟大人类社会中的一个成员。从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。”社会是一片沃土，为个人成长提供着丰富的养分，同时依靠个人的奉献和回报，得以永不枯竭。然而，一些信奉“自我中心”说的寄生者也在这里贪婪地享受，在囿于自我的狭隘天地里寻求不断膨胀的个人欲望的满足，割裂同社会、同他人唇齿相依的利害关系，结果只能使自己成为涸辙之附，很快走向覆灭。

纵观中国两千多年封建社会的历史，专制主义中央集权造就了一代代拱尚“自我中心”说的封建帝王，他们养尊处优，为所欲为，结果呢“长治久安”、“万世基业”，不过是历代君主的一枕黄粱，愤怒的人民一次次大水扭舟，“自我膨胀”终难免自食其果。还是奥斯特洛夫斯基说的：“利己的人最先灭亡，一旦他们生活中的‘我’被损坏了，他们就无法生存。他们的面前一片昏暗，只有利己主义和注定的悲哀。但是，如果人不仅为个人活着，而且是把自己融化在社会里，那便很难杀死他。

因为想杀死他，就必然杀死周围的一切，杀死整个国家、整个生活才行。”的确，当今社会里也有许多人，在以“亏了我一个，幸福十亿人”的信条鞭策自己，默默奉献着光和热。他们虽然平凡，却将在与整个社会的融合中获得永生。

当代青少年在优越的环境中，很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。谁若被这副枷锁套住，必将由于背着沉重的“自我”包袱而远远落后于时代社会。爱因斯坦说过：“一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我中解放出来。”他还曾说：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。对我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”这正是自我解放的真实写照。

以自我为中心的思潮是脱离国家前途，脱离人民希望的。俗话说：“活着为自身，不如一根针。”渺小的自我，如果不融人到集体、社会中去，便一文不值。超脱于自我私情之上，人才能获得更广阔的驰骋天地，创造更高的人生价值，才会在顺境中冷静清醒，不至于忘乎所以;在逆境中坚忍不拔，不至于灰心丧气。人需要有一种正确的、科学的人生观，它像人的脊梁，支撑着人们傲立于生活的风雨之中，那就是献身于社会，献身于人类。把

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活出自己的精彩演讲稿

活出自己的精彩

高二（3）王梓涵

各位老师和同学们，大家下午好，今天我演讲的题目是活出自己的精彩，我相信在我们在做的各位从小都会经常听到父母或者老师说过这样一句话，你看看xx，人家怎么怎么样，你也不学学，就是这个别人家的孩子，他从来都比我们优秀，别人总希望我们向他看齐。但是，难道我们真的要成为别人所期盼的那样的人吗？有一个我们生活中都熟知的例子，有两位大学生，他们在北大这一高等学府毕业后选择了别人都无法接受的职业，卖猪肉，他们从我们要学习的别人家的孩子，转变成了在很多人眼中不那么光鲜的卖猪肉的人，很多人都试图改变他们的想法，讽刺他们是在“作秀”；责备他们在浪费教育资源。从不被人理解到一度哽咽“我给母校抹了黑”是他们内心的真实写照，非议也从来没有中断过。但是一切已经不重要了，如今，年过50岁的陆步轩和陈生，他们用实际行动证明了“自己不愧是北大人”，陆步轩凭着多年屠夫的经验，编写《猪肉营销学》，填补了屠夫专业教材的空白。在2015年，两人联手打造的壹号土猪在国内成为土猪肉第一品牌。倘若他们当初为了父母的面子、母校的名誉而活，为了别人对自己的期待而活，那很可能庸碌一生，活不出自己的精彩。

在杨绛百岁感言中，有一句最触动我的话：我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。我们现在做出的每一个决定，每一个梦想，应该都是我们的本心最渴望实现的，我们或许会犯错，会走入歧途，但那又如何呢，不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香，只要我们能够改正，成功依然会像我们走来，或许许多年后，我们回望这段青春岁月，你感受最深的一定是那种为自己而活的充实感。苹果公司的创始人乔布斯曾说的，不要为别人活，做你自己的老板。当我们为别人而活时，人生或许会留下遗憾，所以勇敢的追逐你的梦想，单凭本心，无闻西东。

人生在世，就如同在浩瀚的星空中，我们就是一颗星，它或许不是最庞大的，不是最耀眼的，但它一定是独一二的。所以我们不必在意别的星球多么耀眼，哪怕我们微弱到如同凡尘，我们还有一颗怀揣梦想心，那么就可以心向天空，绽放属于自己的独特光芒，成为夜空中最亮的星。

最后衷心地祝愿每一位同学都可以实现自己的理想，勇敢的走出自己的人生，不再为他人而活。

谢谢大家我的演讲到此结束。

英语演讲稿范文：走出冷漠

Faree people may say ‘mates forting which told her someone still cared about her.
mates, our classmates and every person around us!”
走出冷漠
谁是中国上个月最有名的人物? 这当然要数马加爵了——这个杀害了四名同学的大学生。很多人将他的犯罪归结于他的贫穷和不全面的教育。但我觉得他的犯罪还跟他周围同学的冷漠有很大关系。
冷漠是流行于当今校园及整个社会中的一种可怕的疾病。有的同学在一起学习了4年却从未说过话，有的同学几天没去上课却无人知晓，还有的同学有了严重的心理问题却得不到关心。
有人说：像马加爵那样有心理问题的人需要的不是关心而是心理治疗。但在一个人生病的时候，除了医生的治疗，他需要的还有周围人的关心。一个微笑，一声问候都能为他们的生活带来阳光。
有一天半夜，我碰巧听见寝室里一个平时很内向的女孩在轻声抽泣。为了不惊动她，我给她发了一条短信来安慰她。第二天，他告诉我那晚她哭了是因为她的一位好朋友开生日聚会没有请她参加，她觉得自己被大家所忽视了。但我对短信却给了她很大安慰，让她觉得还是有人惦记着她的。
如何才能阻止马加爵的悲剧重演呢?有人呼吁应该在学校开设更多的心理辅导课程，有人建议应该给贫困学生更多的捐助，而我要说的是：同学们，让我们把更多的关爱带给我们的舍友，同学和身边的每一个人!

演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达 主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等。希望《《走出自我中心的阴影》演讲稿范文》一文能帮助您解决关于2024“大学生走出校园演讲稿”相关的问题，再次感谢您的阅读！