古代名人座右铭

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导语： 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 下面是小编收集的古代名人座右铭 ，祝您生活愉快

【篇一】古代名人座右铭

1、在心为志，发言为诗——宋·朱熹

2、事之博者其辞盛，志之大者其感深——唐·梁肃

3、言者志之苗，行者文之根——唐·白居易

4、志足而言文，情信而辞巧——南北朝·刘勰

5、辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河——清·彭定求

6、大丈夫必有四方之志——唐·李白

7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯——明·冯梦龙

8、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲?——宋·张耒

9、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天——毛泽东

10、男儿堕地志四方，裹尸以革固其常——宋·陆游

11、疾风知劲草，板荡识诚臣。

12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子

13、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子

14、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

15、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

16、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——李清照

17、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷

18、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——战国策

19、学然后知不足，教然后知困。——礼记

20、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼

【篇二】古代名人座右铭

1、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

2、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡

3、利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》

4、莫道桑榆晚，微霞尚满天。——刘禹锡

5、有益国家之事虽死弗避。——吕坤《呻吟语·卷上》

6、满招损，谦受益。——《尚书》

7、报国之心，死而后已。——苏轼

8、以五十步笑百步。——《孟子》

9、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武

10、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植《求自诚表》

11、学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。——黄睎

12、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

13、莫等闲，白了少年头，空悲切!——岳飞

14、君子成人之美，不成人之恶。——《论语》

15、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》

16、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

17、一寸山河一寸金。——左企弓语

18、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

19、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

20、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》

21、见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

22、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

23、敏而好学，不耻下问。——孔子

24、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊

25、木秀于林，风必摧之。——《旧唐书》

【篇三】古代名人座右铭

1、十年树木，百年树人。——《管子·权修》

2、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》

3、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》

4、一张一弛，文武之道。——《礼记·杂记下》

5、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

6、知人者智，自知者明。——《老子》

7、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》

8、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》

9、有则改之，无则加勉。——《论语》

10、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

11、蓬生麻中，不扶而直;白沙在提，与之俱黑。——《苟子·劝学》

12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子·五十八章》

13、橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。——《晏子春秋》

14、失之东隅，收之桑榆。——范晔

15、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十二年至三十三年》

16、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原——离骚》

17、不人虎穴，焉得虎子。——范晔《后汉书·班超传》

18、大行不顾细谨，大礼不辞小让。——《史记·项羽本记》

19、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

20、是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》

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关于古代名人读书的名言警句

1、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。《论语》

2、学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。高尔基

3、学必求其心得，业必贵其专精。（清）章学诚

4、读书之于精神，恰如运动之于身体。爱迪生

5、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。《格言联璧》

6、学，就像一只钻头，去开掘知识的深井。问，就像一把钥匙，去启开疑团的大门。

7、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。普希金

8、经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。高尔基

9、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。《增广贤文》

10、学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。别林斯基

11、不动笔墨不读书。徐特立

12、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。福尔特尔

13、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。惠普尔

14、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅

15、学如才识，不日进，则日退。（清）左宗棠

16、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。（元）许名奎

17、书籍使人们成为宇宙的主人。巴甫连柯

18、读书对于智慧，就象体操对于身体一样。（英国）谚语

19、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。毛泽东

20、不怨天，不尤人，下学而上达。《论语》

21、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。鲁巴金

22、书，能保持我们的童心；书，能保持我们的青春。严文井

23、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。富兰克林

24、凡读无益之书，皆是玩物丧志。（清）王豫

25、兴于《诗》，立于礼，成于乐。孔子

26、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。库法耶夫

27、书籍犹如朋友，必须慎重选择。黑德斯

28、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。（清）唐斌

29、没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。西塞罗

30、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。法布尔

31、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。《对联集锦》

32、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。乌皮特

33、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。（清）袁牧

34、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成

35、我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。拉普拉斯

36、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。科洛廖夫

37、书籍是人类知识的总统。莎士比亚

38、学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。巴甫洛夫

39、读书要玩味。（宋）程颢

40、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。（宋）朱熹

41、书籍是造就灵魂的工具。雨果

42、书籍是人类思想的宝库。乌申斯基

43、读书破万卷，下笔如有神。杜甫

44、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。梭罗

45、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。郭沫若

46、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。爱迪生

47、万般皆下品，唯有读书高！ 孔子

48、足行万里路，胜读万卷书。

49、好读书，不求甚解。陶渊明

50、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。（清）王永彬

51、壮士腰间三尺剑；男儿腹中五车书。《对联集锦》

52、学风四戒：戒满，满则无求；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进；戒浮，浮则无深。报摘

53、养心莫若寡欲；至乐无如读书。郑成功

54、读过一本好书，像交了一个益友。臧克家

55、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。华罗庚

56、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。南森

57、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。布尔沃

58、藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。（宋）陆游

59、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。（英国）谚语

60、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子

61、夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。王夫之

62、进学致和，行方思远。字严（ ）

63、不读书的人，思想就会停止。狄德罗

关于古代名人的读书名言

1、学而不厌，诲人不倦。孔子

2、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。陆九渊

3、凡读无益之书，皆是玩物丧志。王豫

4、生也有涯而知也无涯。庄子

5、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。朱熹

6、读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹

7、立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修

8、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚

9、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。尤袤

10、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。朱熹

11、风声、雨声、读书声，声声入耳； 家事、国事、天下事，事事关心。顾宪成

12、读书不趁早，后来徒悔懊。 《清诗铎趁早歌》

13、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。王安石

14、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》

15、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明

16、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。黄庭坚

17、读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥

18、但患不读书，不患读书无所用。朱舜水

19、读书谓已多，抚事知不足。――王安石

20、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。程 颐

21、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼

22、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。孔子

23、劳于读书，逸于作文。程端礼

24、一日不书，百事荒芜。李诩

25、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 朱熹

26、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。韩愈

27、书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄

28、学而时习之，不亦说乎？孔子

29、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞

30、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。袁牧

31、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。王永彬

32、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游

33、奇文共欣赏，疑义相如析。陶渊明

34、人能不食十二日，惟书安可一日无。陆游

35、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子

36、敏而好学，不耻下问，孔子

37、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹

38、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子

39、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》

40、当以读书通世事。倪元璐

41、用心不杂，乃是入神要路。袁牧

42、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。苏轼

43、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。陈善

44、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。陶渊明

45、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子

46、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧

47、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼

48、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹

49、温故而知新，可以为师矣。孔子

50、兴于《诗》，立于礼，成于乐。孔子

51、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原

52、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几

53、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。童铨

54、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。朱熹

55、读万卷书，行万里路。刘彝

56、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。列子

57、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。许名奎

58、吾生也有涯，而知也无涯。庄子

59、读书志在圣贤，为官心存君国。朱用纯

60、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹

61、人生在勤，不索何获。张衡

62、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。 朱熹

63、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。荀子

64、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。胡居仁

65、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈

66、读而未晓则思，思而未晓则读。朱熹

67、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。薛宣

68、凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。王符

69、开卷有益。赵光义

70、书读百遍，其义自见。陈寿

71、要知天下事，须读古人书。冯梦龙

72、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游

73、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿

74、读书破万卷，下笔如有神。杜甫

75、勉之期不止，多获由力耘。欧阳修

76、读书贵神解，无事守章句。徐洪钧

77、至乐莫如读书，至要莫如教子。《增广贤文》

78、少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》

79、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。朱舜水《答野节问》

80、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼

81、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅

82、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。朱熹

83、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。曾国藩

84、尽信书，则不如无书。―――孟子

85、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。吴梦祥

86、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。颜之推

87、强学博览，足以通古今。欧阳修

88、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。郑板桥

89、博观而约取，厚积而薄发。苏轼

90、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。颜之推

91、士欲宣其义，必先读其书。王符

92、书犹药也，善读之可以医愚。刘向

93、百学须先立志。朱熹

94、读书如行路，历险毋惶恐。 《清诗铎读书》

95、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮

96、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元

97、学必求其心得，业必贵其专精。章学诚（ ）

98、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。 朱熹

99、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 章学诚

100句古代名人的读书名言

100句古代名人的读书名言

1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。韩愈

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈

3、一日不书，百事荒芜。李诩

4、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞

5、少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》

6、凡读无益之书，皆是玩物丧志。王豫

7、书犹药也，善读之可以医愚。刘向

8、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿

9、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》

10、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅

11、至乐莫如读书，至要莫如教子。《增广贤文》

12、尽信书，则不如无书。―――孟子

13、吾生也有涯，而知也无涯。庄子

14、学而不厌，诲人不倦。孔子

15、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。孔子

16、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子

17、敏而好学，不耻下问，孔子

18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子

19、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子

20、学而时习之，不亦说乎？孔子

21、温故而知新，可以为师矣。孔子

22、兴于《诗》，立于礼，成于乐。孔子

23、读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹

24、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹

25、百学须先立志。朱熹

26、读而未晓则思，思而未晓则读。朱熹

27、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。朱熹

28、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹

29、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。朱熹

30、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹

31、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。朱熹

32、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。 朱熹

33、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。 朱熹

34、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 朱熹

35、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。朱熹

36、读书破万卷，下笔如有神。杜甫

37、立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修

38、读万卷书，行万里路。刘彝

39、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼

40、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼

41、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼

42、博观而约取,厚积而薄发。苏轼

43、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。苏轼

44、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。袁牧

45、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元

46、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮

47、读书贵神解，无事守章句。徐洪钧

48、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》

49、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游

50、书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄

51、书读百遍，其义自见。陈寿

52、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原

53、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。郑板桥

54、读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥

55、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。王永彬

56、读书谓已多，抚事知不足。――王安石

57、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。王安石

58、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游

59、人能不食十二日，惟书安可一日无。陆游

60、生也有涯而知也无涯。庄子

61、读书志在圣贤，为官心存君国。朱用纯

62、勉之期不止，多获由力耘。欧阳修

63、强学博览，足以通古今。欧阳修

64、人生在勤，不索何获。张衡

65、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。颜之推

66、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。颜之推

67、学必求其心得，业必贵其专精。章学诚

68、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 章学诚

69、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。薛宣

70、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。尤袤

71、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。童铨

72、风声、雨声、读书声，声声入耳; 家事、国事、天下事，事事关心。顾宪成

73、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。黄庭坚

74、但患不读书，不患读书无所用。朱舜水

75、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧

76、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几

77、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。列子

78、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。荀子

79、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚

80、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。陈善

81、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。程 颐

82、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。陆九渊

83、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。胡居仁

84、用心不杂，乃是入神要路。袁牧

85、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。吴梦祥

86、要知天下事，须读古人书。冯梦龙

87、凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。王符

88、士欲宣其义，必先读其书。王符

89、读书如行路，历险毋惶恐。 《清诗铎读书》

90、当以读书通世事。倪元璐

91、开卷有益。赵光义

92、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明

93、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。陶渊明

94、奇文共欣赏，疑义相如析。陶渊明

95、劳于读书，逸于作文。程端礼

96、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。朱舜水《答野节问》

97、书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄

98、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。曾国藩

99、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。许名奎

100、读书不趁早，后来徒悔懊。 《清诗铎趁早歌》

古代名人94句的读书名言

1、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。曾国藩

2、人生在勤，不索何获。张衡

3、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原

4、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 朱熹

5、兴于《诗》，立于礼，成于乐。孔子

6、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。 朱熹

7、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。朱舜水《答野节问》

8、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。王永彬

9、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼

10、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹

11、凡读无益之书，皆是玩物丧志。王豫

12、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。朱熹

13、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。许名奎

14、书犹药也，善读之可以医愚。刘向

15、读书破万卷，下笔如有神。杜甫

16、勉之期不止，多获由力耘。欧阳修

17、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。薛宣

18、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》

19、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹

20、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。朱熹

21、读万卷书，行万里路。刘彝

22、读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥

23、书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄

24、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮

25、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。孔子

26、温故而知新，可以为师矣。孔子

27、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元

28、书读百遍，其义自见。陈寿

29、博观而约取，厚积而薄发。苏轼

30、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。颜之推

31、敏而好学，不耻下问，孔子

32、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。王安石

33、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。朱熹

34、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。尤袤

35、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼

36、读书贵神解，无事守章句。徐洪钧

37、学必求其心得，业必贵其专精。章学诚

38、尽信书，则不如无书。―――孟子

39、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。 朱熹

40、学而时习之，不亦说乎？孔子

41、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。颜之推

42、读书谓已多，抚事知不足。――王安石

43、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。郑板桥

44、强学博览，足以通古今。欧阳修

45、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 章学诚

46、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼

47、立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修

48、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅

49、读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹

50、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿

51、百学须先立志。朱熹

52、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。朱熹

53、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。苏轼

54、读书志在圣贤，为官心存君国。朱用纯

55、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游

56、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》

57、读而未晓则思，思而未晓则读。朱熹

58、生也有涯而知也无涯。庄子

59、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游

60、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子

61、吾生也有涯，而知也无涯。庄子

62、学而不厌，诲人不倦。孔子

63、人能不食十二日，惟书安可一日无。陆游

64、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子

65、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。袁牧

66、劳于读书，逸于作文。程端礼（ ）

67、至乐莫如读书，至要莫如教子。《增广贤文》

68、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子

69、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹

古代座右铭

导语：大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。以下是收集的 古代座右铭精选，希望对您有所帮助。

古代座右铭精选

1) 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

2) 尺有所短，寸有所长。——楚辞

3) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

4) 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——后汉书

5) 不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼

6) 循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

7) 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游

8) 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——论语

9) 玉不琢，不成器;人不学，不知道。——礼记

10) 少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府长歌行

11) 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子

12) 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐

13) 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐

14) 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。——陶行之

15) 一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗

古代座右铭精选

16) 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

17) 读书百遍，其义自见。——《三国志》

18) 千里之行，始于足下。——老子

19) 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

20) 路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原

21) 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

22) 无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

23) 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

24) 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔

25) 落地为兄弟，何必骨肉亲?

26) 人聚则强，人散则弱。

27) 人非人不济，马非马不走。

28) 惟当同心人，可与论金铁。

29) 兄弟敦和睦，朋友笃信诚。

30) 众志成城，众口铄金。

31) 善人者，人亦善之。

32) 水至清则无鱼，人至察则无徒。

33) 夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌万可加。

34) 惟宽可以客人，惟厚可以载物。

35) 邻并须来往，借取共交通。急缓相凭仗，人生莫不从。

古代座右铭解析

【文章导读】 古代的人之所以行善，并不是为了谋求好的名声，也不是为了迎合别人，而是发自内心的意愿，认为这是自己做人的本分。 下面是小编收集的古代座右铭 ，希望对大家有所帮助!

女训

作者：蔡邕(汉)

【原文】

心犹首面也，是以甚致饰焉。面一旦不修饰，则尘垢秽之;心一朝不思善，则邪恶入之。咸知饰其面，不修其心。夫面之不饰，愚者谓之丑;心之不修，贤者谓之恶。愚者谓之丑犹可，贤者谓之恶，将何容焉?故览照拭面，则思其心之洁也，傅脂则思其心之和也，加粉则思其心之鲜也，泽发则思其心之顺也，用栉则思其心之理也，立髻则思其心之正也，摄鬓则思其心之整也。

【译文】

心就像头和脸一样，需要认真修饰。脸一天不修饰，就会让尘垢弄脏;心一天不修善，就会窜入邪恶的念头。人们都知道修饰自己的面孔，却不知道修养自己的善心。脸面不修饰，愚人说他丑，心性不修炼，贤人说他恶;愚人说他丑，还可以接受，贤人说他恶，他哪里还有容身之地呢?所以你照镜子的时候，就要想到心是否圣洁，抹香脂时，就要想想自己的心是否平和，搽粉时，就要考虑你的心是否鲜洁干净，润泽头发时，就要考虑你的心是否安顺，用梳子梳头发时，就要考虑你的心是否有条有理，挽髻时，就要想到心是否与髻一样端正，束鬓时，就要考虑你的心是否与鬓发一样整齐。

九诫

作者：严光(汉)

【原文】

嗜欲者，溃腹之患也;货利者，丧身之仇也;嫉妒者，亡躯之害也;谗慝者，断胫之兵也;谤毁者，雷霆之报也;残酷者，绝世之殃也;陷害者，灭嗣之场也;博戏者，殚家之渐也，嗜酒者，穷馁之始也。

【译文】

过多贪口福的欲望，是腐坏肠肚的祸患;贪财好利是丧身的仇敌;嫉妒是亡命的大害;恶言恶意是断颈的兵器;诽谤诋毁他人会遭到雷电击毙的报应;残害酷虐是自绝后嗣的祸殃;陷害他人会断子绝孙;赌博会逐渐使你倾家荡产;嗜酒无度是穷困冻馁的开端。

女诫

作者：班昭(汉)

【原文】

阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴能柔为用，男以强为贵，女以弱为美，故鄙谚有云：“生男如狼，犹恐其尪;生女如鼠，犹恐其虎。”然则修身莫若敬，避强莫若顺。故曰敬顺之道，妇人之大礼也。夫敬非他，持久之谓也;夫顺非他，宽裕之谓也。持久者知止足也，宽裕者尚恭下也。夫妇之好，终身不离房室周旋，遂生亵渎。媟黩既生，语言过矣。言语既过，纵恣必作，则侮夫之心遂生矣，此由于不知止者也。夫事有曲直，言有是非，直者不能不争，曲者不能不讼，讼争既施，则有忿忿之事矣，此由于不尚恭下者也。侮夫不节，谴呵从之;忿怒不止，楚挞从之。夫为夫妇者，义以和亲，恩以好合。楚挞之行，何义之有?谴呵既宣，何恩之有?恩义俱废，夫妇离行。

【译文】

阴和阳的特性各是不同的，男女的行为也应有别。阳性以刚强为品格，阴性以柔弱为表征，男人以强健为高贵，女人以柔弱为美丽。所以谚语说：“生儿子像狼一样，还怕他软弱不刚;生女儿像老鼠一样，还怕她像老虎一样凶猛。”然而女人修行没有比恭敬更重要的了，避免过于刚强没有比柔顺更重要的了。所以说恭敬柔顺是做女人的最大礼义了。恭敬不需要其它什么，就是要能持之以恒;柔顺不需要其它什么，就是要宽恕裕如。长久保持恭敬的人，知道适可而止，宽恕裕如的人，善于恭敬居下。夫妻间过于亲密，终生不分离，在室内周旋，这样时间越长，容易产生轻慢亵狎。轻亵的事一经发生，话语就会超过一定分寸。话语过分了，放纵恣肆便会产生，这样侮辱丈夫的想法就会滋生，这是因为不知道适可而止的缘故啊!事情有曲有直，言语有是有非，直的一方不可能不争论，曲的一方不可能不辩驳，争论辩驳一经产生，就会有愤怒情绪，这是因为不知道恭顺地处于低下地位的缘故啊!侮辱丈夫不加节制，便会紧接有谴责呵斥随后，愤怒的情绪不停止，就会紧接有鞭打杖击随后。作为夫妻，本应以礼义相互亲善和睦，以恩爱相互亲密合作。鞭打杖击，哪里有什么礼义存在?谴责呵斥，哪里还有恩爱存在?礼义恩爱都没有了，夫妻也就要离异了。

座右铭

作者：崔子玉(汉)

【原文】

无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤?无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

【译文】

不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害?不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。

诫伯 禽

作者：周公(周)

【原文】

君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故则不弃也，无求备于一人。

君子力如牛，不与牛争力;走如马，不与马争走;智如士，不与士争智。

德行广大而守以恭者，荣;土地博裕而守以险者，安;禄位尊盛而守以卑者，贵;人众兵强而守以畏者，胜;聪明睿智而守以愚者，益;博文多记而守以浅者，广。去矣，其毋以鲁国骄士矣!

【译文】

有德行的人不怠慢他的亲戚，不让大臣抱怨没被任用。老臣故人没有发生严重过失，就不要抛弃他。不要对某一人求全责备。

有德行的人即使力大如牛，也不会与牛竞争力的大小;即使飞跑如马，也不会与马竞争速度的快慢;即使智慧如士，也不会与士竞争智力高下。

德行广大者以谦恭的态度自处，便会得到荣耀。土地广阔富饶，用节俭的方式生活，便会永远平安;官高位尊而用卑微的方式自律，你便更显尊贵;兵多人众而用畏怯的心理坚守，你就必然胜利;聪明睿智而用愚陋的态度处世，你将获益良多;博闻强记而用肤浅自谦，你将见识更广。上任去吧，不要因为鲁国的条件优越而对士骄傲啊!

东方朔诫子书

作者：东方朔(汉)

【原文】

明者处事，莫尚于中，优哉游哉，与道相从。首阳为拙;柳惠为工。饱食安步，在仕代农。依隐玩世，诡时不逢。是故才尽者身危，好名者得华;有群者累生，孤贵者失和;遗余者不匮，自尽者无多。圣人之道，一龙一蛇，形见神藏，与物变化，随时之宜，无有常家。

【译文】

明智的人，他的处世态度，没有比合乎中道更可贵的了。看来从容自在，就自然合于中道。所以，像伯夷、叔齐这样的君子虽然清高，却显得固执，拙于处世;而柳下惠正直敬事，不论治世乱世都不改常态，是最高明巧妙的人。衣食饱足，安然自得，以做官治事代替隐退耕作。身在朝廷而恬淡谦退，过隐者般悠然的生活，虽不迎合时势，却也不会遭到祸害。道理何在呢?锋芒毕露，会有危险;有好的名声，便能得到华彩。得到众望的，忙碌一生;自命清高的，失去人和。凡事留有余地的，不会匮乏;凡事穷尽的，立见衰竭。因此圣人处世的道理，行、藏、动、静因时制宜，有时华彩四射，神明奥妙;有时缄默蛰伏，莫测高深。他能随着万物、时机的变化，用最合宜的处世之道，而不是固定不变，也绝不会拘泥不通。