赛德克巴莱观后感优秀作文

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最近，老师让我们看了一部电影，那就是“赛德克巴莱”，主要是在说在日本统治下的原住民族，因文化、种族的冲突，而引发的“雾社事件”。从他们的奋战过程中，我心中有了许多感触。

电影一开始，赛德克族住在一个美丽的世外桃源，过着生态平衡的生活。但是随着日治时代的来临，他们被强迫改变原本的生活，让头目莫那鲁道非常痛心。赛德克年轻人要求莫那鲁道带领他们反击日本人，于是他们的战争必就此展开。

莫那鲁道明知道这是场必定会输的战役，但还是拼命的反击，为什么呢？因为他们相信，只有这么做才能成为真正的赛德克人，死后才能走上让祖灵认同的彩虹桥。

“如果文明是要我们卑躬屈膝，那我就让你们看见野蛮的骄傲。”他们不愿意让他们的猎场就这样被文明给吞没，他们宁愿光荣地死去，也不要羞耻的活着。他们靠着这种意念，前往公学校的运动会血祭祖灵，他们的勇气和精神令人敬佩，他们的民族意识值得我们学习。

我觉得不只原住民，就连汉人在以前的作为也跟现在差很多，每个时代都有每个时代的生活方式，如果说打打杀杀是不对的，这种用现代角度来批评，是不公平 的。我们应该要反过来思考他们有什么地方是值得敬佩的。他们即使遇上连自己都心知肚明敌不过的敌人，他们还是没有选择逃避，而是勇往直前。换作是你，你办 得到吗？他们把他们的不甘心用实体行动表现了出来，而你又如何呢？

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《赛德克巴莱》观后感

篇一：赛德克巴莱读后感

在看了长达近五个小时的无删节版电影过

后，又在youtube上看完了关于整部电影拍摄过程的一个纪录片，感触颇深。

毫无疑问，《赛德克.巴莱》是值得使劲鼓掌的，抗战电影的主角终于不是打不死的英雄，而日本鬼子也摆脱了小丑的模样。

在知道这电影之前，我确实对“雾社事

件”几乎一无所知，更不用说“赛德克”这个民族了。即使之前或许浏览过相关的信息，也大抵当做历史长河中的一颗小沙子，早早遗落在角落中，如同无数个被湮没的民族一样。然而就在这4个多小时里，这个被湮没的民族从角落缓缓走出，在我面前高唱他们的骄傲，任凭我目瞪口呆地看着，直到退场，耳边仍缭绕着悠远的歌声。其实瑰丽的画面、唯美的配乐、神秘的异族风情、华丽的动作、火爆的战争，凡是能吸引眼球的一切大片元素这里都不缺。可是能让我心怀敬意的，却不是这些。一部好的电影最打动人的部分，我想大概用他自己的

话说，就是那种诚意吧。

电影开篇即是年轻时第一次出草的莫那?

鲁道，他飞速奔跑，穿过树林，踏过河流，他凶狠迅捷，挥刀而下。他被印上了图腾，成为了“真正的人”。

宣告赛德克人成年的仪式，血腥、猛烈、

野蛮、直接……夹带着一股倔强的酣畅淋漓。没有给观众以轻歌慢语的时间，《赛德克*巴莱》的开头一幕，浓烈的就像马赫坡部落的烈酒，猎手们举起手中的砍刀，一刀砍掉了观众对台湾电影清新、含蓄和文艺表达的思维惯性。

震撼性的重口味场面，通过镜头毫无保留地呈现，一种消失的传统生活气场，得以重现荧幕。导演魏德圣，这次要将一种蛮荒之美，

一股纵横之气，灌注在近5个小时的讲述当中。 发生在日据时代的雾社事件，是台湾原住民一次惨烈的反殖民抗争。《赛德克*巴莱》电影即是根据这一真实的历史事件改编。故事，属于高山莽林中的原住部落；精神，属于血祭祖灵时的诚实无忌。

世外桃源般的山林生活，在充满诗意的镜头中展开，对于赛德克族而言，时间仿佛停滞在不断求生与捍卫的轮回中：不同的部落集体捍卫着各自祖先的猎场，男人们猎取食物以及敌人的头颅以显示勇猛，博得夸耀，女人们繁衍子嗣，以期壮大部落成员。尽管崇奉着同样的神灵，部落之间却时常因为生存发生激烈的冲突甚至不可调和的世仇。

然而“文明的入侵”，却让他们异常空前

地团结起来。猎猎的太阳旗下，是残酷压迫的升级和传统文明的消失，血性的赛德克人不甘沉沦，他们发誓要做一个骄傲的赛德克*巴莱（真正的赛德克），去获得通行彩虹桥的尊

严！于是男人们杀敌，女人们自缢，孩子们过早地参与杀戮，受过“教育”的族人选择自杀以结束内心挣扎……那场以少对多，以弱抗强的绝望抗争，结局毫无悬念，却是赛德克人最后的自我救赎。

弱势文明怎么样和强势文明相处，从来不

是问题，只是个选择 。 一种是认命，然后逐渐被同化消失在历史里；种族的血脉或许能留

下，但失去文化和灵魂民族部落实际上只是个血统上的概念而已 。

另一种就是像这种面临不可避免的消亡来一次回光返照的爆发在历史上留下最后的闪

光，其实片子里莫那鲁道基就是看穿了这点，要么死绝，要么失去一切只剩下血脉名存实亡 。

我不明白为什么两个部落，或者说那些部

落总是处于彼此厮杀和防御中。这种不息的生存竞争和优胜劣汰，究竟只是像达尔文的进化论中所说——为了生存和繁衍后代，还是，其实，会有男人的猎场，先祖的血祭，彩虹桥这样更浮于云端却深藏内心的意念和意志的说法呢？

如果我问，为什么那些部落不坐下来，好好商量一下，怎么样划分领地，怎么样达到资源的合理优化公平配置，我估计自己都会抽自己两耳巴子——为什么？难道你觉得会有完全的公平吗？云雾缭绕的台湾黑暗心脏地带不会有两座完全相同是山头，即使完全相同，得到它们的不同的两个部落，由于自身的不同，也不会认为这个结果对于他们来说就是公平的。

一句话，没有绝对的公平。况且，在共有地的悲剧中，我们也看到，每个人其实都是利己的，都希望自己的收益最大化，并不会考虑他人的收益，这样的结果，其实是大家的收益都有受损，或者干脆集体收益为零甚至为负。 但是让我感到欣慰的是，我们的所谓落后的祖先，他们比我们更懂得知足，更懂得节

制，更懂得敬畏自然，与自然和平相处。而我们现在环顾四周，我们的周围没有自然，有“人”然。树不是树，花也早已非花。

我觉得这个片子也不是在说所有文明之间都平等，当然更不是在说赛德克文明比日本文明更高贵更美好。当然，一个人要讲另一些人的故事，总得对他们放上一点“同情”。这个“同情”并不是说无条件认同他们的所有想

法，而是尽可能从他们的角度来理解看待这个世界。然后告诉大家，哦，原来他们那里是那样的一套规则。你了解了这些规则之后，认同也好，不认同也好，喜欢也好，不喜欢也好，这都不是最主要的，主要的是我们因此获得了一些能够理解那种痛苦的能力。

当一个人赖以生存的全部条件瞬间被抽

篇二：我的观后感《赛德克巴莱》

观《赛德克巴莱》有感

在台港文学鉴赏的课上，我有幸观赏了《赛德克巴莱》这部电影。观之如品茗，这是我写这篇感想的原因。在最开始，它是热气腾腾的，叫人特别想去接触；在慢慢的品味中，我了解到了更多关于这个电影的创作背景、台湾的文化、赛德克人信念的力量等等。总之，它给我留下了深刻的印象，让我觉得回味无穷。

这部电影，叫《赛德克·巴莱》，意思是“真正的人”。导演魏德圣他用超过十年的时间，抵住如潮水般的讽刺嘲笑，顶住超乎想象的各方压力，挺过无法捉摸的艰难险阻，忍受无从知晓的辛酸血泪，完成了一部具备史诗意义的史诗巨作。然而电影之所以那么吸引人不在于导演的创作时间长及宏大场景、造价等表面上的东西，而是这部电影所直面的事实本身、所表现的人性解读以及这部电影背后的真诚而心酸的付出，直击人的心灵，给人以震撼。无论是上集《太阳旗》还是下集《彩虹桥》，都无疑是对赛德克人纯净的内心和对信仰坚守的一种赞扬。这部影片甚至让人不禁抛开人们一直注重的民族精神去高歌内心力量给人的震撼。

在最初看的时候，我觉得那种血腥、野蛮的生活环境及生活方式似乎是很不现实的，我竟特现实的认为那是不真实的。但是随着电影的发展，以及后来参看别人对电影的评价，我得知那种暴力是维持原著民族传统生活状态的动力，是一种法则。有人在看完整个影片之后，依然对这种充满暴力和血腥以及夹杂着近乎鸟语的电影嗤之以鼻，觉得这根本就算不上一部与梦想相关联的电影。甚至有些人出于自身那可怜的政治趣味和春眠不觉耻的态度，讥讽和诋毁电影最后所呈现的结局，认为这部电影充斥着魏德圣的汉奸嘴脸。这些人的存在让这部电影变得更加宝贵，好比一块宝玉被发觉时身边总是会有一坨又一坨的杂土。撇开仁者见仁智者见智不说，单就电影本身而言，从某个真实角度出发去展现某种价值观的时候，任何不怀好意的批评都只是照出自己丑陋的一块镜子。也有人觉得直逼心灵感受的是，电影中的暴力和血腥场景不仅没有催人恶心，因为那凄美的山歌总是如期响起，让人心醉，让人心碎。在那种如泣如诉的调子中，整部电影，透露着一股不可名状的忧伤和魅惑。那种热血与歌声的调和，反而更直接的增强了对于历史的震撼。

我一直对图腾有着一种敬仰之情。作为一个部落，一个宗族能有自己的图腾文化，我觉得他们是虔诚的、有信仰的。他们信奉自己的神，遵守自己的生存法则，他们用自己的一生去守护她！在这部影片中，同样地赛德克人有图腾，他们将英勇、成年的象征永远的、深深的烙在身体上、心灵上。在烙上图腾的那一刻，孩子们是那么的兴奋，那么的骄傲。他们更多了一份责任，一份信心，一种信仰，一种依靠。再起事前，两个部落的头的对话：“你为何让年轻人送死？”“为了快要遗忘的图腾。”“图腾？你拿年轻人的性命换这图腾，可你拿什么来换他们的生命？”“骄傲。”“可以输掉身体，一定要赢得灵魂”，首领莫那鲁道与一众族人以蛮荒之勇辟开一条血路，来对峙所谓现代文明的践踏。这是图腾的力量，是信仰、信念的力量。

如果文明是叫我们卑躬屈漆，那我就带你们骄傲的野蛮到底——莫那鲁道。

在影片中演绎了文明与野蛮，起初，赛德克人原始的生活方式，以人头数量权衡英勇与否、生食鹿的心脏等行径都让人觉得他们特别的野蛮，好似正宗的野人。然而，日本人为了资源入侵了这里，他们试图用自己的方式去改造这里的人民。他们用暴力压迫着他们，奴役他们，强行改造。但对于改造后的结果却从未认可，从日本警察对一郎、二郎的言语，我们看出，日本人依然骄横的以为自己才是上等民族，土著人都是永远的奴隶。在《彩虹桥》中，赛德克人忍受了20多年的压迫，最终爆发。他们为了自己的灵魂能重返祖灵，为了自己的信仰，自己内心的声音终于引导他们走向了反抗，他们依旧英勇无比，尽管只有300多人，他们无惧生死，在血泊中，他们走向了光明。然而较之赛德克人的淳朴，日本人那压迫人、

奴役人的欲望，就显得无比的卑劣，无比的让人恶心。因此，文明与野蛮不是表面的现象，不是暴力能改造出来的，也没有定性的对与错。我们应该尊重每个种族各自的生活方式，尊重每个人的生活方式。日本的文明看似文明其实野蛮，赛德克的野蛮确实淳朴的自由。

影片中莫那鲁道展现了一个领导者该有的责任、坚毅、血性的形象，他是忍辱负重的勇士，是运筹帷幄的智士。二十年来，族人的期待和日本的压迫像两把尖刀刺在他的心口，他始终没有忘记祖灵的训示：保护族人，守护猎场。这二十年里，他悄然积蓄力量，静待时机。忍辱负重的莫那鲁道明白唯有挺身为民族尊严反击，才能成为真正的赛德克人。

同时，我觉得这部电影也在一定程度上向我们这一代青年灌输了一种思想：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”它教育了我们作为早晨八九点钟的太阳，我们应当有理想、有抱负，并在实现理想的道路上，直面困难，相信定会有长风破浪之时的。

这部影片拥有壮丽山川孕育的阳刚之美，自由之魂铸就的血性之勇，视家园为生命的赛德克人，这一切的一切，都将深深的印在我的脑海里。

篇三：赛德克巴莱 上、下 观后感

赛德克巴莱 上、下 @心得感想

记得历史老师总是说：“什么是历史？”“历史就是人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究”。这部电影就是一部赤裸裸鲜血谱成的壮烈血肉史诗电影。它沒有妖魔化日本人，也沒有美化赛德克族，把莫那魯道塑造为大英雄。我只能说每个历史都是那么血腥。或许每个时代有每个时代的生活方式，用现代的角度来作批评，其实是不公平的。无论是过去或今日，这部电影想传达呈现在观众眼前是人性。看见与自己肤色不同，生活水准落后的人，难免产生的轻视与欺负之心；处事不公，处处偏袒「自己人」的族群意识；利益产生冲突时，逐渐升温的摩擦与误会……这样的故事，不只发生在马赫坡社，不只发生在那個古早年代，它就在我们身边，不断上演。魏导12年的精心筹备绝对没有白费，他勇于挑战禁忌、客观呈现历史的勇气值得敬佩。让每个人都上了一堂绝对有教育意义的历史课。由于区域历史背景太强大及浓厚，对于台湾原住民的语言、文化、音乐、很难理解到位，但那种任何不愿被奴役和压迫的用生命去换取尊严的民族都是值得敬仰的。电影重现了雾社事件的整段历史。赛德克的民族的气慨让人敬畏。有信仰的民族是值得尊敬的。莫那魯道有一句台词说：「如果文明是要我们卑躬屈膝，我就让你们看见野蛮的骄傲」。诚然，促使赛德克族起而反抗的一个原因是生活受到压迫，几近走投无路，忍无可忍的地步，但更重要的，是他們逐渐失去身为赛德克人的骄傲。种种「文化入侵」都使他们意识到，再不起而做点什么，不只无法维护自己的尊严，甚至连灵魂都要消失了……即便如一郎二郎般渴望拜托蕃人束縛，凭知识能力往上爬的赛德克人，最后也不得不正视自己始终低人一等，永远无法与日本人平起平坐、公平竞争的事实。这部电影中每个人物的情感冲突都刻画得极度鲜明。这部片最能打动我的，大多不是职业演员，而是沒演过戏的素人。他们的戏份和台词不见得多，却能从眼神里看见丰沛的情感，那股男儿的血性，使我也不禁为之热血沸腾。看完电影，我真的很佩服魏德聖導演。不光是因为他能在台湾电影界不景气的情况下，不惜倾家荡产也要拍成这部高成本的史诗巨作電影，而且还能在极度困乏的资源及拍片环境下，克服万难，把电影拍得这么有血有肉。也因为他写出來的台词总是恰到好处，有一中沉稳冷静的执着和味道。无论是莫那对族人精神喊話，要他们「別急着害怕」，还是二郎對一郎說「一刀切开你矛盾的肝肠吧！」都毫不煽情，不走洒狗血路线，而是淡淡的，像一杯好茶，让人回想起來滋味无穷。

《三傻大闹宝莱坞》观后感优秀作文

军训期间，学校组织我们观看了《三傻大闹宝莱坞》这一部印度教育喜剧。这部电影的名字听起来虽俗不可耐，但它的剧情却深深打动了我，引人深思。

主人公兰彻是一位追求卓越，善于将知识灵活运用于生活中的人。不同与他的死对头——查图尔死记硬背的学习方式，兰彻更加注重实践和创新。他从不在意成功，他只专注于脚下。同时，兰彻也是一位非常珍视友谊的人。他在大学中结识了法涵和莱俱两位好友。法涵并不喜欢当工程师，而他却在父母的压迫下选择了工程学。是兰彻，鼓励他勇敢面对自己的父母，走上通往梦想的道路。莱俱自小家境贫困，他总是过于急切地渴望成功的到来，从而导致他无法专心学习，成绩一落千丈。是兰彻，帮助他意识到自己的问题，教会他如何提升自己的能力，也便让他踏上了成功之路。最终，他们也都收获了属于自己的幸福人生。

我认为这部电影的影评分高达9.1分并不令人惊奇。这部电影之中虽然有很多能令人捧腹大笑的场面，但它带给我们的启发仍值得我们深思。

电影中给我印象最深便是“三傻”的口头禅：“一切顺利！”每当他们遇到困难时，总会说一句：“一切顺利！”，事情便会迎刃而解。剧情虽有些夸张，但仍能给我们以启示。其实电影中的“三傻”并不是因为这句话而解决了问题，而是因为记住这句话并不断地告诉自己要有勇气面对一切。短短的几个字，有时真的不能忽视它的力量。

一部好的电影往往能让人从许多不同的角度获得更多的启发，这部电影也不例外。电影用嬉闹的情节讽刺了印度的填鸭式教育，不禁会让我们联想到如今自己的学习仿佛都只是为了高考的成功，很有启发性。生活之中，我们不是在为了成功而竞争吗？我们追求高分、追求名次，学完后连最基本的动手操作都不会，试问如何学以致用，将知识运用到生活之中呢？这都十分引人深思。其实影片的结尾也给予了我们以答案：追求卓越，成功便会在不经意间追上你。

《三傻大闹宝莱坞》的确是一部十分具有深意的电影。虽然它表面上看起来是一部喜剧，充满着戏剧性的情节，但它却能与我们的心灵发生碰撞，荡起我们心中的涟漪。

在此，特别推荐《三傻大闹宝莱坞》。

《肖申克的救赎》观后感作文

《肖申克的救赎》主要讲述的是两位主人公安迪和瑞德在监狱里发生的一系列事情以及安迪如何一步步救赎自己和监狱里的人。这部电影最令人感动的是安迪对待自由和希望的坚持与向往，无论在什么样的情况下他都没有放弃对希望的信念。

安迪对自由和希望的追求是最令人赞赏的，对他来说即便只是片刻的心灵上的自由也是很珍贵的，为此他让狱友们喝上了本不可能喝到的冰啤酒；他坚持刻石头，即便进狱也没有抛弃自己的兴趣；为了重温音乐的美好，他不惜违反监狱的规则而被独自监禁2个星期；为了建立图书馆坚持每2个星期写一封信，6年不间断；为越狱，19年靠一根小小的铁锤挖除了一条地道。这一切，无一部体现了他对自由的追求。安迪也是一个极为聪明的人，他懂得利用一切资源来达到自己的目的，他用他的智慧改变了监狱里的一切，同时也是很多人得到了心灵的救赎。

瑞德是此部电影另一重要人物，而电影正是以他的角度来讲述安迪的一切的。如果没有安迪的出现，也许瑞德会步上老布的后尘。然安迪不仅解救了自己，更是解救了瑞德以及监狱里的很多人。而瑞德的存在也是安迪最终越狱成功的重要媒介之一。瑞德和老布的例子也让我们认识到体制化的可怕，人一旦体制化了，那么一旦他离开了这个体制就会活不下去。

影片主要是要告诉我们任何时候、任何地点都不要放弃希望，只要自己坚持下去，总有一天是能够守得云开见月明的。正如安迪一步一步用自己的行动来救赎着众人，同时也解救了自己，最终让自己生活在自由的世界里。

观看这部影片，我们学习到了无论什么时间、什么地点，我们都不应该放弃自己的希望，只有坚持下去，总有一天是能成功的。

《赛尔号3》观后感作文

班迪被带走了，班迪又来到了KW黑铭星。这次又是海盗带它走的。海盗将军艾里逊哈哈大笑的说：“想不到我的发明居然这么成功！！哈哈！哈哈……”“嘿嘿！将军你可是大名鼎鼎的将军呀！那可一定是大获全胜的啦！”小海盗说。“再过不久我就可以占领了赛尔号！主宰赛尔号！！贾斯仃站长，你等着！！！”大将军艾里逊说。接着，艾里逊又说：“如果在加上我收藏的黑魔芯片，那么，赛尔号非我们主宰的。这下首领肯定会大大的奖赏我咯！！我就能升职！！艾里逊胡思乱想的说。”可是，黑魔芯片能量巨大，怕班迪会出现意外情况，后果，不堪设想。“小海盗抖抖索索的说。艾里逊说：“哼，你个胆小鬼！（之后，一脚踹飞了说话的那位小海盗。”艾里逊小心翼翼的把黑魔芯片安装到班迪身上。这时，发生了让艾里逊无法想象的变化。也许，小海盗说的是对的……

艾里逊究竟看到了什么？？令他那么吃惊？

电影《帕克》观后感

电影《帕克》观影报告之一

这周把电影课《帕克》给讲完了，我的收获颇大的。以下是我最大的五点收获：

1.目标性VS无目标

帕克在找了一个帮手(女主角)之后，她想要勾引他(帕克假扮的富商财力雄厚对女主有很强的吸引力)。但是帕克只是把这个给看做一次合作，而合作就是要把办事放在第一位。所以他就没有接受，而只是应付了一下就完事了。并且他做任何的事情都非常的富有目标感，即使他这一次是在与芝加哥最大的黑帮头目抗衡，他也一定要把这件事给做了。

2.物质VS原则-规则

帕克为什么要去复仇，拿回他的20万?他难道只是为了钱吗?事实上，他这样做是为了维持劫匪道的秩序和规则。他认为如此的劫匪坏了道，就一定要把他们给除掉。就是为了维护规则。并且他也是为了自己的原则而这样做的，因为他们之前说好了，会在抢劫完成后分钱。但是他们没有照着做，于是他就为了维护自己内心的秩序与原则而杀了他们。

3.占有VS尊重

在电影中的两个女性值得反省一下。一个是占有别人，一个是成就和尊重别人。我发现现在有许多的女人就是控制着自己的丈夫，把他当作玩具玩。而不是像这个电影里，帕克的女朋友。她就是非常的尊重帕克的价值观与原则，并且是成全他和不妨碍他。所以我以后要找伴侣的话，就要找像她那样的。一定要尊重我的价值观，或者和我的价值观相同。

4.混乱VS秩序

帕克做任何事情都是非常有序的，他拒绝自己的头脑混乱。每做一件事情都会把他给整理得非常有秩序，因为混乱的思绪是对于他完成自己的目标是非常不利的。我们看一下，世界上哪个精英的思绪都非常的混乱?他们的思维井然有序，总是会做出理性的选择。所以我们一定要把自己的思维清理干净，不要有太多多余的想法。比如青春期的孩子，会有一些奇怪的烦恼。但是那些烦恼可理解但不可有。因为他们就会把我们的思绪扰乱，还有专注力吸引走。可以通过运动来专注自己的思维，一定要专注于自己当前事物。也可以通过运动来清理自己的思绪，也可以活跃自己的思维。

5.大局观VS小眼界

帕克在找到了黑帮团伙后，想起来了之前他们不守信，并且把他给打的半死的时候。但是他还是没有直接当场发怒，然后立刻把他给打死。而是有大局观，要等到他把钻石给抢完了之后再杀掉它们。所以他才能够做好大事，因为他会有大局观，而不是只顾的了一时，顾不得一世。许多经营都是很有大局观的，比如韩信。他如果当时立刻去和那些混混打，那么他下辈子也只能残疾或者被通缉了。所以你在一时上的问题不要太过于纠结，而是要想办法让自己当前做的事情，是为自己的最终目标有利。

电影《帕克》观影报告之二

电影：这周我们把《帕克》这部电影上完了，我看完这部电影的感想，就是，我的天啊，这不就是我想成为的人吗?除了他杀人的时候，我觉得这就是我应该成为的人物：捍卫自己的原则，把原则放在第一位，杀掉那些违反黑道上的规则的人，当然我不一定要那么极端。

帕克一方面是捍卫自己的原则，另一方面要捍卫黑道上的规则和原则，而且他说了，他不想要让混乱占据他的脑子和生活，所以，他去复仇不是钱不钱的问题，他去杀丹青格，不是钱的问题，而是他们被混乱占据了。

我觉得我真正应该捍卫的东西也是原则，为什么?因为你想那些伤害别人，做违背良心的事，并且还认为自己无所不能的人，就是丧失了原则的人，没有自己的原则，而我正不想成为那样的人，那我就得捍卫我的原则，不能让自己堕落，我得要足够强大的内心才能支撑自己的原则。

分析帕克的特点：

目标性：这一点对我印象挺深刻的，当他和一个女的合作时，那个女的有点想勾引帕克，但是帕克只是表现了我们是一个团队，然后就开始着手计划，该如何打败那四个人，还有一点，当他和一个丹青格派来的最好的杀手打斗时，流了那么多血，受了很重的伤，走路都困难，但他没有想着自己直接回老家养伤，而是把那件事给了结了。

混乱与秩序：这是帕克的原则，他不想让混乱占据了他的生活，的确如此，但据我看这整部电影来说，帕克干每件事情都很有秩序，很有顺序，包括他跟他女朋友之间的对话，也非常的清楚自己该干什么，自己的原则排在第一位。

报恩：这部电影有三个人帮了帕克，他岳父，一个农民和他的家人，还有一位女推销员，到最后帕克都没有忘恩，并且给那些曾经帮助过他的人，都有很大的回报，我做人也应如此，别认为我做了什么善事，我也得回报。

分析那四个背叛帕克的人：

他们的头头，动不动就想杀人，比如刚开始帕克遵守自己的原则，不愿意加入他们进行另一个抢劫时，他就想杀了帕克，当他得知那个弱无其能的人没能杀死帕克时，就想把那个人给杀掉， 太情绪化了，而其他三个人，一个太懦弱，又好色，一个太贪财，还有一个人只会跟着团队形式，没头脑。

丹青格的话，我没有了解太多，反正他是违背了盗亦有道原则，以为什么事都可以用钱解决。

这就是为什么到最后是帕克能够干掉那四个人，还有丹青格的原因。

电影《帕克》观影报告之三

主角帕克的优点：

1.原则首要。如果一个人没有原则，再厉害也没用，只能是社会上的灾害，就像里面的那4个人以及丹青格那样。

2.拒绝生活是混乱的。镜头里多次出现，他无论做什么事都要一码归一码，这次说好的钱就得现在给，以后的事情以后再说。他的女朋友是克莱尔，那么那个女销售员就只是合作伙伴。

3.永远不会有放弃的时候，决定做一件事就斩钉截铁的说到做到。里面有一幕特别让我震撼，当他背一个杀手偷袭了之后，本来就不占优势，中间被浴帘挂住，打的满身是血，也没有放弃，而是想尽办法救了自己，如果是我的话可能早就放弃了。最后为了不被插中要害，还伸出手掌挡刀，虽然手被匕首刺穿，但是避免了匕首直接插入自己的要害部位。

4.绝不滥杀无辜，但是绝对不会对坏人心慈手软。

5.有耐心，不会急躁，思维清晰。他会提前准备好，有思路，提前把对手的枪做了手脚，后面胜算就会提高很多。

电影《帕克》观影报告之四

这里面帕克表面上是为了夺回那二十万，但更深层次实际上是原则，帕克是可以为了原则而死去的人。你们违反了盗亦有道的原则，那么我就要除掉你，帕克实际上是在为那个组织除害，而且帕克的一个原则：就是不乱杀无辜，就像那个女的，知道了关于他的事情，但是帕克没有选择杀他，而是选择她当自己的助手，然而换做那四个人(就是那四个劫匪)早就把他给杀了。

每个人都是有用的：这里面帕克的搭档就为帕克做了一些很大贡献，就在当那个女的知道了他的底线，就一直强调她的用处，帕克也选择了雇佣她，然而换做那四个劫匪早就把那个女的给杀了。永远不要为了钱做事，而是为了自己的原则。要记住不要随便定义一个人是好是坏，有人坏但他照样能改变世界。

电影《帕克》观后感

电影《帕克》观影报告之一

这周把电影课《帕克》给讲完了，我的收获颇大的。以下是我最大的五点收获：

1.目标性VS无目标

帕克在找了一个帮手(女主角)之后，她想要勾引他(帕克假扮的富商财力雄厚对女主有很强的吸引力)。但是帕克只是把这个给看做一次合作，而合作就是要把办事放在第一位。所以他就没有接受，而只是应付了一下就完事了。并且他做任何的事情都非常的富有目标感，即使他这一次是在与芝加哥最大的黑帮头目抗衡，他也一定要把这件事给做了。

2.物质VS原则-规则

帕克为什么要去复仇，拿回他的20万?他难道只是为了钱吗?事实上，他这样做是为了维持劫匪道的秩序和规则。他认为如此的劫匪坏了道，就一定要把他们给除掉。就是为了维护规则。并且他也是为了自己的原则而这样做的，因为他们之前说好了，会在抢劫完成后分钱。但是他们没有照着做，于是他就为了维护自己内心的秩序与原则而杀了他们。

3.占有VS尊重

在电影中的两个女性值得反省一下。一个是占有别人，一个是成就和尊重别人。我发现现在有许多的女人就是控制着自己的丈夫，把他当作玩具玩。而不是像这个电影里，帕克的女朋友。她就是非常的尊重帕克的价值观与原则，并且是成全他和不妨碍他。所以我以后要找伴侣的话，就要找像她那样的。一定要尊重我的价值观，或者和我的价值观相同。

4.混乱VS秩序

帕克做任何事情都是非常有序的，他拒绝自己的头脑混乱。每做一件事情都会把他给整理得非常有秩序，因为混乱的思绪是对于他完成自己的目标是非常不利的。我们看一下，世界上哪个精英的思绪都非常的混乱?他们的思维井然有序，总是会做出理性的选择。所以我们一定要把自己的思维清理干净，不要有太多多余的想法。比如青春期的孩子，会有一些奇怪的烦恼。但是那些烦恼可理解但不可有。因为他们就会把我们的思绪扰乱，还有专注力吸引走。可以通过运动来专注自己的思维，一定要专注于自己当前事物。也可以通过运动来清理自己的思绪，也可以活跃自己的思维。

5.大局观VS小眼界

帕克在找到了黑帮团伙后，想起来了之前他们不守信，并且把他给打的半死的时候。但是他还是没有直接当场发怒，然后立刻把他给打死。而是有大局观，要等到他把钻石给抢完了之后再杀掉它们。所以他才能够做好大事，因为他会有大局观，而不是只顾的了一时，顾不得一世。许多经营都是很有大局观的，比如韩信。他如果当时立刻去和那些混混打，那么他下辈子也只能残疾或者被通缉了。所以你在一时上的问题不要太过于纠结，而是要想办法让自己当前做的事情，是为自己的最终目标有利。

电影《帕克》观影报告之二

电影：这周我们把《帕克》这部电影上完了，我看完这部电影的感想，就是，我的天啊，这不就是我想成为的人吗?除了他杀人的时候，我觉得这就是我应该成为的人物：捍卫自己的原则，把原则放在第一位，杀掉那些违反黑道上的规则的人，当然我不一定要那么极端。

帕克一方面是捍卫自己的原则，另一方面要捍卫黑道上的规则和原则，而且他说了，他不想要让混乱占据他的脑子和生活，所以，他去复仇不是钱不钱的问题，他去杀丹青格，不是钱的问题，而是他们被混乱占据了。

我觉得我真正应该捍卫的东西也是原则，为什么?因为你想那些伤害别人，做违背良心的事，并且还认为自己无所不能的人，就是丧失了原则的人，没有自己的原则，而我正不想成为那样的人，那我就得捍卫我的原则，不能让自己堕落，我得要足够强大的内心才能支撑自己的原则。

分析帕克的特点：

目标性：这一点对我印象挺深刻的，当他和一个女的合作时，那个女的有点想勾引帕克，但是帕克只是表现了我们是一个团队，然后就开始着手计划，该如何打败那四个人，还有一点，当他和一个丹青格派来的最好的杀手打斗时，流了那么多血，受了很重的伤，走路都困难，但他没有想着自己直接回老家养伤，而是把那件事给了结了。

混乱与秩序：这是帕克的原则，他不想让混乱占据了他的生活，的确如此，但据我看这整部电影来说，帕克干每件事情都很有秩序，很有顺序，包括他跟他女朋友之间的对话，也非常的清楚自己该干什么，自己的原则排在第一位。

报恩：这部电影有三个人帮了帕克，他岳父，一个农民和他的家人，还有一位女推销员，到最后帕克都没有忘恩，并且给那些曾经帮助过他的人，都有很大的回报，我做人也应如此，别认为我做了什么善事，我也得回报。

分析那四个背叛帕克的人：

他们的头头，动不动就想杀人，比如刚开始帕克遵守自己的原则，不愿意加入他们进行另一个抢劫时，他就想杀了帕克，当他得知那个弱无其能的人没能杀死帕克时，就想把那个人给杀掉， 太情绪化了，而其他三个人，一个太懦弱，又好色，一个太贪财，还有一个人只会跟着团队形式，没头脑。

丹青格的话，我没有了解太多，反正他是违背了盗亦有道原则，以为什么事都可以用钱解决。

这就是为什么到最后是帕克能够干掉那四个人，还有丹青格的原因。

电影《帕克》观影报告之三

主角帕克的优点：

1.原则首要。如果一个人没有原则，再厉害也没用，只能是社会上的灾害，就像里面的那4个人以及丹青格那样。

2.拒绝生活是混乱的。镜头里多次出现，他无论做什么事都要一码归一码，这次说好的钱就得现在给，以后的事情以后再说。他的女朋友是克莱尔，那么那个女销售员就只是合作伙伴。

3.永远不会有放弃的时候，决定做一件事就斩钉截铁的说到做到。里面有一幕特别让我震撼，当他背一个杀手偷袭了之后，本来就不占优势，中间被浴帘挂住，打的满身是血，也没有放弃，而是想尽办法救了自己，如果是我的话可能早就放弃了。最后为了不被插中要害，还伸出手掌挡刀，虽然手被匕首刺穿，但是避免了匕首直接插入自己的要害部位。

4.绝不滥杀无辜，但是绝对不会对坏人心慈手软。

5.有耐心，不会急躁，思维清晰。他会提前准备好，有思路，提前把对手的枪做了手脚，后面胜算就会提高很多。

电影《帕克》观影报告之四

这里面帕克表面上是为了夺回那二十万，但更深层次实际上是原则，帕克是可以为了原则而死去的人。你们违反了盗亦有道的原则，那么我就要除掉你，帕克实际上是在为那个组织除害，而且帕克的一个原则：就是不乱杀无辜，就像那个女的，知道了关于他的事情，但是帕克没有选择杀他，而是选择她当自己的助手，然而换做那四个人(就是那四个劫匪)早就把他给杀了。

每个人都是有用的：这里面帕克的搭档就为帕克做了一些很大贡献，就在当那个女的知道了他的底线，就一直强调她的用处，帕克也选择了雇佣她，然而换做那四个劫匪早就把那个女的给杀了。永远不要为了钱做事，而是为了自己的原则。要记住不要随便定义一个人是好是坏，有人坏但他照样能改变世界。