1、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
2、人的思维多取决于性格上的倾向,其言论多取决于被灌输的知识和主张,但其行为却多取决于他们长期养成的习惯。
3、过去的已经过去,不可挽回,明达之士则着眼于现在和未来;所以对往事耿耿于怀只是狠心回不去而已。
4、一切幸福都绝非没有忧虑和烦恼,而一切逆境也绝非没有慰籍与希望。
5、友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
6、对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西,有时它会自行飞去,有时必须将它放出去,才能带更多回来。
7、过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇,对既往的事岂能再去计较。
8、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。
9、有害的并不是掠过心田一晃而去的虚假,而是上文所说的沉积心底、安如磐石的虚假。
10、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
11、嫉妒从不休假,因为他总在某些人心中作祟。
12、在策划一件大事时必须预见艰险,而在实行中却必须无视艰险,除非那危险是毁灭性的。
13、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
14、说话周到比雄辩好,措辞适当比恭维好。
15、人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料,就必定要找别人的缺点作为养料。由于自己的缺陷无法弥补,因此需要损伤别人来求得心灵的宽慰。
16、即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣,而真假相混则有如金银币中杂以合金一样,也许可以使那金银用起来方便一点,但是把它们的品质却弄贱了。
17、美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。
18、要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。
19、一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
20、善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。
21、除了一个知心挚友以外,没有任何一种药物可以治疗心病。
22、一无所长的人总要嫉妒别人的长处,因为人的心灵不是靠自身的善滋养,就是以别人的恶为食。一个人缺此,必然要吞彼;一个人无望达到他人的长处,必然要压制别人的幸运来打个平手。
23、狡黠者鄙读书,无知者羡读书,惟明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。
24、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
25、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。
26、在一切有困难的交涉中,不可一边下种一边收割。
27、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。
28、人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。
29、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
30、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
31、誓言是否有效,必须视发誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言发生力量。
32、美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。
33、顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。
34、假如这是一个高超的诌媚者,那么他必定会使用最好的献诌术,恭维一个人心中最自鸣得意的事情。
35、人可以允许一个陌生人的发迹,却不能原谅一个身边人的晋级。
36、没有可倾心相谈的知交的人们,是个吃自己和自己心的食人鬼。
37、复仇战胜死亡,爱情蔑视死亡,荣誉渴望死亡,悲哀奔赴死亡,恐惧抢占死亡。
38、幸运所需要的美德是节制,逆境所需要的美德是坚韧。
39、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。
40、不是真正的朋友,再重的礼品也敲不开心扉。
41、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。
42、名声犹如江河,它既能载起轻浮之物,又能倾沉重之物。
43、世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。
44、以无情的目光论事,以慈悲的目光看人。
45、当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。
46、以孤独为乐者,不是野兽就是神灵。
47、时间是衡量事业的标准。
48、幸运产生的美德时节制,厄运造就的美德是坚韧。
49、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。
50、健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱。
51、也许真理恰如磊落的天光,所有假象、盛典在烛光下显得典雅堂皇,但经它一照,则难免穷形尽相。真理也许等价于一颗珍珠,只有在日光映照下才尽显璀璨,但却赶不上钻石、红玉,它们在光怪陆离中大放异彩。
52、金钱是好的仆人,却是不好的主人。
53、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
54、好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,诌佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
55、金钱有如肥料,撒下去才有用处。
56、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
57、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
58、从错误中比从混乱中易于发现真理。
59、严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
60、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
61、时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。
62、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,一如金钱是衡量货物的标准。
63、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。
64、美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。
65、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。
66、在亲密的伙伴之间应注意保持矜持以免被狎犯。礼貌举止正好比人的穿衣。即不可太宽也不可太紧。要讲究而有余地,宽裕而不失大体,如此行动才能自如。
67、在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。
68、一个机敏谨慎的人,一定会交一个好运。
69、青年人在执事或经营的时候,所包揽的常常比所能办到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飞到目的上去,而不顾虑手段和程度。
70、夫妻之爱使人类繁衍,朋友之爱使人类完善,但淫荡之爱则会使人类堕落。
71、合理的安排时间,就等于节约时间。
72、有些人的行为就像是一篇韵文,其中每个音节都循规蹈矩:当一个人的思想分裂成那么多细小的观察资料时,他怎能理解伟大的事物呢?
73、奇迹多是在厄运中出现的。
74、也许真理恰如磊落的天光,所有假象,盛典在烛光下显得典雅堂皇,但经它一照,则难免穷尽其相。
75、就是神,在爱情中也难保持聪明。
76、人的智慧就像一面凹凸不平的镜子,它把自己的本性掺杂在事物的本性中,所以它反映的事物是歪曲的畸形的。
77、命运有点女人的气质,你越向她求爱,她就离你越远。
78、活着就要学习,学习不是为了活着。
79、合理安排时间,就等于节约时间。
80、超自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现的。
81、人与人之间最大的信任莫过于接受诤言。
82、如果你从肯定开始,必将以问题告终,如果从问题开始,则将以肯定结束。
1、一切真正伟大的人物,没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
2、嫉妒是一种软弱的傲慢,应当受到鄙视。
3、对于历史,应当寻找其中最优秀的东西。而对于现代,则应当寻找当前最切用的东西。
4、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时反而支配理性。
5、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。
6、一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。
7、社会犹如一条船,每个人都要掌舵。
8、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
9、就像婴儿畏惧黑暗一样,人类对死亡的恐惧,也由于听信了太多的鬼怪传说而增大。
10、过度的爱情,必然会夸张对象的性质和价值。
11、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾,并不是高超的策略。
12、如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。
13、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。
14、一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
15、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。
16、适时判断什么事应当公开做,什么事应当秘密做,以及什么事应当若明若暗地做,并深刻地了解这一切的分寸和界限;适当暴露事件中真实的某一面,目的却是为了掩盖真相中更重要的那部分。
17、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。
18、虽然爱情的奴隶并不同于那只顾吃喝的禽兽,但毕竟也是眼目色相的奴隶。
19、真理是时间的女儿而不是权威的女儿。
20、善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。
21、在我们生命的网上,不能隐匿着虚伪,否则,便在每根纵横的线上,都永远留下腐烂的痕迹。
22、读书不是为着要辩驳,也不是要盲目信从,更不是去找寻谈话的资料,而是要去权衡和思考。
23、人的理智就好像一面不平的镜子,由于不规则地接受光线,因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起,使事物的性质受到了歪曲,改变了颜色。
24、天然的才能好象天然的植物,需要学问来修剪。
25、时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。
26、我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪轻浮与油滑。
27、爱情原来就是如此的,对方如果不以同样的爱情作报酬,那么就是暗地里在轻蔑你。
28、要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。
29、与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
30、夫妻之爱使人类繁衍,朋友之爱使人类完善,但淫荡之爱则会使人类堕落。
31、读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而是为了寻找真理,启迪智慧。
32、时间就像一条河流,它给我们带来轻的和膨胀了的东西,但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。
33、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。
34、假如这是一个高超的诌媚者,那么他必定会使用最好的献诌术,恭维一个人心中最自鸣得意的事情。
35、狡猾的小聪明并非真正的明智。他们虽然能登堂却不能入室,虽能取巧并无大智。靠这些小术要得逞于世,最终还是行不通的。
36、追求真理与之同在,认识真理要敢于面对,更要信赖真理而对之皈依,这才是人性的崇高境界。
37、真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。
38、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。
39、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。
40、人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
41、世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。
42、恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。
43、知识是一种快乐,而好奇则是知识的种子,思考和分析是阳光和雨露。
44、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。
45、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
46、礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
47、幸运所需要的美德是节制,逆境所需要的美德是坚韧。
48、希望是一幅美好的早餐,但却是一顿糟糕的晚餐。
49、一般来说,青年人富于直觉,而老年人则长于深思。
50、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
51、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,一如金钱是衡量货物的标准。
52、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
53、谎言之所以博得人们的欢心,并不仅仅在于,人们在发现真理的过程中会遇到困难和需要做出努力,也不仅仅是在于,真理一旦找到,也就对人们的思想施加了影响,而是在于,人们对谎言自身有一种天生的、尽管是堕落的爱。
54、说谎者是这样一类人,他敢狂妄的面对上帝,却不敢勇敢的面对世人。
55、读书是灵魂的壮游,随时可以发现名山巨川,古迹名胜,深林幽谷,奇花异卉。
56、书籍是横渡时间大海的航船。
57、严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
58、金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。
59、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
60、我们不应该像蚂蚁,单只收集;也不可像蜘蛛,只从自己肚中抽丝;而应该像蜜蜂,既采集又整理,这样才能酿出香甜蜂蜜来。
61、对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西,有时它会自行飞去,有时必须将它放出去,才能带更多回来。
62、交谈时的含蓄和得体,比口若悬河更可贵。
63、如果不能得到回爱,就会得到一种深藏于心的轻蔑,这是一条永恒的定律。
64、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。
65、科学的真正的、合法的目标说来不外是这样:把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。
66、夫妻的爱,可以是人类繁衍;朋友的爱,致人以完善;但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭!
67、有许多很世故很会揣摩人的脾气性格的人,却并不是真正有学问的人。这种人所擅长的是阴谋而不是研究。
68、沉默使别人无法得到探悉秘密的机会,善于沉默者,常能获得别人的信任。
69、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。
70、节俭是美德,惟需与宽厚结合。
71、从错误中比从混乱中易于发现真理。
72、德行犹如宝石,镶嵌在素净处为佳。
73、许多大才大德,凡夫俗子是不明白的,最低级的才德他们赞不绝口,中等的才德使他们惊讶称奇,最高尚的才德他们浑然不觉,表面文章和貌似才德的假象最投合他们的脾胃。
74、人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。
75、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越过阴暗处时,它会立刻就离开你。
76、好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。
77、如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美。
78、合理安排时间,就等于节约时间。
79、追求过多的权力会使天使跌落,追求过多的知识会使人摔跤。
80、法官应当博学而不只是聪明;法官应当受到尊敬而不只是受到欢迎;法官应当深思熟虑而不只是自满自信。但只有这些仍然不够。正直才是法官之命脉与贤德。
81、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。
82、子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者,却很少能成大业。
83、我活着是为学习,而学习并不是为活着。
1、舞蹈是有节拍的步调,就像诗歌是有韵律的文体一样。
2、人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
3、真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人。
4、好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,诌佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
5、在吃饭、睡觉、运动的时候,心中坦然,精神愉快,及是长寿的最好秘诀之一。
6、如果不能得到回爱,就会得到一种深藏于心的轻蔑,这是一条永恒的定律。
7、最快乐的事莫过于无拘无束。
8、研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
9、荣誉就像河流:轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上,沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。
10、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下,反而更加华丽。
11、一切幸福并非没有烦恼,而一切逆境也绝非没有希望。
12、嫉妒从不休假,因为他总在某些人心中作祟。
13、法官应当博学而不只是聪明;法官应当受到尊敬而不只是受到欢迎;法官应当深思熟虑而不只是自满自信。但只有这些仍然不够。正直才是法官之命脉与贤德。
14、小孩一生下来,便有哭的本领,后来才学会笑,所以一个人不先了解悲哀,便不会了解快乐。
15、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎,更易谋得高尚的职位。
16、因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。
17、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
18、命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。
19、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
20、人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
21、幸运所需要的美德是节制,逆境所需要的美德是坚韧。
22、许多大才大德,凡夫俗子是不明白的,最低级的才德他们赞不绝口,中等的才德使他们惊讶称奇,最高尚的才德他们浑然不觉,表面文章和貌似才德的假象最投合他们的脾胃。
23、成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗。
24、状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。
25、虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自己的虚荣所奴役。
26、有许多很世故很会揣摩人的脾气性格的人,却并不是真正有学问的人。这种人所擅长的是阴谋而不是研究。
27、奇迹多是在厄运中出现的。
28、只见**时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。
29、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。
30、德行高尚的人们,其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。
31、人可以允许一个陌生人的发迹,却不能原谅一个身边人的晋级。
32、希望是一幅美好的早餐,但却是一顿糟糕的晚餐。
33、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
34、如果她对别人的痛苦怀有同情,那就表明她的心脏像那高贵的树一样,她流出治疗或者镇痛用的香树脂的时候,自己也受了伤。
35、形体之美要胜于颜色之美,而优雅的行为之美又胜于形体之美。
36、一个人必须为自己创造机会,就像时常发现它一样。
37、挫折对无能的人是一个无底深渊,而对那些敢于面对挫折的人来说,它是一块成功的踮脚石。
38、妻子是青年时代的情人,中年时代的伴侣,暮年时代的守护。
39、友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将;被分掉一半忧愁。
40、在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。
41、爱情原来就是如此的,对方如果不以同样的爱情作报酬,那么就是暗地里在轻蔑你。
42、如果你从肯定开始,必将以问题告终,如果从问题开始,则将以肯定结束。
43、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
44、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
45、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。
46、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
47、幸运最能揭露恶行,厄运则最能发现美德。
48、古谚说得好,机会老人先给你送上它的头发,当你没有抓住再后悔时,却只能摸到它的秃头了。或者说它先给你一个可以抓的瓶颈,你不及时抓住,再得到的却是抓不住的瓶身了。
49、求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
50、求知太慢会驰情,为装潢而求知是自欺欺人,完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
51、为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是极端的利己主义者。
52、读书是灵魂的壮游,随时可以发现名山巨川,古迹名胜,深林幽谷,奇花异卉。
53、有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
54、选择机会,就是节省时间。
55、虽然危险并未临近,而迎头邀击比长久注视其前来的好,因为如果一个人注视过久,他是很有睡觉的可能的。
56、夫妻的爱,可以是人类繁衍;朋友的爱,致人以完善;但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭!
57、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,一如金钱是衡量货物的标准;所在在做事不敏捷的时候,那事业的代价一定是很高的。
58、对舞台而言,爱情有时候是喜剧,有时是悲剧;但对人生来说,爱情却总是招致灾祸,它有时候像一位塞壬,有时候像一个复仇女神。
59、只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰。
60、弄虚作假犹如金币和银币的合金,它可以扩大金银的流通,但却贬损了它们的价值。
61、读书的目的不在它本身,而在于一种超乎书本之外的,只有通过细心观察才能够获得的处世智慧。
62、科学的真正的、合法的目标说来不外是这样:把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。
63、追求真理,是像他求爱求婚;认识真理,是与它相亲相依;相信真理,是用它尽兴尽欢,所以真理才是人性的至富至善。
64、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。
65、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。
66、如果你所爱的人不是同样地爱着你,那么就必然是在暗地里轻蔑着你。
67、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
68、人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料,就必定要找别人的缺点作为养料。由于自己的缺陷无法弥补,因此需要损伤别人来求得心灵的宽慰。
69、真正可怕的,并不是那种人人都难以避免的一念之差,而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。
70、幸福中并非没有忧虑和烦恼,而逆境中也不乏慰藉与希望。
71、金钱像肥田料,如不散布是没有多大用处的。
72、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
73、就像婴儿畏惧黑暗一样,人类对死亡的恐惧,也由于听信了太多的鬼怪传说而增大。
74、知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。
75、欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵;漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。
76、嫉妒是一种软弱的傲慢,应当受到鄙视。
77、礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
78、真理也许等价于一颗珍珠,只有在日光下映照才现尽璀璨,但却赶不上钻石,红玉它们在光怪陆离中大放异彩。
79、一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。
80、财富应当用正当的手段去谋求,应当慎重地使用,应当慷慨地用以济世,而到临死时应当无留恋地与之分手,当然也不必对财富故作蔑视。
81、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性。
82、黄金时代是在我们的面前,不是在我们的背后。
83、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
84、愤怒的情感并不能体现上帝的正义,凡施压强制别人信仰的人,肯定具有本身的目的和私利。
培根名言读书
1、书籍是横渡时间大海的航船。
2、读书在于造就完全的人格。
3、读书能给人乐趣、文雅和能力。
4、读书使人成为完善的人。
5、读书使人渊博,辩论使人机敏,写作使人精细。
6、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
7、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。
8、有些书只需浅尝,有些书可以狼吞,有些书要细嚼烂咽,慢慢消化。
9、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。
10、一切知识的获得是记忆。记忆是一切智力活动的基础。
11、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
12、有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应咀嚼消化。
13、读书可以铲除一切心理上的障碍,正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。
14、在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。
15、读书补天然之不足,经验补读书之不足。读书足以怡情,足以博采,足以长才。
16、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从句子大全/,而是为了思考和权衡。
17、人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。
18、读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。
19、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
20、读书不是为着要辩驳,也不是要盲目信从,更不是去找寻谈话的资料,而是要去权衡和思考。
21、阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。
22、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。
培根的励志读书名言
1、大事要谨慎积极,小事得益小乐,不要大喜过忘。
2、青年人在执事或经营的时候,所包揽的常常比所能办到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飞到目的上去,而不顾虑手段和程度。
3、读书使人渊博,辩论使人机敏,写作使人精细。
4、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。
5、读书不是为着要辩驳,也不是要盲目信从,更不是去找寻谈话的资料,而是要去权衡和思考。
6、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
7、实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。
8、要靠别人的错误繁荣自己。
9、德行高尚的人们,其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。
10、出身高贵的人,常是不太勤劳的,但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
11、不能让贵族繁殖过快。
12、重复言说多半是一种时间上的损失。
13、活着就要学习,学习不是为了活着。
14、读书能给人乐趣、文雅和能力。
15、叛乱的根源一是多贫二是多怨。有多少破产者就有多少喜乱者。
16、若遇派别时,一个上升时最好加入某派,在高位时保持中立。
17、一个国家要伟大就要有一个善战的民族。
18、读书在于造就完全的人格。
19、把军事认为是举国唯一的荣誉、学问和职业是尚武的体现。
20、最得力者是平时最致力投入者。
21、困于租税的民族想变勇敢善战是不可能的。不适于建立帝国。
22、奇迹多是在厄运中出现的。
23、社会财富分配最为平均时国家最兴旺。
24、真理易于从谬误中产生,难于从混乱中产生。
25、蛇不吃蛇就不能变成龙。
26、一次不公正的审判胜过10个犯罪。
27、尊重同僚和前人遗名。
28、监视不懈,时刻警惕。
29、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,这后一种是较为伟大的德性。
30、天赋如同自然花木,要用学习来修剪。
31、明智者创造的机会比他发现的要多。
32、上流生活开放有序,不隐秘吝啬,礼贤下士,宾客茂盛,会引人到建立丰功伟绩上来。
33、书籍是横渡时间大海的航船。
34、光荣的战争是真实的锻炼。
35、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
36、坐着做工者和户内技艺者,其精密的本性与好战心理不合。游荡、爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。
37、在一切有困难的交涉中,不可希冀一边下种一边收割。
38、有些书只需浅尝,有些书可以狼吞,有些书要细嚼烂咽,慢慢消化。
39、人君之事,在于巧避和转移临近之难。
40、尚武才能突然强大。
41、过于重视爱情,就意味着放弃智慧与财富。
42、阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。
43、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越过阴暗处时,它会立刻就离开你。
44、腾达者手段多善恶交混。
45、有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应咀嚼消化。
46、地位基本上是德能的反映。
47、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
48、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
49、极端爱国、爱主上的人向来是不幸的。
50、有必要时,要编造理由主动出击。
51、海空的主人适合建立帝国。
52、读书补天然之不足,经验补读书之不足。读书足以怡情,足以博采,足以长才。
53、谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。
54、读书可以铲除一切心理上的障碍,正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。
1、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。
2、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
3、相貌的美高于色泽的美,而秀雅合适的动作的美,又高于相貌的美,这是美的精华。
4、人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。
5、时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。
6、合理的安排时间,就等于节约时间。
7、如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价。
8、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
9、人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。
10、在一切有困难的交涉中,不可希冀一边下种一边收割。
11、爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。
12、当危险逼近时,善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
13、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性。
14、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。
15、掌握知识不是为了争论不休,不是为了藐视别人,不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的,而是为了用于生活。
16、重复言说多半是一种时间上的损失。
17、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
18、世上友谊本罕见,平等友情更难求。
19、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
20、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
21、节俭是美德,惟需与宽厚结合。
22、真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。
23、疑心病是友谊的毒药。
24、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
25、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。
26、如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美。
27、金钱像肥田料,如不散布是没有多大用处的。
28、人们独居和退隐时,最能体会到读书的乐趣;谈话最能表现出读书的文雅;判断和处理事物时,最能发挥由读书而获得的能力。
29、做大官只为自己谋幸福,不如做大事为众人谋利益。
30、掌握知识不是为了争论不休,不是为了藐视别人,不是为利益荣誉权力或者达到某种目的,而是为了用于生活。
31、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论孤独说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
32、感官的愚弄正是感官的一种快乐。
33、一般来说,青年人富于直觉,而老年人则长于深思。
34、一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
35、无论何人,若是失去了耐心,就失去了灵魂。
36、知因果而知者,始得真知。
37、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
38、实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。
39、人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。
40、黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
41、读书使人成为完善的人。
42、在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。
43、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
44、出身高贵的人,常是不太勤劳的,但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
45、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
46、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
47、顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。
48、爱情和智慧,二者不可兼得。
49、时间乃是最大的革新家。( )
50、善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。
51、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。
52、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
53、就是神,在爱情中也难保持聪明。
1、读书在于造就完全的人格。
2、书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
3、对于有文化的人,读书是高尚的享受,我重视读书,它是我一种宝贵的习惯。
4、如果你能找到一个自己喜爱的作家,与他在精神上密切交往,一定会受益良多。
5、读书可以铲除一切心理上的障碍,正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。
6、我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户,日让我看到一个不可思议的新世界。高尔基
7、生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。
8、书籍是横渡时间大海的航船(培根)
9、在发展完美的人格的过程中,并非全靠读书,但至少对于才智的增长,书籍无疑是最有力的工具。
10、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了。
11、热爱书吧,这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人。
12、把一本书置于一个无知者的手中,就像把一柄剑放在一个顽童手中那样危险。
13、有些书只需浅尝,有些书可以狼吞,有些书要细嚼烂咽,慢慢消化。
14、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
15、要热爱书,它会使你的生活轻松它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
16、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代
17、书籍为理智和心灵插上了翅膀。
18、阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。
19、读书不是为着要辩驳,也不是要盲目信从,更不是去找寻谈话的资料,而是要去权衡和思考。
20、热爱书吧这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
21、读书能给人乐趣、文雅和能力。
22、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
23、书是人类进步的阶梯
24、阅读是永恒的乐趣。( )
25、有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应咀嚼消化。
26、读书使人渊博,辩论使人机敏,写作使人精细。
27、读书补天然之不足,经验补读书之不足。读书足以怡情,足以博采,足以长才。
28、每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离兽性而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。
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