我们是教师,都是些普通人,但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人,我们的学生,他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想,他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱,得到的是更多的爱。读过《教师人文读本》这本书,感受最深的是爱,对教育,对学生贯穿始终的是爱,最多的爱。
每看到书上的某一个片段,总在不停地在反思自己,自己在对待学生的态度,对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了,平凡得没有一双慧眼,去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手,把学生引领到更加广阔的天地中去。
在《教师人文读本》中,收录了古今中外很多名家的各种类型的文章,每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我:“做教师首先要相信你所有的学生都是天才,你才会认真地教每一个人。”我领悟到,教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞;教育不是要改变一个人,而是要帮助一个人。
《教师人文读本》给了我很多新的启示,徐匡迪先生说得好:教育是事业,事业的意义在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。
时间过得真快啊,不知不觉中暑期生活已经临近尾声,在这个假期中收获最多的就是学习了《做个快乐的幼儿教师》一书,这本书向我们展示了如何提高自己的心理素质从而在思考中获得快乐、在创造中体验快乐、在表达中感受快乐。
从第一天的阅读中,我的思想上就有了很大的转变,我们幼儿教师要享受快乐、体验快乐。“经常看到不同幼儿园的教师碰到一起,先互相倾诉苦衷,象工作如何紧张、家长如何难对付等……”看到这里,我也想到了自己。在幼教工作的这1年多的时间里,也有不少的埋怨、唠叨,感叹工作压力大、过于烦琐。但一味的抱怨只会使生活更加的黯然失色,更会影响到工作的质量。“享受快乐人生是每个人的权利,难道幼儿教师却要被拒之门外,不!”是啊,正如著名学者戴尔所说:生活就象一面镜子,你对它哭,它就对你哭;你对它笑,它就对你笑!
1、在思考中获得快乐
布莱希特说过:“思考是人类最大的快乐。”成为会思考的幼儿教师,首先要有对事业的热诚、积极思考的态度和自信心。书中还有许多有趣的事例,把幼儿教师的思考和智慧充分的挖掘了出来。其中有一个“玩积塑”的例子,她转换了自己的角色,以一名幼儿的身份参与到孩子的区角游戏中,和孩子一起开心的玩积木,老师和孩子一起沉浸在快乐的游戏中,一起分享游戏的成功和快乐。是啊,在平时工作中,也会碰到不愿合作的孩子,这时如果放下教师的“架子”,和孩子一起操作、一起玩,孩子就会把你当成朋友一般,向你敞开自己的心扉。
2、在创造中体验快乐
做为幼儿教师要怎样“创造”呢?“创造”离我们远吗?书中从以下三大点告诉我们如何创造:立志做会创造的幼儿教师、培养创造人格、提高创新能力。其实我们身边也不乏有创造力的幼儿教师,有的老师有音乐和美术方面的创造力,有的会创编故事、儿歌,有的还会出很多的“好点子”,仔细的观察,创造就在我们的身边,我们一起去体验创造的快乐吧!
3、在表达中感受快乐
书中所说的表达指的是写作表达,指如何在写作中感受快乐。其实,看到“写作”两字大部分老师和我一样的感受:头疼。一篇论文、随笔都要花好几个夜晚才能“熬”出来,如何感受到其中的快乐呢?书中一个个鲜活的例子,教会我不少的写作方法,如:贴切、简洁、新颖。著名的作家冰心说过:“很好的思想内容,象一盏画得很美的纱灯,表达思想的文字就象灯里的烛光,若是里面烛光很亮,这盏纱灯上的美丽图画,就会映射得纤毫毕现;若是烛光昏暗,无论多美的纱灯也会减色。”
《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也”。常读、常看、常思,这本书将一直陪伴着我、激励着我,让我们一起做个快乐的幼儿教师!
“城外的人想进去,城里的人想出来”。在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代,真没想到早在上世纪中叶,就有一位站在时代制高点上的伟大的作家,以高雅而幽默的方式提出了这个观点,而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟,足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。
《围城》描写了抗日战争时期,一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、爱情、家庭三座”围城”,屡屡抗战,最后仍免不了失败的命运,书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子,如空虚无聊的赵幸楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓英,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写,运用讽刺的语言和巧妙的比喻,入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
《围城》初看让人觉得是一部言情小说,细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历,而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡,“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明,千方百计地追上了方鸿渐,结婚后,经过生活的磨练,工作的变迁,渐渐得地发觉他的许多缺点,他既善良又迁就,既正直又软弱,婚姻慢慢地出现了危机,整天在吵架中度过,最终走自破裂,这样的婚姻生活,现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
现代人观念开放了,对婚姻更加想的开,围城进去的快,出来也快,熟悉了不久结婚,婚后不久又离婚,视婚姻如儿戏,这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫,两个人有缘在一个围城里并不轻易,既然结婚了,就要相互理解,互相体谅,经营好这份爱,经营好一个家庭。大家都要相互谦让,才不致让对方有逃出去的念头。
“城外的人想冲进去,、城里的人想逃出来”。婚姻是这样,工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行,富有兢业精神,有的人频频跳槽,也难觅如意的工作,他们厌烦本职工作,老是觉得别人的工作如何如何好,吃着碗里的看着锅里的,换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意,想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖,时光不能倒流。
“人们普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想,而那些落后、守旧、不切实际的思想在人们心中却成了围墙,把他们包围住了,而人们却要想方设法冲出去。”
《活着》是作家余华的代表作之一,大家是否阅读过这部作品呢?接下来小编整理了活着读书笔记1000字,欢迎大家阅读。
活着读书笔记1
活着是一种重量,更是一种力量。——题记
在作家余华所写的名为《活着》的书里,情节却都是围绕着一个词:死亡。
或许,与死亡相衬,活着才显得更为庄严。
厄运是从什么时候开始呢?是从第一个亲人的死讯传来时,在有庆脸色苍白,心跳停止那一刻开始的?还是富贵败光了所有家产时就注定了悲惨的命运?我们不得而知,但我更愿意相信,苦痛是连结着身体的一部分,富贵既然活着,便须面对时时刻刻都可能出现的厄运。
富贵曾过着风流公子似的生活,吃喝嫖赌,但也终于付出了代价,落得一个家徒四壁的下场。在贫穷困境的挤压下,富贵终于明白了亲情的温暖,却又不得不面对冰冷的死亡:儿子在众人暴虐的贪婪及趋炎附势的狞笑压迫下的死亡,母亲被枯萎的岁月硬生生托来的死亡,父亲在田间那一头长叹一声后终于落下的死亡,女儿在迎接新生命的那个本该充满希望的日子里的无情死亡,妻子在撕心裂肺的心灵之痛与损人形体的病痛的双重折磨下的死亡,女婿在工厂做工时毫无预兆的意外死亡。最后富贵已脊背佝偻,面容枯槁,原本这辈子已别无所求,但还是迎来了最后一个亲人的死亡——孙子苦根那被贫穷扼住的荒谬死亡。
生命里难得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩下苍老的富贵牵着一头老牛在阳光下回忆。这是富贵的平凡又离奇的一生。
这种命运的折磨用狡心来形容是远远不足的,但富贵在诉说往事时却波澜不惊,他的眼睛里是落山太阳的夕晖。
小说中说“他是那种能看到自己过去模样的人,他可以准确看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。”只有富贵还活着,扛住一切重压活着,让我们看到了活着的坚忍,活着的力量。
余华在序言里写道:“活着在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。”确实,活着的目的就在于活着,它是一种重量,更是一种力量,它看见了活着之于生命本身的庄严,不被失败撂倒,不被痛苦打垮,不畏过去,珍惜当下,在岁月的磨砺下蜕变,在泪水的洗涤中重新开始。依然坚定的活着,是对生命无可限量的勇气,是历经苦难的证明。
然而,我们素有苟延残喘,苟且偷生的说法。曾犯过大错,生活拮据,又没有亲人的富贵是不是能算传统意义上的苟活!除此之外,我们也有项羽在兵败垓下后乌江畔尖刀刎颈而死,死得何其壮烈?文震亨在国破家亡时投河寻死不成又绝食而亡,死得何其赤诚?谁不羡慕这样一场放纵的迷醉,他们死成了烈士,死成了英雄,可与平凡人富贵相比,他们却少了些承重的勇毅与担当,在人生这趟列车上,谁不知道最终的结局都是尘埃为伴,有人以“不苟活”作为漂亮的借口,把旅途的沉重抛向脑后,提前下手。而富贵呢,他不知道旅途还剩多长,却也明白了时日不多,前路黄沙漫天,孤独重重,他一直稳坐在车上,经过一个又一个生活为他准备的驿站。
所以,当富贵牵着那头最后与他相伴叫做富贵的老牛时,他的口中才能飘来轻快的声音:“富贵呀,你要好好干活啊。”
活着读书笔记2
读过很多书,很多名著,可是只有《活着》让我有很大的感触。它讲述的是一个历经世间沧桑和磨难的人的故事,这本书让我懂得了要珍惜现在所拥有的,不要等到失去才知道后悔,可能那时候已经来不及了。
里面的主人公徐福贵因为好赌,从有钱人变成了穷人,从此他的生活就这样的不好。要是他不好赌就不会变成穷人,就不会每个亲人都离他而去,最后只剩下自己一个人在这个世上了。要是他珍惜他有钱人的生活,好好的利用他的钱,就不会落到这种地步。所以我们要好好的珍惜我们现在所拥有的,好好的利用我们现在身边的东西,不要让自己后悔。我们读书就是这样,要珍惜现在的时光,好好的利用时间,通过自己的努力,让未来的自己过得幸福;不让未来的自己恨现在的自己;不让未来的自己后悔。
主人公变成穷人后,他后悔了,他努力的工作,想让生活过得好一点,可是命运却没有让他的生活变好,也有可能是因为当时社会的黑暗,反而让他的亲人都离他而去,最后只剩下自己一人。现在我们不好好学习,等老了才知道后悔,可那时候时间已经不可以倒回来,不可能让我们再读一遍书了。所以现在我们要努力学习,这不仅是为了我们的将来,也为了回报父母对我们的养育之恩,不能辜负父母对我们的期望,不能让他们伤心。好好的利用现在所拥有的,不要浪费了,不要自己后悔难怪。
人知错能改是好事,可是要早点知错,不然就来不及了。主人公要是在他妻子叫回家时就不赌了,好好的做人就不会以悲剧收场了。我们可以学习主人公的知错能改这样的精神,不过要早点。人主社会要知错就改就是好的开始,就看你是否努力,当时的社会怎么样了。上天对每个人都是公平的,没有偏心那一个人,都是依靠自己的,看你是怎样选择的了,人有很多条路可以选择,每个选择都决定你一生。
生命里难得的温情将被一次次死亡撕得粉碎,只剩下福贵伴随着一头牛在阳光下回忆。他的亲人因为天灾人祸先后离他而去,让他孑然一身的活在这个世上。但是他没有抱怨命运的不公,他依然保持着对这个世界的友好,他依然维持着他和命运的友情,他依然坚强的活着。我们就要学习他坚强不屈的精神,不抱怨命运,以友好的心态面对不乐观的生活。不管我们遇到了怎样的困难,都要乐观的面对,都要勇敢的跟困难做斗争。
生命是父母给我们的,不管遇到什么磨难都不能放弃自己的生命。就像《活着》里的主人公一样,亲人都离他而去,他依然坚强的活着,我们父母都还在身边更应该活着,努力的活着,做一个对社会有用的人,为社会做贡献,要成为国家的栋梁。主人公经历了太多的不幸、悲伤和痛苦,我想,他已经超脱了那样苦楚的生活,他在真正的活,不带半点掩饰痛苦的虚假。经历的越多,懂得越多。
活着是艰难的,生存是充满苦难的,正是这些许许多多伟大的、平凡的人物,让我们通过苦难体会了生存。这本书让我懂得了只要活着就有希望,是福贵带给我们重要的信息,坚持活着,不管遇到什么困难都要活着,只要活着就有希望。让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
我们要像这本书里的主人公学习,学习他坚强不屈、知错就改的精神,不要害怕苦难,要勇敢的面对。
活着读书笔记3
人生如同白驹过隙,一眨眼,就已度过了我人生的二十个春夏秋冬,回想着过去的二十年,呈现在脑海里的只是一个个褪色的剪影,一段段模糊的片段,放下手中的《活着》,我不禁思考:人的一生,究竟为了什么而活?
无数的文人墨客、心理专家告诉我们,人生是一个追求卓越,以求获得社会认同感的过程,我们需要不断地设定人生目标,然后在长跑中不断前进,直至回归大地,结束在人世的一遭。励志书籍也在“供求影响市场”的经济规律下成为了最畅销读物,人们或多或少都渴望从中汲取能继续前行的养分。激情澎湃、洋洋洒洒的行文,如同黄土高坡上的鼓阵,齐齐敲响,震耳欲聋,给人无比的心灵震撼,但终究,岁月还是将这种震撼消磨得所剩无几,就如同那雷声般的鼓声终究还是随着扬起的高原黄土,消散在风中……
对于《活着》一书,它的力量并不是来自喊叫,不是来自批判进攻,而是一种隐忍的力量,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸,全书仿佛是在给读者讲述一个人和他命运之间的友谊,他们互相感激,同时也互相仇恨,可谁也无法抛弃对方,同时,谁也无法抱怨对方。活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。
《活着》的主人公福贵用他的一生诠释了眼泪的宽广和丰富,讲述了在那个特殊的年代,一个平民苦难不平凡的生活,折射了中国人在那个阴霾笼罩的几十年是如何熬过去的。有人也许会问,在小说《活着》中,福贵处于那么一种极端的生存环境,为什么还是讲生活,而不是幸存?生活和幸存之间的轻微分界在哪里,如今的我们,追求的又是生存还是生活?
我想,对于中国,对于生活在社会底层的人来说,生活和幸存就是一枚硬币的两面,它们的轻微分界只是方向的不同,生活是一个人对自己经历的内心感受,而幸存更多的是旁观者对于他人人生,一种无法言对错的看法。
福贵的一生坎坷,败光了家产,气死了父亲,贫穷让他一生都无法给家人遮风挡雨,儿子因输血给干部的妻子过量,而意外死亡;高烧延误导致无法发声的女儿在产下唯一的儿子后就撒手人间;陪伴他一生,未有过半句怨言的妻子终究也被软骨症磨去了最后的生机。看不见的苦难生活,福贵牵着他的老黄牛,一步步的走着,走向黄昏的余晖,这一幕,落在眼中,折射入心底,是那样的沉重,而福贵在讲述这一切的时候却是那样的平静,如同与老黄牛的喃喃耳语,似乎这些都已化为血液中的成分,无法剥离,与命运相随。
生活,只是一件外衣,有的人为它别上璀璨夺目的胸针,有的人在上边缝着一个又一个粗糙的补丁,但无论是华丽还是褴褛,我们都穿着专属于自己的外衣行走在风尘中,承受着外界的一切,感知着身边的一切,有爱有痛,有苦有甜。生存,还是生活,仅仅是一线之隔,一生为什么而活,需要我们用心去体验,只有当内心与外物和谐之时,在人世的一遭才叫真正的生活。
人活于世,不是为了外界的事物,仅仅是为了活着,而活着……
我们已经帮您收集了一些与“《格局》读书笔记”有关的相关知识。拜读名家大作,可造就雄辩之才,读了作者写的作品后,文章跌宕起伏,主线分明,引人入胜。 写读后感要有相应依据,基于客观事实进行评价。欢迎你阅读与收藏!
读完了吴军老师的《格局》一书。写下这些文字,相当于是对于这本书的一个梳理吧。
吴军老师是我非常敬佩的长者,读他的专栏文章和他写的书,成了我生活中重要的一部分。这次读完的《格局》,是他从《硅谷来信》和《谷歌方法论》的专栏文章中选取后整理成书的。很多文字,读起来很熟悉,每次都会有新的收获。
道理往往是朴素而简单的。正因为过于朴素而简单,会时常忘记。反复读老师的文字,也是让自己不断加深记忆,尽自己所能去做一些正确的事情,养成一些好的思想和行为习惯,努力去过自己想要过的生活,成为自己想要成为的人。
老师在本书的序言中写了这样一段话:
一事无成的人常常跑得很快,却在锲而不舍地兜圈子,或者受到环境的诱惑而不断改变方向,甚至干脆背道而驰,几年、十几年后回头看,又回到了起点。
这是一个变化非常快的时代,而我是一个不那么聪明的人。很多时候会感觉到很焦虑,担心错过什么,就随着人潮,被一种热闹推动着做了一些事情。回头看看,其实没有什么用,只是浪费了一些时间。于是,每天早上起来听一篇老师的专栏文章,思考一下自己是不是又进入了另一个徒劳的圈子,如果是的话,就让自己尽快跳出来。自己走得是很慢的,只希望能随着时间的推移有一些正向的进步,而不是一次又一次回到起点。
只有主动做事,奇迹才会发生
在本书第一章的最开始,老师讲了主动性,说明主动性对于一个人的意义。书中讲了这样一个故事:
从前,有一个非常虔诚的教徒,相信上帝能帮他解决一切难题。有一天他的房子着火了,他被困在里面,这个人就不断祈祷,祈求上帝来救他。上帝当然没有来,但是来了一辆消防车。消防员搭了梯子,爬上屋顶,要救他出去。
这个人拒绝了消防员的帮助,他说:“我不走,我在等上帝来救我,他一定会来的。”消防员怎么都劝不动他,火势越来越大,消防员不得不离开,然后让消防局派了辆直升机来救他。救援人员从直升机上放下软梯,让他赶快爬上来,这个人却说:“我不走,我在等上帝来救我,他一定会来的。”最终,上帝没有出现,这个人被烧死了。
这位虔诚的教徒死了之后,在天堂见到了上帝。他非常委屈地问上帝:“上帝,我那么虔诚地信奉你,你怎么不来救我?”上帝答道:“我第一次派了消防员去救你,第二次派了直升机去,可是你坚持不走,我也没有办法”。
每个人都有属于自己的机会的,关键是要有主动性,行动起来把握这份属于自己的机会。如果自己不主动,那真是上帝也没办法了。
上帝只垂青主动的人。没有主动性的企业,很快就会被淘汰;同样,没有主动性的个人,处境会越来越艰难,因为我们从事的行业消失的速度远比我们想像地快。当时我刚进入现在这家公司的时候,我的一个同事,暂且叫他L吧。L和我说了一句话,让我印象很深。“你不适合在这个公司工作啊,你的主动性不够”。当时觉得很委屈,自己也主动做一些事了啊。后来经过一年左右的时间,才逐渐明白他所说的主动性的含义,缺乏主动性给我的工作造成的问题。也用了另外一年时间才把自己的主动性提高起来。
想要成为什么样的人,过什么样的生活,只有自己主动去思考才能逐渐清晰;而想要达成心中想要的,只有主动去做一些事情,才能离这个目标更近一些。
做事情要专业
关于做事情要专业,老师在书中举了莱特兄弟的例子。他们两个人虽然是自学成才,但是系统地学习了空气动力学。而且打造了一个风洞,模拟飞行的气流,进行了大量的试验,仅仅为了改进机翼,他们就尝试了200多种翼形,进行了上千次的测试。在风洞中做足了实验,他们依然没有马上驾驶飞机上天飞行,而是继续做了大量无人驾驶的试飞,仅仅对飞机上用于控制的尾舵,他们就进行了上百次试验。这样扎实的理论基础,加上大量的试验,保证了他们第一次真人驾驶飞机飞行就获得了成功。
而那些没有成功发明飞机的人,比如之前李林塔尔,还有莱特兄弟发明飞机后十年间继续从事飞机发明的人,很多因为做事不专业,在试飞的时候就不幸逝世了。民间科学家和莱特兄弟这样的人的差距,在于后者是用专业的方法来做事情。
专业和不专业的区别是巨大的。也许有时候不专业的人也可以把事情做好,但是不能保证稳定性。业余的网球运动员也可以偶尔打出很好的球,业余的医生也可以治好病人,但是他们的发挥不稳定,发了一个好球,接下来可能就是一个很差的球,治好一个,可能紧接着就有一个患者因为医生自己原因而治不好。专业的运动员可以保证每一个发球的姿势准确,击球到位;专业的医生有更加系统全面的知识来对病情进行分析,对症下药。
专业的人永远是在用专业是方法在做事,拥有系统的专业知识,可以保证发挥的稳定性,而且不断更新自己的知识和技能。无论做什么行业什么事情,都要努力让自己成为一个专业的人。
认命是我们每个人都应该有的生活态度
很多人不肯认命,不肯止损,其实是因为骨子里太高估自己——不仅高估自己的能力,而且高估自己的地位和作用。高估自己的能力,才会觉得有翻盘的可能性;高估自己的地位和作用,才觉得什么都该是自己的,什么都不能少。
之前很多时候,我的一个大问题就是高估自己的能力。过高估计自己的能力,觉得摆在面前的问题很好解决,就没有做充分的准备,结果是事情没有做好。反而是那些明显觉得难度,自己要好好准备的事情,能够尽心尽力去做,再加上一些运气,竟然做好了。
经历过一次次的事情,也逐步对这些事情进行思考,让自己对于自身能有一个更加客观准确的认识。知道自己有多大能耐,能做多少事,然后在自己的范围内好好做一些事情。对于那些自己能力不能及的事情和东西,可以尽快放下妄念,让自己心境能平和一些,也能更加关注于自己手上的事情。
有些时候,明明是一个很小的错误,却引发一连串越来越大的麻烦事。读完老师的文字后明白,这就是自己不好的思维习惯让自己卷入了一条厄运链。而想要斩断厄运链,方法很简单,只要记住“止损”和“认命”。所以很多时候,事情发展的趋势不对的时候,我马上想到的是,要如何止损,如何快速斩断这条厄运链。认命,知道自己走错了方向,不去妄想翻盘的可能,让自己很快回归常态,这样很多时候让我能够及时跳出来,避免进入更大的困境。
如何跳出思维定式
老师在这里讲了一个五金厂主博尔顿的故事:
博尔顿原来是一家五金厂的工厂主,在机械革命的时代,这种生意会渐渐落伍。幸运的是,博尔顿加入了月光社,结识了瓦特、老达尔文(查尔斯·达尔文的爷爷)、后来的瓷器大王韦奇伍德、发现氧气助燃原理的普利斯特里等当时的科技精英。每到月明的夜晚他们就在伯明翰聚会,讨论的事情当然和他的五金生意无关。就是在那些自由聊天的过程中,博尔顿了解到瓦特正在发明万用蒸汽机,并看到了它对未来工业可以产生的巨大影响。于是,他毅然卖掉了所有的产业,帮助瓦特造出了新一代蒸汽机。当然,他和瓦特都因此获得了巨大的财富。如果博尔顿每天十几个小时都把注意力放在五金店生意上,最后的路一定会越走越窄。
博尔顿之所以能够和瓦特一同开发出第一代蒸汽机,是因为他和那样一批有着先进思想的人在一些交流思想。是这些人讲的一些新的想法,让博尔顿逐渐跳出了原先的五金生意的小圈子,用一种新的眼光看待新事物和时代的发展。
人只有到了人才荟萃的地方,才能体会到自己水平上的不足。也是通过吴军老师,知道这个世界上有很多在学术上、企业中做到出类拔萃的人。知道了这些人和他们的经历,感叹一个人可以做出那样影响力巨大的事情。于是在自己工作中取得的一点点成绩的时候,就明白自己做到的事情有多么的微不足道,要继续好好努力。也是通过老师的文字,让我更加认识到那些有见识的朋友对我们的重要意义。希望后面有机会能到一个有更多更厉害的人存在的地方,从与他们的交谈合作中学习。
面对这个时代的迅速变化,最好的办法不是加倍努力,那只会离目标越来越远,而是应该停下脚步思考。
有见识的朋友固然重要,更为重要的还是自己的思考。只有自己不时地停下脚步,思考自己所处的环境,思考自己的位置,思考自己下一步应该怎样去走,才能在动态中不断调整自己。这样不至于陷入固定的错误方向。可以让自己及时停下来,调整自己的方向,然后继续前进。
做一个有趣的人
我一直觉得我们要做有趣味的人,而不只是一个工作和赚钱的机器。
有趣从兴趣开始,《具体生活》这本书其实讲述了老师的兴趣养成过程。兴趣不仅是让自己喜悦,还能提升自我,因为在把自己的兴趣爱好提升到极致的过程中,能够让自己得到升华。没有兴趣的人,多少是有点狭隘的。
反观我自己,大部分时候能够规规矩矩把需要做的事情做好,却说不上是一个有趣的人。后面需要做的,也是把自己工作做好的同时,更多培养和提升自己的兴趣。让自己成为一个有趣的人,不仅能给别人带来价值,也能带来一些新鲜的想法和洞察,一些心领神会后的欢笑。
人生好像一盘棋,下棋的技巧固然很重要,但是更重要的是要在最开始学会如何布局。我们的人生会朝着什么样的方向发展,取决于把握棋局。每一场棋局的赢家都是那些具有先给予后索取的度量,统筹全局的高度,以及运筹帷幄而决胜千里的方略与气势。
有格局,就要有长远的目光,能够把握整体和局部的利益,在处理实际问题时分清主次矛盾,正确对待压力。
压力无处不在又不可避免,有的人面对压力时会一蹶不振,而有的人在压力下过的更有意义、有效率,在其中的关键就在于,前者消极面对压力,后者将压力变为动力,对压力进行有效运用,面对困难时,能够自我控制,有条不紊。所以当我们感受到压力,不快乐时,必须对自己的思想进行一次改造,进而才能享受工作和生活的乐趣。
乐观的态度是必要的,理想也是必要的,缺一不可,事实上,每个人都面临难关,保持乐观的态度,认为不管什么样的难关,都可以通过努力进行攻破,最终一定会成功,在绝境中乐观面对,终会成功。但是理想要结合自身情况,不能空想。
想要在繁重的工作中保持乐观态度还需要区分紧急和重要的事,决定什么是最重要的,然后设定好目标和先后顺序,不要让紧急的事影响到重要的事。做好工作中的每一件小事,反映的是忠于职守、尽职尽责的精神,也是使命感和道德责任感,把每一件小事、每一个细节都做到完美,这样我们就能在工作中梳理出清晰的脉络,得心应手。
拥有什么样的格局,就会拥有什么样的人生,要想把人生过大,首先就要有大格局。
这本书其实我买下已经有半年的时间,但是一直因为工作的忙碌都没有看下去。但是最近因为过年的原因自己慢慢地开始喜欢上了阅读,而这本书是我最喜欢的一本。
因为在刚刚读进去的时候我就已经放不下了,在第一章的时候就被里面的内容深深地吸引。这并不是什么追捧,而是我真正的这么想的。
现在每一个人都为了自己的梦想奋斗,有的人成功了,因为他们有了自己的方向以后就为了它努力,并且成功地让自己成为了大家羡慕的人。
而有的人失败了,因为他们没有找到自己的方向。而如今的我就是在找自己方向的时刻,所以看到这本书以后给了我很多的思考。
马云曾经说过这样一句话,那就是不管你的公司在哪里,有的时候你的眼光和你的心更加的重要。这句话说的就是格局的重要性,有的时候格局真的是能够定制你的未来的,所以我们每一个人都应该把自己的眼光放得长远一点,这样才能够拥有更加辉煌的未来。
而巴菲特曾经说过:我们之所以能够拥有如今的成就,是因为我们更加注重的是在困难的面前如何去解决,而不是说拥有什么样子的能力才去飞跃。
其实每一个人生下来都是有用的,就要看你的格局了,如果你能够想到长远的发展,那么你就能够发挥自己最大的能力。
作为一名海员,在船上工作的一个合同期一般为6到8个月,长期在船舶这个封闭的工作场所作业,每天面对的也就船上的那20来个人,而且因为工作作息时间的不同,船舶是在时刻不停的运转着,而人是轮流休息的,所以在不同的时间段,总有一部分人在休息睡觉,还有一部分人坚守在岗位上,不论白天黑夜,为船舶的安全营运保驾护航。因此船上的大部分人员也只有在吃饭、演习或者开会的时候才会碰面。对于这种独特的生活工作环境,良好的情商和格局处理好人际关系,显得尤为重要。彼得・德鲁克曾说过:“一个人必须知道该说什么,一个人必须知道什么时候说,一个人必须知道对谁说,一个人必须知道怎么说。”在工作和生活中,要切忌直来直去,不要张口就来、直接说出自己的想法,很多人在沟通时常常就是想到什么说什么,将自己的想法观点直接表达,却没有想过谈话对方的感受和反应,我们应该多站在对方的角度去揣摩对方的想法。
船员的工作环境比较特殊,相较于陆地上丰富多彩的生活略显枯燥乏味,再加上工作上的压力,难免会出现负面情绪。那么当负面情绪来临的时候,又无心工作,我们应该怎么做呢?首先,我们要正确面对负面情绪,而不是简单地去压抑它。每次压抑情绪,都会加大情绪的反弹力度,就像扫地,把垃圾从客厅扫到厨房,不是垃圾不存在了,而是堆积在了厨房,并且越积越多。所以压抑情绪不仅无法赶走负面情绪,反而会使你的负面情绪越积越多,适当的负面情绪会使人集中注意力。在漫长的人类进化过程中,当面对外界的威胁或自然灾害时,人会出现紧张、恐惧等情绪,这些情绪会提醒大脑集中注意力,做出准备来躲避危险。而现代,我们遭遇野兽袭击的概率很小,但这种预警机制仍然在起作用,尤其是你在工作中有压力的时候,它会让你集中注意力去处理问题。适当的紧迫或者不舒适感,会提升你对工作中问题的重视程度,从而专注其中,克服困难。所以说,负面情绪还有可能让你在工作中表现的更加出色。
当我们在船舶工作中遇到问题时,一般来说,需要客观分析问题形成的原因和解决难点,然后有针对的去解决问题。当你让自己冷静下来去解决问题时,负面情绪就会逐渐消解。负面情绪的存在并不可怕,可怕的是未得到及时的疏解,反而将负面情绪堆积或者压抑起来,最后这些负面情绪像一座随时会爆发的小火山,稍微有一点外力的刺激,便会瞬间引爆。与其等待情绪的爆发,不如找到情绪发生的来源,将其疏解。
作者暖心Honey姐避开了生硬的说教,用自己的亲身经验写成此书,期望给走在前进道路上的女性朋友们照亮事业的旅途。但作为一名男性同胞,在读完此书后,依然觉得受益匪浅,文章中所阐述的好多方法和技巧对于男性同胞在职场中的发展和处理人际关系的方法同样奏效。这本《决定上限的是你的情商和格局》真心写的不错,我会把此书推荐给我的老婆(目前在家做全职太太照看未满一周岁的儿子),希望能对她将来重回职场工作,有所帮助。
读完《π的格局》这篇文章,我被作者渊博的知识所折服,作者在文中描述π的整个历史,从而引出人的格局。
作者这样写道,π代表着圆周率,无理数(无限不循环小数),他是圆的化身,它是超越数(不是任意次数的有力系数代数方程的解),它是信念(一个用数值可以接近但永远达不到的理想),它是方法论(用多边形逼近圆),它是哲学(抽象化思维、无限思维),它是人生(苦涩甘乐)。我想作者必定是一个对数学和哲学造诣很深的人,只有这样的人才能写下这么深刻的思考。
作者对格局也有很深层次感悟,“ 格”是长枝条之意,现今意为衡量,组织,匡正,格式化;“局”是弯曲的意思,是双半包围结构,左上包右下,套右上包左下,机修协调,上下对正,左右平衡,结构美观。作者还形象解释了什么叫局限,砍柴的人意为皇帝挑的是金扁担。
文章的重点在什么是人的格局,人的格局是视野、境界、胸襟、胆识和心态等外在现实表现,但是想要格局,就得远离功利、刻薄、怪诞、死板、傲慢、投机、空谈、浮躁、谄媚、不孝。练就格局既要知识和经验,积累和感悟,又要气节和风骨,圆熟且纯真,坚韧且正直。怎样判断一个人是否有格局呢?简单而有效的方法就是看他能不能脱下“马甲”。作者重点描述梁启超的格局,他的格局不是刻意的,而是在事物发展变化过程中审时度势修炼出来的,恰是不在意,便成大格局。
读完整篇文章,作者对π的真知灼见让我肃然起敬,我也对梁启超有更深的认识。他传播先进思想,启发民智, 是中国思想启蒙之父,铺砌了中国近代思想文明之路,他改变了历史。他做人光明磊落,爱国、宽容、乐观,境界大心地宽、不为名、不图利。正所谓“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”。读完文章我已相当惭愧,做人做事的多维度比较,只能望其项背,我想我需要在今后的工作和学习中不断修炼,成就不一样的人生。
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