杨善洲(1927。01—2010。10),男,汉族,云南省保山市施甸县姚关镇人,2011年全国道德模范候选人,2011年感动中国十大人物获奖者。下面是小编整理的杨善洲的观后感范文,希望对你有所帮助!
我观看了影片《杨善洲》,看了之后,我心里久久不能平静。杨善洲同志大公无私、心系群众的公仆本色和艰苦奋斗、苦干实干的奉献精神确实令人感动。这又是一次生动的现实的公仆教育!
杨善洲同志88年退休前是云南保山地区的地委书记,为改变地区的落后面貌和百姓的贫困生活,他长年深入基层调查研究,带领群众艰苦奋斗,当地百姓亲切地称他是“草鞋书记”。退休后放弃城市的安逸生活,主动承包荒山的绿化,临终前把20年来价值3亿多元的山林交给了国家。杨善洲同志走了,他艰苦奋斗的业绩、无私奉献的精神和共产党员的本色永在人民的心中!电影放映过程中,许多人深受感动,流出了眼泪。观看影片后,我应该从以下几个方面学习他的精神:
从老书记杨善洲的身上我看到了一位老党员的党性修养,他以为人民服务为宗旨,努力为群众办事。真正做到不计名利得失,不计荣辱进退,是一个无私奉献、一身正气的好党员。
作为新时期的包村干部,我应该以杨善洲同志为榜样,从自己做起,从现在做起,树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观,以更加昂扬的精神状态,更加扎实的工作作风,再自己的工作岗位上做出新的更大的贡献,发扬爱岗敬业。艰苦奋斗,刻苦学习,不断创新,为党的事业甘于奉献自己一切的精神。观影活动后,我对杨善洲的事迹进行了认真学习和思考,在自身人生观、价值观、世界观等方面有了更深的触动,通过学习我有如下的认识:
一、认识了学习杨善洲老书记的意义和重要性。
开展学习杨善洲老书记教育活动,能够使广大党员发挥先锋模范作用,团结带领人民群众贯彻落实党的正确的理论、路线、纲领;开展先进性教育,能够用广大党员的行动来体现党的全心全意为人民服务的宗旨,“立党为公、执政为民”的理念,才能为广大人民群众所认识,发挥党员先进性,完成党的执政任务和执政使命,并且能带领群众去奋斗,去实现党的各项任务。
二、通过对学习杨善洲老书记的学习,明确了新时期包村干部先进性的具体要求。
经过学习和讨论,我明确了作为一名从事市容园林工作的共产党员在新时期的先进性,一是要立足本质、全心服务。
热爱市容园林事业,坚持党的方向;爱岗敬业,求真务实;扎实工作,争创一流,把群众的利益放在自己利益之上。二是优质高效,精益求精。树立终身学习理念,提高依法执政能力,争创一流工作业绩。三是团结协作,顾全大局。维护民主集中制原则,执行党组织的决定,个人利益服从集体利益,局部利益服从整体利益。四是不计得失,乐于奉献。吃苦在前,享受在后;艰苦奋斗,廉洁奉公;牢记两个务必,抵制腐败现象。
三、学习杨善洲老书记增强了自己的党性,提高了自己的水平。
通过学习,我深刻体会到,要始终保持共产党员的先进性就必须坚定理想信念。坚定理想念,重要的就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界,认识人类社会发展的客观规律。我作为一名包村干部,要将所学的杨善洲精神落实到具体工作中,真正以老百姓的利益为重,以我委干部职工的利益为重。做到以人为本,从小事做起,尽自己所能为所包社区贡献自己的光和热。努力成为一名合格的共产党员。
四、学习杨善洲同志始终把居民群众的利益放在第一位,艰苦朴素、苦干实干的优良作风。
杨善洲同志穿着朴素的服装走上各级领导岗位,仍以普通群众的心态往来其间,以赤诚之心对待群众。他为了给当地百姓讲解如何保护稻苗,亲自用手示范掏大粪护苗。他下乡体察民情,却遣走随行的司机,自己一个人在三天时间内踏遍多少多少山路,走访多少农户,只为更加亲近百姓,得到第一手资料,百姓们亲切地称他为“草鞋书记”。他身患重病,卧病在床,组织上问他有何心愿未了,他的要求却是为当地百姓修建一座澡堂。他始终保持劳动人民的本色,淡泊名利、两袖清风、一尘不染,尽心竭力地为老百姓干好事、干实事。
向杨善洲同志学习,结合我所包沿河社区目前的工作,我会以杨善洲同志为榜样,咬定目标,强势推进,开拓沿河社区工作的崭新局面。一是推进创先争优,搞好党建工作。充分发挥村党组织在最基层建设、社区管理和社区服务中的核心作用,促进我社区各项工作迈上新台阶。二是加大排查力度,维护社会稳定。深入到群众中去宣传、去发动,不断加强社会治安防范,扎实排查社会矛盾,加大调解力度,全力维护社会稳定。三是坚持长效机制,搞好环卫整治工作。进一步完善村庄保洁长效机制,坚持环境卫生自查制度,每月自查4次,做到全村内净化、绿化、亮化、确保环境整洁干净。四是加强服务工作,提高服务质量。开展多样化服务项目,热心做好弱势群体、困难家庭的生活保障工作,做好社会养老、敬老服务活动,做好失地农民的劳动保障、再就业工作。大力宣传计划生育工作,热心为育龄妇女服务。加大医疗保险宣传力度,进一步扩大参保人员范围。
时代在发展,社会在进步,崇高的精神、美好的品德却是永恒不变的。我们要认认真真、仔仔细细的的做好身边每一件事情,为国家和社会做出自己力所能及的贡献。
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3月23日,学校组织党员、预备党员观看了杨善洲通知先进事迹,作为一名积极向党组织靠拢的先进青年,我怀着急切的心情也参加了这次活动,杨善洲同志的大公无私、坚守信念、一生奉献深深的打动着我的心。影片通过记录杨善洲担任地委书记带领人民群众抗旱和退休后扎根大亮山义务植树等事迹,向我们生动传达了一位党员是如何坚守共产党人的精神家园、如何默默奉献其一生的。
杨善洲,男,汉族,1927年1月生,云南保山施甸人。1951年5月参加工作,1952年11月入党,原任保山地委书记,1988年退休,20xx年10月10日因病逝世。杨善洲同志几十年如一日,坚守共产党人的精神家园,无论是在职期间还是退休以后,他始终把党和群众的利益放在个人利益前面,始终淡泊名利、地位,始终公而忘私、廉洁奉公。1988年退休后,他主动放弃城市优越的生活条件,带领家人和群众扎根大亮山义务植树造林20多年,逐步建成了占地面积约5。6万亩的大亮山林场。20xx年4月,他将活立木蓄积量价值超过3亿元的大亮山林场经营管理权无偿移交给国家。
从影片中可以清晰的看到杨善洲老书记是如何六十年如一日坚守共产党人的精神家园,一辈子把党和群众的利益放在个人利益前面,一辈子淡泊名利,一辈子公而忘私、廉洁奉公的。作为新时期的青年,我们应当以杨善洲同志为榜样,从自己做起,从现在做起,树立正确的人生观、价值观、利益观和世界观,扎实工作,艰苦奋斗,刻苦学习,不断创新,为党的事业奉献自己。影片观看后,我进一步学习了杨善洲同志的一些其他事迹,通过学习我对杨善洲同志有了进一步的认识,我认为我们应当学习杨善洲同志以下品质:
一、坚定理想信念坚守精神家园
作为一名共产党员,杨善洲同志60年如一日,始终坚定共产主义理想信念,牢记党的宗旨,时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他说:我是共产党员,哪能光想着自己?把自己的家庭搞得富丽堂皇,别人却还过着艰难日子,那么,我们常说的完全、彻底地为人民服务
这几天,我看了一本书叫“杨善洲的故事”。这本书主要讲的是:杨善洲在**工作退休后,不仅没有接受**的财富,过上好日子,还坚持要回老家大亮山,并且**同意回家。
杨善洲一回到家乡,就办起了林场。刚开始苗木不够时,他动员群众把盆栽移栽到山上。幼苗还不够。每次回城里,他都去捡果核。如今,大亮山已成为一片光秃秃的山顶上树木繁茂的森林。在过去的几年里,云南许多干旱地区根本没有水,只有大亮山。尽管由于干旱,水管里的水少了很多,村民们还是很满意。杨善洲坚持党的政策,不占村民的一分。
杨善洲老人的林场价值三亿,他说:“我退休后,我会把林场交给**。”杨善洲老人在一次雨后上山查看树木,不慎跌倒导致左腿粉碎性骨折。
腿伤好一点后,他又柱着拐杖进了大亮山。他再也不能离开拐杖了。**奖励了他20万元,他用16万建了学校和公路留下4万元给老伴儿养老。
“杨善洲,杨善洲,老牛拉车不回头,退休又钻山沟沟;二十多年绿荒山,拼了老命建林场,创造资产几个亿,分文不取乐悠悠……”这首民谣唱进了我们每个人的心里,杨善洲老人用他的一生,自觉实践共产党人的人生价值和道德追求,为每一位党员干部树立起光辉的楷模。向杨善洲老人学习,就是要向他那样,加强思想道德修养,不图名、不求利、不谋私,守得住清贫,耐得住寂寞,一尘不染,坚持以德立身、以共处事、以廉树威,永葆共产党人的浩然正气。杨善洲老人把他的一生都奉献给了大家。
他的无私奉献、正直善良、体贴他人的精神是我们应该学习和学习的。我也想做一个无私奉献、正直待人的好人。我现在是一名学生,无法做出像杨善洲老人那样的成绩,我的奉献就是帮助学***的同学,并且爱护学校的财产和公务。
我还会做一名保护环境的公民。我认为所有的****都应该像杨善洲的老人一样。
党的好干部,民的好公仆
我们集中学习了《杨善洲的故事》,一个共产党人的真实故事。杨善洲同志在他的一生中始终坚守着共产党人的精神家园,为保山的经济建设和发展做出了重大贡献,其光辉而无私奉献的一生绽放了党性的光芒,彰显了共产党人在自己的岗位上奉献自己全部力量的精神面貌。在这个学习的过程中,我的心被他的故事深深地吸引,感动了很久。
“两根香肠,一顿年夜饭”、“手拌粪土做包衣”、“差一点成了烈士”仅仅是杨善洲人生故事的一小部分,可是我们却可以从中学习到他爱岗敬业,无私奉献的精神精华,可以体会到他全心全意为人民服务的信念,可以从中感受到他对党和人民的热爱和忠诚。
出身于农民,服务于农民,杨善洲对农民有着深厚的感情,他时刻关注民生问题,也经常下乡,亲自动手劳作,和群众一起动手发明包衣,提高小麦的产量,为人民的生活提供了保证。在一个工作日的最后,两个香肠是他的新年晚餐。他没有和家人一起吃年夜饭,而是在外面工作,无私地工作,为人民服务,和大家在一起。在龙陵县发生地震后,连夜赶往一线,他心系百姓,希望在第一时刻慰问人民群众,为他们送上自己的关怀和帮助。
他真正为人民服务,把党的事业放在首位,把人民的利益放在首位。当自己险些在途中掉落悬崖时,他心中惦念的依旧是人民的安危。这是我们党员干部发扬的艰苦朴素精神。他们不怕脏,不怕累,不怕苦。他们在带头方面起了模范作用。当群众处于危险之中时,他们总是和群众在一起,用自己的思想为人民谋福利。
他的语言是那么地朴素却又是那么地深刻,朴素而饱含深情的话语印在了我们心中“他怕脏,就要锻炼” “只要生命不结束,服务人民不停止”……。他的一生是奉献和忠诚的。他配得上共产党员的称号。他是党的好干部,是人民的好公仆。我们要以他为榜样,时刻按照共产党员的标准,严格要求自己成为新时代的先进党员。
在学习他的先进事迹的过程中,我的心被震撼了,我开始思考:长辈虽然走了,但长辈的故事仍然感染着我们,并将感染一代又一代的年轻党员。杨老将军宝贵的精神留给了我们。他的无私奉献和无比忠诚,给了我们不可阻挡的光芒,促使我们永远牢记中国共产党的宗旨——全心全意为人民服务。
我发现自己没有被爱的边缘所触动,而是在爱的海洋中流泪。是他为国家和人民奉献了更多的爱。他的事迹将永远激励我们加强党性建设,提高我们的政治素质和道德修养,勇往直前。我们的研究还没有结束,故事还在继续。我们年轻一代将不辜负国家的期望,践行全心全意为人民服务的宗旨,为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。
作为新时期的青年党员,我们深切珍惜先进人民,继承和发扬他留给我们的精神财富,树立正确的人生观和价值观,努力学习,努力提高为人民服务的能力。无论在人生的任何时候,我们都要忠于国家和党,为人民服务,用奉献和忠诚书写自己的事业,做一个对国家和人民有益的任。
2014年5月在凌空街道办事处观看电影《杨善洲》、《第一书记》后,我们心潮澎湃,深受教育与鼓舞。影片《杨善洲》,杨善洲从事革命工作近40年,曾担任保山地委近20年的地厅级干部,几十年如一日,两袖清风,清廉履职,忘我工作,一心为民,为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺,退休后,主动放弃进省城安享晚年的机会,义无反顾扎根大亮山,义务植树造林,一干就是22年,建成面积5.6万亩,价值3亿元的林场,且将林场无偿交给国家。影片《第一书记》,原本在省财政厅工作的沈浩,干了多年公务员后,毅然放下优越的工作环境,抛下优越的生活条件到凤阳县小岗村进行挂职工作,并且在小岗村一干就是六年,他为小岗村铺路、修桥,帮助贫困户,招商引资进行经济改革,让几十年来驻足不前的小岗村大踏步的前进,赶上了中国经济的潮头,但当小岗村正在重现昔日辉煌时,自己却因积劳成疾,牺牲在工作岗位上。
杨善洲同志和沈浩同志的先进事迹感动着我们,他们演绎的更是奋斗的感动,官不大,责任却重大,他们对人民付出了一片真情,亦收获了无限的尊重与爱戴。他们将自己的目的与抱负栽植于工作的土壤,用自己勤劳的双手培植,用挥洒的汗水浇灌。他们的努力与心血没有白费,他们给人民带来了幸福,给年迈的母亲、贤惠的妻子及家庭一个完美的交待,更给社会做出了巨大的贡献,甚至给了这个时代一个新的人生观和价值观的正确取向。让我们心灵受到震撼、精神得到洗礼,是我们学习的榜样。尤其在当前深入开展党的群众路线教育实践活动,作为一名党员,社区干部,我们要以杨善洲同志和沈浩同志为榜样,从自己做起,从现在做起,从小事做起,树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观,做到心系居民,一心为居民服务,真正用一颗赤诚的心投入到为居民服务中去,以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风,在自己的工作岗位上做出新的贡献。
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第三,要学习他率先垂范、勇于担当的工作作风。初到兰考的焦裕禄看到百姓的贫苦生活,在主要领导反对的情况下,带头取消了领导干部的特殊生活待遇;在为解决干部因饥饿浮肿而影响工作时,他冒着政治风险主动拍板购买议价粮;当地区公署派专员**时,他挺身而出主动承担责任。他大公无私一心为公的精神赢得了党和群众的支持和拥护。对比焦裕禄同志,我们今天的生活环境起了翻天覆地的变化,但是更不能放松自己世界观的改造,在市场经济的大环境下树立正确的人生观,价值观。
今天,虽然我们和焦裕禄生活的时代不一样,工作的条件、环境都发生了很大变化,但根本上讲都是为人民群众谋利益,都是为了让老百姓过上好日子。我觉得焦裕禄就在我们的身旁,焦裕禄精神就在我们的心里。
四
4月22日,队党组通过进行群众路线教育,又一次让我们观看了电影《焦裕禄》,虽然是多年前的老片子,但剧中情节,多次让我热泪盈眶,我深深地被电影中主人翁那种“心里装着全体人民,唯独没有他自己”的公仆精神所感动。
焦裕禄1962年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害,他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法,同全县干部和群众一起,与深重的自然灾害进行顽强斗争,努力改变兰考面貌。他身患肝癌,依旧忍着剧痛,坚持工作,被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。
焦裕禄,多么熟悉的名字,从上小学的时,就在语文课本里有《县委书记的好榜样——焦裕禄》一课,那时虽然熟读课文,甚至背诵部分章节,却只知道焦裕禄和雷锋、王进喜等一样都是可敬的人。而今天,但当我走出校门,步入社会,踏上工作岗位,特别是深入到基层贴近农村、贴近农民,更感觉当年焦裕禄在县委书记岗位上的难能可贵,因为他用自己的实际行动,践行了一个党员领导干部勤政为民、鞠躬尽瘁的诤诤誓言。
兰考县的1962年,整个豫东遭受的内涝、风沙、盐碱三害最严重。这一年,春天风沙打毁了20万亩麦子,秋天淹坏了30多万亩庄稼,盐碱地上有10万亩禾苗颗粒未收,就在这时节,党组织派焦裕禄来到了兰考,面临困难,重重困难,他没有退缩,挺胸挑起了这副重担。他首先从干部作风入手,从彻底改变兰考一穷二白的面貌上下功夫。深入乡村、深入农户**研究,哪里有风沙哪里有他的身影,哪里群众需要他,他就出现在哪里,真正把老百姓的疾苦当作是自己的疾苦,把老百姓的冷暖放在自己的心坎上,从严律己,宽于待人,清正廉洁,用自己务实求实的工作作风,带领全县人民与天斗、与地斗,战胜了一切不可战胜的困难,改变了兰考的面貌。
焦裕禄同志在兰考县委书记的工作岗位上仅仅工作了一年零四个月,但他那种不朽的精神却鼓舞着一代又一代人,他那“吃别人嚼过的馍没味道”、“干部不领,水牛掉井”等一连串朴素而闪光的语言,至今仍影响着许多人。望着他当年的遗物,那一床早已说不清颜色.摞满补丁的被褥(被子上46个补丁,褥子上35个补丁),我心中是一阵阵酸疼,眼中始终含是眼花。焦裕禄来到贫苦百姓家,动情地告诉病榻上的老人:“我是您的儿子,毛主席派我来看您来啦!”的时候;看着他在暴风雪中亲自观察洪水流势变化,查风口探流沙的举动;以及在他为民积劳成疾被大家强行送往医院时百姓倾巷相送的画面,我倍受感触:而今工作环境、生活环境一切都发生了翻天覆地的变化,我们的干部有几个能做到焦裕禄那样废寝忘食的忘我工作,想老百姓所想,急老百姓所急,心心相英鱼水交融呢?多少领导干部能够做到在老百姓需要的时候就出现在他们面前?而今在我们的干部队伍中,不少干部已淡漠了共产党人为人民服务的宗旨,贪图享受,贪图安逸,拣轻怕重,攀比待遇,不比政绩比升迁,不比奉献比资历,为官一任没有造福一方,以权谋私,作风霸道,让群众侧目和声讨,面对焦裕禄同志应该感到汗颜和扪心自问……。
焦裕禄同志离开我们已45年了,但他生生不息的精神仍然光照人间,最近河南省委提出在全省广大党员干部中开展“讲党性修养、树良好作风、促科学发展”教育活动,号召广大党员干部,特别是领导干部学习和弘扬焦裕禄牢记宗旨,心系群众,“心里装着全体人民,唯独没有他自己”的公仆精神,大兴服务之风;学习和弘扬焦裕禄勤俭节约、艰苦创业、“敢叫日月换新天”的奋斗精神,大兴艰苦奋斗之风;学习和弘扬焦裕禄实事求是,**研究,坚持一切从实际出发的求实精神,大兴求真务实之风;学习和弘扬焦裕禄不怕困难,不惧风险,“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神,大兴知难而进之风;学习和弘扬焦裕禄廉洁奉公、勤政为民,为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神,大兴敬业奉献之风。
焦裕禄同志,为广大党员干部树立了一座丰碑,他那高大形象,不因岁月的流逝而黯淡;不因时代变迁而过时。他那崇高的品质,高尚的情操,不朽的精神,将永远闪烁在人们的心中…….
影片讲的是:讲了两名铁道游击队从日本鬼子手中抢回一件国宝,藏在一个小山村里,阴阳差错有牵连进来了一,名女大学生,他带这有关371部队的秘密。日本鬼子进村乡想夺国宝,但最终还是被一头驴,两个小孩,一名女大学生,一名农民和几名游击队员打得个一塌糊涂,并且胜利的保护了国宝。
《举起手来》用搞笑的方式来为我们中国人出了一口恶气。让我感动的是影片的最后的一个场景,当美丽的晚霞映满了整片天空,当太阳渐渐向西落下时,在天的那边突然传来一声:“举起手来!”在山的顶端,潘长江饰演的日本太君缓缓将手举了起来。这时,电影结束了,我却还沉浸在其中。不仅是这部抗日战争题材的影片带有浓厚的喜剧风味,更重要的是它反映了抗日战士和成千上万的老百姓靠智慧和团结战胜了日本侵略者。
其中有一个片段最令人开怀大笑。日本兵搜不到金佛,企图将唯一的出路——石桥炸掉,然后再慢慢搜查。当日本兵点燃导火线,正在得意洋洋的时候,村民的驴却慢悠悠地走上了石桥,不慌不忙地把导火线踩住,对着嗤嗤作响的火苗哗哗哗地解了一泡尿,还张开嘴哈哈大笑了起来,搞得日本鬼子张开大笑的嘴巴半天也闭不上。
通过这部电影,使我懂得了纪念抗战,我们不仅需要鼓舞民族精神,更需要能启发全民族的思考。这部电影的态度是严肃的,思想是深刻的。他告诉我们战争的残酷,人民的苦难,胜利的艰难。
故事讲的是一位癌症患者妈妈,在生命的最终时刻写下"寻母启事",追寻自我对孩子母爱的传递。主人公小宇五岁失去了爸爸,妈妈在他九岁那年又查出癌症。妈妈为小宇报了许多补习班,同时教小宇做饭,想让小宇自我早点独立。在没有安排好小宇的情景下他妈妈始终不肯去住院治疗,她怕进了手术室再也出不来了。她爱自我的儿子,不想让他受半点伤害。小宇妈妈对他的爱让我感动的落泪。
这时的小宇并不理解妈妈,甚至有点厌恶妈妈,以为妈妈不想要自我了。直到有一天他明白妈妈得了癌症。此时的小宇听话.懂事.乖巧了许多。他给妈妈做早饭,晚上妈妈睡着了他就下床,倒着转圈,期望时光能够倒流,他和妈妈回到以前的欢乐时光。小宇对妈妈的爱更让我感动,随着故事情节的发展我的眼泪一次又一次的悄然落下。爱的力量感动了老天爷,小宇妈妈的病好了。
假如我是在小宇,我能做到多少呢每一天除了学习其他的事情都是妈妈为我准备好的,衣服.饭菜.卫生等都是妈妈做,我也就在高兴的时候才帮妈妈做点家务。从此刻开始,从今日开始,我要帮忙妈妈干家务。
倾听母亲的心声,理解母亲的所作所为。学会帮忙她干家务,学会整理自我和家人的东西,学会照顾自我,让母亲每一天都沉浸在幸福与简便的迷烟中。不让母亲为我们操心。
今天下午,我看了一部电影《举起手来》。这部电影犹如解暑的冰淇淋,让人身心为之清爽。这部电影是一部以中国人民抗击外来侵略为题材的战争喜剧电影,情节很简单,故事的缘起是由保护国宝——一尊金身菩萨开始的,一位中国农民(郭大叔)和一队鬼子兵展开了斗智斗勇的周旋战斗。最后敌人严重受挫,八路军和老百姓取得了圆满成功。
其中,令我特别敬佩的人还是要属郭大叔了。
郭大叔面对日寇的枪口机智勇敢,临危不惧,与敌人展开殊死的搏斗。他一边唱着陕北民歌,一边手持木棒与敌人进行较量。日寇被郭大叔的歌声所吸引,握在手里的武器,也放松了下来。原来,郭大叔的裤腰上系着一个炸弹想要炸死日寇们,可是,过了许久那炸弹却没有爆炸,最后,郭大叔被日寇捉了去,日寇们把郭大叔绑在树上,还用汽油泼在他身上,问他金佛的下落,但郭大叔却仍然昂着头,挺着胸,怒视着日寇。日寇的首领生气极了,命人把郭大叔放进窑洞里面用火烧,用烟熏,想活活烧死郭大叔。郭大叔站在里面大声嚎叫:“你们这些强盗,迟早会遭报应的!会遭报应的!……”最终,郭大叔被两个儿童团的小嘎子从地下通道救了出来。郭大叔逃出砖窑后,仍然坚持与日寇在村庄周旋,利用收缴日寇的手榴弹打击敌人,炸得敌人四分五裂。郭大叔这种英勇顽强的精神深深地触动了我。
影片中还有两个逗人喜爱的六、七岁的娃娃兵,他们虽然年幼,但是,也参加到了抗日救国的战斗中。他们钻在树杈上观察日寇的一举一动,他们将日寇酒瓶子里的烧酒偷偷地换成汽油,当日寇把汽油当酒喝时,躲在树林中的小嘎子用弹弓做火种,射到了日寇的口中,火焰燃烧,烧得敌人满地打滚。看到这儿,我不禁大笑起来,笑日寇的狼狈,笑小嘎子们的聪明才智。
另外,那位贯穿全片的线索人物——那位弱不禁风的女大学生也成长为一位为保护重要情报而奋不顾身,能端起机枪横扫敌人的坚强战士;两位白发苍苍的七十多岁的老奶奶年老志不移,也参加到抗战一线的队伍中,当她们看到日寇路经自家门前时,就端起装满玉米粒的簸箕,朝日寇经过的路上洒去……
这部影片在中国军民保护国宝的情节发展中加上大胆的夸张,在阴错阳差中使日本鬼子丑态百出,让所有观看此片的中国人都能大出一口胸中恶气。影片虽然很搞笑,却反映了当时中华儿女全面抗战的英勇壮举,当时日寇被打的狼狈相被宣泄得淋漓尽致!
这张图片是影片《芳华》的最后一个长镜头。刘峰漫无目的的凝视着没有诗歌的远方。但是,在他的内心深处是充实的,充满自信的力量。
缓步走出影院,这个镜头似乎变成了一部放映机,整部影片都装在里面,一一重新闪过一遍.....
一个被不待见与被损害人和一个被误解或者说被不理解的人,在经历生活的多种坎坷、曲折、精神创伤后走到了一起。这种“一起”远远超乎了世俗婚姻的一般概念......
网络上对《芳华》有一个倾向性的评论:”好人没有好报”。此论不全错也不全对。社会生活中,好人的确存在“没有得到好报”的例证;但是,作为社会思想、风气教化功能作用最大化的艺术作品是不能这样去写的。
我对《芳华》中的好几处细节描写是质疑的。恩格斯在《致玛-哈克奈斯》关于艺术问题的信中这样说过,现实主义是,除了细节的真实外,还有真实地再现典型环境中的典型性格”,否则会完全毁掉整个作品。看完《芳华》,我第一时间找到我的一个好朋友,她有着与女一号几乎完全相同的经历:特招入伍大部队当文艺兵,回来有改行做了军医,有20年的军旅生涯,与《芳华》反映的时代是完全吻合的。
我的质疑是:1,政审历来都是证兵的首要条件,《芳华》中的人物要么是还没有得到平反、解放的领导干部子女(郝淑雯);要么是还在“劳改服刑”的犯罪分子子女(何小萍);还有“隐姓埋名”低调的云南军区副司令之子(陈灿),则是比较符合时代特征的,。2,那个年代,全国学习雷锋,居然在部队里(尽管是文艺兵)居然常常公开调侃,揶揄,开涮“活雷锋”刘峰?3,目无官长,没有一点组织纪律性,女队长的话和“命令”根本不听,得不到执行。4,影片(小说)反映的时间跨度是从60年代----80年代,差不多20年,70年代左右的女人,在生活中还没有使用“内衣”。小说中这些涉及政策,思想,纪律,生活方式的细节,在意视觉形象为主的影片中被自然这是影片《芳华》的最后一个长镜头:何小萍带着一丝浅浅的微笑斜靠在刘峰的肩头,手里拿着入伍第一天“偷”林丁丁军装照的照片。刘峰腕抱着何小萍而然的凸显放大,令人骨鲠在喉,芒背在刺,如坐针毡!
朋友的回答是:1,部队的文艺兵是有一点优越感的;2,这些细节“过分了”;3,部队上公开调侃“活雷锋”刘峰是不可能的。自毛泽东题词“向雷锋同志学习至”20世纪末也是不可能的;只是在进入21世纪以后,一些别有用心的民粹情绪才敢于无理取闹......
真正能够引导观众读懂《芳华》的现实主义艺术价值是影片最后一个长镜头(见图):何小萍在烈士墓地邂逅刘峰,交谈彼此离别后的际遇。何小萍问刘峰,你现在变成这个样子,你觉得值吗?刘峰回答,看见这许多好战友躺在地下,我还能够活着,值了!刘峰反问何小萍今后有什么打算,何小萍说,”有一句话我含在嘴里早就想说,有十年了”,这个时候,何小萍拿着刘峰为她拼接的照片,也就是那张她入伍第一天“偷”林丁丁军装找到那张像片,头斜靠在刘峰的肩上,脸上泛起一丝足以看得见的浅浅的笑靥。刘峰腕抱何小萍,眼睛凝视远方,饱含一种曾经沧海难为水的淡定,踏实与充实.....影片到此戛然而止。其实,这才是影片深刻主题思想和审美价值的栖息地儿。
诗有”诗眼”,报”报眼”,影片也有“片眼”,“片眼”往往在片尾。《芳华》的“片眼”是极富于艺术感染力的,更是哲学的。它能够包容40后--90后形形色色的人在各自形形色色的人身经历记忆中触摸到那一根最相近似的神经,能够准确的刺激到他们每一个人的泪点,并引起不同程度的认知和情感的共鸣。用一句艺术评论中的老话,这个“片眼”非常成功的给观众留下了认识社会和审视自己的理性思维空间:我该怎样活着去走完自己未来的人生之路?
冯小刚自己也没有意识到《芳华》的“片眼”竟如此高明,竟如此饱含现实主义的审美价值和引导社会教化的伟力!从这个视角看,《芳华》是冯小刚所有执导的影片中最成功的一部,也是30多年以来中国电影中屈指可数的成功影片之一。
萧穗子、林丁丁、郝淑雯、小芭蕾,这些人在我们当今现实生活中仍然那个似曾相见,擦肩而过......
不抱怨、不气馁、不失落,向刘峰那样永远不忘初心向前看,一定会方得始终!
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《刮痧》这部电影非常直白的反应出东西方文化的差异,而这种文化差异同样体现在法律和司法领域,从法社会学的角度来分析就是不同文化所孕育出的法律以及法律文化可能会有很大的差别,甚至是产生激烈的冲突和矛盾,这也是当今社会不同法律文化的国家和地区在互相交往中都可能面对的一个问题,这也为法社会学家提供了一个很好的研究方向。 《刮痧》中选取了一个很好的角度来表现中美两国之间的文化差异和民众之间缺乏互相了解和认识导致的一些麻烦和争端,影片中的一家四口在美国的生活非常能表现很多华人到了美国定居后所面临的一些文化差异和问题,同时也表现出美国的主流社会的主流文化不能很好的理解和接纳东方文化,而是坚持以自己的眼光来看待一切问题。影片中的父母比较成功的融入了美国社会,但是这也不能否认其与西方社会文化存在排斥性,而儿子在美国出生成长一定程度上可以说是完全融入了美国社会,但是其传统文化和家庭文化或多或少的也会有一些矛盾体现出来。
我认为影片所体现的主题在于比较法文化,而通过法文化的差异又引申出中美文化中的一些冲突矛盾焦点,如关于教育的看法、方式等的冲突;关于友谊看法和理解的冲突;关于传统文化的冲突,而其中最为重要也是矛盾集中点就是传统文化的冲突。
一、关于教育的看法、方式的冲突
影片中许大同为了儿子丹尼斯和老板的儿子打架的事情,而要求儿子向对方道歉,在儿子拒绝之后就动手打了儿子,后面也说要儿子道歉是为了给他老板的面子,这里的打儿子和给面子在中国来说就是非常常见的事情,而在美国文化中就觉得不可思议。在美国人眼里甚至是许大同在美国出生成长完全不了解中国文化的儿子来说是不能理解中国传统文化里教育子女所奉行的“打是亲、骂是爱”以及“爱之深、责之切”的文化内涵,也是不会赞同以这样的方式来教育子女,而甚至于别人用这样的方式来教育子女他们也会介入其中予以阻止。这些都是体现了中美两国文化中对于教育的看法和方式存在很大的冲突的例证。
二、关于友谊的看法、理解的冲突
影片中许大同的老板站在许大同的对立方作证,也可以说是造成小丹尼斯没能顺利回家的一个原因之一。在中国传统文化中一方面宣称是很好的朋友,另一方面又站在对立方的立场上而不帮助自己,这样的事情在中国是很难想象和很难理解的,然而在美国文化中把情与理、情与法能够很好的分开以至于这样的事情是很平常的。中国传统文化中讲究有福同享、有难同当的友情和义气,而在美国主流社会这是不可能得到认同的,也就是两国的文化差异太大,民间又缺乏沟通和了解导致两种文化的人之间由于文化差异导致的矛盾经常性上演。这些也就是中美两国文化中关于友谊的看法和理解存在很大冲突的例证,同时也说明不同文化之间加强交流与沟通,提升文化认同是非常重要的。
三、影片中体现最大的主题就是两国文化的差异,包括上述关于教育、友谊和冲突也都是源于文化差异,其中文化的差异和互相不理解不认同导致影片中对于刮痧这一种在中国非常普遍的事情在美国却会引起一场官司,而且还是一场私权利对抗公权力的官司,从中我们可以看出两个冲突。
其一是中国传统文化的精华之一中医在美国主流社会没有得到应有的承认和尊重,当然这也说明我国医学人才应该努力将中医推广到世界,让全世界承认并尊重中医的同时也让全世界的人受益。其二是中美两国现实国情差异很大、其法律与法律制度差异很大。其中现实国情中中国的家长把孩子放到家中自行外出是和平常的事情,有的人因为谋生出远门很长时间把孩子留在家中也就是留守儿童的问题,这在中国是很平常但其中也有很多无奈的.因素;然而相同的事情在美国就可能构成违法或者犯罪,这在中国社会是不能理解的也是不可能出现的情况。其中两国的法律文化差异也很大,中国对于除了涉及刑事犯罪的问题会由国家机关强行介入之外基本上都奉行不告不理的原则,而美国司法机关对于很多问题都会主动介入,其中也包括一些社会性的组织介入,这种差异在影片中的表现是比较深刻的。
总体来说,影片所表现的主题是由于两国的文化差异所孕育出的不同的法律文化和法律制度,这也是法社会学派比较关注的比较法文化和比较法律制度的两个点。而影片的结局还是比较好的,也为我们在以后碰到类似的情况应该如何处理提供了一些思考和办法,也启示我们不同国家、不同地域、不同民族、不同文化的人应该加强联系和交流,以期达到互相理解、互相尊重的和谐世界。
反腐倡廉影片观后感
在学院党委的组织下,我作为发展对象观看了警示教育片《政治糊涂自筑囚笼mdash;mdash;阳江市委原副秘书长、阳西县委书记许培业严重违纪违法案警示录》。观毕,令人震撼,发人深省。片中的许培业,一县之长,因己贪欲一步步堕落成为人民的罪人。他也曾是为人民做过实事的人民干部,却在权力越来越大时,人生观发生了扭曲,萌生出“有权不用,过期作废”的想法,以权谋私,甚至在党的十八大后不收敛不收手,走向犯罪的深渊。以许培业为反面案例,我获得了四点启示:
一是理想信念不可失。作为党的干部,更要坚定理想信念,防微杜渐。身居高位,握有重权,难免会有许多逐利之人心怀鬼胎,想通过拉拢收买为自己谋得绿色通道。许培业就是一个典型案例,先是开始有人送红包,后来数额越来越大。贪欲就像一个小雪球,越滚越大。许培业无视党纪党规,在管辖区内与人合伙做生意,更是狮子大开口,索取一般的利润。金钱使他失去理想信念,贪婪蒙蔽了他的双眼,最终身陷囹圄。
二是监督制约不可失。在案例中,许培业在为送礼企业大开绿灯的时候,无论是下级部属还是上级有关部门都没有做好监督工作,让许培业轻松获利。身为党员干部,无论身居何职都应该有什么能做什么不能做什么的认识
三是纪律底线不能碰。党员纪律底线不应只是国法,还有党纪党规。全体党员都要时刻保持戒惧之心,严守党纪党规。
四是政商关系不能乱。党员干部与商人应该做到既“亲”又“清”。身为党员,应始终保持廉洁自律的行为规范;身为干部,应时刻明确权力是由人民赋予的意义。
在这次学习培训中,我深刻地认识到党员应担当的责任。权力是组织和人民赋予我们用来服务人民的工具,不是谋取一己之私的工具。不忘初心,不忘的是为人民服务的那份热忱;牢记使命,牢记的是为中华民族复兴的决心。清清白白做人,踏踏实实做事。任重而道远,在新的时代,我们需要洁身自好,提高个人修养,以全力以赴、驰而不息的姿态继续前进。
今天,学校组织我们去电影院观看了《惊沙》这一部电影。
《惊沙》主要讲述了西路军为了保护临泽与马家军奋斗抗战的故事。战争持续了三四天,很多革命烈士光荣牺牲,从而体现了敌人的凶狠,残暴。更加表现了红军不怕艰难,勇敢杀敌的无畏精神。
看完了这部电影后,我有很大的感触。最令我难忘的是桂芳,她虽然爱自己肚子里三个月的孩子,但为了革命的胜利,她坚持在战场上杀敌,最后也光荣牺牲。她为了革命,放弃的不仅仅是生命,也放弃了她作为一个母亲的幻想,她是多么可敬!惨烈的革命斗争中,有不少像她一样,不惜付出自己鲜明的革命烈士。我们今天的幸福生活,难道不是他们鲜血的结晶吗?看完这部电影,我想起课文中的一句话:“为人民的利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力。替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。”他们死的光荣,死的伟大!
革命烈士将永远刻在我们心中!
长征是一部革命影片,为了记录新中国成立60周年,拍了这部片子。整部影片主要讲述了红军长征时发生的事情,像过草地,飞夺泸定桥等。
看啊,现在播出的正是红军夺桥时惊险悲壮的局面:为了能够在预定时间内到达泸定桥,战士们的鞋都走破了。夺桥时,无论这个“天险”是多么的可怕,战士们都奋勇向前,没有退缩,经过战士们的努力,泸定桥终于被毛主席踩在了脚下。这木板,这铁索,都染上各位战士的鲜血啊!
像红军那样不怕困难的人还有很多,比如张海迪下身瘫痪而自学成才;贝多芬双耳失聪,却写出《命运交响曲》等世界名曲;李时珍遍尝百草写《本草纲目》;美著名社会活动家海伦·凯勒盲、聋、哑,但她克服重重困难,学会说话,读完大学,掌握五种文字等,这些伟人的成就哪个不是历经磨难才创造出来的。
对于我来说,难题就是困难,那么我就要解决难题,努力地去克服困难。不是有一句话叫“困难像弹簧,你弱它就强,你强它就弱”吗?如果你越去挑战它,努力去克服它,那么困难对你来说,根本不是一回事儿。但如果你退缩了,困难在你眼里,就像巨人般,怎么也推不倒,打不败。
[影片《长征》观后感]
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