旅游节上领导致辞

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下午好！

今天，我们相聚在美丽的海天佛国、渔都港城，用佛家的话说，这是一种缘分。我有幸向在座的各位外国朋友、各位朋友，介绍舟山及普陀山，这是结缘。
舟山地处中国东部沿海，是中国第一大群岛，是我国以群岛设立的地级市。舟山是一座有着深厚文化底蕴的历史文化名城，悠久的历史和奇特的人文景观孕育了舟山既灵气又大气的海洋文化。近年来，我市依托区位优势、海洋资源优势，抓住发展的大好时机，以绿色生态、佛教文化和海岛特色旅游为重点，全力打造的“海天佛国、渔都港城”海洋旅游形象在国内外日益鲜明，“佛教文化、海洋休闲、海鲜美食”三大旅游品牌已在长三角地区唱响。
普陀山作为联合国命名的全球优秀生态旅游景区、首批国家重点风景名胜区、和浙江省的iso14000国家示范景区，是汉传佛教的发祥地，是观世音菩萨弘法道场，也是舟山文化、旅游发展的窗口。

普陀山佛教历史悠久。观音信仰始于隋唐，当时常有僧人信徒远涉重洋上山求佛。观音道场成于唐916年，日本学问僧请观音圣像回国，在莲花洋上遇风飘至普陀山，观音像第一次被供奉在紫竹林，遂建不肯去观音院，自此香火兴旺，千余年延绵不绝。鼎盛时达到3大寺，88庵，128茅篷，僧侣4000余人。唐宋元明清历代王朝均有封赐，故有“五朝恩赐无双地，四海推崇第一山”之殊荣，也由此确立了普陀山“震旦第一佛国”的宗教地位。

在普陀山佛教文化中，观音灵异是最神奇、最神秘的部分。这是观音信仰普遍性和信徒广泛性的重要原因。这里略举几例：据史书记载，在公元500多年前，印度僧人上山求佛，在紫竹林一带见到观音菩萨在潮音洞现身，遂燃指礼佛，之后常有人在此处以各种方式求佛现身，甚至舍身礼佛，至今仍留有“禁止舍身燃指碑”。公元916年日本僧慧锷请观音像回国，就在普陀山附近的莲花洋上多次出海受阻，后慧锷感悟观音不肯去日本，于是发出心愿：如果日本民众无缘供奉菩萨，那就供菩萨在普陀山，顿时风平浪静，这就有了今天的观音道场。慧锷也由此成为普陀山观音道场的开山祖师。1916年初，孙中山先生率众上普陀山游览，在登上佛顶山时，眼前浮现旗幡攒动，500罗汉开锣鸣道，大开山门前来迎接，场面壮观热烈，事后孙中山留下了《游普陀奇志》。97年南海观音开光，乌云密布的天空突然洞开，一缕阳光直射开光仪式现场。XX年新方丈升座，再现97年的天象，亲见亲历者成千上万。至于《西游记》记载的孙悟空上普陀洛迦山求法，请观音菩萨出面降魔，民间传说的观音应声救难的故事，更是数不胜数，家喻户晓。可以肯定地说，在佛教信仰中，观音信仰最为普及，同理在佛教信徒中，观音信徒最为普遍。因此观音菩萨被称为“中国第一佛”，普陀山是“中国第一佛”的正宗道场。

普陀山不仅佛灵，而且景美。众所周知，中国的风景名胜多为名山大川，而有点规模、有点历史、有点名气的寺院，多数都建在名山大川，所谓天下名山僧占多。但唯有五台、普陀、峨嵋、九华为佛教四大菩萨弘法道场，真可谓“佛选名山”，可见佛教四大名山在华夏风景名胜中的突出地位。
佛教四大名山，或群山环抱似五台，或山峦巍峨似峨嵋，或莲台簇拥似九华，各以山之伟、山之雄、山之峻见长，唯有普陀有山有水，山在水之中，水在山之围，以山之秀，水之灵而“鹤立群山”，“傲视诸峰”。古人曰：“仁者乐山、智者乐水”。佛教四大名山中，唯有普陀山能满足智者见智，仁者见仁，见仁见智各得其所。正如一诗人所言：“以山而兼湖之胜，当推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。”大家可以想象一下，“海上有仙山，山在虚无缥缈间。”这是一种什么境界，这是人间仙境，这就是普陀山。此外，普陀山也是休闲、观光、体验、科学考察的理想旅游目的地。

我说了这么多，还是挂一漏万，普陀山的神奇、神秘、神圣说不完，还是请大家一起去亲身体验吧，你一定会得到你所想得到的。特别是明天即将开幕的第三届南海普陀山观音文化节，更是普陀山观音文化的充分展示，是观音道场千载难逢的一大盛事。

借此机会，我们热诚欢迎有更多的海外朋友到普陀山、到舟山观光考察，投资兴业。最后，祝在座各位身体健康，家庭幸福，万事如意！
谢谢大家！

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旅游节上领导致辞稿

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下午好！
今天，我们相聚在美丽的海天佛国、渔都港城，用佛家的话说，这是一种缘分。我有幸向在座的各位外国朋友、各位朋友，介绍舟山及普陀山，这是结缘。
舟山地处中国东部沿海，是中国第一大群岛，是我国以群岛设立的地级市。舟山是一座有着深厚文化底蕴的历史文化名城，悠久的历史和奇特的人文景观孕育了舟山既灵气又大气的海洋文化。近年来，我市依托区位优势、海洋资源优势，抓住发展的大好时机，以绿色生态、佛教文化和海岛特色旅游为重点，全力打造的“海天佛国、渔都港城”海洋旅游形象在国内外日益鲜明，“佛教文化、海洋休闲、海鲜美食”三大旅游品牌已在长三角地区唱响。
普陀山作为联合国命名的全球优秀生态旅游景区、首批国家重点风景名胜区、和浙江省的iso14000国家示范景区，是汉传佛教的发祥地，是观世音菩萨弘法道场，也是舟山文化、旅游发展的窗口。
普陀山佛教历史悠久。观音信仰始于隋唐，当时常有僧人信徒远涉重洋上山求佛。观音道场成于唐916年，日本学问僧请观音圣像回国，在莲花洋上遇风飘至普陀山，观音像第一次被供奉在紫竹林，遂建不肯去观音院，自此香火兴旺，千余年延绵不绝。鼎盛时达到3大寺，88庵，128茅篷，僧侣4000余人。唐宋元明清历代王朝均有封赐，故有“五朝恩赐无双地，四海推崇第一山”之殊荣，也由此确立了普陀山“震旦第一佛国”的宗教地位。
在普陀山佛教文化中，观音灵异是最神奇、最神秘的部分。这是观音信仰普遍性和信徒广泛性的重要原因。这里略举几例：据史书记载，在公元500多年前，印度僧人上山求佛，在紫竹林一带见到观音菩萨在潮音洞现身，遂燃指礼佛，之后常有人在此处以各种方式求佛现身，甚至舍身礼佛，至今仍留有“禁止舍身燃指碑”。公元916年日本僧慧锷请观音像回国，就在普陀山附近的莲花洋上多次出海受阻，后慧锷感悟观音不肯去日本，于是发出心愿：如果日本民众无缘供奉菩萨，那就供菩萨在普陀山，顿时风平浪静，这就有了今天的观音道场。慧锷也由此成为普陀山观音道场的开山祖师。1916年初，孙中山先生率众上普陀山游览，在登上佛顶山时，眼前浮现旗幡攒动，500罗汉开锣鸣道，大开山门前来迎接，场面壮观热烈，事后孙中山留下了《游普陀奇志》。97年南海观音开光，乌云密布的天空突然洞开，一缕阳光直射开光仪式现场。XX年新方丈升座，再现97年的天象，亲见亲历者成千上万。至于《西游记》记载的孙悟空上普陀洛迦山求法，请观音菩萨出面降魔，民间传说的观音应声救难的故事，更是数不胜数，家喻户晓。可以肯定地说，在佛教信仰中，观音信仰最为普及，同理在佛教信徒中，观音信徒最为普遍。因此观音菩萨被称为“中国第一佛”，普陀山是“中国第一佛”的正宗道场。
普陀山不仅佛灵，而且景美。众所周知，中国的风景名胜多为名山大川，而有点规模、有点历史、有点名气的寺院，多数都建在名山大川，所谓天下名山僧占多。但唯有五台、普陀、峨嵋、九华为佛教四大菩萨弘法道场，真可谓“佛选名山”，可见佛教四大名山在华夏风景名胜中的突出地位。佛教四大名山，或群山环抱似五台，或山峦巍峨似峨嵋，或莲台簇拥似九华，各以山之伟、山之雄、山之峻见长，唯有普陀有山有水，山在水之中，水在山之围，以山之秀，水之灵而“鹤立群山”，“傲视诸峰”。古人曰：“仁者乐山、智者乐水”。佛教四大名山中，唯有普陀山能满足智者见智，仁者见仁，见仁见智各得其所。正如一诗人所言：“以山而兼湖之胜，当推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。”大家可以想象一下，“海上有仙山，山在虚无缥缈间。”这是一种什么境界，这是人间仙境，这就是普陀山。此外，普陀山也是休闲、观光、体验、科学考察的理想旅游目的地。
我说了这么多，还是挂一漏万，普陀山的神奇、神秘、神圣说不完，还是请大家一起去亲身体验吧，你一定会得到你所想得到的。特别是明天即将开幕的第三届南海普陀山观音文化节，更是普陀山观音文化的充分展示，是观音道场千载难逢的一大盛事。
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会议上领导致辞

志们：

今天，我们在这里召开的××××会议，我认为是十分必要的，这对于××工作的开展，具有十分重要的指导意义。对于刚才××同志，以及××同志的讲话，我认为，讲的非常好，非常深刻。希望在座的同志，认真领会，深刻理解。回去后，要传达××同志及××同志的讲话精神，并认真落实、真抓实干，推动××工作的顺利开展，努力开创××工作新局面。

对于××工作，我提几点补充意见：

一、对于××工作，我们要从思想上提高认识，充分领会××工作的重要性和必要性。

目前，××工作已经开创了很大的局面，获得了很大的成绩，这是有目共睹的。但是，还是要从深度和广度上更加推进××工作。我看，最重要的一点是：提高认识！各级领导要充分领会××工作的重要性和必要性，各级党组织要加强关于××工作的宣传力度，形成上下“齐抓共管”的局面，只有这样，××工作才能更上层楼。

二、 对于××工作，要加强落实，要把工作落到实处。

目前，有个别同志、个别部门，存在一个很不好的现象，就是：热中于搞形式注意，热中于开大会，传达文件。

当然，开大会是必要的，上传下达也是必须的。但是，光是讲空话、打官腔，是远远不够的。对××工作，要真抓实干，加强落实。各级领导要把××工作，列入日常议事日程，要具体部署，认真执行。各级领导要为××工作，创造必要的物质条件和舆论环境，扎扎实实推动××工作的开展。要抓出实效，抓出成绩。

三、 要加强协调工作

历史证明：钢铁一样的团结，是××消除一切困难的有力武器。关于××工作也一样，各级领导要加强协调工作，要把上下、左右、各方面、各环节有机结合起来，步调一致地推进××工作的开展。目前，有些部门，遇事推委、互相扯皮，这种官僚作风，十分要不得！这种作风，轻则导致工作效率降低，重则影响党和政府的威信。我们要坚决铲除这种官僚作风。

四、 要在实践中探索××工作与市场经济有机结合的新路子。

××工作与市场经济有没有关系，我看是大有关系。市场经济是一场深刻的社会变革，它的影响将波及社会生活的每一个领域，××工作也不例外，它必然会受市场经济的影响，因此，如何适应市场经济的要求，如何和市场经济有机结合起来，希望大家认真的思考一下，去探索一下，这是十分有意义的。

五、 参与××工作的同志，要有自豪感和责任感。

同志们，对于××工作，政府是非常重视的；各级组织也投入大量的人力、物力、财力来推进××工作。同志们，你们承担的××工作，是肩负了各级组织对你们的殷切希望的，希望你们要脚踏实地、同心同德、努力工作，在各自的岗位上为社会主义建设，为改革开放，添砖加瓦！

以上五点，供各位同志参考。总之，大家要振奋精神，多干实事，少说空话，开拓进取，努力开创××工作的新局面。

谢谢各位。  

旅游节上领导的讲话稿范文

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今天，我们相聚在美丽的海天佛国、渔都港城，用佛家的话说，这是一种缘分。我有幸向在座的各位外国朋友、各位朋友，介绍舟山及普陀山，这是结缘。
舟山地处中国东部沿海，是中国第一大群岛，是我国以群岛设立的地级市。舟山是一座有着深厚文化底蕴的历史文化名城，悠久的历史和奇特的人文景观孕育了舟山既灵气又大气的海洋文化。近年来，我市依托区位优势、海洋资源优势，抓住发展的大好时机，以绿色生态、佛教文化和海岛特色旅游为重点，全力打造的“海天佛国、渔都港城”海洋旅游形象在国内外日益鲜明，“佛教文化、海洋休闲、海鲜美食”三大旅游品牌已在长三角地区唱响。
普陀山作为联合国命名的全球优秀生态旅游景区、首批国家重点风景名胜区、和浙江省的iso14000国家示范景区，是汉传佛教的发祥地，是观世音菩萨弘法道场，也是舟山文化、旅游发展的窗口。

普陀山佛教历史悠久。观音信仰始于隋唐，当时常有僧人信徒远涉重洋上山求佛。观音道场成于唐916年，日本学问僧请观音圣像回国，在莲花洋上遇风飘至普陀山，观音像第一次被供奉在紫竹林，遂建不肯去观音院，自此香火兴旺，千余年延绵不绝。鼎盛时达到3大寺，88庵，128茅篷，僧侣4000余人。唐宋元明清历代王朝均有封赐，故有“五朝恩赐无双地，四海推崇第一山”之殊荣，也由此确立了普陀山“震旦第一佛国”的宗教地位。

在普陀山佛教文化中，观音灵异是最神奇、最神秘的部分。这是观音信仰普遍性和信徒广泛性的重要原因。这里略举几例：据史书记载，在公元500多年前，印度僧人上山求佛，在紫竹林一带见到观音菩萨在潮音洞现身，遂燃指礼佛，之后常有人在此处以各种方式求佛现身，甚至舍身礼佛，至今仍留有“禁止舍身燃指碑”。公元916年日本僧慧锷请观音像回国，就在普陀山附近的莲花洋上多次出海受阻，后慧锷感悟观音不肯去日本，于是发出心愿：如果日本民众无缘供奉菩萨，那就供菩萨在普陀山，顿时风平浪静，这就有了今天的观音道场。慧锷也由此成为普陀山观音道场的开山祖师。1916年初，孙中山先生率众上普陀山游览，在登上佛顶山时，眼前浮现旗幡攒动，500罗汉开锣鸣道，大开山门前来迎接，场面壮观热烈，事后孙中山留下了《游普陀奇志》。97年南海观音开光，乌云密布的天空突然洞开，一缕阳光直射开光仪式现场。XX年新方丈升座，再现97年的天象，亲见亲历者成千上万。至于《西游记》记载的孙悟空上普陀洛迦山求法，请观音菩萨出面降魔，民间传说的观音应声救难的故事，更是数不胜数，家喻户晓。可以肯定地说，在佛教信仰中，观音信仰最为普及，同理在佛教信徒中，观音信徒最为普遍。因此观音菩萨被称为“中国第一佛”，普陀山是“中国第一佛”的正宗道场。

普陀山不仅佛灵，而且景美。众所周知，中国的风景名胜多为名山大川，而有点规模、有点历史、有点名气的寺院，多数都建在名山大川，所谓天下名山僧占多。但唯有五台、普陀、峨嵋、九华为佛教四大菩萨弘法道场，真可谓“佛选名山”，可见佛教四大名山在华夏风景名胜中的突出地位。佛教四大名山，或群山环抱似五台，或山峦巍峨似峨嵋，或莲台簇拥似九华，各以山之伟、山之雄、山之峻见长，唯有普陀有山有水，山在水之中，水在山之围，以山之秀，水之灵而“鹤立群山”，“傲视诸峰”。古人曰：“仁者乐山、智者乐水”。佛教四大名山中，唯有普陀山能满足智者见智，仁者见仁，见仁见智各得其所。正如一诗人所言：“以山而兼湖之胜，当推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。”大家可以想象一下，“海上有仙山，山在虚无缥缈间。”这是一种什么境界，这是人间仙境，这就是普陀山。此外，普陀山也是休闲、观光、体验、科学考察的理想旅游目的地。

我说了这么多，还是挂一漏万，普陀山的神奇、神秘、神圣说不完，还是请大家一起去亲身体验吧，你一定会得到你所想得到的。特别是明天即将开幕的第三届南海普陀山观音文化节，更是普陀山观音文化的充分展示，是观音道场千载难逢的一大盛事。

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