诚信演讲稿:信以致远

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三杯吐然诺,五岳倒为轻。诚信,沿历史的长流,浩浩汤汤,注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我,五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云:“君子养心莫过于诚。”诚信,犹如树高千丈,却仰赖于树根的滋养,我们向往的笔直脊梁,要靠诚信支撑的力量。拥有诚信,脚下可踏一方净土;坚守诚信,必有问心无愧的归宿。敬仰诚信,夯筑人生的铁壁铜墙,播种诚信,收获信任的海洋。
有了诚信,才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信,才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信,才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信,才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。因为诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。
当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签,却留下项羽顶天立地的身影,渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交,却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮,只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上,听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时,我们终于明白:“人无信而不立,鸟无翅而不飞。”
诚信,曾经的简单字眼,如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,饱学之士终生恪守的君子作风,是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具,也是诚信。一声“然诺重,君须记”,换来一声叹息。诚信,似乎与这个物欲横流的社会格格不入。
从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率,从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤,“狼来了”的谎言已被识破,因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风,人们笑脸背后捅刀子,拥抱背后挖陷阱,那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。
我们的国家要建立诚信,我们的社会呼吁诚信,我们每一个人渴望诚信。于是,有了以诚为本,以信为天。诚信是一种品格,是君子作风,是坦诚胸怀,是乐观豁达。让我们重新伸出小手指,拉钩许诺:若为人生故,诚信不可抛,一百年,不许变!
因为年轻,我们青春无畏;因为无畏,我们坐拥梦想。不但要有梦想,我们还要给梦想一个高度。所以,就让我们把梦想播种在诚信的土地上,随着春天一起生根发芽,让诚信的芳香浸润每一个人的心田,信以致远。
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诚信演讲稿范文:信以致远


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诚信演讲稿范文:信以致远

三杯吐然诺,五岳倒为轻。诚信,沿历史的长流,浩浩汤汤,注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我,五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云:“君子养心莫过于诚。”诚信,犹如树高千丈,却仰赖于树根的滋养,我们向往的笔直脊梁,要靠诚信支撑的力量。拥有诚信,脚下可踏一方净土;坚守诚信,必有问心无愧的归宿。敬仰诚信,夯筑人生的铁壁铜墙,播种诚信,收获信任的海洋。
有了诚信,才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信,才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信,才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信,才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。因为诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。
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从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率,从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤,“狼来了”的谎言已被识破,因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风,人们笑脸背后捅刀子,拥抱背后挖陷阱,那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。
我们的国家要建立诚信,我们的社会呼吁诚信,我们每一个人渴望诚信。于是,有了以诚为本,以信为天。诚信是一种品格,是君子作风,是坦诚胸怀,是乐观豁达。让我们重新伸出小手指,拉钩许诺:若为人生故,诚信不可抛,一百年,不许变!
因为年轻,我们青春无畏;因为无畏,我们坐拥梦想。不但要有梦想,我们还要给梦想一个高度。所以,就让我们把梦想播种在诚信的土地上,随着春天一起生根发芽,让诚信的芳香浸润每一个人的心田,信以致远。

信以致远


荀子云:君子养心莫过于诚。诚信,犹如树高千丈,却仰赖于树根的滋养,我们向往的笔直脊梁,要靠诚信支撑的力量。拥有诚信,脚下可踏一方净土;坚守诚信,必有问心无愧的归宿。三杯吐然诺,五岳倒为轻。诚信,沿历史的长流,浩浩汤汤,注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我,五千年的文化是生生不息的脉博。敬仰诚信,夯筑人生的铁壁铜墙,播种诚信,收获信任的海洋。

有了诚信,才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信,才有了过五关前赤兔胭脂兽的一骑绝尘;有了诚信,才有了君子一言、驷马难追的承诺;有了诚信,才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。因为诚信,文不能安邦,武不能服众的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的日升昌,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。

当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签,却留下项羽顶天立地的身影,渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交,却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮,只因忠于职守的主人公信守一个承诺把信送给加西亚将军;当群雄逐鹿的家电峰会上,听到海尔真诚到永远的铿锵诺言时,我们终于明白:人无信而不立,鸟无翅而不飞。

诚信,曾经的简单字眼,如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,饱学之士终生恪守的君子作风,是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具,也是诚信。一声然诺重,君须记,换来一声叹息。诚信,似乎与这个物欲横流的社会格格不入。

从冠生园月饼到信贷较低偿还率,从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤,狼来了的谎言已被识破,因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风,人们笑脸背后捅刀子,拥抱背后挖陷阱,那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。

我们的国家要建立诚信,我们的社会呼吁诚信,我们每一个人渴望诚信。于是,有了以诚为本,以信为天。诚信是一种品格,是君子作风,是坦诚胸怀,是乐观豁达。让我们重新伸出小手指,拉钩许诺:若为人生故,诚信不可抛,一百年,不许变!

让我们把梦想播种在诚信的土地上,随着春天一起生根发芽,让诚信的芳香浸润每一个人的心田,信以致远。


不忘初心,坚守致远演讲稿


不忘初心,坚守致远

17党支部吴傲

各位老师同学们大家下午好:非常荣幸可以代表硕食品17党支部站在这里。我叫吴傲,我演讲的题目是《不忘初心,坚守致远》。

初心是什么?是“人之初、性本善”的那份纯真,还是“人生若只如初见”的那份美好,是“不畏浮云遮望眼”的那份勇气,亦或是“惯看秋月春风”的那份淡泊?不同的人会有不同的理解。曾记得,习近平总书记,在给一位老党员的回信中写下“共产党人要忠于党、忠于人民,不忘初心、方得始终”,短短几句,字字入心,醍醐灌顶。是的,我们共产党人的初心,不就是党旗下“我志愿加入中国共产党”的铮铮誓言;是党章里“全心全意为人民服务”的根本宗旨吗!

不忘初心,坚守致远。作为党员只有让心中的“引擎”永不熄火,才不会在时间的长河中停滞不前、迷失方向。不忘初心,才会有“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的勇气与担当;不忘初心,才会有“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的坚韧毅力;不忘初心,才会有“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的豪迈气概。这将是一场漫长的征途,特别是我们青年一代的学生党员,更要明白,唯有耐住清贫、守住寂寞、经住诱惑,才得以发扬共产党人不变的宗旨和信念,推动共产主义事业行稳致远。

大家有没有听说过一句话:你以为 你以为的就是你以为的吗,生活中太多事情其实并不像我们所想的那样。不知道大家会不会跟我有一样的感受:曾经以为自己可以执着于梦想,结果梦想一直在改变;曾经以为手机可以增加与父母的联系,结果它变成了不可或缺的娱乐工具;曾经以为只有选上了王牌院校的红牌专业才能衣锦还乡,后来才知道无论是哪个层次的毕业生都得面临就业问题;也曾以为,在抉择爱情与面包的时候,自己会毅然选择爱情,而到现在才明白,爱情本身就是建立在物质基础之上的。生活中有太多时候我们以为自己是对的,我们主观去定义所看到的、听到的,也许曾在现实中明白过来,原来并不是努力了就会有回报,也不是万事俱备了东风就会来,这个世界上还存在着一个叫“潜规则”的东西随时埋葬所有的公平。

然而面对这些变数,大家是选择像鸵鸟一样,一头扎进自己的世界里埋怨事与愿违,还是更坚定自己的信念,更执着于付出,去相信总有一天我们可以有所作为呢?难道我们要在多年寒窗苦读之后选择“安逸”的生活?难道我们要因为别人添油加醋的抹黑现实去混淆自己的视听?难道我们还要不断模糊最初的梦想,继续迷茫下去吗?而在最开始的时候,你还记得当初我们是怎么以为的吗?

既然存在的就是合理的,既然唯一不变的就是改变,那么我们为什么不能顺势改变我们的心态?这并不是逆来顺受,而是不忘初心,在想要萎靡的时候振奋起来,在想要逃避的时候勇往直前,在想要退缩、放弃的时候轻轻告诉自己再坚持一会儿。这样,无论我们身处何处,无论我们境遇如何,无论事态怎样变化,我们依然能够破茧成蝶,并且更加强大!

最是书香能致远演讲稿


最是书香能致远

张雅轩/文

你可曾在《时间简史》中与霍金一起探讨宇宙的奥妙与绚烂的星云?你可曾在《哈利。波特》与哈利一起骑在扫帚上翱翔天际?你可曾在《苏菲的世界》中与苏菲一起领悟人生的意义?你可曾在《三剑客》中与达达尼埃一同纵马欢愉?你可曾在《海底两万里》中与阿罗纳克斯教授一同欣赏海底的奇观?你可曾在《飘》中与郝思嘉一同躲避战乱的烽火?……

古人云:"书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。"的确,书就像一座用之不竭的金矿,她带给你的是精神上的慰藉与满足,书就如一位娉婷的绝世才女,在你读书时,笑吟吟地注视着你,温和宁熙地与你交流,引起你思想上与情感上的共鸣。

书,是人类永不过时的话题。她雕刻着岁月的变换流转,展现着万物的枯荣交替,映画着日月星辰的轨迹变更……她游历的时光几乎与人类的文明史一样漫长。书,是那样神奇。一书一世界,一字包万象。一本书俨然就是一个小小的世界,阅读不同的书籍,穿梭于不同的世界,是多么有趣又令人讶异的事啊!何乐而不为呢?

阅读,多么令人享受的美妙过程,多么让人安娴舒适的字眼。若午后无事,品一杯咖啡或酌一盏香茗,手持书卷细细品味其中意味,岂不岁月静好,时光安然。阅读也是一种人生态度,一种"世人皆醉独我醒"的孤傲,一种"风萧萧兮易水寒"的悲怆,一种"蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"的安欣,一种"零落成泥碾作尘,只有香如故"的高洁。

自打能记事开始,我便疯狂地热爱着阅读。不知是何原因,大抵是受了父亲的熏陶吧,从小学一年级伊始,父母每周都会给我买许多书,而我也自得其乐,如一尾鱼,不知疲倦地在浩渺的大海中遨游,于是我便收获了丰富的知识与无尽的乐趣。

时至今日,阅读这个习惯早已在我的骨髓中扎根定居,书已经成为我生命中不可或缺的一部分。愿你们也能如我一般,爱她深入骨髓;愿你们也像我一样,恋她缱绻情深,相伴一生!

作者简介

张雅轩,笔名岚婍,2004年生,现就读于陇西县巩昌中学八年级,喜欢读书、弹琴。

诚信演讲稿:诚信


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大家早上好!
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信 。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。
孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非 的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;
诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!
让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!
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诚信演讲稿 :诚信演讲稿:社会需要诚信


各位同仁,大家好!

我叫x x ,来自车管科,我演讲的题目是《社会需要诚信》。

所谓诚信,就是指诚实守信,表里如一,言行一致。

诚信这一做人准则一直被世人深刻理解并传承。大教育家孔子说过:“人而无信,不知其可”,美国科学家思想家本杰明富兰克林也说过;“一个人失足可以马上站立起来、失信将永远难以挽回”。《狼来了》这部家喻户晓的童话,也被译成其他语种传遍世界,可见每个文明的国度都把诚信教育看得很重;这个故事也寓示着不诚信会给人带来灾难,甚至危及生命。诚信对一个人如此,对于一个国家也尤其重要。下面我们共同回忆俩个历史事件:一个是周幽王“烽火戏诸侯”,另一个是商鞅变法“立木取信”。周幽王为了博取宠妃褒姒一笑,谎报军情,导致身死国灭;商鞅“立木取信”,新法得以实行,使秦国渐渐强盛,战胜了东方六国,建立了中国历第一个统一国家。

还有个不诚信影响国运的例子:众所周知,前苏联,被我国称之为社会帝国主义纸老虎的、那个曾经霸权十足的国家,在一夜之间分崩离析,土崩瓦解,国将不国,国不下去了,原因虽然很多,也富有戏剧性,但不同的人从不同的角度得到不同的见解,有一个原因不能忽视:就是苏共中央机关报——《真理报》,总是报喜不报忧。面对苏共领导集团自身缺陷:腐化堕落、特权、任人唯亲等问题,本来有些通过新闻媒体的监督去发现披露,引起重视、通过改良及早解决掉,但《真理报》总是文过饰非,粉饰太平,这种虚假的宣传、使苏共领导人生活在虚幻自欺中,感觉良好,导致国家长期的积弊不能解决,积重难返。真理报的内容后来被苏联人带着嘲讽的语气描述,“我党总是取得巨大的成就,存在较小的问题。

一段时间以来,我们国家,社会存在价值缺失和偏离,拜金主义冲击传统的道德规范。诚信这一道德准则也不能幸免:虚假广告不断有出现,过期和假冒的食品药品、冒牌商品冲击市场,“豆腐渣”工程造成悲剧不断,招录考试时,考官考生舞弊,论文抄袭、学术造假骗取科研经费,假发票、假身份证、假学历、假结婚假离婚,不诚信现象五花八门。

近来,反腐风暴轻轻一刮,大批贪官纷纷落马,爆出的问题令人发指,其中包括用人方面的,跑官要官、买官卖官、带病提拔现象。有些单位会上领导信誓旦旦且义正词严地说,提拔干部看工作,一定按照我党使用干部原则,按照德、能、勤、绩选人用人,听上去是不是欢欣鼓舞、很激动人心啊,但是到了具体落实的时候,总是会被铜臭气、关系网冲击,党的用人原则无法落实,更有甚者,一些人借机立山头、拉帮结派、排除异己、铺设自己的贪腐人脉关系线。导致大量能力平庸、甚至品质有瑕疵的人员潜入体制内,这种情况一而再发生,让人感到迷茫、甚至动摇信仰,影响工作是一定的。幸好共和国的群众党员、多数干部党员都受党多年教育,能够经受磨练和考验。

调整干部许多情况下是体制内的事,尚且如此,对待体制外没有知情渠道的人会如何呢所以有民谣曰“电老虎水龙王,工商税务两匹狼”,又有民谣曰“大檐帽两头翘吃了原告吃被告”,何以能做到吃了原告吃被告呢?无非是欺骗和讹诈,有何诚信呀!这些问题人员,在上世纪末一定不止一遍地说:“深刻地理解了总书记‘三个代表重要思想”,本世纪初也一定会再三地强调自己用“科学发展观”武装了头脑,要真如他们自我标榜的那样,能出现上述情况吗? 歪嘴子和尚把经都念歪了。就道德教育方面我们说,父母是孩子的老师,官员对社会道德有引领示范作用,眼下中国社会不诚信到了非常严峻态势,不是吗?最近,人倒地扶与不扶,曾经引发全国热议,甚至频繁出现传销、碰瓷等违法现象。体制内尚有“歪嘴子和尚占据庙堂的诵经位置”。这种情况如不能很快扭转过来,与我国有竞争关系的国家必然会掩面窃笑,与我们敌对的国家必然会轻视我们,必然会影响中华民族实现世纪梦。我国加强道德建设的要求是迫切的、刻不容缓的,近来,党的群众路线教育实践活动正轰轰烈烈开展,又把培育和践行社会主义核心价值观作为重要工作来抓,我党是英明的。

那么,作为市机关事务管理局的一员,我该如何做呢?

答案:一、我们应该积极践行社会主义核心价值观,讲诚信,少些圆滑世故,建立简单、轻松愉快的人际关系。

二、我们加强学习,我们大部分人都是因为德才兼备,贡献突出、被提拔到领导岗位的,新时期一定要再接再厉,提高自己思想道德素质和科学文化素质,做到名至实归、才德称位,不能徒有其表。

三、要继续“深刻理解三个代表重要思想、继续用科学发展观武装自己的头脑”,积极参加党的群众路线教育实践活动,在活动中认真刨析自己,用壮士断腕的决心与过去不诚信等道德问题做一个彻底了断,达到凤凰涅槃,浴火重生。

四、具体工作(说科级以下干部的),需要自己完成的,不要推给别人,需要合作才能完成的要精诚团结,遇到有挑战性的工作,要科学处置,比如会务中心广场的国槐,该三月份栽不要拖到五月,是不是用水先把含沙量大的土质冲下,充实树坑周围以后,再栽种,不能总是种不活,去折腾。要把财政局拨给我局的用于保障机关运行的钱用好。

最后,本人声明,刚才所说只是为演讲而演讲,如有不妥,敬请批评指正。

诚信演讲稿 :诚信演讲稿演讲范文


大家好!今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义,诚实守信。大家坐在这里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。孔孟之家,礼、义、仁、信;商鞅变法,“徙木为信”。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。有一名德国留学生,成绩优异。毕业后,到处求职,屡屡受挫。这是为什么?原因很简单,因为他的档案记录表明,他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡,有人拿着飞机票却不能登上飞机。因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见,诚信对于每个人至关重要。诚信,公司才能聘用你;诚信,银行才能借钱给你;诚信,才能得到别人的信任;诚信,才能融入社会,求得生存和发展。诚信无处不在,无处不需。当代社会,信用最集中的地方非金融行业莫属。行业自律,诚信经营,可以赢得客户的信赖,赢得长远的发展前景;客户监督,诚信接受服务,可以赢得较高的信用等级,及时得到资金补充,进而产生经济效益;而两者相互给予的诚信,就是无言的承诺,有效的融合和交流,他会使得金融业务有存有贷,资金流通通畅、安全、高效。“信用为天,俯首大众”是我们农村信用社服务于民的文化理念,我们对客户的诚信莫过于严格按照行业管理规定,合规合法经营,用高质量的服务,高水平的能力,高效率的工作取信于民,造福大众。在我市一个农村信用社发生过这样一件事。一位农民攒下两万块钱,想存到信用社可又怕信用社给少算利息。这可怎么办?精明的他想出了一个绝妙的主意。他把两万块钱在同一天分别存入信用社下属的四个代办站,每个站5000元,存期半年。到期后,他找到信用社主任进行咨询并计算到期利息。然后他跑到四个网点取出他的存款。结果发现,四个网点和社主任算出的利息一分也不差。他信了,他逢人就说,信用社真的是可信赖的咱农民自己的银行。值得反思是:在我们要求商家诚信经营的同时,是否也诚信接受服务呢?超市的货架,不知不觉少了东西,出口的检测仪发出嘀嘀的警报声,并由此引发了一连串诸如道德、侵犯人权的官司纠纷;街头美丽的灯箱,曾几何时,装饰着我们的城市,也装饰着我们每个人的生活。可不知什么时候,已变得伤痕累累。我们农村信用社是经营货币的特殊行业,通过收拢社会富余资金取得经济效益的同时,支持企业、个人,补充资金缺口,调济资金周转,按照国家政策,能优惠的优惠,能支持的支持,可以说为武安的经济腾飞做出了一定的贡献。在我们的客户登记薄上,有许多重合同守信用的好客户被视为黄金客户,可遗憾的是,总不免还有一些这样的人。有的逃、赖帐思想严重,企业效益好的时候,钱装进自己的口袋,亏损了就留下一个烂摊子,任你处置,他们认为反正亏了是公家的,这种不负责任,不讲诚信的行为,给国家和人民造成了巨大的损失。当然,其中的原因是复杂的,我们不排除人力之外的因素,可有的人就是欺骗。明明好端端的企业,造假帐,搞转移,就是不按时还息还贷。更有甚者,干脆直接造假,利用假存折、假汇票、假挂失,骗取资金,然后逃之夭夭。这时,道德显得无奈,法律显得苍白。我们追求诚信,渴望诚信,我们希望诚信是一种自觉的道德规范,可面对现实,我想还应该用法律来维护人类的这种美德,将一个人的信用问题上升到法律的高度,建立一套完善的个人档案记录,随时随地调用,使人们清晰地认识到不诚信寸步难行,不诚信将要付出惨痛的代价。试想,谁还会弃诚信于不顾呢?

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