童年读后感优秀范文1400字

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！

小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的，他三岁上父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受瘧待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下，谁能不觉得恐慌和不安？！ 我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里，阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不都是丑陋不堪的，他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。其中，外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。

外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里，当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。所以高尔基又感慨地说：“她（外祖母）一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的线把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么

成功在于努力，所以要好好珍惜时间，努力奋斗，下面是挑选较好的关于优秀童年读后感范文，供大家参考。

《童年》是高尔基著名的自传体三部曲中的第一部，是高尔基最优秀的作品之一。这部小说描写了高尔基童年时代的生活经历，反映了小主人公在父亲去世以后，随母亲寄居在外祖父家中度过的岁月。我读了这本书，纯粹是个偶然。

这本书由若干个故事组成，讲述了一个小男孩的童年。这些故事有悲伤的、可怕的、有趣的。其中，我最喜欢遭受毒打这个故事。

这个故事讲了我因为把桌布染了而被外祖父打了一顿，还生了一场大病。外祖父去看我，还给我拿了一大堆好吃的，非常慈祥，还给我讲故事。外祖母也来了，还和我一起睡。不过，给我印象最深是小伙子茨冈。它不仅用胳膊替我挡了鞭子，还教给我挨打时减轻疼痛的窍门。

读这篇故事时，我的心总是忐忑不安。当我读到外祖父在一边摆弄着在水里浸湿了的树条，时不时地舞起一条来，嗖嗖地响。时，我感到很害怕，同时也为小主人公即将挨鞭子感到同情。当我读到外祖母一下子扑过来，抱住了我，;不行，魔鬼，我不让你打阿廖沙!时，我觉得外祖母很可敬，不顾自己的安危，拼命保护我。

当我读到外祖父一个箭步冲上来，推到了外祖母，把我抢过去。时，觉得外祖父真的是个魔鬼，连这么小的孩子都不放过。当我读到他吻了吻我的额头，又摸了摸我的头，开始讲他小时候的事，干瘦的身体轻轻地晃着。时，我又吃惊又高兴。惊讶的是他现在又慈祥又亲切，和凶暴残酷的打我的那时候的他比起来，简直是两个人。高兴的是现在他变得又慈祥又亲切，小主人公和他的外祖父又和好啦。

当我读到茨冈说：我用和条胳膊去挡鞭子，想把那树条子挡段，这样就可以趁他去拿另一条柳枝子时，把你抱走了。时，觉得很感动。茨冈和小主人公没有一点亲戚关系，只是普通的朋友关系，却要不顾自身危险替小主人公挡鞭子。他这种精神很值得我们学习。

《童年》这本书让我学到了很多东西。我希望大家也读一读，相信你们和我一样，也能学到很多东西。珍惜时光，好好学习。

《苦难辉煌》一书系国防大学战略教研部副主任兼国防大学战略研究所所长金一南少将力作，其联系苏联社会主义革命、共产国际活动以及日本军国主义兴起等国际背景，从有重大影响的政治力量、政治事件、政治人物入手，对上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程，进行全景式提示剖析，展现老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下建立红色政权、率领红军进行战略转移伟大壮举，阐释中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大。拜读此书，让我获益良多。

一是进一步学到知识。以前曾读过一些历史书籍、看过一些影视作品，但大多带有主观色彩，并不完全贴合历史真相，往往对历史事件、历史人物进行美化、提纯或剪辑，让人产生距离感、模糊感。《苦难辉煌》从一个客观、公正的角度，详细描述我们党和军队早年革命史，讲述中国人民是如何在中国共产党的领导下历经苦难走向辉煌，中国共产党又是如何领导中国革命从奋斗、挫折、再奋斗的历程中闯出通往胜利之路，描绘中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，追忆众多我们敬仰熟知的大人物，如毛泽东、彭德怀、张国焘、蒋介石等，介绍超多迄今仍籍籍无名的英雄。诸多史实、战例，让我对这段历史认识更加全面深刻，对这段历史中的历史人物了解更加深入。

二是进一步坚定信念。苏俄在中国最早看好的是吴佩孚而不是孙中山，斯大林在中国最早看好的是蒋介石而不是毛泽东，苏俄及共产国际对国民党和国民革命的援助巨大，而早期的中国共产党人连汇报工作的区区15元路费都拿不出来，但红色政权仍然能顽强存在，这就是因为有坚定的理想信念;从1926年320中山舰事件到1932年蒋介石向共产党人举起屠刀，死难的共产党员、共青团员、工农群众和革命人士达100万以上，如此杀气腾腾，为何共产党人终剿不灭?为何中国共产党人能够一次又一次揩干净身上的血迹、掩埋好同伴的尸体，又继续战斗?这就是因为有坚定的理想信念;长征途中严酷的围堵、不尽的跋涉、惊人的牺牲、超多的叛卖都没能打垮共产党人，这就是因为有坚定的理想信念。不争的事实充分证明坚定的理想信念是中国从苦难走向辉煌的精神动力，没有坚定的理想信念，中国就不会有这天的辉煌。

三是进一步增强信心。金教授广泛阅读500余本参考书目，整理200多万字笔记，历时15年撰写构成这部52万余字的作品。金教授坦言，没有天生的事情，只要做事用心、尽全力，就会干好工作，做出成绩;贵在坚持，把别人打牌、看电

童年每个人都经历过，有幸福的，有悲伤的就像主人公阿廖沙一样。

高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。。

读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。

读完《童年》，我才感觉到，我原来是如此幸福。在我的童年里，没有那贪婪吝啬的外祖父;没有那些自私残暴的舅舅们;有的是爱我的家人。童年应该是一个人一生中最快乐的时期在这个时期应是没有压力无忧无虑的，而阿廖沙的童年却让人感到悲哀。但令人欣慰的是阿廖沙并没有因为身边的环境而变得自私贪婪和麻木这是因为在他的身边还有正直和善良的存在，外祖母等，而这些人就如同黑暗中的烛火把阿廖沙带到光明里。

外祖父是一个残暴自私的人，他经常殴打阿廖沙，还想让自己的女儿嫁给贵族，甚至小气到泡茶时都要一颗一颗的数，就是这样的一个人，心里其实也有残存的一丝良知;而外祖母是一个勤劳善良的人，在这个乌烟瘴气的家里，她没有变得像外祖父那样，她的心依然是乐观宽厚的，阿廖沙的母亲同父亲一样，父亲老实本分，母亲善良，两个舅舅和外祖父一样自私自利，还经常打妻子，甚至还将妻子打死。有一次为了分家产，米哈伊尔还把家给烧了。老匠人格里戈里是个正直本分的人也是外祖父多年的伙伴，但当格里戈里眼睛失明后。还是被外祖父一脚踢出了大门。

这样的生活环境让人感到压抑，如同一潭死水没又生气。读了《童年》后，我觉得做人不能太自私应该有颗博爱的心不能太刻薄，不然的话生活就变得乌烟瘴气失去了应有的色彩和欢乐，我真的觉得我的童年是如此幸福，应该珍惜童年珍惜这段无忧无虑的时光。

这是我第二次翻看路遥的《人生》，感触远胜于第一次。第一次看《人生》时，我很诧异路遥为何要把《人生》作为小说名。记得第一次看是在读高二时，那时候还不能理解小说的资料，只是一味单纯的以看小说的眼光来看待这本书，但上大学后，再来看它时，却是另一种感受。先来谈谈《人生》的情节吧。小说背景取材于上世纪七十年代末八十年代初的陕北农村地区。主人公高加林是一个年轻的农村人，他高中毕业当上了小学教师，就在他以为自己的才能和抱负能得以实现的时候，命运第一次给他开了一个玩笑。有权有势的大队书记高明楼利用关系让自己儿子顶替了他的教师位置，而他也由一名光荣的人民教师变成了一名普通的农民。在这次人生的低谷中，他收获了一份完美的感情，开始与农村姑娘刘巧珍谈起了恋爱，这使他的精神得到了慰藉，本来照着发展下去也是一种不错的选取，但命运又垂青了他。没过多久，因转业回乡的叔父的关系，高加林很快又回到了城市，并且成了一名县通讯干事。此时，加林重新遇到了他高中同学黄亚萍。在黄亚萍猛烈的感情攻势下，并且有机会到大城市发展，他艰难地舍弃了农村姑娘刘巧珍，开始了与黄亚萍罗曼谛克般的热恋。然而，好梦难圆，命运又一次捉弄了高加林，高加林透过关系在县城工作的事被检举揭发，他因此又一次回到了农村。而此时，已是物是人非，巧珍已嫁他人。在听完德顺爷爷的一席话后，高加林也开始真实而深刻地思考人生这一命题。

高加林他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战、自强坚毅的品格，又同时具有辛勤、朴质的传统美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负，关心国际问题、爱好打篮球，并融入了时代潮流中。然而，真实的现实与理想之间产生强烈的反差，也构成了他矛盾复杂的性格特征。纵观他的人生，总是充满跌宕起伏，不断在得到中失去，又在失去后得到，继而又失去。正如路遥在小说中所说：生活啊，生活，有时候让梦想变成现实，有时候又让现实变为梦想。而高加林也在其中品尝了人生的酸甜苦辣。

什么是人生?无数先哲用事实告诉了我们：人生是从降生到死亡的过程，而这过程怎样走就是人生。我认为人生就是在这过程中对生活的种种选取，或对或错。每个人都有选取生活的权利，但此刻对于我们来说选取的机会多了，倒让我们手足失措，迷茫了。而从高加林身上我们能看到他缺乏一种坚定的信念，对生活摇摆不定，这也是我们这一代人致命的缺点。所以，不管我们如何选取，就必须要坚定信念，就算错了，也不必垂

我读了一本叫橘子味的夏天，主人公是一个比平常女生个性，感觉不一样的一个女生，她的名字叫骆雨澄，她有一个很关心她，很爱护她的爸爸，她的妈妈很早就去世了，出了意外，本来很疼骆雨澄的奶奶因为这个不幸而造成了由爱生恨，自从过后再也没有了联系。

在城市里，雨澄和爸爸过着辛苦卓绝的生活，还要在奶奶家住，要应对着可怕的叔叔婶婶，造成了雨澄心中总要提防的对象，在这个时候雨澄失去了那和谐的亲情，只有那表面的虚伪，过了不久，雨澄的爸爸买了一个比较小的房子，两个人过着快乐的生活，雨澄本来在老家读书，但是之后雨澄的妈妈去世了，所以就转到了爸爸工作的城市里读书。

雨澄第一天去到了学校，同桌没有来，她很期望能够跟同桌见一面，雨澄听说她的同桌已经请了一星期的假了，还听说了他的名字叫陆盏，一星期过后同桌回来了，所有的同学都围在他的身边问着他去旅游好玩嘛，本来这些同学都就应围在雨澄的身边，但是陆盏回来了，同学们就围在陆盏的身边，有说有笑的交谈着，陆盏是班里比较受欢迎的同学，陆盏很快的就认识了他的新同桌，陆盏说雨澄是一个比较个性的女生，就过了几天陆盏和雨澄就有了许多经历，陆盏也和雨澄友好的相处，雨澄认识了比她大的一个男生名叫何携，他们是老乡，何携经常会送一下电影票给雨澄，让雨澄在周末的时候不会孤单，过了许久何携和雨澄结下了互相信任的好朋友，不久之后雨澄的爸爸新交了一个朋友还听说要当雨澄的后妈，雨澄之所以明白这件事是因为班上的乐悠悠说的，还说是乐悠悠的妈妈，在一次雨澄去奶奶家吃饭的时候婶婶向雨澄爸爸介绍了一个对象，还去见过面但是没有什么结果，雨澄对于爸爸相亲的事情很生气，爸爸去相亲肯定没什么结果因为他已经和乐悠悠的妈妈在一齐，雨澄很生气就离家出走，何携正好要回老家所以他们就一齐走了，爸爸明白了很生气，立马就与乐悠悠妈妈断绝了关系，去找雨澄，爸爸很快就到了雨澄身边，爸爸很生气，立刻就要带雨澄回去，回去后雨澄爸爸一天一天的衰老，而且还发烧了，雨澄不明白叫谁带他爸爸去医院，最后叫了乐悠悠的妈妈，最后雨澄还是让他们在一齐了，因为雨澄觉得爸爸始终要有一个人陪。

最后陆盏要出国了，就送给雨澄一个橘子味的植物，让他怀念陆盏。

雨澄是一个很懂事的女孩，无论是什么她都能够理解，唯独爸爸的爱给了别人他不能理解，但是最后她还是理解了爸爸的爱给了别人，我读了橘子味的夏天之后，我觉得做事不能只为自我着想，要学会替别人着想，这样貌

卷帙浩繁，遨游书海明朗乾坤;舒畅精雅，畅想美妙纯真情意;平静淡然，逍遥远离世俗尘绕;意深情绵，道尽世俗哀愁难怨

这是一个个性的作品，从资料上看，简单质朴，然而深深挖掘，才知本应属于时代下的产物，确实如此的清新脱俗，无伤无痕。湖南卫视宫的上演开启古装穿越剧的高-潮时代，这让我不禁哑然于受戒的超纯爱恋，仿佛消减在世俗之外，一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空感情故事。仿佛室外桃源，估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外园林吧!

从作品中我们解读到了一种不可能变成可能，一分难以理解变成理所当然，一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉，然而，正是这样一间没有粉饰的房子，让我们从没有如此畅快过。明子，一个小和尚，英子，一个小村姑。多么简单的两个名字，很有中国风的感觉，英明，似乎是天造地设的一对呢。读过文章也很多了，这篇文章，的确给我留下了很深刻的印象，尤其是拥有良好空气的芦花荡，英子那真切可爱的小脚印，明子那巧夺天工的画作，英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣，每个和尚的所做所说所感所梦，这些，都是文章的亮色，也是构建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能够娶妻生子;那里，村姑善良又质朴，甚至助人为乐不求功。那里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然，自由的船帆，把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒，它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。

纵观整部作品，汪曾祺有他独到的视角，还有那清新的笔触。读着读着，仿佛有边城的味道，一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民，美不胜收淡雅古朴的山水，但与沈从文截然不一样的是，一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒，而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们完美的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩，让人意犹未尽，不想拔出，就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食，吃过一口，还会惦记第二口，但是每一口却还有与上一次不一样的味道，我想，这样的作品才是大家的作品。留恋忘返，涟漪泛起。如果，让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点，就应是作家的写作手法吧!我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法，用这种点睛的笔调表现下的完美其实是不存在的，不现实的，不能被世俗世界理解的，这不仅仅违背了中华传统文化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。讽刺，讽于外，更

当我打开这本书的时候，首先映入眼帘的就是这样一段话，一个不遵守制度的人是一个不可靠的人!，一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族!制度对君子有效，而对于小人，任何优良制度的威力都将大打折扣，或者是无效的。德胜公司的合格员工就应努力使自我变成君子，做合格公民。德胜公司始终提倡的价值观：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。平心而论，我之所以阅读这本书，只是为了完成上面布置的一项任务――写一篇读后感，所以根本没有想认真仔细地读完它，也就想走马观花地阅一遍完成任务而已。没读这本书之前我对这本书很是怀疑：区区一本《德胜员工守则》，只是编写一些条条框框，例举一些是是非非，很平常、很枯燥乏味，为何要花时间、费精力去拜读它呢?德胜公司是外资企业，而我们则是国有企业，两者的制度有所不一样，他们的管理模式不必须适应我们的企业。因此当我拿到这本书的时候，也就没有当回事，把它带回家放在电脑桌上就成为了摆设，眼看离交读后感的时间屈指可数，我抓紧时间要赶快读完它，因为还要撰写读后感呢!

拿起书本我仅是走马观花般地浏览了一遍，不料竟被书中精彩的板块所深深地吸引。德胜公司教给员工的，不只是如何做事，更重要的是教他们如何做人。做人――诚实和有爱心;做事――勤劳和不走捷径。做人与做事相辅相成。只有认真做事，才会不走捷径;只有透过勤劳地做事，才会懂得如何去爱人，如何去爱公司、爱他人、爱祖国。最终构成了德胜公司提倡的价值观：诚实、勤劳、有爱心，不走捷径。从这个好处上讲，《德胜员工守则》不仅仅是讲企业管理的书，更是一本能够影响国民教育思想的书。它凝聚提炼了德胜公司最新管理成果与思想精华，带给了一套经过时间检验证明行之有效的方法。该书一切从实用出发，没有刻意去引经据典、牵强附会，而是用简单的逻辑阐明了深刻的管理原理。

《德胜员工守则》所涉及的资料几乎是面面俱全，但每项条款、每个版块，都有它的高明之处、独到之处，令人耳目一新。德胜公司将其鲜活新颖的企业文化，透过《守则》的形式推向社会，使之跃然于其它管理图书之上，实在是令人钦佩，令人叹服。一个不遵守制度的人是一个不可靠的人!;一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族!这种制度大到一个国家、一个民族，小到一个单位、一个企业，都务必有一个与形势发展相适应的制度。只有遵循这个制度，我们才能引领时代潮流，永远立于不败之地。德胜公司的崛起，同样也是一个有力的佐证。制度对于一个不自

近段时间一直在拧一些乱乱的文字，看得乱流突袭，开始发觉在生活中讲话都失去语感。于是产生了懒惰情绪，不愿意再在艰涩晦深的问题中继续停留，转而回身读一些小时候所看的东西。第一本看的，便是《简爱》。

《简爱》是这么一本东西。我的英文水平，是可以读原文的，但是看着那令人目眩的动辄三四行的长句，往往就望而却步。手头一个版本是黄源深翻译的。感觉还不错。随看随翻。在午后阳光和一杯乌龙茶的帮助下，我成功的做到了神游物外，逃避现实，重新回到初一时第一次读这本书的记忆中。

我在读初一前，看的大多是古书，或者白话文。所以我现在能用现代语写作和勾引mm，启蒙者是我初一暑假读的那一堆西方文学著作。这一点，我认同王小波的话：真正的现代汉语，是一群伟大的翻译家留下来的。从这个意义上来讲，他们是我语言的老师。

对于《简爱》，早先我是完全被它的语言所打倒。如痴如醉，魂牵梦萦，有段时间张口闭口都在学那种英国式优雅的口吻。小时候图个好玩，没对情节具体参悟，在心目中这就是一部完美华丽的诗歌。是记忆花园中最后的秘藏。但是重新读过一遍之后，语言的流丽依旧，却在情节与构思中发现了一些别的。

听过一个说法，就是《简爱》发表之初，有人认为它和《呼啸山庄》出自同一人手笔。如果现在来看，我的承认的是，《呼啸》的水平，怕是在《简爱》之上多矣。语言方面我没资格去斤斤计较英文还没到如此水平仅仅论及结构和流势，如此而已。

我在重读《简爱》的过程中，发现了一些令我不安的东西。那些东西附身于小说的夹缝之中。我之不安是在于：我已对其产生隐约的不满，而我又不想去忤逆我曾经至爱的经典。无论如何，我在行文之中，发现了一些不令我愉快的东西。

《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡或者说，是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。夏洛特托身于简爱，

这是我所知道的。但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。反过来说，我从中读到了自卑的情绪。

简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。如此一来，她所描述的差不多可以认定是她