山就在那里申论范文1600字

：梦想就在那里 dream is over there 曾经看过一个节目----暑假七天乐，是对央视主持人撒贝宁的专访，台下学生座无虚席。撒贝宁充分发挥了他说、学、逗、唱的本事，整个采访，从头到尾笑声不断、掌声不断，包袱不断，悬疑不断，观众们如痴如醉，这位大才子逗乐的本事真是到了极致！我妈妈看了之后，还特意让我把这个视频从网上找出来，一看再看这位年轻人的表现，爽朗开心的笑了，好像也年经了多少岁！ 这就是幽默的魅力！撒贝宁的一次专访，能给大家带来如此之大的欢乐，能让这个世界充满开心和快乐，让我太羡慕了！我能像他一样吗？我可以站在台上，随便脱口而出几句话，就逗得大家前俯后仰吗？ 看到撒贝宁，我的内心撒下了一个种子，撒下了一个成为谐星的种子，撒下了一个远方的梦想，它深深的埋在我心里，我期待着它生根、发芽、开发、结果。 可好多人都说我是一个特别严谨、认真、仔细的人，笑点特别高，可能所有人都已经哄堂大笑了，我却在哪里表情严肃，神情凝重，若有所思。就我这样一类人，我自己都笑不起来，我能给大家带来欢乐吗？ 我相信我能，我想象和憧憬着那样一个场景：我站在台上，开场，刚开始说着一些不着边际的废话，还没有说几句，台下已经笑成一片了。这个场景在我脑海里反复浮现，这个梦想就在那里，为着想象的那天早日到来，我开始行动了，我立志要从一个言之有物的演讲者向幽默演讲者转型。 我开始记录自己的幽默小本，凡事听过的，看过的，能把自己逗笑的都记录下来，好不容易过了一年才收集了35条；我发挥自己分析能力强的优势，开始分析笑星黄西的脱口秀，他在“大卫·莱特曼秀”上5分钟的脱口秀，观众一共笑了30次，平均10秒钟一次，我详细分析了每一次观众爆笑的原因，他采用的笑话类型，他究竟是怎么做到的；我在我们的演讲俱乐部中开始尝试去担任自己从来不敢做的joke master, 我仍然记得，我第一次讲的笑话是叫“国王的女儿”，虽然是一个拷贝的演讲，但开场时，我特意加了自己设计的一个小幽默笑点，观众听懂了，笑了，笑话讲到最后，观众也笑了。 我也给自己设置了一个最难做到的任务，在俱乐部高级演讲手册中，我选择了幽默演讲手册，一共要完成五个演讲，每个演讲都对幽默有着非常高的要求，要么是开头，要么是结尾，要是中间部分，都得让观众持续发笑，否则演讲就是失败的。既然选择了， 查看更多>>>

一、活动背景 动物是人类的朋友，它与我们的生活息息相关，紧密相连，孩子们特别喜欢。而小班幼儿的思维活动带有具体形象性，喜欢模仿，对游戏的情节、角色、动作过程容易发生兴 趣。《小鸡小鸡在哪里》是一首深受幼儿喜爱的歌曲。歌词中小鸡和母鸡妈妈的对话能激起幼儿情感的共鸣，好像在和自己的妈妈对话一样。所以在活动过程中我扮演母鸡，请幼儿以小鸡的身份做游戏。幼儿在欢快而又轻松的氛围中掌握了知识。 二、过程实录 (一)活动目标： 1.通过对唱游戏活动，感受歌曲的对答情趣与亲情。 2.在游戏中充分展开想象创编歌曲，体验对唱活动的快乐情趣。 3.在游戏活动中，学会孵小鸡(撕贴)的方法。 (二)活动准备： 1。各种小动物的胸饰人手-：一只。(小鸡、青蛙、小牛、小狗、小猫等) 2。与幼儿一起创设游戏情景“鸡窝”、“草地”、“花园” 3.蛋宝宝(椭圆形黄色蜡光纸)中间用缝纫机踩好小鸡的外形。剪好圆形、三角形、鸡 4.录音机：磁带《小小蛋儿把门开》，比较悠扬的乐曲一段。 (三)活动过程： 师：“小鸡一一” 幼：“哎一—” 师：“今天天气真好，我们到花园去玩，好吗?” 幼：“好的一” 教师和幼儿边唱边跳进活动室，在花园的篱笆旁坐下。 2。在游戏中学唱新歌《小鸡小鸡在哪里》 (1)学对歌词。 师：“小鸡，我们来做个游戏好吗?” 幼：“好的。” 师：“小鸡小鸡在哪里?” 幼：“叽叽叽叽，在这里。” 师：“小鸡小鸡在哪里?” 幼：“叽叽叽叽，在这里。” (2)学唱歌曲。 师：“鸡妈妈用好听的声音来问，你们会用好听的声音来回答吗?”即用琴伴奏。 师：“小鸡小鸡在哪里?” 幼：“叽叽叽叽，在这里。” 3、撕贴“小鸡” 在音乐声中撕贴小鸡。

查看更多>>>

篇一：读仓央嘉措诗歌有感

读《仓央嘉措诗歌》有感

读仓央嘉措的诗歌有感

窗外秋雨阵阵，我轻轻地合上《只为途中与你相见——仓央嘉措传与诗全集》，凝视封面上披着袈裟的仓央嘉措的背影，只觉得他在白皑皑的漫天风雪中渐行渐远??

看完仓央嘉措的传奇人生，读罢他的诗歌，如同经历了一场朝圣的旅行，只是旅途归来，心情有点复杂，既有感动，也有困惑。

很难想象这些空灵而凄美的诗句竟来自300多年前禁锢、封闭、遥远的西藏，更难相信这些充满情爱又富有哲理的诗行，出自身居庄严肃穆的布达拉宫，却向往自由率性的六世活佛达赖仓央嘉措之手。

此书中记载了仓央嘉措写的六十余首诗。读了此书才知道，我先前读到的一些，很多人熟悉、喜欢，流传甚广的仓央嘉措的诗并不在其中，有点失

望。不管那些诗是否是以讹传讹，还是美丽的误传，我还是很喜欢。

譬如《见与不见》“你见/或者不见我/我就在那里/不悲不喜/你念/或者不念我/情就在那里/不来不去/你爱/或者不爱我/爱就在那里/不增不减/你跟/或者不跟我/我的手就在你手里/不舍不弃/来我的怀里/或者/让我住进你的心里/默然 相爱/寂静 欢喜”

又如《只为途中与你相见》“那一日/闭目在经殿香雾中/蓦然听见你诵经中的真言/那一月/我摇动所有的转经筒/不为超度/只为触摸你的指尖/那一年/磕长头匍匐在山路/不为觐见/只为贴着你的温暖/那一世/转山转水转佛塔/不为来世/只为途中与你相见”。

很喜欢白岩松在《幸福了吗？》这本书的扉页引用的仓央嘉措的那首诗“一个人需要隐藏/多少秘密/才能巧妙地/度过一生/这佛光闪闪的高原/三步两步便是天堂/却仍有那么多人/因心事过重/而走不动”可惜，在这本仓央嘉措诗全集里，我也没有找到这首诗。

在此书中，我读到六十六首仓央嘉措写的诗，很喜欢其中的一些。

《不负如来不负卿》“曾虑多情损梵行/入山又恐别倾城/世间安得双全法/不负如来不负卿”。

《第一最好是不相见》“第一最好是不相见/如此便可不至相恋/第二最好是不相识/如此便可不用相思”。

细读这些诗，心中会有一种莫名的酸楚，茫茫人海，缘聚缘散，有多少深情，有多少无奈，有多少甜蜜，有多少悲凉??或许在相遇的那一刻已经注定一世的纠缠！

也许爱了会受伤，也许爱了会遗憾，爱，还是不爱？仓央嘉措在诗里应用了“??不??不”的双重否定句式，是不是给了我们一个看似否定，其

查看更多>>>

晚安心语：他永远在那里，好像信仰一样

1、相见亦无事，不来常忆君。

2、儿时，幸福是一件实物；长大之后，幸福是一种状态。

3、我一直在寻找那种感觉，那种在寒冷的日子里，牵起一双温暖的手，踏实地向前走的感觉。张爱玲

4、男女之间是真的可以有纯友谊的，只要一个打死不说， 一个装傻到底。

5、在生命的旅途中，你可能会遇见并爱上一个人，他会让你感受到人生沉重与悲凉的那一面，从此你的世界里，再也没有了那种单纯的快乐。可是如果能够回头重新选择，你可能还是宁愿选择那段有他在的日子。因为是他，让你的灵魂即使是痛苦也有了重量。

6、人这辈子，刻骨铭心的爱，只有一次，每个人都会这样，只是或早或晚的问题。也许，爱过以后，在时光的转角还会遇到很多值得爱的人，接受也好，拒绝也罢，我们都没办法再回到刻骨铭心的那个状态了。就像煤，热烈的燃烧之后，你不可能奢望它的余温会胜过初燃的状态。

7、总以为，在最初的地方，有一个最原来的我，就也会有一个最原来的你。

8、你有没有爱过一个遥远的人，他从来都不让你绝望，是你继续活下去的勇气和力量。他永远是年轻的，美好的，光芒万丈的，他永远在那里，好像信仰一样。

9、你要接受一个人，不只是接受他的优越，而是看清了他的平凡普通却仍然去深爱。

10、一个人，一辈子最重要的事，其实就是选对身边的人。炊烟起了，我在门口等你；夕阳下了，我在山边等你；叶子黄了，我在树下等你；月儿弯了，我在十五等你；细雨来了，我在伞下等你；流水冻了，我在河畔等你；生命累了，我在天堂等你；我们老了，我在来生等你。

11、多想有一个人，就算把命丢了，也不会把我丢了。

12、多微笑，做一个开朗热忱的女人；多打扮，做一个美丽优雅的女人；多倾听，做一个温柔善意的女人，多看书，做一个淡定内涵的女人；多思考，做一个聪慧冷静的女人。是为自己而进步，而不是为了满足谁，讨好谁。

13、感情的悲剧性就在于：并无银河隔断双星，而彼此早已相忘于江湖。

14、你要相信，世界上一定会有一个你的爱人，他一定会穿越这个世界上汹涌着的人群，怀着一颗用力跳动的心脏走向你。他一定会捧着满腔的热和目光里沉甸甸的爱，走向你、抓紧你。他一定会找到你。你要等。

15、如果有个人能让你忘掉过去，那他很可能就是你的未来。

16、孩子，去见你想见的人吧！趁阳光正好，趁微风不燥，趁繁花还未开至荼蘼；趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很

查看更多>>>

1. 我不会丢掉骄傲向任何人低头 包括我自己。

2. 如果你竭尽全力,你就没时间担心失败。

3. 靠别人的人不算本事，靠自己的才算真本事。

4. 不拼一把怎么敢说那不是我要走的路。

5. 麻烦你坚强点,你的软弱真的没人看。

6. 别轻易放弃梦想 奇迹每天都在上演。

7. 明天你好我叫干不倒。

8. 我们男人可以累 , 也可以哭 , 但却一定不可以怂!

9. 谁都不缺梦想 缺的是行动。

10. 没有伞的孩子必须努力奔跑。

查看更多>>>

《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，是以情节取胜的通俗小说。十九世纪中叶，这部小说是当时排行榜上的畅销书，而大仲马本人，亦可谓当时法国炙手可热的畅销书作家。

小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，唐泰斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。

在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。

掩卷思索时，觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权，基督山伯爵呼风唤雨，无所不能，似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面，但从文学创作角度出发，塑造这样一个完美的超人，不能不说是作品的一个败笔所在，因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下，时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的

查看更多>>>

《基督山伯爵》是大仲马最优秀、最受人欢迎的小说之一。整部小说充满了浪漫的传奇色彩，堪称世界小说史上的杰作。在这里我就对这部小说做几点简要分析。(注：由于翻译不同，以下出现的人名可能有所不同) 首先是故事情节。《基督山伯爵》的情节很简单，总的来说就是被陷害越狱报恩复仇。其中报恩和复仇战、占很大篇幅，这也是本书又名《基督山恩仇记》的原因。情节虽然简单，但却是跌宕起伏，一波三折。在唐代斯被陷害后，由检察官维尔福进行审问。本来维尔福已经答应未婚妻从轻处理，而且唐代斯表现的非常真诚。

但就在我们看到唐代斯被释放的希望时，维尔福发现唐代斯的信要送给的是自己的父亲，而这封信是当时被流放的拿破仑写的。为了自己的前途，维尔福将唐代斯关进了监狱。在唐代斯越狱成功，找到宝藏之后，他开始了报恩的旅途。当时的莫雷尔已经负债累累，法老号的沉没更使他失去了最后的希望。当他准备自杀的前几秒，基督山伯爵(就是唐代斯)将他救下。之后基督山伯爵与阿尔贝决斗前，因受梅色苔丝的劝说而答应不杀阿尔贝。由于决斗不是你死就是我活，这就意味着基督山伯爵必须死，复仇事业也无法进行下去，基督山伯爵甚至已经立好了遗嘱。但就在决斗的当天，由于梅色苔丝将真相告诉阿尔贝，阿尔贝向基督山伯爵道歉，使基督山伯爵的复仇事业得以继续。可以说，悬念的设置是本书成功的重要因素之一。 其次是人物性格和形象。本书中的人物特点鲜明，好人坏人泾渭分明。丹格拉尔的自私，维尔福的虚伪，菲尔南的无耻，莫雷尔的乐于助人，梅色苔丝的善良，都被刻画的栩栩如生。为数不多的不易分析，或者说性格复杂的人物，有一个是卡德鲁斯。卡德鲁斯贪财，还有点爱抓别人把柄(这有点像《雷雨》里的鲁贵)。他为了钻石杀了妻子和珠宝商，并在狱友得势后对其进行敲诈。

但他并没有丧失良知，在丹格拉尔和菲尔南密谋陷害唐代斯时，卡德鲁斯反对他们两个人的行为。在唐代斯被捕之后，他也一度想说出真相，只是被丹格拉尔恐吓才不了了之。他虽然是个势利小人，但并未丧失良知。可惜江山易改本性难移，虽然有几次过上好日子的机会，可贪婪最终使他丢掉了性命。 再次是伏笔的设置。《基督山伯爵》里的主要人物不多，但每一个都对情节发展有作用。基督山伯爵的女奴海蒂的父亲被菲尔南出卖，管家和维尔福有仇，在中间突然出现的父与子也十分有来头。父亲倒不是很重要，但儿子却起了重要的纽带作用，为故事埋下了重要的伏笔。它关系了三个人，或者说

查看更多>>>

通过努力探究补救途径，更擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯是根基，在此分享1600字读书心得优秀范文。下面是小编为大家收集整理的1600字读书心得优秀范文，欢迎大家阅读。

1600字读书心得优秀范文篇1

老舍一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品，比如：长篇小说《离婚》，《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春花秋实》;短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。但其中最着名的要算《骆驼祥子》了。《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到仁和厂子继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。

小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的过程。

一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的

查看更多>>>

尊敬的团支部： 我叫xxx，是xx级xx班的。经过这段时间的政治思想学习，尤其是在团组织的教育帮助下，我的思想觉悟得到进一步升华，现在郑重向团支部提出申请加入中国共青团的要求。 中国共青团是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。我在从中学、大学以至工作的思想政治学习中，始终积极认真的参与，并深刻认识到团是由工人阶级的先进分子组成的，人民的利益就是团的利益，全心全意为人民服务是团的根本宗旨。而且给个人的成长提出了更高更严格的要求。建设有中国特色的社会主义的理论，是当代中国的马克思义，是国长治久安和繁荣富强的关健。因此，每一个有责任心的中国人，都要认真学习这一理论。 中国共青团团员是中国工人阶级的有社会主义觉悟的先锋战士。做一名共产团员必须树立坚定的共产义信念，并进刻准备为团和人民的利益牺牲个人的一切，在长期的学习过程中，我的态度逐渐明朗化，并且通过对自己信念，毅力有意识的锻炼，我的愿望日益迫切，那就是我要献身于社会主义事业。更好地为人民服务。在革命战争年代，团员意味着流血，牺牲；在和平建设年代，团员意味着吃苦在前，享乐在后。但共产团员称号又是光荣的，因为他们要用自己的劳动和心血为人民服务，这同时又是一个人生命意义的升华。 我知道目前我与共产团员的标准还有一定的距离，在政治思想觉悟和工作表现上还存在着差距，为实现自己政治生命的升华，实现自己的愿望，做一个真正的共产团员，我会继续努力，做好以下几点； 1、从严要求自己。社会主义理想是共产团员生活的指路明灯。我要继续坚定自己的社会主义信念，时刻以一个共产团员的标准要求自己，规范自己。立志为社会主义事业奋斗终身。 2、自觉接受团组织的帮助。组织的帮助对一个人的成长有很大的益处，我请求组织监督我，教育我；我会积极参加团的活动和认真地接受组织的培训。这样，有助于提高自己的政治素质和工作能力。 3、重新系统学习团的建设理论，从理论上武装自己，做一个真正的马克思主义者。 我的入团态度的坚定，要特别要感谢单位领导的言传身教深深地帮助，鼓舞了我。他们对工作的认真负责。对职工的真挚热爱，使我看到了一个共产团员的优秀本质，更坚定了我加入中国共产团的强烈愿望。 我的家庭可以说是一个团员之家。父亲、母亲都是共产团员，在这样一个家庭氛围中，从小学开始，我就努力培养自己较

查看更多>>>

尊敬的领导：

院经过这么多年的发展由小变大，业务从几十万到数百万，多少人为了设计院的发展殚精竭虑加班加点。我们曾经无怨无悔，因为设计院是我们的母亲，是我们赖以生存的家。但在业务量创出新高时，我们却心痛的看到设计院正走向落后——体制上的落后、管理上的落后、意识上的落后、技术上的落后。

一、体制上的落后：

设计院几年前在奖惩机制上进行的改革者曾为设计院的业务发展注入了强大的动力，但到今天，它对设计院发展的推动力越来越小，在以市场为依托的设计院，陈旧的体制的弊端已日趋明显。在市场竞争中的不灵活性、奖金到位的不确定性、对业主义务技术咨询服务的不重视性在这种体制中设计院的领导由上级任命，而非群众公选，何来代表群众的利益，何来长远的发展打算。得过且过，明哲保身。改革开拓也许会阻力重重，默守陈规也许是不做不错。这种陈旧的体制不改何来代表最广大群众的利益，何来企业的长远发展。

二、管理上的落后：

在用人方面设计院没有很好的发挥各人能力上的优势，使他们能够各司其职、协同工作，从一开始以技术为先对市场不重视，发展到后来集体出击市场，抛弃了技术与内部管理、职能互相交错、各自为政。领导层对设计院的作用已不是一辆齐奔的马车，而是五马分尸。与其它管理有序的设计院相比真是汗颜、惭愧；在工作中不开会、不谈心、不交流、不沟通，想法各异、误会重重，古人尚谈广开言路，我们又何妨听一下逆耳的忠言。何谓一俊遮百丑，今天的设计院正以漂亮的经营数字遮盖着重重的管理危机，而这些危机将带着设计院走向深渊。

三、意识上的落后：

对设计院来说市场与人才是我们赖以生存的两件法宝。我们却很不重视，这些年来可曾讨论过市场发展计划，可曾讨论过市场的呵护问题。客户是我们的上帝，面对上帝的声音，我们应该是尽量去做好，尽量让自己适应市场，而不是我行我素，责怪都是上帝的错。同时，这些年来对中层骨干力量的提拔毫无音讯，对设计骨干来说，提拔为中层干部从经济利益上并无区别，但这是对他们工作的认可，对他们夜以继日工作的荣誉回报，人都是有上进心的，这些东西是金钱无法代替的。更何况任命公布以后再收回，情理何在！这不是自毁长城吗？痛哉！痛哉！对生存之本如此不重视，是长远的意识吗？是对全体设计院人员的意识吗？

四、技术上的落后：

这两年来我们对外及内部的交流非常之少，在技术日新月异的今天，如果出去走一圈会发现我们在技术上已经开始落伍，作为设计院我们没

查看更多>>>