散文文学批评范文2000字

我要向文文学习

kevin在3岁之前小嘴儿个性甜,看到熟悉的人都会主动和他们打招呼,爷爷长、奶奶短的,院子里的爷爷奶奶可高兴了,一有空就会逗逗kevin,还经常拿些吃的给kevin带回来。而kevin每次一回来就会大叫:妈妈,奶奶给吃的我了。是吗?那是哪个奶奶给的呢?每每碰到这样的问题,kevin就不明白怎样回答了。为了让kevin很好的辨别院子里那么多的爷爷奶奶,我教给了kevin一种个性的认人方式,也就是一种观察潜力吧,根据他们的职业、长相、年龄等来辨别,于是就有了医生奶奶、年轻奶奶、漂亮奶奶、保安爷爷等等。

kevin印象最深刻的就应是院子里的那位医生奶奶,医生奶奶是妇幼保健院妇产科的一个退休老医生,kevin有吮手指的坏习惯,她经常跟kevin说要讲究卫生,手指会把细菌带进肚子里,而调皮的小kevin不但没收敛反而个性爱逗医生奶奶,每次在院子里玩的时候看到医生奶奶来,他就会立刻故意把大拇指塞进嘴巴里,还露出一脸坏坏的笑,每每这时,医生奶奶就会装作要追打他的样貌,kevin放下手指扭头就跑,小样儿,真逗!

随着kevin的渐惭长大,他却变得不爱与人打招呼了,也许是我们搬了新家,小区里的人都是生面孔,但即使是看到幼儿园小朋友们的爷爷奶奶和爸爸妈妈,kevin也是在我提醒下才会开口叫他们。为此我经常对kevin说要主动和熟悉的人打招呼,这

这样才显得有礼貌。kevin听懂了我的意思,但每次到关键时刻还是需要我提醒。[由整理]

kevin班上有位叫文文的小朋友,个子很高,也很聪明,他但是kevin心目中的偶像,在kevin的心目中,文文不但聪明,而且像个大哥哥一样会照顾人,最重要的是还十分有礼貌。每次我送kevin上幼儿园,不管是路上碰到也好,在班上看到也好,文文都会主动大声地叫明子淞妈妈好。每次我都会夸奖文文有礼貌,要kevin向他学习。直到有一天,也就是kevin5岁1个多月的时候,kevin见到小朋友们的家长时,都会主动地大声叫叔叔好,阿姨好,奶奶好,爷爷好。kevin的转变让我十分高兴。

kevin,你真棒,明白主动和人打气招呼了。爱国的成语

是呀,我要向文文学习。

妈咪小记:扬长避短。每个人都有自我的长处和短处,孩子也是,每个孩子的家庭环境不一样,性格也不一样,尽量让孩子看到同伴们的优点,一齐成长,一齐进步。

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《余秋雨散文》读后感2000字

凡余秋雨的书,总要弄到手来过一遍,几乎算是追星式的关注了。

及《笛声何处》,有声音说余秋雨已经江郎才尽,实在写不出东西了,只好重又端出老本行谈论戏剧文化

我便也哂笑,是啊,余秋雨,你的笛声又何处呢?

然而,他的苦旅,他的笔记,他的千年一叹,却分明胜似笛声悠悠在脑际!

待到打开记忆的阀门,却又茫茫然秋雨苦旅所旅、茫茫然秋雨千年所叹。于是把所收集的余秋雨散文书都找出来,依出版日期有序排列在一起,一一翻阅。以为凭自己的阅读习惯,会有留于书间看表明阅读痕迹的标识或随想什么的。可惜遗憾,我几乎要怀疑曾有自己的目光和思维驰骋其间。似乎本来就未曾过目!只是追星似的在流言斐语里听了那么三两句,褒也罢,砭也罢,便等闲视之。

想起诗人何其芳对高尔基说的:每一本书都像一个梯子,使他从兽类爬到人类。很不以为然:那些书啊,就是连那些最打动过我的书在内,并不都是梯子,并不都是直立着的,引我上升。大多数的书,它们连结起来倒象一个迷津,使我在里面摸索,苦闷。这位大诗人在一次搬家时,甚至对着成捆的书想:我过去读过的书恐怕也有好几书架吧。但是,乱七八糟读的结果,到底得到了多少益处呢?许多读过的书,用今天的要求来衡量,不是差不多读了等于没读吗?

诗人何其芳自然不会把读书否定到一无是处,但这的确是他谈读书的经验时这样说的。

我也不是要拿何其芳为自己徒劳的阅读作辩解。倒是真羡慕那些作了高尔基梯子的书!纵观历代中外名人谈读书的精彩篇章,他们各执所言,各得其法,终是各个功成名就,而于我们却未必能够领会、受用。我们还是我们,自我经历着,像诗人何其芳一样的在里面摸索,苦闷。

所以常常会听到这样渴求而又不自信的询问:

你最近在读什么书?

有什么好书吗,推荐一下?

中国人因为对读书人历来有着特殊的情结,所以人人都有心做读书人。有时我也这样的问,问别人,也问自己。

静静的夜里,很有咀嚼的心情,便选择了文章稍长的《山居笔记》,开始认真地阅读。

《抱愧山西》余秋雨考察晋商文化的兴衰,大至晋商文化的兴衰、山西独有的民情风俗以及历史沿革、独特的地理环境、山西商人曾经活跃的历史舞台,小到三晋会馆的变迁、宋氏三姐妹传记中关于孔祥熙家乡的描写、中国第一家专营异地汇况和存放款业务和票号日升昌旧址、中国一代巨商的私邸乔家大院等等,时间空间跨度之广,思绪反差之强烈,让人感觉到一种磅礴大气。

《流放者的

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篇一

每天都会有人经历生离死别:过去已经历;现在正在发生;或者说将来即将面对这是每个人一生必定会经历的事情。逝去一位可敬的长者,在他的家人看来,也许只会在那几个月里有难过、伤心的情绪,但在今后的扫墓过程中,可能只是淡淡一哭,之后就不再去在乎人的生老病死这一周期性的变化。试问这些当事人,你们可曾有思考过人为什么生而人又为什么死呢?可能有人会这样说:这不就是正常的生理周期现象吗,我们怎么可能知道为什么,不必再去费脑筋思考了。

这时候就会有一个人站出来抨击你:人生下来就是赎罪的,他要来洗清他上辈子所犯下的罪孽,他是有任务并且有欲望而生的。这个说活的人就是史铁生。关于生与死的问题,他已经思考过无数多个了,他是这方面的行家。他会每天问自己为什么要活下来,还有为什么会转移死的话题来让自己继续拥有着生命。

有可能是因为他是个残疾人,在成年之际经历过人生的大劫难就是失去了行走能力,他所经历过的困苦,比我们正常人要多得多,所以才会对生与死的问题有自己独到的一番见解。在他的作品的字里行间里,处处流露出他对生的希望以及死的哀鸣。他是一个渴求拥有美好的生命,却同时又不畏惧死亡的恐怖的人,他是一位坐在轮椅上思考的伟大作家。

也可以这样说,是轮椅造就了今天的史铁生,他的创作灵感大部分都是轮椅赐予的。只有经历过劫难的人,才能真正领悟到劫难所带给他的不行与机遇,是值得去思考和捕捉的。

生命,在史铁生的眼中,那可是极为宝贵的东西。也许在无法直立行走甚至在坐上轮椅的那一刹那,史铁生仍然是无法摆脱失去双腿带给他的痛苦与磨难,但是在他触动写作灵感的那一瞬间里,似乎所有的苦痛,他都在那一刻有所淡然并随之忘却了。这对于他来说,是个多大的槛啊,但他最终还是跨过去了,并且在写作领域里有卓越的成就,他就凭靠着自己的力量,成功了。在这成功的背后,是需要经历过多少个夜晚冥思,经历过多少次的重写及修改,才能换取一个作家名号的。或许他并不在乎这些名利,他只专注于塑造强大的内心世界,只沉溺于他广阔无垠的对生命的思考中。

在《宿命的写作》一文中,他这样写道:我自己呢,为什么写作?先是为谋生,其次为价值实现,然后才有了更多的为什么。还有至于写作是什么,我先以为那是一种职业,又以为它是一种光荣,再以为是一种信仰,现在则更相信写作是一种命运。是的,写作是史铁生自己为自己选择的命运。正是因为他选择了写作,所以才没有再去考虑且纠结于自杀

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作文文化自信 【篇1】

本届冬奥会可不一般,她使北京成为了世界上第一座“双奥”之城。2015年,冬奥会申办成功,举国上下一片欢腾。这证明了中国的实力最来越强,对世界的影响力也越来越大,这都是祖国人民几十年来艰苦奋斗、共同努力的结果!2022年2月4日,我们终于盼来了北京冬奥会。我怀着无比激动的心情观看了开幕式全过程,精彩纷呈的节目给我带来了巨大的视觉冲击和强烈的精神震撼。

开幕式极其富有华夏韵味。2月4日,第24届冬奥会正式开幕,恰逢中华民族传统“24节气”的“立春”。“立春”是新一年节气的开始,今年的“立春”也是冬奥会的开始。用“24节气”为开幕式进行倒计时有着浓厚的中国韵味,倒计时的最后一个数“0”对应的同样是“立春”,是结束,也是开始。倒计时结束,“spring”字样的烟花伴随其他烟火在空中如“啪”的一声炸开,那场景真是令人难忘——开幕式正式开始了!

开幕式极其富有科技感。“黄河之水天上来”,黄河水从高处奔泻而来,承载着华夏儿女热情奔放、激流勇进的精神面貌。水流至舞台四处,霎时间结成了冰。晶莹剔透的巨大冰块缓缓升起,五彩的激光迅速雕刻着它,历届冬奥的故事在冰上重演。最后,冰上的字定格在“2022中国北京”——本次冬奥会!六个冰球运动员同时打向场地中的冰球,冰球四处乱窜,冰块被雕刻成了奥运五环的形状。多么精彩的节目,真是让人目不暇接!中国已然成为了一个科技大国,这是东方雄狮对全世界的展示!

开幕式融入了低碳环保理念。没有巨大的火炬,没有熊熊的烈焰,但是当微微的圣火放置在大雪花中心时,人们的心却澎湃了!本届冬奥会首次采用氢能源火炬,几乎不污染环境,这体现了中国实现“碳中和、碳达峰”的决心。小小的火焰代表着低碳,微火虽微,意义绵长,生生不息。世界各地的运动员们由这束火焰团结在一起,瞬间点燃了心中的奥林匹克精神。

开幕式震撼人心,中国再一次以她的实力惊艳了世界。五千年的历史博大精深,处处散发着中华气息,不禁让人感叹“此生无悔入华夏,来世还做中国人”。冬奥加油,我们势在必得!一起向未来! 北京冬奥会作文800字5

尘雾之微,裨益山海;萤烛末光,增辉岁月。14年前,北京的盛夏气势恢宏

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批评与自我批评是以毛泽东为首的中国共产党人在马列主义关于无产阶级政党理论基础上总结中国中国共产党在革命建设中的实践经验的基础上形成和发展起来的.作为我党的优良作风,批评与自我批评有着丰富的内容,包括基本的原则、态度、方法、形式等。可以说,批评与自我批评是以毛泽东为首的中国共产党人对马列主义建党学说作出了创造性的发展。

毛泽东同志在《论联合政府》中说:“有无认真的自我批评,也是我们和其他政党互相区别的显著的标志之一。”“房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。我们党的工作,也会沾染灰尘的,也应该打扫和洗涤。‘流水不腐,户枢不矗’是说它们在不停的运动中抵抗了微生物或其他生物的侵蚀。经常地检讨工作,在检讨中推广民主作风,不惧怕批评和自我批评,实行‘知无不言,言无不尽’,‘言者无罪,闻者足戒’,‘有则改之,无则加勉’这些中国人民的有益格言,正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的唯一有效的方法。”党章明确规定:“党在自己的政治生活中正确地开展批评与自我批评,在原则问题上进行思想斗争,坚持真理,修正错误。”因此必须坚持和发扬党的批评与自我批评的作风。

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烟花之所以灿烂,不在于它有多次生命,而在于它在发出光焰的那一刻,已经留住了永恒。

题记

20世纪的中国文坛人才辈出 ,灿若星辰,而徐志摩无疑是其中最光鲜闪亮的一个。他是中国现代文坛最具特色,最有才华和最优秀的诗人、散文家之一,是开一代诗风的新月派主将,被誉为中国雪莱。有人说徐志摩是潇洒的诗歌仙子,飘然拂过年轻中国的诗坛,凭着精灵般的诗魂,丰富了新诗的艺术世界;也有人说徐志摩是不受羁绊的野马,无边无际的思维总是让他在现实中桀骜不驯,不为世俗所累;而我更愿意相信郁达夫所说的志摩是一个淘气可爱能使你永远无法忘怀的顽皮孩子,诗的音乐,自我生命缺乏诗感,这个孩子的灵魂就会变得孤独寂寞。是的,正是因为怀着一颗质朴单纯的童心,他才能真切感受到内心的性灵神韵,并将其与自然界的温馨静谧的美妙彼此相融,创作出闪耀着青春光泽,万卉奇葩的《再别康桥》,达到如行云流水般流畅、澄澈的境界。

说来惭愧,真正静下心来品读《徐志摩散文集》还是在高考后那个漫长而无聊的暑假。整整两个月我所涉猎的书籍可算颇多,但真正打动我心扉并且至今仍爱不释手的恐怕也只有《徐志摩散文集》了。看一回宁静的桥影,数一数螺钿的波纹;我倚暖了石阑的青苔,青苔凉透了我的心坎;我惊讶他竟能如此娴熟轻松的驾驭语言,如此真切地将心灵深处的内在情感透过文字的音符浪漫地、自然地抒发出来,并甚至还安排得那么和谐,柔中有力,浓厚中有淡薄,鲜明中存素雅。这该是怎样一个文坛奇子,好奇心驱使我细细品味《徐志摩散文集》,希冀自己能够解开心中的疑惑,感受他如繁星般点缀近代文学的傲人才华。

翻开目录,能清楚地看到全书分成三个部分:关于名人、回忆故人和生活随想。在关于名人这一部分,作为一名浪迹天涯的漫游者,使得徐志摩有机会亲近当时的文坛巨匠,用一颗空灵而单纯的童心去歌颂真善美,用诗一般优美的语言表达对名人的崇敬仰慕之情。在《泰戈尔来华》一文中,徐志摩坦言对于泰戈尔的来华,他心中甚是欢喜,就连梦也多了几分颜色,增了几分妩媚。他真切地希望泰戈尔的来华能给百年来只在精神穷瘘中度活,给生命只是追忆不全的中华民族带来精神的安慰,唤起民族的觉醒。每想及过去的光荣,不禁疑问现时人荒心死的现象,莫非是噩梦的虚景,否则,何以我们民族的灵海,曾经有过偌大的潮迹,如今何至于沉寂如此? 20世纪的中国风云变幻,波澜壮阔,历史的烙印不可磨灭地震撼着徐志摩的心,置身于乱世,虽不能沙场点

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电信范文文章列表 先进性教育活动先进个人申报材料—统计局党支部同志先进性教育活动事迹材料同志出生于年月,年月参加工作。年月加入中国共产党,现任县统计局办公室主任,是统计局党支部这次开展先进性教育活动的信息联络员。先进性教育活动开展以来,同志始终满怀激情地投入到保持共产党员先进性教育活动中,以活动的开展作为自己一个全新的起点,认真学习,踏实工作,各方面均有了较大的提高。先进性教育活动中,他始终自觉参加局党支部组织的集中学习和各种活动,参加了县委组织的重温入党誓词活动,听了市市级先进模范人物的事迹报告会,观看了《党的好干部,人民的贴心人—牛玉儒同第1版权所有!志先进事迹》光碟,认真阅读了《保持共产党员先进性教育读本》的各篇文章,学习了胡锦涛《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》和《在贵州考察工作结束时的重要讲话》以及中央、省委、市委、县委主要领导有关先进性教育活动的重要讲话精神等内容,写了余字的学习记录和读书笔记,篇心得体会文章和篇观后感。他的《认真学习,踏实工作,做一名合格的共产党员》心得体会文章,被县委第督导组作为交流材料在所督导的各支部先进性教育活动心得体会交流会上进行交流。作为信息联络员,同志一人承担了局党支部保持共产党员先进性教育活动全部材料的起草工作。在这段时间里,他完成了单位先进性教育活动各个阶段的领导动员大会讲话、工作方案、安排意见、党员保持先进性的具体标准、党性分析材料、个人整改措施、各阶段工作总结等材料的起草和多数材料的打字等。较高质量的文字材料得到了县委督导组的赞扬、局领导的肯定和全局党员的认可。在先进性教育活动中,他始终坚持随时进行反省自查是搞好先进性教育活动的前提。认为只有对照标准认真查摆自身存在的突出问题、对照先进性进行自我反省,才能更好地开展学习和互相帮助,否则,学习只能空谈、流于形式,达不到应有的目标和效果。主张真诚地与广大党员和干部职工进行交流,相互理解,广泛沟通,加强团结,增进友谊是先进性教育活动取得成功的关键。认为只有这样,才能收集到各种好的建议和意见,做到集思广益,从而深刻分析自身产生问题的原因,明确努力方向,完善各项工作。在局党支部组织的“访贫问苦,联学帮扶,增强服务,文明办公”主题实践活动中,他积极带头向局党支部所联系村的贫困农户捐献钱物,在他的带动下,全局名在职党员干部共捐出余元现金为乡石板村等户贫困农户每户购买了一包 查看更多>>>

批评与自我批评范文一:

今天中午在会上,听到龙老师在讲到党内讨论、批评和自我批评时让我感受颇多。以前知道批评和自我批评是我党的优良传统,是我党区别于其他任何政党的显著标志。但是从来没有亲身感受这一过程。所以回来就坐下来认真思考了一下,并且查阅了一些质料。以便更深层次的去学习他的精髓。得到一些感受,在这里与同志们一起分享。 如果说我们的生活中存在多面镜子,我认为走进组织让我的生活中又多了一面镜子。他可以照到我们的腐朽思想、自身错误。让我们去消除自身的缺点和不足。从而增强党员党性锻炼、促进党的团结和同志进步。也保持了党的先进性纯洁度。实事求是地开展批评与自我批评,是每个党员讲政治的重要表现。 始终保持***的先进性需要党员同志不断开展批评与自我批评。只有开展正常的批评自我批评,在党内才能够形成又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面。党的先进性是具体的、历史的,是无产阶级政党发展的必然要求。我们党把批评与自我批评作为能动地改造主观世界的方法,找到了自我调整、自我完善的正确形式,决定了我们党在政治上、组织上、作风上的优势和先进性。批评与自我批评对广大党员来讲实际是个党性修养问题。通过批评与自我批评,不断提高其觉悟和思想境界,自觉抵制各种腐朽没落思想的侵蚀,胸襟坦诚,是衡量每个党员的党性观念、品德修养、人品修养的重要标尺。在开展批评与自我批评,我认为应从以下三个方面做起: 首先,坚持正确的立场。这是原则性的问题。一个公产党员的政治立场一定要坚定,对问题进行实事求是的科学分析,是什么问题就是什么问题,既不夸大也不缩小,也不能捕风捉影,强加于人。 其次,树立正确的态度。坚持高标准、严要求,讲究方式方法,把科学性和严肃性结合起来。自我批评要在学习、提高和听取群众意见的基础上,从自我剖析入手,用一分为二的观点正视自己的缺点和不足,找准和抓住自己在党性党风方面存在的突出问题,从世界观、人生观上查找深刻的思想根源。金无足赤,人无完人。一个人无论知识多么渊博,工作经验如何丰富,工作中总会有不尽如人意的地方,正视自己,请别人剖析自己,总结自己,才能避免工作、生活中少走弯路,提高效率,做到事半功倍。同时有宽阔的胸怀,要豁达大度,虚心接受意见,做到闻过则喜,有则改之,无则加勉。坚持真理是党性观念、觉悟程度的综合反映,是健康人格的外在表现,是思想道德上的高

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尊敬的领导:

您好!首先感谢您在百忙之中抽出时间,阅读我的辞职报告。

我怀着十分复杂的心情写这封辞职信,自从我参加医院工作以来,有你们的关心、指导和信任,让我的医疗工作能力有了很大的提升,在此再次表示感谢!

参加工作后,每天静心深思,自责多于责人,总怕工作有半点松懈,所以总是善意待人,诚心为事,不敢有一丝荒废。然而目前的状况,让我很迷茫,原因主要有两点:

第一:本人虽未成家,来去自由,本不为世间俗事所羁,然家中二老岁数渐加,尚有弟妹需要照顾,以我目前的状况发展,难以为续。

第二:本人虽诚心为事,但总感心有余而力不足,若无实学,纵使有豪情万丈,亦是寸步难行,不如退而求学,或有转机。

现医院正值轮科之际,为将影响降至最低,接下来的一段时间,我将听从安排,做好工作的交接。并请领导予以办理离职相关手续。

此致

敬礼

申请人:辞职报告

2014.12.24

辞职报告范文(2)

尊敬的领导:

在递交这份辞呈时,我的心情十分沉重。现在医院的发展需要大家竭尽全力,由于我母亲前段时间身体不是很好,家里的生意需要人照顾。现在由于我的一些个人原因的影响,无法为公司做出相应的贡献。因此请求允许离开。

当前医院正处于繁忙的阶段,同事都是斗志昂扬,壮志满怀,而我在这时候却因个人原因无法为医院分忧,实在是深感歉意。

我希望医院领导在百忙之中抽出时间商量一下工作交接问题。本人在xx年月日申请离职,希望能得到医院领导的准许!

感谢诸位在我在医院期间给予我的信任和支持,并祝所有同事和朋友们在工作和

活动中取得更大的成绩和收益!

此致

敬礼

申请人:辞职报告

2014.12.24

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文学思潮论这本书是一本纯粹的学术理论著作,重点研究了文学思潮的很多理论,比较全面深入地探讨了文学思潮论的一些功能影响等等。这本书的作者是一名现任中国人民大学的教授卢铁澎。在这本书中,主要是从六个大的方面就文学思潮进行了研究。这其中包括文学思潮的界定,文学思潮的特征,文学思潮的基本类型,文化系统中的文学思潮,文学思潮的发展规律,文学系统内的文学思潮。

以前我每次一听到别人谈到文学思潮的时候,在自己的脑袋里的第一印象就是文艺复兴。的确,文艺复兴是一个人们历史上较为大规模的一次文学思潮。但是,这些都只是人类历史上的文学思潮的一个小的部分而已。而由像我存在的这样的一些认识的偏差,于是,在这本书中就可以更加深刻地去了解一些关于文学思潮的问题,就能够更加深入了解,全面地知道,在专业的学者研究当中,怎样去就走自己曾经的一些浅薄的观点等等。于是,在《文学思潮论》这本书当中,就文学思潮究竟是怎样的一种的概念,究竟要怎样来着手研究,使得读者更加深刻直观的懂得文学思潮的系统理论知识。首先,在作者认为,文学思潮这个概念是由文学和思潮两个概念组成,因此,需要研究的是文学是什么,思潮又是什么,文学思潮里面的文学与思潮有着怎样的联系和区别,并且,文学思潮里面的文学和思潮与我们在其他地方所谈论的又有何区别,此外,还需要掌握,文学思潮与思潮又有何种区别和联系等等。这样的一系列问题,就在着重地探讨着文学思潮的本质问题。

其实,一提到文学,我们很多人都是首先想到的是一些文学作品,或者是一些文学作家等等。这些作品可以是自己了解的,看过的,也可以是一些一般意义上的抽象概念。我们很难想象没有作品和作家的文学要怎么样来定义,要怎样来向读者解释。在《文学思潮论》这本书当中,作者说到他的这样的一个观点,他认为文学思潮涉及的不只是创作活动,还表现于理论,批评,鉴赏的活动过程,制约与支配这些方面的实践活动,也就是说,一个特定的文学思潮作为观念系统,它贯穿于整个群体性的文学活动各个领域。例如,十七世纪的古典文学,不仅仅是文学创作思潮,也是文学理论思潮,文学批评思潮,文学鉴赏思潮。因此,作者还特地地强调了一下,文学思潮在文学实践的领域当中,不能等同于实践行为和行为结果,也就是说吗,不能就说文学思潮就是我们看到的一些文学作品,成果等等。看到这样的一些具体的阐释,便纠正了一开始我听到文学思潮就只是想到文艺复兴这样的错误。

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散文文学批评范文1000字 散文文学批评范文800字 散文文学批评范文3000字 散文文学批评范文700字 散文文学批评范文600字 散文文学批评范文1500字 散文文学批评范文900字 散文文学批评范文500字 文学批评简爱范文2000字 考研文学批评范文 考研文学批评范文2000字
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