人文领域范文

学 院：环境科技学院

课程名称：人文地理学

学生姓名：xx

专 业：资源环境与城乡规划管理

学 号：xx18010227

指导教师：xx

二零一零 年六月二十八日

课程名称：人文地理学

学 分：

实习周数：一天

实习地点：安徽省黄山市黟县宏村

实习时间：xx-6-24

目 录

实习目的……………………………………… 2

实习要求……………………………………… 2

实习主要内容………………………………… 3

建筑特色……………………………………… 4

村落的选址布局…………………………… 4

理水观念……………………………………6

马头墙………………………………………9

人地关系…………………………………………

村落文化、民俗……………………………………

实习总结………………………………………

实习的目的：

人文地理学是资源环境与城乡规划管理专业的专业基础课，人文地理学野外实习是对课堂理论教学的继续，是培养学生掌握小区域调查与研究的基本方法，以及进行德智体美的全面教育，具有十分重要意义。

通过人文地理学野外实习可以学生印证在课堂上和教材所学的人文地理学基本知识和基础理论，从而加深对知识的理解和记忆，并提高地力思维能力；还可以使学生掌握区域调查的基本方法，从而结合实际研究问题的初步训练，为从事专业工作和参加社会经济建设研究打下良好的专业基础。

实习的要求：

（1） 掌握实习区域地理环境结构的基本特征、自然、人文条件与资源分布情况，及其对经济发展的影响。

（2） 了解实习区域人类活动与地理环境之间的关系，尤其是人类活动对地理环境的影响，分析不同地区人类活动的差异性与相似性及其形成因素。

（3） 了解实习区域的文化、民俗等方面的情况，探讨如何利用社会文化因素来促进经济的发展，尤其是旅游业的发展。

（4） 探讨不同自然环境特征下，民居建筑的形成原因。

（5） 提交一份人文地理学野外综合实习调查报告。

建筑特色 村落的选址布局 皖南宏村古村落选址、建设遵循着周易风水理论，强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重，在这种理论指导下的村落选址建设，注重物质和精神上的双重需求，有科学的基础和很高的审美观念。宏村的形态多为聚居形态，沿山势、水势、布局灵活多样，整个村落的整体轮廓与所在的地形、地貌、山水等自然风光取得和谐统一，体现了皖南古村落的特有风貌。

从宏村的平面图中我们就

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经典人文有感

经典人文》有感 怎样才能成为不误人子弟的教师呢？怎样才能成为闻名遐迩的教师呢？这应该是每一个教师的不断反思与不懈追求。在这以前，我们总以为，不断地学习专业知识，使自己有一桶永不枯竭的活水，便能不误人子弟；不断地学习教育教学理论，不断追求教育教学艺术，不做教书匠，成为智慧型的教师，便能成为名师。然而，近来读余秋雨主编的《经典人文》使我认识到了以前观点的肤浅片面。现在我对名师的内涵有了更全面更深刻的理解：真正的名师不仅要有深厚扎实的专业功底，不仅要有高超精湛的教学艺术，而且还要有优良杰出的人文素质。过去我们总以为学科专业水平与教科研能力是教师的双翅膀，现在看来，这两方面只是一个翅膀，教师的另一个翅膀应该是他的人文素养。 教师的人文素质为什么如此重要呢？人文素养究竟是些什么呢？ 严华银先生认为，人文素养包括人文能力与人文精神。人文素养的能力指人文科学的研究能力和知识水平，人文素养的精神指人的内在品质。学科与教研构成的科学精神追求的是“真”，而人文精神追求的是“善”。对教师而言，我认为最重要的还是人文精神。能力对人的影响是有限的，精神对人的影响是无限的。重视“人的内在品质”又是什么意思呢？我认为其内涵是以人为核心的人本主义。教师不仅要学习领悟人文思想、人文精神以培养造就自己的人文素质，更要将所获得的人文素质形成对他人尤其是对学生的人文关怀。这样的教师、这样的教育环境才有可能真正培养出“现代公民”而不是人民。 过去，我总以为一个社会制度的选择取决于最高统治集团的意志，是主苍茫大地沉浮者的乾纲独断。现在，我意识到这种观点的片面。其实，有怎样的国民就有怎样的社会制度。改良社会制度的关键在于提高国民的精神素质。而教师作为人类灵魂的工程师至关重要。只有具有人文素养的教师才能不断影响并逐步改变国民的精神。科学的精神、科技的发展只能促进生产力的提高，人文精神、人文素养的提升能够促进生产关系的进步，使人类社会不断走近那平等、自由、和谐、公正、充满仁爱的理想王国。 社会生产的目的是什么呢？发展科技的终极目的是什么呢？是不是科技越发达就越接近人类的自由王国了呢？上个世纪是人类自然科学长足发展突飞猛进的时代，其结果又如何？臭氧层空洞、全球气候变暖、酸雨、核威胁、战争等等给我们赖以生存的地球带来了深重的灾难。由此反推，理想社会的核心是人文精神——在人类文明发展中积淀起来的人 查看更多>>>

各位同学们： 大家下午好！ 有一种美，令人惊艳令人回味令人追求，这是一种吸引目光的美，它，光彩夺目；飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种吸引灵魂的美，它，深藏不露；给生活带来激情，给生命带来温馨，它，无时无刻不与我们同在。 构建和谐校园，都是我们大学生要做的事情。大家想知道怎样的校园氛围才叫和谐，怎样打造和谐的人际关系和形成良好的校园文化吗？其实我们大家都很清楚，构建和谐校园如同保持公共卫生一样，都需要公民公德素质的提高。同样，构建和谐校园有待于每个同学人文素质的培养。因此我要说，构建和谐校园要从培养我们大学生的人文素质开始。 所谓人文，就是对人生的思索，是心灵对生活的关怀，人文教育是人类自由的摇篮，它使生命个体与自己本源契合在一起，形成自我认识与自我超越的价值观和做法。 人文精神最根本的一点是唤起人自由自在的人格境界，一种独立精神与为它思想。广义的文化，是指人类在认识世界、改造世界和成长的过程中所创造，积累的物质财富和精神财富的总和。包括物质文化、精神文化、制度文化、做法文化等多种类型。 对于我们要努力去构建的和谐校园，人文素质中的制度文化素质，精神文化素质，做法文化素质是我们必须加以提高的。合理的校园管理制度与校园的和谐密不可分，制度作为处理，学生与学生、学生与老师、学生与学校、老师与学校，日常事务的直接依据，它的合理与否关系到校园之内的和谐，更重要的是，由于合理的制度对于每一个人都是一样的，使我们的老师，同学在处理任何关系时都有一种公平和谐的心态，对于构建和谐校园，完善校园内的各项规章制度应该成为校园建设的重中之重。 如果大学是一棵树，那么滋养它的是学生们的精神文化素质，学生们的精神文化素质的充实空虚与否，是衡量校园文化是否和谐，是否健康活力富有生机的依据。一个和谐的校园精神文化，能够增强大学内群体的积极性和主动性。 同学们，构建和谐校园需要我们大家一同努力，我们的言行要与我们美丽的校园相和谐，要与我们校园的规章制度相和谐，要与我们传统的道德文化相和谐。 谢谢大家，我的演讲完毕！ 查看更多>>>

各位同学们： 大家好！我是xxx。 有一种美，令人惊艳令人回味令人追求，这是一种吸引目光的美，它，光彩夺目；飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种吸引灵魂的美，它，深藏不露；给生活带来激情，给生命带来温馨，它，无时无刻不与我们同在。 构建和谐校园，都是我们大学生要做的事情。大家想知道怎样的校园氛围才叫和谐，怎样打造和谐的人际关系和形成良好的校园文化吗？其实我们大家都很清楚，构建和谐校园如同保持公共卫生一样，都需要公民公德素质的提高。同样，构建和谐校园有待于每个同学人文素质的培养。因此我要说，构建和谐校园要从培养我们大学生的人文素质开始。 所谓人文，就是对人生的思索，是心灵对生活的关怀，人文教育是人类自由的摇篮，它使生命个体与自己本源契合在一起，形成自我认识与自我超越的价值观和做法。 人文精神最根本的一点是唤起人自由自在的人格境界，一种独立精神与为它思想。广义的文化，是指人类在认识世界、改造世界和成长的过程中所创造，积累的物质财富和精神财富的总和。包括物质文化、精神文化、制度文化、做法文化等多种类型。 对于我们要努力去构建的和谐校园，人文素质中的制度文化素质，精神文化素质，做法文化素质是我们必须加以提高的。合理的校园管理制度与校园的和谐密不可分，制度作为处理，学生与学生、学生与老师、学生与学校、老师与学校，日常事务的直接依据，它的合理与否关系到校园之内的和谐，更重要的是，由于合理的制度对于每一个人都是一样的，使我们的老师，同学在处理任何关系时都有一种公平和谐的心态，对于构建和谐校园，完善校园内的各项规章制度应该成为校园建设的重中之重。 如果大学是一棵树，那么滋养它的是学生们的精神文化素质，学生们的精神文化素质的充实空虚与否，是衡量校园文化是否和谐，是否健康活力富有生机的依据。一个和谐的校园精神文化，能够增强大学内群体的积极性和主动性。 同学们，构建和谐校园需要我们大家一同努力，我们的言行要与我们美丽的校园相和谐，要与我们校园的规章制度相和谐，要与我们传统的道德文化相和谐。 谢谢大家，我的演讲完毕！ 查看更多>>>

我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。

读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。

读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗?

有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情(其实我知道这些都是找借口)。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的.

每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。

工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。

“公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……。教师自身的前进动力，外在的推动力.不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。

在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章，每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我：“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞;教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。

教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。

在教育学生的同时，新教育也教育了我，是新教育实验学校让我伎颊饷炊啵?恰督淌θ宋

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为期一周的北京人文地理野外综合实习结束了。 这是我第二次去北京， 但是， 与第一次旅游相比， 本次带有旅游性质的实习让我对很多景点有了更加深入的了解，对于城市面貌、城市规划、城市发展历史等专业问题也有了进一步的具体认 识，对我来说，本次实习可以说是获益匪浅。现在，我从以下几个方面分析一下 自己北京实习的收获。

一、现代城市建筑与古代建筑格局的破坏

在北京待了一周的时间， 在各个景点中我印象非常深刻的地方是什刹海地区 和颐和园公园。我的很多同学与我有同样的感受，为什么会这样?因为什刹海地 区和颐和园公园是老北京遗留下来的古老建筑，而除了这些，北京留给我们的只 有钢架建筑和仿古建筑，让人看了除了厌倦就是乏味。北京城是一座历史悠久的 古城，北京城不仅是辽、金、元、明、清的“五朝古都”，而且早在西周时期便 是燕国的都城。明清时期，北京城是在元大都的基础上进行改建的，全城分为官 城、皇城、内城和外城四重，有一条 7.8km 的中轴线纵贯南北，南起永定门，北 抵钟鼓楼，整个外城、内城、皇城和宫城都以这条中轴线对称展开，形成了完整 和谐、举世无双的巨大建筑群。而现在，除了孤零零的紫禁城和景山公园，北京 的古城墙和古城门早已经被拆除，世界古都的称号名不副实。近年来，随着 北京现代建筑的迅速发展，很多建筑已经违背了古都的文化内涵。比如说，位于 北京西客站的高大门洞上的大亭子和******广场西侧的国家大剧院就是其典型 代表。北京西客站仿照景山的万春亭建设，造型看调似具有中国传统特色，但实 际上华而不实，体现出一种强调形象而忽视现实功能的时代特色。国家大剧院被 称为”漂浮在碧波中的水晶球”， 但是这个与中国传统建筑风格极不和谐的建筑 横亘在南北中轴线旁，缺乏文化衔接，割裂了传统与未来。现在站在景山和天安 门城楼举目眺望，北京无不是林立的高楼，北京古都的传统风水格局被禁锢在有 限的几个地方。现代城市的表情显得蓬勃生机，势不可挡，但传统古都的安宁与

北海公园四周的建筑群(选自中国国家地理) 北海公园四周的建筑群(选自中国国家地理)

温馨，在目前城市急剧扩张的年代，却显得宝贵和脆弱。看着这样的“现代国际 大都市”北京，我突然间想起建国初期梁思成先生的双星闪耀计划，如果当时的 计划成型，如果整个老北京城能够完整的保存下来，如果北京城市的定位从开始 就不是经济中心，我不敢想象呈现在我面前的是怎样

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各位同学们： 大家下午好！我是xxx。 有一种美，令人惊艳令人回味令人追求，这是一种吸引目光的美，它，光彩夺目；飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种吸引灵魂的美，它，深藏不露；给生活带来激情，给生命带来温馨，它，无时无刻不与我们同在。 构建和谐校园，都是我们大学生要做的事情。大家想知道怎样的校园氛围才叫和谐，怎样打造和谐的人际关系和形成良好的校园文化吗？其实我们大家都很清楚，构建和谐校园如同保持公共卫生一样，都需要公民公德素质的提高。同样，构建和谐校园有待于每个同学人文素质的培养。因此我要说，构建和谐校园要从培养我们大学生的人文素质开始。 所谓人文，就是对人生的思索，是心灵对生活的关怀，人文教育是人类自由的摇篮，它使生命个体与自己本源契合在一起，形成自我认识与自我超越的价值观和做法。 人文精神最根本的一点是唤起人自由自在的人格境界，一种独立精神与为它思想。广义的文化，是指人类在认识世界、改造世界和成长的过程中所创造，积累的物质财富和精神财富的总和。包括物质文化、精神文化、制度文化、做法文化等多种类型。 对于我们要努力去构建的和谐校园，人文素质中的制度文化素质，精神文化素质，做法文化素质是我们必须加以提高的。合理的校园管理制度与校园的和谐密不可分，制度作为处理，学生与学生、学生与老师、学生与学校、老师与学校，日常事务的直接依据，它的合理与否关系到校园之内的和谐，更重要的是，由于合理的制度对于每一个人都是一样的，使我们的老师，同学在处理任何关系时都有一种公平和谐的心态，对于构建和谐校园，完善校园内的各项规章制度应该成为校园建设的重中之重。 如果大学是一棵树，那么滋养它的是学生们的精神文化素质，学生们的精神文化素质的充实空虚与否，是衡量校园文化是否和谐，是否健康活力富有生机的依据。一个和谐的校园精神文化，能够增强大学内群体的积极性和主动性。 同学们，构建和谐校园需要我们大家一同努力，我们的言行要与我们美丽的校园相和谐，要与我们校园的规章制度相和谐，要与我们传统的道德文化相和谐。 谢谢大家，我的演讲完毕！ 更多演讲稿范文推荐： 副市长就职演讲稿范文 民政局长就职演讲稿范文 高考励志学生演讲稿范文 查看更多>>>

优化人文环境 加快农村发展 众所周知，我国的改革开放最先是从农村开始的，但在改革大潮冲刷二十多年后，我国农村的发展水平和城市相比落下了一大截，究其原因，一个是农村的硬环境也就是自然环境不如城市，基础建设相对落后，设施、人才、技术相对稀疏，另外一个更重要的原因恐怕是农村的软环境也就是人文环境和城市相比相差甚远，广大农民的思想远远不能适应市场经济的需要，仔细归纳，我们不难发现，当前，农村人文环境存在以下几个问题，这些观念归纳起来有以下几种： 1、因循守旧、墨守成规的恶性循环 与城市相比，因循守旧、墨守成规的思想观念在农村许多干部群众中占有更大的市场，思想不活，思路狭窄，目光短浅，不敢想，不敢创，不敢干贻误了一次又一次战机，当机遇降临的时候，大多数人无动于衷，麻木不仁，左顾右盼，仍然是“一看二慢三通过”。 2、“等、靠、要”等落后观念 广大农村干部群众总是企望天上掉馅饼，一下子抓个金娃娃，把自身的发展寄希望于国家的扶持，把能列为扶贫对象看作是幸事，不主动寻找机遇，抢抓机遇，缺乏自力更生、艰苦创业的自我发展精神。 3、满足现状，小富即安的小农思想 广大农民在享受到改革开放的成果之后，总感到纵向地跟自己的以前比，确实是“鸟枪换炮”了，于是不思进取，满足于“老婆孩子热炕头”。甚或“有了几个糟钱就摆阔显富，目光短浅，无意于扩大再生产，更上一层楼，小富不思源，富而不思进。 4、懒惰的生活习惯 有些贫困地区以贫为安。吃惯了救济，甘于贫穷，乐于贫穷，靠施舍过日子，填饱肚子相安无事，只要不干活，少干活，穷点没关系，把“东阴凉倒在西阴凉”拉家常当作是莫大的享受。 这些问题的存在，严重地制约着农村经济的发展和社会的进步，我们只有彻底解决这些问题，下大力气转变干部群众的观念，促进其思想的大解放，才能更好地优化人文环境，为农村经济的跨越式发展奠定坚实的基础，而要解决这些问题，就必须树立四种意识，做好三项工作。 树立四种意识 1、树立创新意识 江泽民同志曾说过：创新是一个民族的灵魂，是一个民族赖以生存不竭动力。同样，一个地区经济要想发展，人民要想致富，也离不开创新，如果一味的因循守旧，不敢越雷池一步，结果只能是裹足不前。树立创新意识，要求我们一是要敢想，要敢于谋划，敢于构筑，俗话说的好：不怕做不到，就怕想不到。只要敢谋划敢想，就迈出了成功的第二步；二是要敢干，要勇于开拓，敢冒风险。我们知道，创新 查看更多>>>

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人文校园建设规划方案

提升人文精神和文化素养关系到整个社会的价值导向和人文导向，关系到民族灵魂的塑造。不断挖掘教育的科学内涵和人文内涵，锻造和培育具有人文精神的人，才能铸就一个国家、一个民族的科学精神和人文精神，国家和民族才能两翼齐飞，屹立于世界之林。现代社会呼唤现代教育培育具有科学精神和人文精神的人才，呼唤现代教育塑造民族的灵魂。纵观国外，人文教育已成为当今世界教育改革和发展的主流，已成为当今世界各国教育的重要内容。目前，我国在全面实施素质教育、深化教育改革的过程中，学生的科学素质得到良好的发展，但人文素质令人堪忧，“只有技术，没有文化”。全面提高学生人文素质，已成为当前素质教育中急需重点研究的问题。

加强人文校园建设是适应新世纪素质教育发展的需要，更是全面实施素质教育的有效载体。人文校园是以人为本，是每个人都能得到尊重、信任和激励，充满了人文智慧和人文关怀，充满思想、底气和智慧的校园。是以提高师生人文精神和人文素养，深入开展“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”活动,建设高品位、高质量的校园文化为根本。建设的程度集中反映出师生、学校的发展、精神风貌、文明素养、道德情操等状况。在人文校园的熏染和浸润中，师生的活力被激发、潜能得到发展，教师富有特色、学生富有特长，课程富有特点，学校教育不断产生新质，积淀深厚文化底蕴。它是师生共同成长的快乐的精神家园，是凝练学校文化精神，打造校园文化精神品牌的关键，是提高学校办学品位的重要标志，更是特色学校建设成功的标志。建设人文校园是时代发展对学校提出的必然要求。为更好地贯彻落实《中共重庆市委办公厅重庆市人民政府办公厅关于建设“五个校园”的意见》文件精神和綦江县教育委员会《关于进一步加强人文校园建设的实施意见》促进人文校园建设，切实增强校园文化的针对性、实效性和主动性，推进特色学校的形成，结合本校实际，特制定本实施方案。

一、指导思想

以邓小平理论，三个代表重要思想和科学发展观为指导，以培育人文精神，提升人文素养，建设高格调、高水平、高质量校园文化为目标，坚持“以人为本、科学发展、和谐发展、习惯成就一生”的办学理念，以社会主义核心价值观为导向，以素质教育为核心，以精神文化引导人，以物质文化熏陶人，以制度文化规范人，以人文化的研培塑造人，以人文化的课程培养人，以人文化的活动培养人，以人性化的关怀爱护人为人文校园建设思路。积极创建

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实习时间：9月18日--------9月20日

实习线路：内江-----成都-----攀枝花-----昆明-----内江

主要路线：成渝铁路，成昆铁路，内昆铁路

实习目的：运用经济地理的科学理论，实地考察攀枝花市产业活动的地域分布规律；学会经济调查的基本方法，增强观察、分析、解决实际问题的能力，为今后从事中学地理教学和经济地理科学研究打下基础。

一、 攀枝花地理概况

攀枝花是全国一座以花命名的城市，始建于1965年，是共和过历最年轻的城市之一。位于东经101°08′至102°05′，北纬26°05′至27°21′。幅员面积7434．4平方公里。源自青藏高原的金沙江蜿蜒穿过百里钢城，同雅砻江汇合后奔腾东去。东、北两面与四川凉山彝族自治州的会里、德昌、盐源3县接壤，西、南两面与云南省的宁蒗、华坪、永仁3县为界。全市辖东区、西区、仁和区和米易县、盐边县，总人口102万人，其中城市人口53万人。全市有少数民族人口13万人。城市人口中98%以上来自全国各地，是一座名符其实的移民城市。

成昆铁路和川云西线国道公路纵贯全境，北距成都749公里，南接昆明351公里，是四川省通往华南、东南亚沿边、沿海口岸的最近点，为“南方丝绸之路”上重要的交通枢纽和商贸物资集散地。攀枝花市以资源开发的累累硕果闻名世界。是我国重要的钢铁、能源、钒钛基地，被誉为“富甲天下的聚宝盆” 、中国西部工业明珠。

攀枝花市气候独特，光热充足，雨量集中，气温年较差小，日较差大，呈垂直差异明显的以南亚热带为基带的岛状式立体气候，干燥、炎热，四季不分明，只有雨季和旱季之分。每年6——10月为雨季，11——第二年5月为旱季，年平均气温20.3度，无霜期达350天，全年日照时间长达2300——2700小时，因此，攀枝花市又有“太阳城”的美称。

二、攀枝花自然资源丰富

资源丰富，攀枝花地处攀西大裂谷中段，这里矿产资源储量大，品种多，堪与非洲大裂谷媲美，被誉为“富甲天下的聚宝盆”，已探明钒钛磁铁矿储量近80亿吨，其中钒储量占全国的百分之64，钛占国内储量的百分之93，还有铬、钪、钴、镍等多种稀有金属。煤炭储量在全省占首位，木材蓄积量大，非金属矿以及玛瑙、水晶石、宝玉石、花岗石、砚台石丰富多彩。除此，水能电力资源开发潜力很大，具有发展水电的优越条件，已发电的二滩水电站装机容量330万千瓦，是我国本世纪末建成的的

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