两小儿辩日读后感300字

接下来的文章将从不同角度来剖析和探讨“两小儿辩日读后感”,值得回味的作品看完之后,想必心中有不少想说的话。 读后感可以帮助我们更好地领悟和感悟生命的转折和变化,你想好怎么写读后感了吗?还请您收藏本文!

两小儿辩日读后感(篇1)

古人云:“知之为知之,不知为不知,是知也。”这可真是句至理名言。在56个民族的大家庭中曾有不少人对自己所作所为夸夸其谈,不切实际。直到今天老师教了《两小儿辩日》这篇课文,我才明白了:;实事求是”的真正含义。

《两小儿辩日》这篇课文,讲述的是孔子在路上遇到两个小孩儿在争议太阳什么时候离人远,什么时候离人近。双方各有根据,坚持已见,争执不下,就连孔子这样博学的人也无法解决,被两个小孩笑话的故事。故事i体现了两个小孩儿善于观察,说话有理有据,同时也体现了孔子实事求是的态度。

在万里晴空的一个下午,我和表弟坐在阳台上互相考问对方,爸爸看见了也来凑热闹。这是一道难题挡住了我;闯关;的路径,可心里却想着怎样也不能让表弟看低我。爸爸似乎看穿了我的心思,便喝道“不要不懂装懂”。面对爸爸的劝告,我毫不在乎,简直不把这句话当一回事,脸上仍装出嚣张的样子还骄傲地说道:“我才不告诉你呢!”扑哧一声,表弟终于压抑不住心头的欢乐,笑着把这个题得答案一五一十地讲了出来。顿时我恍然大悟,为自己刚才不懂装懂的行为而感到羞愧。当然在自己犯错时应鼓起勇气承认错误,我只好红着脸接受批评。然而爸爸却没有批评我,而是语重心长地对我说:“女儿啊,孔子说过“知之为知之,不知为不知,是知也!”这句话你也要多多学学这句话的寓意,做一个值得人们称道的人啊!”

的确,对于文化和其他社会知识,人们应当虚心学习,刻苦学习,尽可能更多的掌握。但人的知识再丰富,总有不懂的问题。那么,就应当有虚心求学的精神。只有这样,才能学到更多的知识。“知之为知之,不知为不知,是知也”意为知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的态度,正确的选择。

两小儿辩日读后感(篇2)

自从读了《两小儿辩日》的故事之后,我受益匪浅,也悟出了不少道理。

《两小儿辩日》是这样的:一天,孔子东游遇见两小儿辩日,就问他们自己的理由。第一个小孩认为太阳刚出来时离我们很近,而中午时太阳离我们远。第二个小孩子认为太阳刚出来时离我们远,而中午时离我们近。孔子觉得都有道理,就不能判断,收到小孩嘲笑的事。

我觉得同样的事,从不

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面对书籍,我们要做的是将书本中的知识转化为自身的知识。作品这本书用最深刻的故事来教育人们。面对书中的人物情节做好推理,认真地写一篇读后感。如何写一篇令人印象深刻的读后感?经过范文资讯网精心整理,推出两小儿辩日读后感,欢迎你的品鉴!

两小儿辩日读后感 篇1

我读了《两小儿辩日》这篇课文后,受益匪浅。

《两小儿辩日》也是篇文言文。它写了孔子在游学时看到两个孩子争论的故事。一个小孩提出早晨太阳离人近,中午太阳离人远的观点:另一个小孩提出早晨太阳离人远,中午太阳里人近的观点。两个孩子对太阳在不同时间,距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。前一个孩子凭借人们的日常生活中的视觉感受来证明自己的观点是正确的;第二个孩子凭借人们日常生活中可以体会的触觉来证明自己的观点是正确的,来反驳对方的观点。孔子面对两个孩子的争辩,也无法判决。

我们要去认识大自然,探求客观真理,要敢于独立思考,学习是无止境的。我们也要像孔子一样实事求是,所谓“知之为知之,不知为不知,是知也”。我觉得我自己在学习上就缺少一点独立和创新的精神,过于依赖老师和书本是不能有自己的见解的。

两小儿辩日读后感 篇2

两小儿辩日读后感-周记500字

今天,我一则文言文,名字叫做《两小儿辩日》。

这是一则非常有趣的故事,讲的是孔子东游,看到了两个小孩在争辩,很是奇怪,于是上前问他们是什么原因。一个小孩子说:我认为,太阳刚出来时离人近,而在中午时,太阳离人远。另一个小孩不这样子认为,他觉得,太阳刚出来时离人远,正午的太阳,离人近。就这样,他们两个各说各的道理,孔子也不知道谁的话更有道理。两个小孩笑话他说:谁说你的知识渊博

这个有趣的文言文,体现了两个小孩子善于观察,大胆质疑说话有理有据和孔子实事求是态度。

在生活中,这样的事情还有很多很多,不过有谁像孔子和那两个小孩子一样拥有这样的态度。或许我们有时像那两个小孩子一样,怀疑过很多事情,大胆的猜测过,但是因为没有坚持而放弃了那些想法,天真的,奇怪的,科幻的,难以想像得。而孔子那种实事求是的态度,又有多少人拥有呢?不懂装懂已经成了一种普遍的现象,可能因为面子,而把那些,不懂的事情说的十分懂得一样,孔子那么知识渊博,遇到不会的难题时,并没有瞎说来误导那两个小孩子,这一点值得我们所有人去学习。

总而言之,这则有趣的文言文,就是让人们拥有大胆质疑,善于观察,实事求是得态度。

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两小儿辩日的道理

总结精选(1):

两小儿辩日的道理

《两小儿辩日》透过两小儿辨日使孔子不能决定谁是谁非,说明了从不同角度看待问题,会有不同的结果,没有绝对的对错,所以即使是连孔子也无法决定。也说明了孔子知之为知之,不知为不知的实事求是的态度,从而体现孔子谦虚谨慎的教育与学习态度,文章还证明了就连孔子也有不明白的事,所以我们要学无止境。

总结精选(2):[由整理]

两小儿辩日的道理及现实好处

文章透过两小儿辩日使孔子不能决定谁是谁非,说明了从不同角度看待问题,会有不同的结果,没有绝对的对错,所以即使是连孔子也无法决定。说明了孔子知之为知之,不知为不知的实事求是的态度,从而体现孔子谦虚谨虚的教育与学习态度。

本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候,两个小孩凭着自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也无能为力。两小儿辩日的道理说明为了认识自然、探求客观真理,要敢于独立思考、大胆质疑;也说明宇宙无限,知识无穷,再博学的人也会有所不知,学习是无止境的。

总结精选(3):

两小儿辩日的道理

两小儿辩日的道理1.二个小儿能够从日常的现象中仔细观察,并得出自己的结

结论本身就是具有一种钻研的精神。

两小儿辩日的道理2.他们能够坚持自己的意见而不轻易的动摇自己的观点,是一种坚持己见的行为。

两小儿辩日的道理3.从孔子身上,能够看出,虽然当时的孔子已经是声名赫赫,但是依就敢于承认自己对于这个问题的无知,能够说是谦虚的表现,这是作为大家的风范。

两小儿辩日的道理4.就问题本身而言,从不同的方面能够得到不同的结论,就是说事物具有二重性,而要得到真理的话,就务必认知其中的规律,这也是人类认识世界的必要过程。

总结精选(4):

两小儿辩日的故事

大教育家孔子在周游列国时,有次往东方的一个地方去,半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休,于是就让马车停下来,到跟前去问他们:小朋友,你们在争辩什么呢?

其中一个小孩先说道:我认为太阳刚出来的时候离我们近一些,中午时离我们远些。另一个小孩的看法正好相反,他说:我认为太阳刚升起来时远些,中午时才近些。先说的那个小孩反驳说:太阳刚出来时大得像车盖,到了中午,就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小,而近的东西看起来大的道理吗?另一个小孩自然也有很好的理由,他说:太阳刚

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今天,是开学的第一天,这第一天当然是新气象。语文书也不负众望地为我们的第一节语文课安排了《文言文两则》。同学们对文言文想来接触甚少,这回学的两则文言文,不仅向我们阐述了两则生动有趣的故事,也让我们深谙这其中的为人处世。

我对第二则文言文《两小儿辩日》感触颇深,细细品读,我也发现了我们许多现代社会上的人不曾有的优良品质。以下是《两小儿辩日》的原文:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:我以日始出时去人近,而日中时远也。一儿以日初出远,而日中时近也。儿曰:日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?一儿曰:日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?孔子不能决也。两小儿笑曰:孰为汝多知乎?

在这则文言文中,我从孔子不能决也看出了两个孩子的聪明善辩。但是为何这两个孩子能如此振振有词呢?这得归功于两个孩子在生活中的细心观察。他们在发现问题之后能够及时提出问题,这是现代社会的孩子所缺乏的。但文中的的两个孩子却不同,他们自信,有理有据,敢于大声说出自己的见解,这份自信难能可贵。面对他们,我羞愧对低下了头,在学校里,我不敢举手发言,只敢在心里默默对说出答案。也正是因为这样,我的成绩无法得到提高。刹那间,我顿悟了。

文中的孔子也令人敬佩,他身为大家,本可以不和两个小孩一般见识,却实事求是地说自己无法判断,他本可以随便的认可其中一个孩子的言论,但他却没有这样做,而是虚心诚实地大方承认,不被凡人间的阿谀奉承冲昏头脑,值得我们学习!

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这篇《六年级下册语文教案:两小儿辩日》是小编为大家整理的,希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考!!

 一、谈话导入  1.你们知道孔子吗?(简单介绍孔子。)  2.孔子说“知之为知之,不知为不知,是知也”,也就是说要谦虚实在,不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”,也就是说,从这个人所作所为去判断一个人,是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之,不知为不知”呢?刚好,《列子》中有一个故事告诉了我们。  3.板书课题,解释课题。他们到底在辩论什么呢? 二、读通课文  1.试读,将读不准的字画出来。  2.指名分小节读,集体纠正读错的字音,读破的语句。  3.学生齐读。 三、精读课文  1.出示挂图或放映投影片,教师范读,学生听读,思考他们在辩论什么问题。  2.四人小组合作学习,先借助注释自由读课文,找出不懂的地方,然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色练习朗读课文。  3.组织交流。结合学生不懂的地方,教师相机点拨。  4.背诵课文,复述故事。 四、研读课文  1.为什么这两个小儿会有相反的看法呢?引导学生结合课前搜集的资料回答。  2.假如你是“孔子”,当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”,你会对这两个小孩说些什么呢?现在我们就来练习表演《新两小儿辩日》。  3.分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色,四人小组合作练习创造性表演,教师巡视指导。  4.组织交流,一小组表演,其他同学做评委,结合学生的评议,教师可提出自己做孔子和学生合作表演,在表演中相机点拨课文所蕴含的道理。 五、识记生字,指导书写

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一、谈话导入  1.你们知道孔子吗?(简单介绍孔子。)  2.孔子说“知之为知之,不知为不知,是知也”,也就是说要谦虚实在,不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”,也就是说,从这个人所作所为去判断一个人,是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之,不知为不知”呢?刚好,《列子》中有一个故事告诉了我们。  3.板书课题,解释课题。他们到底在辩论什么呢? 二、读通课文  1.试读,将读不准的字画出来。  2.指名分小节读,集体纠正读错的字音,读破的语句。  3.学生齐读。 三、精读课文  1.出示挂图或放映投影片,教师范读,学生听读,思考他们在辩论什么问题。  2.四人小组合作学习,先借助注释自由读课文,找出不懂的地方,然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色练习朗读课文。  3.组织交流。结合学生不懂的地方,教师相机点拨。  4.背诵课文,复述故事。 四、研读课文  1.为什么这两个小儿会有相反的看法呢?引导学生结合课前搜集的资料回答。  2.假如你是“孔子”,当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”,你会对这两个小孩说些什么呢?现在我们就来练习表演《新两小儿辩日》。  3.分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色,四人小组合作练习创造性表演,教师巡视指导。  4.组织交流,一小组表演,其他同学做评委,结合学生的评议,教师可提出自己做孔子和学生合作表演,在表演中相机点拨课文所蕴含的道理。 五、识记生字,指导书写

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教学目标  1.根据课后注释理解文章内容,并反复诵读课文,产生自己的独特感受,力争达到“熟读成诵”。  2.初步感受文言文的特点,产生学习文言文的兴趣。  3.感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。 教学过程

一、温故知新,解读课题。 1.齐读课题。 2.借已学过的古诗词引出对“日”字的理解。 (1)引导学生背诵含有“日”。字的诗句。 (2)简释诗句中“日”字的意思。 (3)引导学生在已有知识的基础上,理解课题,并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题,便于下一步展开对课文的深入学习。 (点评:古今汉字的字意有近似之处。就从课文的标题来看,古今含义就大致相同。因此,假以耳熟能详的古诗词“温故知新”,学生就可以悟出题旨,并消除学习文言文的畏难情绪。) 二、反复诵读,疏通文章。 1.畅谈感受,明确方向。 (1)给出机会让学生畅谈初次接触文言文的感受,并及时归纳和小结,启发学生思考解决疑难的方法。 (2)根据各自己有的经验,提出学习课文的方法。 2.合作学习,疏通文章。 (1)提示学生采用适当的方法,把课文读懂、读通顺。 (2)选取适当的学习方法,通过小组协作,疏通文章。 3.检查学习效果。 (1)请学生参考注释,用现代口语复述故事,并根据学生复述的状况进行即席点拨。 (2)复述故事。 (3)出示一组选择题,让学生选定两小儿辩斗的焦点,即解开上课之初的问题──“两小儿在争论太阳的什么?” (4)通过“写题板”的形式,快速表达各自的选择结果。 (5)在学生基本读懂课文的基础上,引导学生“浅谈”对重点词──“笑”的理解,并适时点拨。 (6)借助媒体画面展示全文。反复诵读,共同感受古文的“韵律美”,以期达到熟读的效果,为深入理解课文铺平道路。 (评:在教师的引导下,学生动口、动脑,感受诵读古文的乐趣。在多次诵读中,学生既能感悟文言文的特点,又能明确下一步学习的方向。) 三、品读课文,感悟寓意。 1.小组合作,弄清“辩斗”的观点及理由。 (1)从文言文“简洁”的特点入手,引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容,分清“辩斗”的观点和理由。 (2)通过小组协作,分清“辩斗”的观点和理由。 2.检查学习效果并品读课文。 (1)在学生分别汇报两

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一、谈话导入  1.你们知道孔子吗?(简单介绍孔子。)  2.孔子说“知之为知之,不知为不知,是知也”,也就是说要谦虚实在,不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”,也就是说,从这个人所作所为去判断一个人,是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之,不知为不知”呢?刚好,《列子》中有一个故事告诉了我们。  3.板书课题,解释课题。他们到底在辩论什么呢? 二、读通课文  1.试读,将读不准的字画出来。  2.指名分小节读,集体纠正读错的字音,读破的语句。  3.学生齐读。 三、精读课文  1.出示挂图或放映投影片,教师范读,学生听读,思考他们在辩论什么问题。  2.四人小组合作学习,先借助注释自由读课文,找出不懂的地方,然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色练习朗读课文。  3.组织交流。结合学生不懂的地方,教师相机点拨。  4.背诵课文,复述故事。 四、研读课文  1.为什么这两个小儿会有相反的看法呢?引导学生结合课前搜集的资料回答。  2.假如你是“孔子”,当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”,你会对这两个小孩说些什么呢?现在我们就来练习表演《新两小儿辩日》。  3.分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色,四人小组合作练习创造性表演,教师巡视指导。  4.组织交流,一小组表演,其他同学做评委,结合学生的评议,教师可提出自己做孔子和学生合作表演,在表演中相机点拨课文所蕴含的道理。 五、识记生字,指导书写

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今天我读了一本非常好看的神话故事书,他的名字叫《世界神话故事之中国神话故事神羿的故事》。

这个故事主要讲的内容是尧在位的时候,天空曾经有十个太阳,强烈的阳光把大地烤焦了,把禾苗草木晒枯干了,同时,由于气候酷热,一些怪禽猛兽,从森林里跑出来,所以人们根本活不下去。

羿见了百姓痛苦不堪的样子,就带着一张弓、一口袋箭去射那十个太阳。羿到了人间,见到了为旱灾而愁苦的尧,立刻有了一个决心:一定要射死那些顽皮的太阳们!第二天,羿来到山顶射死了天上的九个太阳,只留下一个太阳照明人间。

这一个故事让我感到非常难忘,因为羿在这么炎热的环境下也能这么专心致志地射死太阳,所以我们也要学习他这种做事情专心致志的精神。

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我们的华夏文明到赵宋之时,已达到登峰造极的地步,两宋的国民生产总值占当时是世界的百分之八十,俨然是世界的经济中心,如此辉煌的经济和宋朝的国策是有关系的重文轻武,这种国策,也导致了北宋的灭亡,蹦看什么杨家将什么的,那都是小说家鼓吹的忠君爱国,说白了,北宋的对外战争没有一仗是彻底胜利了,最后都签订和平条约,打半道不打了,最著名的檀渊之盟(问*小姐),相信因果报应吗?赵老大赵匡胤灭掉了比较强大的南唐,南唐的皇帝就是一江春水向东流的那位爷,话说,赵老大真是一位爷们,而特的弟弟赵老二就不怎么样,赵老二当皇帝以后,隔三差五的就找小周后侍寝,那位爷应该是艺术家,书法家,放在现在一定比方文山写的词要牛逼,可历史无辜的把他推到的前面,成了亡国之君,因果报应,北宋的徽宗也是这样的,我们的端王(徽宗)更是大收藏家,画家,书法家,文物鉴赏家,最重要的还是足球大人,假如,那时候有世界杯,我相信端王和高太尉肯定问鼎大力神杯,弥补现在我们国足尚不能射的困境,靖康之变,赵老二赵光义这一脉的皇族除南宋的开国皇帝赵构外,全部沦为阶下囚,更不用说皇族的女性了,包括宫女在内,全都被金人给凌辱了,端王的三十几个女儿,一天天的长大,变得如花似玉,当然也没有逃过魔掌,就连南宋的开国皇帝赵构的麻麻还给赵构生了两个同母异父的弟弟.........

两宋的这三百年,各种政权粉墨登场,堪称第二次南北朝,先是辽,西夏,北宋,然后再是,金,南宋,周边还有吐蕃,大理,西辽,当然最后都找上帝之鞭的蒙古给征服了,英雄辈出,当然狗熊也辈出,个人赶脚比东汉末年三国时期和隋末唐初时期精彩多了,时势造英雄,这些古人,告诉我一个道理,做人要有缺点,才能留名于青史,即使是骂名,做人要有特长,才人一人得道鸡犬升天,这样才能飞黄腾达,还要有敏锐的嗅觉,谁要倒霉了,要远离他,更要有战略眼光,才能成就一番事业,还有,要会拍马屁!只要具备这些条件,才能在当下活的潇潇洒洒,策马奔腾,共享人世繁华!甭管后人是什么评价,两腿一登,我管你们怎么评价,什么卖国求荣,杀害忠良,贪污腐败,不贪污我真对不起我这官,不杀人难道等着别人杀我么?国都灭了,为了活下去,怎么了?说这话,怎么赶脚我就和没有贞操的妓女一样,我虎躯一震,现在的社会不就是这样的么?铭铭,这就是我看后的感想,我只是个屌丝,但这些大是大非八辈也轮不到我脑袋想,所以我写的消极了些,阴暗了些,就这样,下面在

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两小儿辩日读后感300字

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