交响乐《红旗颂》观后感

迷失的人就迷失了,相遇的人会再相遇。——村上春树《挪威的森林》

当大家都在吐槽自寻死路的奇点时,我依然在惋惜这一场悲剧。在奇点还没有追到安迪的时候,他那么小心翼翼的投其所好,相比与一个普通小女孩恋爱,他简直付出了百倍千倍的艰辛。正因为付出的极多,在他已经得到了一些之后,他开始渐渐迷失,想要更多无法满足,甚至失去了站在对方角度上考虑问题的思维,开始自作聪明地去强迫安迪接受一些她无法接受的。他在这条路上越走越远,越走越快,以至于忘记了自己为什么出发。

得陇望蜀貌似可恶却是人之常情,让一个人身处等待之中,他很快会觉得被动,聪明人不喜欢被动。

从奇点背后调查安迪这一点来讲,他和曲筱绡倒是挺像的。但是曲筱绡是如何做的,前两次,她调查安迪和王柏川,她相当自以为是的将调查结果爆出来,但是得到的效果都并不好。于是她开始先问对方需不需要,问樊胜美要不要曲连杰的资料,问安迪要不要查小包。但奇点的变化是反过来的,是退步的。他自以为他调查清楚这一切,帮安迪找到亲人,可以给安迪一个惊喜,可是安迪并不是个能坦然接受惊喜的人。别忘了,上一次奇点企图为安迪创造惊喜,安迪险些以为他是自己的幻想而把自己吓得失常了许久。这遗忘和变化其实并不奇怪,奇点心思缜密,善于观察人心了解人性,可他唯独在这件事情上急功近利,因为爱本身就是令人盲目的。

奇点很聪明。聪明本身不可怕,可怕的是他知道自己聪明,而且太知道自己聪明了。于是他以为安迪会需要他的聪明,依赖他的聪明。可是当他聪明反被聪明误的时候,他就伤害了安迪。

奇点从本质上来讲是个索取的人,而不是付出的人。他总是对风险习惯性地做些过量的评估,他骨子里其实也是悲观和自卑的,尤其是他经历这许多挫折,半辈子察言观色过来的,总害怕遭人暗害,太难敞开心扉对人。

老谭和奇点是同一类人,生活安定,虑事周全。谭宗明与奇点最大的不同,在于他虽然对安迪有过好感,但他在有所表示之前,已经洞悉了一切可能出现的复杂状况,衡量了自己的顾虑,知道自己并没有信心负担安迪的未来,于是得以提前决定将这份感情按下不表,退而求其次,甘心做一个亦父亦兄的蓝颜,并且能够以这个标准自制,默默守护,随时出现。

老谭鼓励安迪交朋友,为安迪由衷的高兴和欣慰。但在奇点眼里,安迪的小伙伴们各自有她们的缺点,他选择在适当的时刻趋利避害,与她们保持距离,并教导安迪也这样做。小包却不这样,小包乐观自信,做人做事也大胆,放得开

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迷失的人就迷失了,相遇的人会再相遇。——村上春树《挪威的森林》

当大家都在吐槽自寻死路的奇点时,我依然在惋惜这一场悲剧。在奇点还没有追到安迪的时候,他那么小心翼翼的投其所好,相比与一个普通小女孩恋爱,他简直付出了百倍千倍的艰辛。正因为付出的极多,在他已经得到了一些之后,他开始渐渐迷失,想要更多无法满足,甚至失去了站在对方角度上考虑问题的思维,开始自作聪明地去强迫安迪接受一些她无法接受的。他在这条路上越走越远,越走越快,以至于忘记了自己为什么出发。

得陇望蜀貌似可恶却是人之常情,让一个人身处等待之中,他很快会觉得被动,聪明人不喜欢被动。

从奇点背后调查安迪这一点来讲,他和曲筱绡倒是挺像的。但是曲筱绡是如何做的,前两次,她调查安迪和王柏川,她相当自以为是的将调查结果爆出来,但是得到的效果都并不好。于是她开始先问对方需不需要,问樊胜美要不要曲连杰的资料,问安迪要不要查小包。但奇点的变化是反过来的,是退步的。他自以为他调查清楚这一切,帮安迪找到亲人,可以给安迪一个惊喜,可是安迪并不是个能坦然接受惊喜的人。别忘了,上一次奇点企图为安迪创造惊喜,安迪险些以为他是自己的幻想而把自己吓得失常了许久。这遗忘和变化其实并不奇怪,奇点心思缜密,善于观察人心了解人性,可他唯独在这件事情上急功近利,因为爱本身就是令人盲目的。

奇点很聪明。聪明本身不可怕,可怕的是他知道自己聪明,而且太知道自己聪明了。于是他以为安迪会需要他的聪明,依赖他的聪明。可是当他聪明反被聪明误的时候,他就伤害了安迪。

奇点从本质上来讲是个索取的人,而不是付出的人。他总是对风险习惯性地做些过量的评估,他骨子里其实也是悲观和自卑的,尤其是他经历这许多挫折,半辈子察言观色过来的,总害怕遭人暗害,太难敞开心扉对人。

老谭和奇点是同一类人,生活安定,虑事周全。谭宗明与奇点最大的不同,在于他虽然对安迪有过好感,但他在有所表示之前,已经洞悉了一切可能出现的复杂状况,衡量了自己的顾虑,知道自己并没有信心负担安迪的未来,于是得以提前决定将这份感情按下不表,退而求其次,甘心做一个亦父亦兄的蓝颜,并且能够以这个标准自制,默默守护,随时出现。

老谭鼓励安迪交朋友,为安迪由衷的高兴和欣慰。但在奇点眼里,安迪的小伙伴们各自有她们的缺点,他选择在适当的时刻趋利避害,与她们保持距离,并教导安迪也这样做。小包却不这样,小包乐观自信,做人做事也大胆,放得开

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《欢乐颂》观后感作文

1.戏剧一说——班门弄斧

在突然的戏剧冲突下,那些强烈的明暗对比和快动作会产生奇异魅力,适合的配乐还会强化观众的快感。之前22楼“斗殴”的情节,处理得“小打怡情”,十分有趣。

《欢乐颂》的迷人之处,让网友们纷纷涌起挖掘欲望的原因就是源源不断的视觉细节和演员们有心设计的动作。五美任何一个人的故事有因有果,但是不能完整地说明创作者的意图和传播期许,只有把女孩们平行的际遇通过“22楼”这个容纳多样性的平台进行交叉,才会达到既有趣味性的同时又有启发的效果。从整体的需求效果来看,互相矛盾的细节传递着它们有力的魔法。阿耐的原作底子就非常好,经过戏剧的展现使得文本创作立体化,既赏心悦目又令人拍案称绝,尽管会丢失一些详尽的心理描写和细节刻画,这也是剧本创作后又表演创作的漏失,在所难免。剧里为了弥补这一缺憾,使用了旁白,我们会觉得突兀,其实旁白和解说是一种影视创作中言语交流的方式,实际上是与想象的观众交流,向他们传达信息。后来让我有种听着指示,演员即兴创作的感觉,这就是规定情境表演,当然这也是笑谈了。我对于孔笙导演的团队特别信任,因为他们对人物的完成方法是解剖性的,而不是机械性的,张力在整个过程中冲撞或互相抵消,但是与系统性并存。

扩充空间的技巧、方法是通过环环相套的故事,这项技巧在此处加强了拥挤、密集、纠缠的空间,奇点与安迪吃饭是缓慢节奏,樊姐出事、关邱二人慌乱是急,此时缓急交替,空间得以扩大。

“每一段插曲都以紧凑的节奏相随,为了在我们的想象力里留下深刻的印象,每个意象都必须与另一个意象相重叠,以便在消失之前获得一种稠密感。”不同人物,不同地点,所有的故事都在同时进行,则是通过第三人称变为第二人称唤起另一人物的出现,或是进行通话,或是通过直接见面,或是一方提及另一方。剧中情况是关关向曲筱绡说明樊姐进公安局的缘由时说出的“樊姐怎么办啊?”时转换到了警局这个场景。

2.剧中角色——百看无厌

关关今天的爆发,时机恰当,稳定后方的效果不能再显著。樊姐出事,邱莹莹急得直哭,头脑发热,什么也想不到。而小关却头脑清醒,第一时间找安迪帮忙,寻求无果,小曲路过,特别清楚地向小曲反映情况。在小邱还拎不清地与曲筱绡争执的时候即时劝架,骂醒莹莹,直接,高效。这时候,真觉得有个猪队友真可怕。

樊胜美应该怎么也想不到,到公安局来接她的竟然是曲筱绡。正如高冷示人的安迪,也没有想到22楼第

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篇一:我的爸爸边红旗观后感

范文一:

当我带着朦胧的感觉步入了民生人寿保险股份有限公司泰州中心支公司举办的挑战极限,超越梦想储备干部培训班的学习,心理很矛盾。通过张总、钱经理、何经理们的热情洋溢的讲课,并且介绍了民生的发展历程,机构分布、公司荣誉和优越的政治背景、雄厚的经济实力,使得民生保险业拥有巨大的发展空间;将会迎来生机盎然,蓬勃发展的黄金时期,使我心里顿时热血沸腾,汹涌澎湃,我将会把有限的生命投入到无限的民生寿险当中去,以新的选择开启新的希望,新的历程承载新的梦想,去开拓进取。

张总讲过能者上,贫者让,庸者下这九个字,时时鞭策着我:是啊,在国家机制改革,医疗制度的改革真正打破以前的铁饭碗、金饭碗,一切都要靠自己去掌握未来,面临这些问题,要在事业上取得成功,需要正确的观念和专业技能,了解并掌握手中武器,才能称霸武林,创造出自己的未来!

通过晚上看<我的爸爸边红旗>这部影片后,使我真正充分认识了寿险的重要性和必要性。多一份保单,少一份悲剧的发生,如果那位代理人用和气的语气和耐心来说服妞妞的爸爸,就有可能那种意外不可能发生,当发生意外时,才想到寿险的好处,那已经迟了。月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福,风险无处不在,谁也看不到未来是什么样子。

保险到底是什么?1、穷人买保险―――那是救命的钱;2、一般人买保险―――那是保障的钱;3、中产阶级买保险―――那是投资理财的钱;4、富人买保险―――那是节税的钱。确实是,当妞妞的爸爸知道给孩子买保险的重要性和必要性,那时再也挽救不过来了,当妞妞离开了人间时的三个抽动和代理人的讲话,深深地促进了我更想当寿险代理人的决心。如果我顺利取得代理人资格,我将一步一个脚印,扎扎实实,持之以恒,干好这份寿险工作。干一行,爱一行,专一行把寿险事业推向广阔的舞台,把爱撒向人间,把关爱留给客户,想做好寿险工作,就必须全力以赴,投入百分百的精神,投入百分百的时间,多一分保单,少一份悲剧的发生,人人参与保险,保险为人人宗旨,使社会不再为风险无处不在而恐惧。

我想:伙伴们,为了美好的明天,让我们一起去努力吧!相信自己,永不放弃,才会走向成功。

篇二:《边红旗的故事》观后感(平安人寿新人作业)

给家人的一封信

---《边红旗的故事》观后感 一份工作,一种责任,一个家庭,一种爱,对于我一个和片中的边红旗一样,一个为了保险行业奋斗的人,我比他多了一

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◆尊敬的各位引导、各位嘉宾、师长教师们、同窗们:◆◆大年夜家晚上好!◆实验中学热风艺术团创建于上世纪四十年代,艺术团自九六年恢复重建以来,获得了各级引导、兄弟单位及社会各届大年夜力的支撑和赞助。◆个中,热风交响乐团不仅多次在全国中学生艺术展演、市区中小学技艺黄揭捉中取得骄人成就,早裹足八年就曾在这里与德国粹生乐团的小乐手们同台表演。◆他们多次出访德国、韩国、日本、新西兰等友爱国度,扩大年夜了黉舍的影响和有名度。今晚在这里即将上演的是由我校热风艺术团交响乐团的同窗们表演的一场高雅音乐会。◆作为全国艺术教导先辈黉舍、市艺术教导特点校的我们,在黉舍第六届主题为“芳华实验”校园文化节表演中持续推出了平易近乐、跳舞、歌咏比赛等多场表演。◆为感激多年来大年夜家的支撑与赞助,我们赶排了今天的节目,信赖今晚的表演将伴随大年夜家度过一个好梦、难忘的夜晚!◆今天,出席我们晚会的市区引导和嘉宾有:(见名单) ◆让我们用热烈的┞菲声对他们的惠临表示热烈的迎接和衷心的感激!◆为我们今天的音乐会送来花篮表示祝贺的单位有:(见名单) ◆同时,天津电视台、天津日报、城市快报、今晚报、天津教导报等消息媒体的同慌绫乔也在为我们今晚的音乐会重要地工作着,让我们用掌声感激他们的辛苦奋动!◆本台晚会协办单位有:天津市科普培训黉舍、天津市博文培训黉舍◆◆宣布:天津市实验中学交响乐团晋京获奖报告请示演涌如今开端!一、起首请大年夜家观赏管弦乐合奏第一支曲子《卡门序曲》这首乐曲是法国作曲家比才创作的歌剧《卡门》的前奏曲。全曲活力勃勃、充斥活力。威武雄浑、果断有力的曲调表示了斗牛士的潇洒形象和斗牛场内活泼的氛围。第二支曲子《匈牙利舞曲第五号》作曲:勃拉姆斯。该曲借用了吉普赛音乐的旋律,节拍自由、速度变更激烈。 第三支曲子《闲聊波尔卡》这支乐曲是约翰 施特劳斯于1858年创作的,也被称作《饶舌波尔卡》,表示了在舞会上妇女们凑在一路叽叽喳喳、评头品足的排场。下面有请批示高立鹤师长教师上台! (三首曲子吹奏完)▓献花二、接下来请观赏小号独奏《那波里舞曲》这支曲子选自柴可夫斯基的舞剧《天鹅湖》,全曲轻松潇洒、积极向上,展示出了小号特有的优雅风度。吹奏:祝铭三、下面将给大年夜家献上的昵嘟支小提琴齐奏,第一支曲子《山丹丹花开红艳艳》这支由同名陕北平易近富编而成的乐曲,表示了陕北人平易近迎接赤军的┞锋挚情感和对将来充斥欲望的 查看更多>>>

教具:录音机、钢琴、多媒体设备 教学目的:了解西洋交响乐队及乐器 重点难点:西洋交响乐队规模庞大,乐器众多,不易掌握是本课的难点 一、导课。 1、我们时常听到交响乐队的演奏,时常听到电台广播的交响音乐,每当我们欣赏这些音乐作品的时候都会感到:从这样的交响乐队中不知道会有多少美丽的、雄壮的、激动人心的、热情横溢的音乐奔泻出来。但是,一个交响乐队到底有哪些乐器?这些乐器各有哪些特殊的性能和表现力?它们是在什么时候和怎样结合成为这样一个庞大的整体的?一个交响乐队所具有的那种魔术般的力量又是怎样产生的?这一系列问题,并不是每一位音乐爱好者都能完全了解。 2、交响乐队的萌芽实际上是在十六世纪中叶,即在文艺复兴的鼎盛时期,交响乐队中的乐器大多也是在文艺复兴时期形成的。现代的交响乐队就是从这时候开始,一直到十九世纪末叶,甚至可以说一直到二十世纪初,一共经历了三个世纪的复杂发展过程才最后定型。 二、授新课 1、交响乐的时代变迁与发展。 在文艺复兴时期,由于资本主义在封建社会内部的萌芽和发展,由于城市的建立和发展,以及与此相适应的进步的资产阶级世界观——人文主义的形成,因此对艺术创作也提出了以现实主义的方法基础。蒙特威尔第的另一个功绩还在于:他对乐队有着新的理解,认为乐队就是各种不同的音色的结合,因此他开始使不同的乐器进行对置,相互对比,让各组乐器轮番演奏等,这些做法在当时都还是一种意外的新发现。总的说来,这一个时期在乐器的采用和配合方面仍不断地在变换着,有时候甚至还把一些稀奇古怪的东西、例如巨型提琴、风车和大炮等用在乐队中,以造成某种特殊的效果。 十七世纪是交响乐队发展的一个很重要时期。随着主调和声风格的发展和数字低音的采用,羽管键琴因为便于奏出和弦便在乐队中占据很稳固的地位;其次,由于意大利提琴制造家,例如阿玛 蒂和斯特拉蒂伐利等人在提琴的改良和最后定型方面所获得的辉煌成就,提琴族乐器在乐队中的数量便逐渐增多,并最终把诗琴和其他一部分古老的乐器排挤出乐队之外。但是这时候的乐队还不能算是新型的乐队,因为它的基础仍然是羽管键琴,而且乐队中还有不少是古老的乐器。从十七世纪中叶开始,对乐队的兴趣在整个欧洲逐渐蔓延开来,乐队也从它诞生的摇篮——意大利的罗马、佛罗伦萨、威尼斯和那不勒斯等城市走出国境,在巴黎、伦敦、柏林、汉堡和维也纳,都相继出现不同类型的早期乐队。到十

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我是个大龄的农村教师,中国的目前和下一代最欠缺什么?-

连续三天,我在网络视频上看了中国现代历史纪实大片《五星红旗迎风飘扬》1-28集(还没看完),时不时地让我热泪盈眶。之余,作为已是为人父母的我,联系到了常想的一个问题:中国的目前和下一代,最欠缺什么?

1、象《五星红旗迎风飘扬》这样的好片,从我们对30岁以下的对象中了解到:他们几乎不看,认为这已是过去,是塑造典型,是艺术加工,甚至认为是在搞笑,而女的看得更少。这意味着我们的教育出现了断层。

2、当我们以实例教育学生或子女要艰苦朴素,珍惜粮价、水源、电源等时,他们的回答是:都什么时候了?难道我们还要象你们那一代人那么过吗?更有甚者,只图多吃、多占,互相攀比,这意味着他们只懂追求享受,而很少知道幸福来自哪里?这意味着我们的教育让下一代有所忘本。

3、当我们以实例教育学生或子女要热爱祖国,热爱家乡时,他们多数会说:谁不爱国爱家乡呀?祖国富了,家乡富了,我们自然都爱啊。他们根本不知道国之富强来自何方?不理解真正爱国的含意。这意味着我们的下一代有可能变质、倒退和被动挨打!

4、再说教育内容对比:为什么日本比我们中国发达?

比如:日本的历史教育,它在检测学生了解世界历史和日本国情的基本知识后,会出现很大篇幅向学生测试如果再发生世界大战,你认为只要的诱因是什么?我们应该采取什么对策?这意味着日本的教育注重世界革局发展的前瞻性。注重培养学生的应变能力。

而我们中国的历史教育,只注重世界历史上都发生了什么?什么什么什么发生在什么年月日?只注重自豪教育,如四大发明啊,黄河、长江、长城啊,连自己的四大发明被外国人长足利用和发展了都无所谓,这意味着我们的教育缺少知识的利用和前瞻应变教育。

同时,我们国家有的法律,还存在崇洋媚外的思想,盲目地包括人权等,什么都想与国际接轨。试想:在国外街市qz可以自由买卖,但人家发生枪杀案的比率也不高,然而,如果qz自由买卖在中国,将会出现什么情况?也敢接轨吗?这意味着我们的教育没有很好地根据人民素质较低的国情去修订啊!

此外,在我们中国,如果提出要加强什么教育,说明什么教育问题已经很大了,这更说明我们缺少主动性的前瞻教育。比如,我们一阵时间来的廉耻教育。人家日本的前总统卢武铉。只为亲属非法所得640万美元而遭弹劾,为洗清白,自己去跳崖自尽。这在中国可能吗?中国的tg个个都想负隅顽抗,有的区区处科级小官又

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篇一:《五星红旗迎风飘扬》观后感

《五星红旗迎风飘扬》观后感

序:余近来观《五星红旗迎风飘扬》。今日剧终,抚膺长叹。老泪纵

横,感慨万千。不辞鄙陋,寄予文章,以享!

四十集的电视连续剧,近一千七百分钟的时长,我一秒不落的从

头至尾看完。直到现在我都很难想象中国的原子弹是用古老的算盘计

算出来的。在那个一穷二白的沧桑年代,邓稼先带领他的二十八星宿

和王淦昌、郭永怀等科学家经历了从最简陋的实验室里一路过关斩将

到第一颗原子弹研制成功再到第一颗氢弹爆炸成功的坎坷和磨难。使

我国具有了世界先进的核技术水平。弥留之际,他又提交了国家核武

器发展建议书,使我国的核技术发展有了明确的大纲和方向。

这是怎样的一种精神?我真真切切感觉到什么是鞠躬精粹,死而

后已。杨振宁先生与邓稼先是同窗好友,但国难当头之时。一个奔赴

国难,选择了国家和民族大业,另一个滞留美国,选择了自己与学术

事业。同是科学家,知识的结晶,我本应该尊重。但当我看到杨振宁

问邓稼先中国的核武器研制中有无外国人参与时,我猛然觉得这个意

气风发的”青年“与两鬓斑白的邓稼先先比起来是那么渺小!仿佛一个

小丑,让我嗤之以鼻!

中国的航天事业也如日中天的发展起来,钱学森以他百折不恼的

精神带领技术人员从仿制到创新,到东风系列导弹的成功以及为长征

系列运载火箭的诞生和新一代航天人队伍的建设做出了巨大贡献,那

个风云激荡的年代,人们信仰毛主席,信仰共产主义社会。为了这种

信仰可以肝脑涂地,万死不辞。如聂荣臻将军、周恩来总理等!周恩

来总理去世时,人们嚎啕大哭,十里长街送总理。联合国为他降半旗

致哀,以示对这位无产阶级领袖的哀悼。

人生难得有知己,在古代有俞伯牙和钟子期高山流水共醉弦,有

伯夷和叔齐不食周栗饿死于首阳山。近代马克思和恩格斯共创社会科

学理论,有波尔和爱因斯坦在索尔维会议上不分伯仲地争论一个伟大

的观点。有毛泽东和周恩来为中国人民指点江山、挥斥方遒。他们为

了共同的信仰和爱好走在一起,坦坦荡荡,顶天立地,气壮山河。人们都说每一个成功男人后面总有一个伟大的妻子。的确如此,如周

总理夫妇,邓稼先夫妇、钱学森夫妇、陈能宽夫妇、王淦昌夫妇等都

是榜样。真正明白了什么是爱情!那是一种无私的给予,一种相互的

信任,一种无声的、发自内心的爱。我没听见他们说一句我爱你,却

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cctv-1的节目:寻找最美孝心少年,快三十的我看了被震撼了,有太多的感动感慨,深入了自己的灵魂深处…… 以前看过cctv的感动中国一般都是年纪大的,这个节目都是十五岁以下的小兄弟小妹妹,一般都是家里条件都不是很好的孩子,条件不好就不好吧,他们有失去母亲的也有失去父亲的,有父亲或是母亲重病的,他们肩负起家庭的重担,有的还要同时照顾七八十岁的老人,十岁左右失去母亲或是父亲是什么感受,就算没有失去的,当他们看到同龄人被爸妈疼爱的时候,看到他们受委屈的时候会依偎在父母怀里,内心会受着怎样的打击…… 因为他们不能,就算他们没有钱,哪怕是为爸妈做点小事,在他们天真的心里的想法是能挽救他们的父母,他们没有抱怨,他们默默的接受了这种命运,或许是因为这种命运我们才能感受到这种大爱,这种坚强,这种令世人都为之振奋的情感…… 是媒体让我们看到了这些坚强的孩子,这节目没有任何做秀的成分 在医院和学校两头跑,看望病重的母亲,还在中午或下午放学的时候 送票来赚点钱来维持生活,有一对姐弟父母不在了姐姐带着弟弟相依为命,还要照顾生病的奶奶,就连给奶奶买药的费用,都得姐姐带着弟弟背着花篓装着玉米和茶叶去镇上卖去……到了镇上累的肩膀都磨血印了…姐姐问弟弟疼不疼,弟说一会就不疼了,到了收购站姐弟俩个央求那老板说多出点价钱,这是我妈妈种的茶树留给我们的,最后多给两块钱好像,姐弟俩人那个高兴劲,我们是无法感受的到那种喜悦……最后弟弟对着镜头说:妈妈、我会保护姐姐的,我长大了我听话……说到最后一句:妈妈我想你了……就这么一句多么普通的话,在他们的内心深处一点寄托都没有,唯有的是自力,倒下了在爬起来继续自己的路…… 我敢说当你们看过这个视频的时候都会被震撼到…… 那些整天被娇生惯养的孩子或整天游手好闲的人你们还抱怨(包括我),你们和这些孩子比,你们有什么好抱怨的,这些不公平发生在他们身上,假如发生在咱们身上,想想自己会怎样承受,有没有勇气和他们一样…… 如果cctv这期节目全中国强制性的收看,看完了大家的心理肯定会有感触,希望这些感动感触能洗礼每个人的心灵,放下歧视的眼光,放下虚荣,放下所谓的权势和虚荣心,假如人人的心态放正了,这个社会就和谐了……人人都活的更真实 那些每天都假惺惺的人,你们活的不累吗?为了自己那点利益在拼命伪装,你总装犊子就不累? 希望我们活的真实,希望我们能活出最原本的那种人性。

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心灵的震撼,不知不觉中,他已让我跨入了超级记忆的门槛,魔术记忆观后感。

众所周知,要运用魔术记忆记住任何事情只需要三个步奏:

1.找到放信息的地点---桩子

2.将信息转换成生动的图像。

3.用心灵胶水把图像与桩子连接起来。

那么运用到实际记忆当中,我们应该怎么做呢。

首先-管好你的桩子

桩子就好比你的容器,好比你的电脑上存放文件的文件夹。比如数字桩,比如人体桩等等。桩子是可以创造的,而且最好是你自己创造的;因为,自己造的东西自己才会容易熟悉不是吗?我们要无限熟悉我们的桩子,道理很简单。比如你把文件放在某个文件夹里了,现在你连文件夹都忘记了,还能想起文件吗?所以不断的练习是很在必要的。熟能生巧。

其次-丰富你的想像力

超级记忆的精髓就是想像力;记忆力的好差,其根本差别也是想像力的差别。那么怎么样的想像更容易使人记住东西呢?凯文告诉我们几个要素:疯狂的、无意义的、有趣的、不合常理的。

举个例子:我们想创造铃和衣(0和1)的图像

你可以想像这个铃是个法器,法海一边揺着它,一边念着咒语;只见一件衣服从半空中飘起,越来越大,最后把整个天都盖住了。

最后-心灵胶水

把我们想要记住的东西,和我们已经记住的东西(桩子)联系在一起!原则就是,可以让自己更容易记住。这里,我们可以用到李博士平时强调的-以熟带新,观后感《魔术记忆观后感》。这时候,我们运用到的还是我们的想像力。我个人有种想法:想像的时候如果能把自己加进去可能会更容易记住。因为,别人搞过什么我不知道,我自己做了什么自己还不知道吗?

以上所说全是方法论。那么,我们平时要怎么做才能得到好的记忆呢?怎么样才能两分钟内记住一副牌,并且倒背如流呢?

(想想你在一帮朋友面前表演这个,让他们目瞪口呆的拉风场面吧)

还是那句--熟能生巧

还是那句--只要功夫深,铁杵磨成针

平时运用软件,和科学的方法不断的锻炼,这就是我们平时应该做的。给自己设下目标,比如36计通关,也许你一开始要400-500秒,后来200秒就能解决,再后来150就可以搞定。只到有一天,你在点击过关的时候发现自己似乎根本就没有经过思考。那么你离成功就不远了(单指36计过关的成功)。哪天人品爆发,也许你可以超过那个保持记录的小丫姑娘。

关于桩子:

为了方便你记忆你想记忆的任何事情,桩子得是你自己的。

如果是别个创造的,你得把他变成你自己的东西。

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交响乐《红旗颂》观后感

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