鬼谷子的读后感800字

本书主要阐述了鬼谷子游说活动的各种谋略，是他毕生学术的精华之作。无论是古代还是现代，都有很高的借鉴和利用价值。全书共分十二章，分别为捭阖术、反应术、权衡术、决策术、符言术等等。学习并借鉴此书中的谋略，对我们大有裨益。它教导我们要顺应事物的客观发展规律，抓住事物的关键点加以分析，找到它的突破口，从而快速地解决问题，达到事半功倍的效果。

也就是说，想人生受益，就要懂得牵牛要牵牛鼻子，这也是鬼谷子智慧的结晶。蛮力无用，打蛇打七寸，人生要向西方哲学家所言：给我一个支点，我可以撬动地球。滚滚红尘，万事万物都存在着起决定作用的关键点，抓住这个关键点，就能掌控全局，主宰一切，纲举目张，不失为慧心之士。三国时期的曹操，过麦苗时马惊踏苗，自己便要自杀谢罪，这就是曹操治军之道，懂得严明军法这个关键点。自古王子犯法，与庶民同罪，何况丞相乎？最后曹操剪束头发以示军纪，这对于当时以为丞相的曹操来说，已是难能可贵。同时期的诸葛亮，挥泪斩马谡，同样也是懂得严明军法这个关键点。倘若不是这两位军事家皆晓抓住关键点，焉有后世传唱的三国演义。

其次，《鬼谷子》教我们做人要张弛有度。嘴的功用真是神奇，语言的运用，既能锦上添花，也能招来杀身之祸。纵横捭阖，成为世人喜用且向往的人生境界，捭阖第一，并非虚语。捭是开放、公开，对应的是哲学中的阳，阖是闭藏、沉默，对应的是阴，阴阳二气要中和协调，也就是说该说的说，不该说的不说。所谓捭阖，就是种谈判术，是纵横家游说的根本。怎样因人而异的谈话，根据各人特点采取相应的语言风格和对策，此乃成功的不二法门。前英国首相撒切尔夫人人称铁娘子，政界对她的评价皆为强硬。但在1982年与邓小平的会晤中，气势却完全被我们中国这位看上去弱不禁风的主席所压垮。面对撒切尔的高调言论，小平同志一下子就把她顶回去了。他说，我告诉你，香港，包括九龙、新界，主权问题是不能讨论的，我们从来没有承认过三个不平等条约，主权一直属于我们中国，这很明确，没有讨论的余地。试想，在这种情境下，倘若我们的小平同志说话是含蓄的、委婉的，恐怕就没有我们祖国如今的大统一（还差台湾）。

在商务谈判中亦是如此。想促成一笔交易，得用安乐、富贵这些属阳的话题诱惑对方。而你不打算让对方做的事情，就得用那些属阴的话题了，在他面前描绘出如若这般的话，未来将是暗无天日、危机四伏、一败涂地的，这就成功阻止了对方。这一招又叫软硬皆施，凡事都

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，我读书虽不多，但对这句话还是深有体会的。长大后也不怎么爱读书的我，却发现对中国古代历史中的奇闻异事、朝代更替，乱世英雄，隐士高人等有着莫大的兴趣，可能是因为小时候爱听故事，非常敬仰那些胸怀天下却又远离世俗的隐者，还有满怀正义感的将相之才的缘故，所以当机缘巧合之下获得《鬼谷子的局》之第二部时，马上就爱不释手了。

这本书中所述的鬼谷子先生好像已过知天命之年，让我猛然想起小时候曾经在电视里看过的年轻的鬼谷子，他本名王诩，自称云梦山王禅。他对无意中救下的公主一见钟情，可俩人却无缘在一起，最后隐居山中，每天看书、打坐、冥想，参禅悟道，远离世俗纷争。

战国时期，已是周朝末年，周天子脚下，诸侯拥兵自重，自立为王，连年征战，以致民不聊生，天灾、人祸、瘟疫肆虐，热血洒满寸土。周显王虽然满腹治国为民之心，奈何力量薄弱，又无扭转乾坤之力，最后竟被逼至与亲人生死离别，国破家亡的地步，空有一座孤城。爱女大公主姬雪被逼，远嫁千里之外已年迈的燕国君主，大好年华却要送给一个垂暮之人；小公主姬雨被逼，逃往深山老林之处，不能在娘亲棂下守孝；爱妃王后被逼，服汞水自尽，再不能与其偕老。何其悲哉，何其痛哉！

然这时，鬼谷子先生仍意欲隐居山中，一生修道、悟道，不问尘世，但奈何胸怀天下兴亡之势，不忍黎民百姓深受战乱之苦，毅然决定违背年轻时发下的誓言，打开门户收下四位徒弟，并传以大道，寄以厚望，托付天下。

鬼谷先生一生也只收下四个徒弟：张仪、苏秦、孙宾、庞涓，他们四人进山之前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩，名流千古。苏、张二人习口舌之学，修炼纵横捭阖之道，将诸侯玩弄于鼓掌间；孙、庞二人习用兵之术，悟用兵之道，旨在以战止战，不战屈人之兵。四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术，在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国的乱世政局。

书中讲述了四人是如何经历千辛万苦才拜入鬼谷先生门下，他们拜师的经历让我感慨颇多，受益匪浅。

墨家巨子随巢子曾言道：鬼谷先生不重天下苦难，却重道器，若遇此天生道器，必喜而啄之。苏、张、孙、庞四人皆乃天生道器，幸得高人指引去云梦山拜师，又在鬼谷先生门前，连跪四天四夜，不吃不喝，不畏风寒、暴雨，最终打破鬼谷先生不收门徒的规则，使其愿意让身边小童子代为考验四人。可以说，才只不过是获得一张能够拜师的文聘而以，唯有通过层层考验，方能留下。

人说修道重在修心，首先考验的就

谷子遇见豆子读后感（一）：

假期里我读了一本叫《谷子遇见豆子》的书。

这本书家讲了一个叫谷子的小男孩家里来了一个外星人豆子，豆子正因翅膀断了，不能飞回自己的星球，因此流浪到了谷子的家，两个小孩遇见后，谷子听了豆子的遭遇后，决定要保证豆子每一天情绪好、开心，帮忙豆子长好翅膀。就这样谷子每一天拿吃的给豆子吃。直到有一天，谷子的妹妹叮可发现了豆子，可她没有像平常那样吼叫着告诉父亲母亲，而是和谷子一齐守护这个秘密

谷子是一个怕黑的小孩，他有一个父亲但不是亲父亲，他有一个母亲也不是亲母亲，谷子管她叫阿姨，他有一个妹妹但不是亲妹妹，从不叫谷子一声哥哥。豆子来自大木桶星，他最爱吃包子，他有一个妹妹也叫可可，他的父亲叫高粱，他的母亲叫荞麦。

读了这本书我明白了一个道理：人与人之间的友谊是由包容和守信连结的。如果一个人和另一个人友谊里没有这些东西，那这份友谊也就变得没有价值。

谷子遇见豆子读后感（二）：

在假期里，我读了许多书。其中，我印象最深的，是那本《谷子遇见豆子》。

这是一本让我感动的书，书中的谷子是一个幸福的小男孩，他的父亲和阿姨是那么的宠爱他，很少责骂他，更别说打他。但谷子又是不幸的，他的亲母亲去世了，此刻的阿姨、父亲、妹妹都是没有血缘关联的。因此，谷子一向都很寂寞，很伤感，直到他遇见豆子。

豆子其实是一个外星人。他是从大木桶星球飞到地球，却弄断了翅膀而回不去了。谷子把他藏在自己的床底下，信守着我必须会保护你的诺言，对豆子不离不弃。但是，豆子给他带来了意想不到的麻烦：尿床、偷吃他却从来都不生豆子的气。最后，豆子的翅膀长好了，他飞走了，又带来了他的家人两个星球之间漫长的孤独，就这样被两个小小的孩子打破了

合上书，我感慨万千：谷子比我优秀多少啊！生活中，我有时候吃不得亏，别人不留意踩我一脚，我往往也要还踩一脚，不懂得包容、谦让。而谷子，那么的善良，对豆子那么包容，那么关心，永远都信守诺言，不抛弃，不放下。豆子也是我学习的好榜样，平时，在错误面前，我总是不敢承认，总想把错误推给别人。而豆子，他虽然有点调皮，有点任性，但是他敢作敢当，不会让别人为他的错误来承担后果。我觉得，我们都要把谷子和豆子当作我们学习的好榜样，学习谷子的宽宏超多、信守诺言，学习豆子的敢作敢当、勇于承认错误。让我们吸取别人的优点，改正自己的缺点

800字的读后感（一）

【草房子】读后感

一直以来，读的最多的就是各类童话、科幻小说。今天天气不错，我坐在窗前，读了【草房子】这本书，第一次为书中的人物感动地哭了。

它魔力般吸引着我----那充满欢声笑语的油麻地小学、那让人感动至极的油麻地小学的故事。油麻地的老师，蒋一轮、温幼菊、桑乔、白雀对孩子们好像是与朋友相处，无话不说，几乎没有什么秘密藏在心中。油麻地的学生桑桑、纸月、细马、杜小康，这些乡村孩子开朗、温柔、可一爱一、活泼，没有人不被他们所感动。秦大一一奶一一奶一、邱二爷、邱儿一妈一、他们农民的朴实善良、震撼人心。

我不仅仅被它的魅力吸引住了，还被故事里面的情节，深深感动了。我与文中的小主人公桑桑同乐同悲。当看到桑桑生病时，我哭了，怕桑桑会死掉，我心里默默祈祷，保佑桑桑能够度过难关。给我印象最深的还是：秦大一一奶一一奶一奋不顾身跳下水救一只油麻地小学的南瓜。只是一只渺小的南瓜，她却能把它当成一人似的，不顾自己的安危，跳下水去拿。可惜，这么好的人就仅仅为了一只南瓜而不醒人世。我看到这，两行感动的泪水又从脸上淌下。我是多么钦佩秦大一一奶一一奶一的一精一神，这难道不是我们学习的好榜样吗？这难道不是我们提倡的雷锋一精一神吗？

草房子真是一本好书。它描写得那么催人泪下。如果有时间，我还会再读一遍，甚至第三遍、第四遍

在去年的校园书市上，我买了一本【草房子】，刚开始回到家就把它扔在了一旁，过了一段时间无意间翻到，才渐渐被它所吸引。它像其他有趣的读物一样会随时引人一大笑，又会引人深思和启示。

这本书的主人公叫桑桑，他在油麻地小学度过了快乐、难忘而又发人深省的六年。在这六年里，他从一个天真、顽皮的小孩渐渐长成一个成熟、懂事的少年，在这难忘的六年生活里，他的朋友陆鹤、纸月、杜小康、阿恕、细马；老师蒋一轮、温幼菊；以及自己的爸爸、一妈一一妈一、秦大一一奶一一奶一、白雀姐姐等，都让自己有了人生的认识。他们或许让他知道了一爱一，或许让他知道了忍耐，或许让他知道了荣誉、快乐、痛苦、无奈这有些是我们城市人永远也学不到的，它给了我新的视角、新的感受、新的人生观，所以这本书尤为珍贵。

第二遍看这本书，我从书里学到了陆鹤的雪中送炭，不记前嫌；学到了纸月默默无闻地奉献，做好事不留名的一精一神；学到了杜小康能屈能伸，敢做敢当的高尚品德；学到了秦大一一奶一一奶一做一件事要钻进去的拼搏劲每当夜深人静的

800字读后感（一）

【西游记】读后感

我最喜欢的书要数【西游记】了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印救天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅唐僧去印救取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的一精一神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印救。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种一精一神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。

比如说，【西游记】中最一精一彩的片段是【三打白骨一精一】中的白骨一精一非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨一精一发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨一精一举棒便打，不料，白骨一精一把假一尸一留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨一精一接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨一精一。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

【西游记】这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的一精一神。

800字读后感（二）

【瓦尔登湖】读后感

梭罗的【瓦尔登湖】以春、夏、秋、冬四季为线，串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末，留给我无尽的想象与羡慕。

在这本书中，我们可以领悟人可以活得很简单，很从容，不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位的道理。作者在【瓦尔登湖】中以瓦尔登湖为中心，辐射一到周围众多地方，描写了他以禽一兽为邻，在豆田耕作，与村子中的人交往

《乌塔》读后感800字

读了《乌塔》这篇课文，我陷入了沉思。

这篇文章写了一个只有十四岁的德国小姑娘乌塔独自出国旅游的故事。乌塔为了出国旅游，作了许多的准备，如设计了旅行路线，攒旅游费，阅读资料和书籍。她每到一地，就查警察局的电话号码，购纪念品。同时，课文还描写了乌塔关心中国小朋友有没有出去旅游的机会。文中的乌塔认为，父母爱孩子，就应让他们单独出门，亲自出外去看一看等。这些，都反映了国外少年儿童的独立生活能力和自立意识，同时也反映了她们对生活的热爱。

我认为：乌塔有这么强的独立生活能力，主要有两方面的原因。第一是外国的小朋友敢于离开父母，思想独立，敢于挑战自理能力；第二是外国的父母愿意放手，鼓励小朋友培养自立能力。但是，我们中国许多小朋友就不一样，我们都是独生子女，父母含在嘴里怕化了，放在手里怕摔了。要不就是父母很愿意放手，但是孩子不愿意学习自理能力，不敢面对和尝试；要不就是父母庇护着孩子，根本就不放心孩子独自外出生活。

其实，我也有一次独自外出的经历。今年暑假，爸爸妈妈把我送到寄宿学校去参加夏令营。事前，我参观了学校和宿舍，觉得很喜欢。但到了到学校报到的那一天，一想到往后这21天就住在这里，不能和爸爸妈妈在一起生活，我就忍不住哇哇大哭，眼泪吧嗒吧嗒地流了下来。可是，爸爸妈妈坚持要我留下来，鼓励我和小朋友们一起生活，我被他们逼得无可奈何，只能强行被留下了！

第二天早上第一节课，老师说要选一位班长。他左看右看，好像若有所思的样子。突然，他把目光移向我，决定让我来当班长。在那次夏令营中，我认识了50多个新朋友，学习了不少英语知识，学会了国画的技巧，老师还奖励了我许多的美元，我用这些美元换到了许多奖品。

那次夏令营我过得比想象中愉快。于是，我明白：爸爸妈妈带我到这里来是锻炼我的自理能力和自我挑战能力。不过，和课文中的乌塔比起来，我还是差远了。下一次，我要争取自己主动报名参加夏令营，还要到外地去旅游。

《圆明园的毁灭》读后感800字

学习了《圆明园的毁灭》这篇文章后，我感慨万千，心中有太多对圆明园的毁灭而惋惜，对英法联军的痛恨。我的心就像那大海里的海浪一样高低起伏，久久不能平静。通过这篇文章，我感受到了圆明园原来是这么美丽，读着读着自己似乎身临其境，饱览着中外风景名胜，流连其间仿佛置身在幻想的境界里。但是这么美丽的一个万园之园，竟然被英法联军给毁灭了。那些英法联军简直就是坏

在鸟类当中，老鹰是长寿之王。它之所以达成这一长寿之最，是因为它经历了痛苦的锐变。鹰如凤凰涅磐一样，在经过风雨之后，绽放出了属于自我的美丽彩虹。读了《鹰之重生》之后，我有如下感想：

一，要勇于剖析自我;工作时光长了，有了经验是好事情，但是切不可麻木。就象老鹰一样，在活了四十年以后，它及时剖析了自我的命运，没有麻木的生活下去，从而发现了新的生存之道，很好的继续生存了下去。我们也一样，不能够老是凭经验去看问题，要透过不断的自我充实，自我批评，不断的向新的思想，新的事物靠近。我们在工作中就应用心思考，从而发现问题，最终解决问题。

二，要勇于放下，敢于失败;一个新的项目刚开始投资的时候，可能不能够给我们带来多大的效益，甚至我们还会赔上很多。但是我们就要敢于放下那些鸡肋，我们要勇敢放下一些过往支持我们成功而这天已成为我们前进障碍的东西，使我们能够重新飞翔。我们要用心寻找一个个的新项目，从新项目中找出效益，获得赢利。这和老鹰啄掉旧的喙，长出新的喙，啄掉旧的羽毛，长出新的羽毛，拔掉旧的指甲长出新的指甲的道理是一样的。

三，合理使用现有资源，合理使用人才;老鹰是用新长出来的喙来拔掉老化的指甲，新的指甲来拔掉久羽毛的。它为什么不用旧喙来拔指甲，旧指甲来拔羽毛哩?很显然，旧的喙不够牢固，它可能非但不能拔掉旧指甲，还会弄的个自我脱落的结果，当然旧的指甲也是不能够拔羽毛的。所以老鹰选取了新喙，新指甲。同样的，在我们的工作当中，我们要合理的使用现有资源，做到恰如其分的分工。有知识的大学生，就把他们安排到适合他们的岗位上去，而一些需要社会阅历的，社会经验的工作就由我们这些老同志来完成。这样一来，我们就都能够在工作中找到自我的位置，最终把工作做的漂漂亮亮的。

四，要学会寻找最好的策略;老鹰是先努力飞到山顶，在悬崖上筑巢，从而完成自我的蜕变的。如果它就那样随便的在山脚，或者是其他地方来完成自我的蜕变的话，恐怕早就变成别人的盘中餐，食中味了。工作也是如此，蛮用力可不行，还得找准方向，找准方法，才能够事半功倍。蛮用力气说不定会南辕北辙哩!

鹰蜕变的故事发人深省，它透过蜕变得以重生。相信我们长江润发集团在郁书记的领导下，透过学习鹰的精神，勇于改革，勇于创新，明天会越来越好!

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯在1886年写的一部儿童小说。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，从4年级10月份开学的第一天，一直写到第二年7月份。记载了小学生安利柯九个月的四年级生活。爱是整篇小说的主旨，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。

《爱的教育》是一部极富感染力的儿童小说，它通过一个小学四年级学生写的日记，抒发了人类最伟大的感情爱。本书讲述了无数个发生在学校和生活中的小故事，它告诉我们的小读者：一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西，那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱与尊重。书中的每一个故事都让人动情，字里行间洋溢着儿童的纯真与情趣。

教孩子学会为人处世，学会爱，成为一个有勇气、充满活力、正直的人、一个敢于承担责任和义务的人。

《爱的教育》是意大利著名作家亚米契斯的一部取材于儿童生活的作品，最早发表于1886年，自此以后一直畅销不衰。目前已有一百多种文字的译本，多次被改编为动画片、电影和连环画，成为一部最富爱心及教育性的读物，是世界公认的文学名著。

《爱的教育》一书是以一个意大利三年级的小学生的日记形式为主的小说，共一百篇文章，记述了主人公安利柯在三年级这一学年里在校内外的所见、所闻和所感，其间还包括父母为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的一个个感人肺腑的每月故事。通过一个个平常而又饱含人性美的生活事件，用细腻的笔触描写了人世间各种伟大的爱：对老师的爱、对父母的爱、对子女的爱、对同学的爱、对祖国的爱;通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。

从而，可以使我们了解到如何为人处事，如何成为一个有勇气、充满活力、正直的人，一个敢于承担责任和义务的人――不仅是对家庭，还包括对社会的责任和义务。

鲁迅先生投笔从戎，便是誓为贫苦百姓的保护者，甘做刀笔吏，他对敌的议论，总是锋芒毕露，直入对手骨髓。

在《复仇》、《复仇(其二)》两篇散文诗中，鲁迅复仇的矛头却直指百姓那些他一心想唤醒、想拯救的人。这是鲁迅对愚昧百姓怒其不争的体现，也是为了引起疗救的注意。

鲁迅在《野草》的序中说：因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》。所谓的旁观者，即看客们，这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。但在《复仇》中，鲁迅却直接将矛盾集中于当局者：他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。他们俩将要拥抱，将要杀戮...。裸着全身，指的是全身心的依靠，是爱的表现;捏着利刃，却是指向杀戮，是恨的体现。他们复仇的方式十分奇特。之后看客出现了，出现了这极致的大欢喜的观看者，拼命地伸长颈子，要鉴赏者拥抱或者杀戮。但是这样的拥抱或者杀戮迟迟不来，且不见有拥抱或杀戮之意。于是，路人们就觉得无聊，觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，有钻进别人的毛孔中。想象中拥抱和杀戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来，然而，看的对象却已经发生反转，由路人看杀戮者，变为杀戮者看路人：杀戮者以死人似的眼光，赏鉴这路人们的干枯...。

这样的反转构成了一重的复仇：不让庸众鉴赏，得以生命飞扬的大欢喜，却偏给观看他们的厌烦和无聊。此外，还有一重复仇，这是将读者也算计在内的。将杀戮的快感直接导向将读者，自然而然将读者引诱到看客面。因而，如果被引诱至这种视角，则读者也沦为作者所批判的庸众。鲁迅先生的矛头这回指向批判者自身，这是间接的和深层次的复仇。

《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集，这本小册子自从诞生起到这天，一向让人们去言说，而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学，鲁迅正是透过这些构思的小故事，向人们传达他最深的生命体验。《野草》可算作我们窥得鲁迅内心的窗口。而《野草》中的两篇以复仇为题的作品，也昭示了鲁迅先生长久以来在许多作品中显示出的独异的个人与庸众的关系，映射到现实生活中，也是作为一个思想的启蒙者与未开化的人民之间的关系。《野草复仇》中的复仇是在独异的个人与庸众之间进行的。而《野草》中的复仇的概念在《铸剑》中受到进一步的推广，构成了一个哲学好处上和美学好处上的复仇主题。

《红岩》是一部中国著名的革命题材的小说，暑假里，我读了这本《红岩》，心中久久不能平静，有着对国民党的满腔愤慨，也有着对中共地下党的无限敬佩。

《红岩》这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。这部小说叙述了1948年重庆地下党和国民党之间的激烈斗争。敌人为了得到口供，使用毒刑逼迫地下党员说出党的机密，可在意志坚强的共产党员面前，敌人却是一筹莫展，一败涂地。这部小说中描写了众多革命英雄，有视死如归的成岗，临危不惧的许云峰，面对种种折磨仍然坚贞不屈的江姐

最令我难忘的是对许云峰的那段描写：死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：走!前面带路。面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。

最令我敬佩的是意志坚强的江姐，她是作者着力刻画的一个主要人物，她对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，在危急关头从容镇定，对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中，她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅，虽然悲痛欲绝，但为了不暴露身份，仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。敌人为了让她说出党的秘密，用竹签深深的钉进她的手指，那可是十指连心呀，可为了保守他们的秘密和越狱计划，她毫不动摇。在就义前，她平静地与战友们一一告别，亲吻监狱之花，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，平整好衣服的皱痕，而后从容走向刑场。所有这一切，让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹!

对于这些可歌可泣的共产党员，敌人只能给他们肉体上的折磨，而他们的意志却像钢铁一样，无论怎么也丝毫不会动摇，反而使他们更有斗争精神。在渣滓洞的对抗中，敌人的计划一次次落空。

书读完了，但江姐那掷地有声的话语还在我耳边回荡：竹签是竹子做的，但是我们共产党的意志是钢铁铸成的! 联想到自己身上，有时无法想象，动不动就偷懒，缺少拼搏精神，上个月在大连的全国机器人比赛上，我就是这样失败的!看了《红岩》，使我明白了：遇到困难不能知难而退，要去勇敢面对，做一个像江姐那意志坚强的人!《红岩》为我树立了榜样，使我对人生意义有了更深刻的理解，她将指引着我做一个正直、勇敢、对社会有贡献的人!