5月25日晚上,赵丽颖登上腾讯“星空演讲”舞台,她穿着简单的白衬衫,盖到脚背的背带裤,微卷的中长发散落在胸前,简单干净。首次演讲的颖宝从演员身份出发,道出自己的真是经历以及心路历程,在演讲过程中一度哽咽。
我小小的英雄主义
——赵丽颖
大家晚上好,我是赵丽颖,这是我第一次在公众场合用演讲这种方式来和大家交流,是我人生的第一次演讲!
我不善言辞,我只能真诚地跟大家去讲述一些我的感悟和体会!也感谢腾讯星空这个舞台,让我和大家可以分享我心中的小小英雄主义!
还是以《摔跤吧爸爸》为开头,因为我确实看了,电影所具体表达的内容我也不细说了,因为网上专业的点评很精彩,想必大家都已经知道了。我想说的是换做在以前,我会把自己代入到女儿这个角色,顽强励志,但是现在来看呢,我更愿意进入爸爸的时间,因为我爸爸也是我心目中的英雄。阿米尔汗是个优秀的演员,他所诠释的这个父亲在剧中是让女儿完成自己的英雄梦,女儿承担着自己的梦想,顽强励志,而父亲把自己的梦想上升到转变父女地位的一个高度,父亲的责任感和使命感深深打动了我!他不是自私的,是大我战胜了小我。真正做到了担当和责任。
我眼中的英雄是有使命感的,是有担当和责任的品质,所以我也希望自己作为一名演员也能像阿米尔汗一样可以做到个人承载社会,这是值得我们去学习和反思的可贵之处!
我其实是在否定中成长的一位演员,我的履历大家也都知道,是一个有幸从8分钟的短片的选秀开始,我...当上了演员!我演了十一年戏,前七年我一直在演配角。在这七年里,我之前会不断听到这样的声音,说圆脸是演不了主角的,觉得为什么呢?因为我的形象有局限,不大气,演不了特别重要的角色,只能演丫鬟、女儿、孙女、妹妹...但确实我也都演了。我当时很不服气,我不明白,一个演员的价值为什么要因为脸型而被定义,所以我只能默默地在每个角色上下功夫,等待机会出现。我当时心里就暗暗地发誓,别让我抓住机会,一旦有,我一定会拼命地抓住!
终于我接到了《陆贞传奇》这部戏。那时候,光看剧本就足以让我热血沸腾,因为我那个时候看到陆贞不仅是看到了角色,也看到了自己当时的状态,看到了自己的影子。剧里的陆贞没有人看好她,但她最后还是凭借了自己的努力和坚持,证明了自己。我当时把自己完全投入到了陆贞这个角色里,我可以感同身受地去把这个角色演出来,我相信也是这份坚持打动了观众。
陆贞传奇让更多的观众认识到我,同时我也听到了周
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世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。阅读作品后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。我们从哪些角度来写作品的读后感呢?或许你需要"英雄事迹读后感范文1500字"这样的内容,欢迎你阅读与收藏。
英雄事迹读后感范文(篇1)“观于明镜,则疵瑕不滞于躯;听于直言,则过行不累乎身。”10月21日晚,由中央组织部、中央广播电视总台联合录制的专题节目《榜样4》在中央电视台新闻综合频道播出。节目聚焦“不忘初心、牢记使命”主题,通过典型事迹再现、嘉宾现场访谈、重温入党誓词等形式,集中彰显优秀共产党员坚定信仰、担当作为、服务群众、无私奉献的精神风貌,深刻诠释中国共产党人不忘初心、牢记使命的执着坚守,是“不忘初心、牢记使命”主题教育的重要学习内容,是开展党员教育的生动教材。
榜样来了,眼睛湿了。当我打开电视和全家人认真收看《榜样4》后,收获的是满满的感动。节目从中共一大会址出发,带领我们开始了一场精神之旅:我看到了60多年深藏功名,一辈子坚守初心、不改本色的老英雄张富清;我看到了以“吃亏”换来百姓幸福的濮阳县西辛庄村党支部书记李连成;我看到了用生命诠释初心和使命,在抗洪中牺牲的广西壮族自治区百色市乐业县新化镇百坭村第一书记黄文秀;我看到了20年携带邮件划出20万公里“水上邮路”的淮安市洪泽区老子山镇邮递员唐真亚;我看到了“宁肯一人脏,换得万家净”的北京市东城区环境卫生服务中心十所粪便清运工、“三八女子抽粪班”班长李萌;我看到了举家“落户”山村的“羊书记”,海南省妇联驻保亭县加茂镇共村第一书记隋耀达;我看到了坚持自主创新、协同创新、开放创新,实现人类航天器首次在月球表面巡视探测,率先在月背刻上中国足迹的嫦娥四号工程党组织……他们的故事真实感人,我的眼睛不知不觉湿润了。
学习榜样,初心暖了。榜样是看得见的哲理,榜样是摸得着的感动。他们的事迹看似平凡,却具有震撼的力量,感动了周围的每一个人,榜样的力量是伟大的。“榜样们”来自各行各业,从事着不同的工作,但他们都有一个共同的名字:共产党员。他们都有一颗不变的初心:忠于党,忠于人民,积极践行为人民服务的宗旨,无怨无悔,无私无畏。他们初心如磐,信仰坚定、情系群众、敢于作为、勇于担当、乐于奉献,他们通过不
查看更多>>>种子冲破岩层的禁锢影响,迎向它信仰的光明;雄鹰挣脱风暴的阴遏影响,飞向它信仰的云霄;骏马突破僵绳的束缚影响;奔向它信仰的原野;海燕则冲向更猛烈的暴风雨,因为大海是它的信仰。在《红岩英雄江姐》中,我认为江姐就是那海燕,不顾一切地冲向那更猛烈的“暴风雨”,为了党和人民献出了自己宝贵的生命。 江姐的真名叫江竹筠,竹子是一种灵秀翠绿的植物,它意味着挺拔;意味着坚强;意味着不屈。。。。。。江姐正是这样的人物,她身有傲骨,为了自己的信仰,战斗到生命的最后一刻。1939年,在中华民族全面抗日战线形成的第三年,江竹筠,一个正处于19岁花季青春的少女,正式加入了中国共产党,加入了她最热爱的事业。从此,义无反顾,不再回头。 江姐是四川自贡人,正宗的川妹子,她有着她们那个地区女子特有的豪放与坚强,在亲爱的丈夫彭咏梧不幸牺牲以后,她谢绝了党组织的照顾,坚持到“老彭倒下来的地方”战斗,她将失去丈夫的悲伤化作了战斗的力量,为共产党的解放事业不断的奉献着自己。1948年6月14日,因挺进报事件被叛徒出卖,在万县被捕,后与众多共产党战士一起转押渣滓洞看守所。 江姐的人虽已被关进了看守所,但我相信她的心不在那里,她的心在中国的劳苦大众身上,在中国的共产党解放事业上。江姐的肉体虽已被禁锢,但我相信她的信仰是自由的,她的信仰是有力量的,那傲骨的精神将与我们的共产党事业共同飞翔。在狱中,徐远举和张界多次对她拷问,使用了竹筷子夹手指酷刑,但是她始终坚贞不屈,被狱中难友称赞为“中华儿女革命的典型”。
陈丹樨,何雪松,蔡梦慰等组织了对江姐的慰问活动,为了鼓舞狱中战友的斗志,提出“坚持学习,锻炼身体,迎接解放”的口号,与李清林,春其芬,曾子霞等凭着对毛泽东《新民主主义论》等文章的记忆,组织女牢难友的学习,讨论,并积极进去狱中策反工作,参加狱中追悼会和春节联欢会。即使是在狱中,江姐也不曾忘记过我们的党,不曾忘记过她的 查看更多>>>
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在说这本书之前,我想先弄清楚一个我们大家经常说但是却又不能说明白的词语东方。
东方顾名思义,是一个方位词,地球除了极地以外太阳升起的方向。但是我们这里所说的是指一欧洲为中心的地理或是政治名词,泛指亚洲东部的一些国家、如中国、印度等,区别于西方。东方主义这一概念,所关涉的是西方表达东方的理论和实践。这种表述,有长久的历史和内在的逻辑结构。当然,英国齐亚乌丁萨达尔的这本《东方主义》正是对这一历史和结构的一种梳理。在梳理东方主义的历史以及内在的逻辑结构时,也梳理了有关东方主义的诸多理论和批评,并讨论了东方主义在当代西方的演化和实践。
这本书中,黄哲伦以一本舞台剧《蝴蝶君》来展现东方主义最为关键的成分性的吸引以及对温顺的东方女子的幻想来呈现一种对东方主义心智的研究。西方文明是一种标准,以之来衡量东方诸文化和文明。在一些西方人眼中,古代中国可能是一个巨大且封闭的色情国度形象,在他们有着东方主义意味的春梦中,也许总会有一位年轻妩媚的中国女子,她会满足他们的一切不可理喻的欲望而这样的欲望有时还会延伸到近现代的中国,延伸到另一种性别,就像美国电影《蝴蝶君》中上演的故事,这个故事很合他们的口味虽然他们自己也搞不清那位媚眼迷离的蝴蝶君是用怎样的方式满足那位法国外交官的 西方这一概念范畴相对于东方这一概念,东方成为所有非西方之物以及西方现实欲望对象的标志。东方主义是西方文明中最大的假象:有关西方的性质、以及西方东边的伟大的伟大文明和文化的性质之假象,关于我们和他们之假象。作为一种集体制度包括神学,哲学以及社会学,呈现技术,虚构类型,以及游戏写作,表述权力和事实的模型,以及一中精细的用于解释差别的制度(为了控制和遏制东方东方主义由一种强烈的可爱的假象之爱支撑着。
客观而不偏不倚的东方主义是不存在的,在定义上,他就是具有偏见和派性的主题。涉及这一主题者,皆有其背景和理论,许多人的理论由这样一种假设组成,即考虑到东方主义的悠长历史,在这一主题之中,或在关涉这一主题的某处,存在着有关东方的真实的知识;这一知识能够用于发展一种对西方之东方文化的理解。为了说明在东方主义传统内,历史是如何运作的,作者在这本书内举了两个例子,其中国的一个例子发生的时间大概是东方主义历史刚刚开始不久,里另外一个例子就是就是《马可波罗游记》和魏特夫的《东方专制主义》。
在数个世纪之内,马可波罗先生的著作都是非常重要而且又具
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功利对人生对社会有何意义,怎么样才是功利是我思考了很久的问题,后有幸读到穆勒的《功利主义》一书,解决了一点困惑。
功利主义在大部分人看来是一个贬义词,是一切以利益为行动指南的人生观。但细细想来,谁不以利益为驱动力呢?有人说老庄这样的人淡薄,不会看重利益。这种说法实际是错误的。每个人的价值观不同,对利益的判断标准也不同。对老庄而言,远离尘世是一种快乐,这样的快乐对他们来说就是利益。人之趋利避害的本能正如功利主义的基本思想:功利原则或获得最大幸福乃是任何生活行为的根本目的。
对于不同的人利益(快乐)的来源也是不用的,概括来说有两类,即高等的幸福和低等的幸福。低等的幸福即能满足感官快乐的物质的幸福,高等的幸福即满足感情和理智快乐的艺术的成就、诗歌的想象、对人类过去和现在的作为和将来的瞻望,以及自由、自尊心、权力、声望、美德等等。穆勒认为低等的幸福是短暂的、不稳妥的,甚至快乐后还会带来痛苦以至危险,而前者则更持久、更稳妥,因而是更可欲求的。能够享受高等幸福的人和能享受低等幸福的人最大区别在于,后者只知道个人的快乐,甚至于为了个人的快乐而不惜牺牲他人的快乐。而前者则以最大多数人的最大幸福为目的,他个人的幸福在于使旁人因之而受益,他们甚至准备必要时牺牲自己的幸福而为全社会的人去谋共同的福利,那些英雄烈士便是这样的人。
一方面,按功利原则,每个人都将获得快乐、.免除痛苦作为人生的唯一目的,另一方面,官能较高即能享受高等快乐的人应该以他人或全社会的公共幸福为自己的最大幸福。要将这两者结合起来的途径则是不要把道德只当作幸福的手段,而应把它看作是目的。这句话怎么理解呢?例如金钱,由于它可以买到直接导致快乐的东西,因而它就从作为手段而在不知不觉中逐渐变成了目的本身,这当然要经过不断重复用钱导致快乐的行为,逐渐形成了一种强烈的习惯,以至于人们爱金钱甚至爱金钱所可能买到的东西。除了金钱之外,权力、名声也有类似的过程。那么又如何理解美德使人幸福得到利益呢?这和金钱使人快乐而人们将金钱作为目的的道理是一样的。美德是他人和自己所公共认同的,行在众人眼下的善能使他人赞扬,默默行善能使自己的心得到慰藉或者舒畅,因此这种公认的良心能使做的人获得利益(快乐),于是很多人就自觉地坚持行善行,以至于有些人即使受苦甚至牺牲了自己的生命也要坚持去追求它。
刚成年的人容易抱怨:还是小时候的玩伴有真感情,人长大了交往
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个人实习总结范文1500
一、实习目的或研究目的
1.通过本次实习使我能够从理论高度上升到实践高度,更好的实现理论和实践的结合,为我以后的工作和学习奠定初步的知识。
2.通过本次实习使我能够亲身感受到由一个学生转变到一个职业人的过程。
3.本次实习对我完成毕业设计和实习报告 起到很重要的作用。
二、实习内容
在老师的带领下我们从五月十一号到五月十七号在南京金城摩托车集团进行了为期五天的实习,在这次实习中有新鲜有陌生但更多的是体会 到了以后进入企业工作的话,我们现在还有很多很多的不足。
进厂参观后首先了解到的是金城集团的概况:
金城集团有限公司,国家认定的高新技术企业、全国用户满意企业、国家cims工程典型应用企业、航空工业十佳企业,拥有博士后流动工作站,金城品牌被评为中国驰名商标。
金城主要从事航空附件、摩托车和工程液压等产品的研制及销售,同时经营进出口贸易和第三产业,具有独立的外经、外贸和外事权,出口创汇多年位居行业前列。
在航空产品的研制领域,金城具有雄厚的实力,产品被广泛应用于飞机的液压操纵、应急动力、起动机、电源、燃油供输、机轮和刹车等系统,多项技术和产品填补了国内空白。新中国成立后,国产的每一架飞机上都有金城的产品。其麾下的南京航空机电液压工程研究中心是中国航空机电液压工程的专业研制中心,一流的硬件设施和高素质的科研队伍,使金城在产品研制、开发等方面将更具实力。
金城利用航空高尖端技术,相继开发了摩托车、高压叶片泵、电动及液压绞盘等民品。金城全面实施了cims工程,并作为全国唯一的示范企业参加国家863计划十五周年成就展。改革开放以来,金城引进外资1亿多美元,先后与日本、马来西亚、德国、英国、意大利等国家的企业和研究机构建立了合资与合作关系。经过54年的发展,金城现拥有包括合资企业在内的参控股公司40余家,取得了良好的社会和经济效益。
亲和是金城之本、灵活为金城之魂、执着是金城之神,在此企业文化指导下,金城人树立了铸金城品牌辉煌 创全国百强企业的奋斗目标,为此金城人正竭尽全力地奋斗着!
在十四号上午我们参观了金城第34分厂柔性制造分厂,了解了一下现代化的柔性加工制造系统,接着又去了35分厂发动机总装分厂,这是一个人力密集型的生产线,生产线上工人正在有条不紊的做着自己的工作,看着一个个零件在生产线上变成一台台的发动机,真是感叹人类的智慧。
下午金城的老师给我
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作为一名师范生,教育实习是一个必不可少的学习环节,很开心也很幸运能够有机会在绥化五中进行我的教育实习,在这短短的两个月的实习时间里,我学到了很多在大学里学不到的东西,真正地尝到了当教师的苦与乐,也深深体会到教师肩上重大的责任。在这两个月里,我的身份不仅仅是一位实习老师,也是一名来学校学习的实习学生,这样的一种双重身份让我更加注意自己的言行举止以及仪表态度:能够从学生的角度出发,本着以学生为主体的思想,做好学科教学和班主任的日常工作;也能够虚心向我的指导老师学习学科教学以及班主任工作的方法与敬业精神,在完成我们的实习任务的同时收获更多有价值有意义的知识与经验。
在本次的实习中,我的实习基本内容有俩个:学科教学和班主任工作。
一、学科教学
学科教学实习是实习里很重要的环节,我的指导老师是祖凤霞老师,我学科实习的班级是初一年组四班,在祖老师的课堂中,我发现并不是像我想象的那样死气沉沉的,反而是相当的活跃。五中现在的课堂与传统课堂有很大的区别,他们的课堂完全是以学生为主,每个班级上课时都是以小组为单位,课堂上主要也是学生的舞台,大部分的时间留给学生自己解决问题、互相讨论、学生展示,教师只是在合适的时候进行补充,充分体现了以学生为主体的思想。才开始的时候,由于大学里没有学习过这样的课堂模式,还不是很适应,后来经过与祖老师的交流、学习,知道了这种课堂的精髓;也通过多听课多学习的方法来适应这样的教学模式。
在学科实习这一部分还有一个非常重要的工作就是批改作业和批改试卷,从学生们的作业和试卷中可以看出学生对知识点的把握能力以及课堂的效率。在批改作业和批改试卷的工作中,及时了解学生的学习情况,存在的突出问题,并做好记录。对学生做法不大肯定时,虚心地向老师请教后再批改。同时,在评卷中,学会了如何酌情给分。此外还参与了一次大型的月考的改卷、评卷、统筹工作,学会了如何使用软件进行统计、排名。
听课两个多星期后,我开始了我实习的上课阶段,因为是第一次真正地站在讲台上,是特别的紧张。课后,祖老师跟我进行了交流,对我的第一节课表示了肯定,也给了我很大的信心,当然也有不少的不足,特别是与学生交流这一块,因为在五中新的模式之下更加注重老师与学生之前的互动交流。在与祖老师交流之后修改了之前的教案。在之后的几节课中,有了点进步,祖老师也提了很多的建议,我对知识点的把握还不够,没有很深入的理解和运用课本的
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爱国主义教育是德育的永恒主题,也是学校德育工作的重要组成部分。怎么作爱国主义演讲稿1500字范文?下面是小编整理的爱国主义演讲稿1500字范文,欢迎阅读。
篇1:爱国主义演讲稿1500字范文
敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家好!
今天我演讲的题目是《从我做起做一个热爱祖国为荣的人》。
我们都知道,八荣八耻的第一条就是“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。”我想,八荣八耻中每一荣每一耻都是重要的,是每个中国人必须遵守的。而对祖国的热爱是最重要的。
热爱祖国,不单是一句口号,它是千千万万胸怀祖国的华夏儿女发出的呐喊;热爱祖国,也不单是一句台词,它是千千万万有志之士用生命和热血谱写的真理。
在中华民族在世界东方踽踽独行的五千年里,许多曾经煊赫一时的王朝由崛起走向覆灭,许多曾经绚烂一季的民族从兴盛走向衰亡。而我们中华民族,五千年前我们在神州大地上发轫,五千年后我们依然在这里繁荣,我们经历了秦皇汉武的铁马金戈,经历了大唐盛世的霓裳羽衣,经历了屈辱岁月的血雨腥风,更经历了八年抗战的威武不屈。我们中华民族,我们中国,存在就是一种美!我的中国心在胸腔中跳动,你的也是一样吧?这样的祖国这样的民族,我们岂能不热爱?我们又岂能做出对其有危害的事?
翻开历史的卷册,一个个鲜活的历史人物向我走来。我看到了黄继光、邱少云等英雄人物,以身殉国,视死如归。历史认可了他们,人们铭记住他们;我还看到了汪精卫等人卖国求荣,衣冠楚楚却作恶多端。历史将他们扔进黑暗的地狱,人们唾弃、鄙视他们。毋庸置疑,我们的英雄做到了热爱祖国,表现出为祖国奉献自己的高尚情操。
热爱祖国,不一定要手举炸药包去炸暗堡,也不一定要用自己的胸膛去堵敌人的机枪眼;热爱祖国,其实很简单,它可能在你一句文明的话语里,可能在你一个正确的举动里;热爱祖国,其实就在我们生活的小事里。
台湾著名校长高震东曾在国内演讲时说,爱国是一种责任,是一种“天下兴亡,匹夫有责”的责任。是啊,热爱祖国还是我们要尽到的一份责任。国家在哪里?我们常常找不到!那是“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”因为你在国家里头,所以就不知道国家在哪里。当老师的,国家就是你面前的学生,你往讲台上一站,下边的学生就是你的国家;我们中学生,国家就在你的学习成长中,优秀的品德,优异的成绩,健康的体魄,良好的心态,就是你的祖国。
我从小就体弱多病,到现在也还是三天两头去医院打针,因为身体的原
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尽管一个世纪依赖,社会发生了翻天覆地的变化,但是社会上仍然流行着男女有别的观念。不断感受到的差异,让女权主义者们意识到,问题的所在。二十世纪下半叶女权主义逐渐成为具有一定影响力的理论范式。简弗里德曼的这本《女权主义》主要介绍了女去资本主义的基本观点、主要问题以及最新的研究动态。
首先,什么是女权主义?到现在,我们还是无法界定何为去权主义,,因为女权主义的众多流派看起来不仅背道而驰,甚至还会有针锋相对,所以多年来也只能力图找出形色各异的女权主义流派的的共同特征。所以或许可以这样说:女权主义流派本身关注的是妇女在社会中的劣势地位以及因性别所遭受的歧视。不仅如此,人们也会为所有女权主义者都呼吁社会、经济、政治或是文化秩序的变革,减少并最终克服针对妇女的歧视。作为术语,女权主义出现于妇女开始质疑自己地位低下并要求社会平等之后,这样虽然出现了女权主义这个说法,但是许多投身妇女权利运动的人们并没有将其作为身份术语,甚至是20世纪60年代,70年代初的众多权利组织也不称自己是女权主义者。这种情况就表明了女权主义这个术语的使用是有限的,它指的是特定的关注与特定的团体。
平等或是差异?是女权主义的长期疑问。由于术语不宜界定,所以平等与差异的着呢滚轮自然也是越发难以超越。总言之,其实问题就是妇女是否该与男性得到一样的平等,亦或是保持与男性的差异。但是,平等、差异本身就充满了争议,,有多重含义,平等和差异的争论自然就显得特别复杂。另外女人要求得到与男性一样的平等,那么他们要求与什么样的男人一样平等?要求那些方面的平等?他们是要求平等的机会还是平等的结果?如果妇女是想保持她们的差异,是自然的、胜利的差异还是特殊的社会经济条件产生的差异呢?女性存在哪些和男性的社会、生理差异?什么才是结束女性的社会从属地位的最佳决策,是主张平等还是强调差异?这些都只是平等和差异争议引出的众多问题的一小部分,这些问题表明,对女权主义者而言,平等和差异的争议如此困难,时常将存在立场分歧的女权主义者带入死胡同。
在众多平等和差异的争议中,核心因素之一是男女胜利性别和社会性别差异。若干世纪以来,生理差异一直是导致男女社会分工不同的出发点和堂而皇之的理由。历来认为,生育和哺乳的生理功能呢个以及普遍较差的体能决定了女性的家庭地位;此外胜利差异是的女性无法胜任公共领域的工作,比如女性不如男性理性,更受到情绪的控制,不适合做
查看更多>>>敬爱的党支部: 我叫xxx,我母亲和父亲都是农民,母亲谦虚谨慎、细微严谨的作风;父亲憨厚老实、任劳任怨的性格,他们从小就深深地感染着我,2011年大学生入党自传。1994年9月我进入了村办的马岗小学读书,从此开始了我的学习生涯。在学习中,我努力学习,争当先进;在劳动中我不怕脏不怕苦,最后在小学二年级时,我就成为全班第一匹加入中国少年先锋队的学生。当戴上鲜艳的红领巾的那一刻,我是无比自豪的,因为我知道:红领巾是用革命先烈们的鲜血染红的,是少先队员的标志,它还是一个时代的象征,一个精神的传承。所以我更加努力学习知识,刻苦认真,因此我的学习成绩一直是名列前茅的,每学期都能评为“三好学生”的荣誉称号,并且还参加学校组织的各种考试竞赛,取得理想的成绩。90年08月28日出生于黑龙江省海伦市扎银河双河村的一个农民家庭,xx年加入共青团组织,并于2014年底递交了入党申请书,现在就读于哈尔滨师范大学大学工商管理系市场营销行政班。我志愿加入中国*,成为一名光荣的*员。因为中国*是中国工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表,是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标是实现共产主义的社会制度。作为一名入党积极分子,首先要解决为什么要入党的问题。因为入党动机是激励我入党的主观原因,从根本上决定了作为一名党员应具有的素质和行为,也是个人世界观、人生观的集中反映。其实正确的入党动机的形成并不在一朝一夕,而是在我三年多的学习、思考中渐渐地体会到的。 下面我详细地就我的入党动机问题谈一下我的心历里程。刚递交入党申请书时,是因为看到别人写入党申请,如果自己不写,怕老师,同学说自己不要求进步,于是也随大流写份申请,但是其间的所写却都是从书上,从党员父亲那里抄来、学来的。其实那时的我对党缺乏真正的认识,尽管上过几次党课,但对党的基本知识还是知之甚少,思想上并没有迫切要求入党的愿望。这是一种对党、对个人都不认真、不严肃的政治态度。后来到高中毕业前夕,看到有的同学入了党,在同学中有一定的威望,羡慕不已,于是自己赶紧写了几份思想汇报,企盼有一天自己能获此荣耀,得到精神上的满足,其实这是一种入党动机不纯的表现。入党不是给别人炫耀的,更不是用来满足自己虚荣心的,而是应该踏踏实实为党奉献,全心全意为人民服务,在学习和生活中发挥先锋模范作用。 大一时,在上党的基本知识概论课中学习了党的基本知识,
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