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该书是作者基于美国国情写的一本关于投资理念方面的书,虽然具体情形不一定适合国内投资情形,但作为一种投资理念仍值得我们学习和借鉴,作者拥有铲除一再重演的投资错误的使命感,他的投资经验和精辟的见解,适合所有愿意聪明致富的人。
在正式笔记前先简要介绍一下本书作者布莱特麦克蒂格,布莱特麦克蒂格是华尔街成功的基金管理人,也是美国广播、电视投资栏目的着名主持人。
作为一个设想,布莱特麦克蒂格一直想给一般客户写一本关于如何获得和积累财富的参考书,并把它列为退休后的首要任务。但是,在接触了大量投资人以后,他发现有太多的人怀抱着错误的理念,在与致富相反的道路上渐行渐远。他不禁自问:为什么投资人总是要用血淋淋的经验来换取教训?为什么那么多一生勤奋的人,最终却无法颐养天年?
于是,在客户的不断催促下,他总结十几年来的工作经验与心得,仔细检视那些在金钱游戏中打滚的经纪人与投资者所犯下的种种错误,找出投资老手亦不能幸免的投资盲点:对500多位从一无所有,到最终积累了成百上千万美元财富的投资人进行了调查,分析他们的致胜之道,终于归纳出本书的精髓10大致富法则。
第一章法则1设定目标
行事若有计划,一切自有依据;反之,则不免流于冲动。
热诚是开创新计划的原动力;设定目标却是迈向成功的第一步!故作者很自然将设定目标列为10大致富法则的首要任务!
设定目标并不等于达成目标,不是每个目标都能心想事成,任何目标的设定,必须预留失败的空间以供回旋。失败本身并非一无可取,而是让你反求于己、重新思考,并采取正确的行动。请切记,设定目标时,并没有所谓失败与否的问题,有的只是结果的不同而已。
设定财务目标的过程,正是构造整个创造财富观念的重要基石。设定财务目标其实很简单,可以理解为以下各种以备未来所需的目标:
1、设立紧急周转用的基金;2、保障家人的财务安全;3、确保财产的顺利转移等等
财务目标应该有短、中、长期之别,设定财务目标的最终目的在于财务独立。那么何种财务计划才成功可行?它应该是一种可以提供给你基本生活保障的计划,这些基本生活保障包括:每月房贷或租金、水电费、食物费、保险费、交通费与各种财产税款。经年累月、持之以恒的储蓄,将使你日后品尝到甜美的果实。此时,你投资组合所产生的利息收入,已足以支付基本开销,而你只需要10年的时间,就可达成此目标。但前提是,你必须每年储蓄你收入的15%,再将每年加薪部分储蓄下
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在柏拉图的所有著作中,《理想国》是最成系统的一部。在这部对话中,柏拉图借苏格拉底之口详细地讨论了人性、政治、哲学的一系列重大问题,提出了自己的看法,为后来的西方思想奠定了基础,指明了方向。以后的西方哲学,无论是继承柏拉图思想的,还是反对柏拉图思想的,都不可能绕过柏拉图的思想,尤其不能绕过《理想国》所表达的对人性和政治问题的深刻看法。《理想国》通过苏格拉底与对手们的谈话,反复诘难来推理寻求正义的定义。在第一卷,柏拉图用苏格拉底知识助产术的问答法推翻了几种关于正义的定义:1、正义就是有话实说有债照还;2、正义就是帮助朋友伤害敌人;3、正义是强者的利益;4、不正义比正义有利。这四种说法看似接近生活很合理,但是柏拉图一一剖析,找出了其中的缺陷,对于我们人生道路的选择有深刻的启示。针对第一种观点,他用不能将武器还给一位疯子朋友的例子反驳有债照还的正义说法,我们不能简单的按照常理来办事,应该考虑事情的结果是否会是不正义的,这种说法忽略了正义的真实本质,所以我们应在生活中多学习柏拉图的思想方式,考虑问题不光从本身的立场出发,不能简单照办,还要考虑我们的对象和事情的后果。针对第三种观点,柏拉图指出掌权的统治者有时也会犯错,制定出对自己不利而对被统治者有利的法规要被统治者执行,正义就变成了弱者的利益了。在此,柏拉图提出在任何政府里,一个统治者,当他是统治者的时候,他不能只顾自己的利益而不顾属下老百姓的利益。所以,作为统治者应该为人民谋福利而不仅仅是考虑自己的利益。
柏拉图从国家的正义和个人的正义两方面对正义进行了讨论。他构建了一个正义的城邦,规定了一条总的原则:每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务。柏拉图认为,正义就是有自己的东西干自己的事情。他认为国家由统治者、被统治者和辅助者三部分组成,国家应有四种品质,分别是智慧、勇敢、节制、正义。在一个国家中,人数最少的那个部分和这个部分中的最小一部分,这些领导着和统治着他的人们所具有的知识才配称作智慧,具有这种知识的人总是最少数。柏拉图主张的勇敢是一种关于可怕事物和不可怕事物的符合法律精神的正确信念的完全保持的精神能力。节制是一种好秩序或对某些快乐与欲望的控制。关于节制,在这里,有一点让我有深刻启示,他提到:人的灵魂里面有一个好的部分和坏的部分,而所谓自己的主人就是说较坏部分受天性较好部分的控制。这无无疑是一句称赞之词。当一个人由于
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这篇文章意图反驳两种西游解读:
《西游记》是一个黑暗的恐怖故事,反映了人性最黑暗的部分;周星驰拍的暗黑西游才是真正的西游记。
孙悟空是一个反抗失败的悲剧英雄;唐僧是封建大家长;《西游记》是在反叛的外衣下宣扬封建伦理纲常;周星驰的颠覆才是对西游的深刻解读。
这篇文章针对的是《西游伏妖篇》影评区文章《是时候科普一下真正的〈西游记〉了》和《你再不道歉,我就要老了》。可是我还没机会看这部电影,只谈原著。故发书评区。
沙僧恐怖?
持《西游记》暗黑的一个主要论据是,沙僧是个恐怖的杀人狂。孙悟空亦非善茬,第五十六回他杀了人又往尸体上倒了几棍,是绝对的邪典恐怖片桥段(呃,可是我看的原文是攥着铁棒,望那坟上捣了三下,捣的是坟不是尸啊)。
但实际上,杀人这件在现代世界看来很恐怖的事情,在明清小说中是武将的必备技能。你去看,明清小说中担纲武将的正面角色,关羽,张飞,赵云,还有梁山泊好汉鲁智深武松,一个个都是杀人如麻,砍人头当过家家。假如因为沙僧是杀人狂就指责西游黑暗,那么明清小说无一不黑暗,左传史记三十六史无一不黑暗,中国历朝历代无一不黑暗哦,不能只说中国。欧洲中世纪的宗教战争与女巫迫害,也是血腥残忍得一塌糊涂呢。
关于古典小说中的残忍血腥情节,有两点值得一提。
其一是,我们对残忍与死亡的感受,与前现代社会对残忍的定义,完全不能相提并论。现代医疗条件的高度发达,还有现代高温火化技术的推广,使得我们对尸体的宽容度非常有限。我们在现实中几乎不会接触到尸体,挖坑挖着挖着也不会挖出死人骨头。但是,在人均寿命只有三十岁、发个高烧就能死翘翘的前现代社会,随便一场战争或瘟疫,就可以造成遍地尸体的惨状。人命在那个时候,确实没有像现在这样值钱。
所以,沙僧杀人如麻、挂九个骷髅头,对我们的冲击力,远远要大于对明清读者。生活在现代社会的我们,已经没有机会见识真正的头盖骨了。但在明清没有高温火化分的情况下,他们没事挖着挖着就可能挖出一个骷髅头。
其二是,小说戏剧对血腥与死亡的宽容度,要远远大于现实中人们对血腥死亡的感受。拿棍子捣尸体这件事,放在现实生活中是绝对的邪典恐怖,但是放到戏台上,完全可以是一个喜剧场景试想演mao贼的演员在装死,演孙悟空的演员拿棍子故意捅他胳肢窝,读众哈哈大笑更何况原文中的悟空,其实根本没有捣尸体呢。
武侠小说继承明清叙事套路,也延续了古典小说的暴力与血腥。金庸小说里有切鸡鸡、割耳朵、挖
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林肯总统说过:构成那次巨大战争--南北战争导火线的,想不到竟是这位身材矮小的、可爱的夫人。她写了一本书,酿成了伟大的胜利。这本书就是《汤姆叔叔的小屋》,也是第一部译成中文的美国小说。是影响历史进程的经典著作,是美国历史上里程碑式的32本书之一。很久以前我就看过这本书,我被这本书深深得吸引住了。我为汤姆叔叔那悲惨的一生哭泣,同样的,汤姆叔叔的一生的写照就是全体黑人的缩影。我们同情黑人的遭遇,他们是那个时代的牺牲品。
作者:
斯托夫人,19世纪美国著名的现实主义作家,坚定的废奴主义者。她18xx年出生在美国中部一个基督牧师家庭,自幼目睹黑人奴隶悲惨的生活遭遇,幼小的心灵受到极大的触动。婚后,她在丈夫的鼓励下,从事文学创作,1852年,写成《汤姆叔叔的小屋》一书。小说一经发表,立即引起轰动。小说深刻地揭露了美国南方奴隶制度的残暴,激起了美国人民对蓄奴制度的极大义愤,从而成为1861年南北战争的导火索之一。林肯总统曾戏称斯托夫人是酿成了一场大战的妇人。
主人公简介:
1、汤姆:
谢尔比先生家的黑奴。因主人欠债而被卖掉,后几经转卖,落到了残暴的庄园主雷克手中。汤姆因拒绝说出逃亡奴隶的下落,遭雷克毒打致死。汤姆叔叔忠诚、善良,笃信上帝,但他逆来顺受,不知反抗,这是他性格的弱点。
2、伊娃:
汤姆叔叔的小友。她在一次旅途中偶然结识了汤姆,从此两人结下了深厚的友谊。伊娃善良、纯洁,能够不含任何偏见,平等地对待黑奴。伊娃小小年纪便因病死去,但她的善良却感动了每一个人。
3、伊利莎:
谢尔比先生家的女奴。面对生活的不幸,不同于汤姆,她毅然选择了一条奋起抗争的道路,带上儿子逃亡加拿大。经历了千辛万苦后,她和丈夫、儿子一起,终于获得了向往已久的自由。
4、黑利:
残忍、奸诈的奴隶贩子。他通过转手奴隶贸易,来获得暴利,为了自己的利益,他不惜拆散他人的家庭逼死人命。他满口人道主义,却干尽伤天害理的勾当。
5、雷克:
美国南方大庄园主的代表。他残暴、刻薄、经常毒打奴隶,雷克买下汤姆后,不满汤姆的善良正直、乐于助人,痛下毒手,打死汤姆。最后,雷克罪有应得,被卡西吓死。
小说概述:
伊丽莎携子逃亡,汤姆被卖到河的下游去
赛门勒格里正在殴打汤姆叔叔。小说开始于肯塔基州农场主亚瑟谢尔比正面临着将因欠债而失去其田地的困境。尽管他与她的妻子(埃米莉谢尔比)对待他们的奴隶十分友善,但谢尔比还是决定将几名奴隶卖
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带着这种奋不顾身的精神,我写完了这本字帖,写下了这篇读书条记。老师,不晓得你能不能像我一样坚强的读完这篇作文,要是您气得生病了,就去医院吧不消见我写得这么好找我去办公室表彰了。
第一,他让我晓得了什么叫牛逼。第二,他让我完成了一篇读书条记。第三,它气去世了看我作文的老师(老师,别说你不气)。我真是收获良多啊! 老师,这篇文章写得好吧?欠好?!这就对了。因为我前面写得不像读书条记,老师你说我找错误找得对不对?对了你也不消表彰我,其实吧,前面废话了那么多,我也不计划在后面这部门写读书条记的内容了,因为曾经有六零零字了吧?其实凑够字数我就不计划写了。
老师,要是你急火攻心就辞职去医院恒久医治算了吧,不消坚持着返来表彰我,我很谦善的。
老师,其实下面那一段你也可以无视,但你最好照旧照做吧,省得伤了身材,固然那是为了凑字数,但也是为了提示你。
好了,老师,我就说这么多了,现在最少有六零零字了吧,那老师再见。
这则寓言虽字数不多,但寓意深入,让人回味无穷,勤恳的蚂蚁和懒散的蝉构成了光显的比拟,真是两个极度啊!但是换个角度来看,这则寓言中的蚂蚁和蝉岂非不就是现代社会中大多数人的缩影吗?
其实,在蚂蚁身上不单单是“勤奋”值得我们学习,他的目光之久远更应被人赞颂,蚂蚁如果没有久远的计划,再怎么勤奋都是徒劳有益的。更不应该像蝉一般贪图安逸,只顾着享受眼前的韶光。虽有诗仙李白云“行乐须及春”,但对于尚是门生的我们来说,把书读好、读出花样才是头号大事,如果仅为了享受眼前临时的优美韶光而糜费了大把比金子还贵的光阴、葬送了优美的出息,终是不值得的,正所谓“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。
“一分耕作,一分收获”、“天下没有收费的午餐”都阐明白统一个道理,丰富的果实只会留给那些勤于工作和休息的人,而不够能不劳而获,因为我们必要明确,我们要做“渔”,而非“鱼”。老舍先生也曾说过,“不休息,连棵花也养不活”。我们只需靠我们勤奋的双手去发明,就肯定能让自己丰衣足食;反之,如果像蝉一样只是一味享受,那么最后也只有受饿的份。
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自古以来,我们头顶的天空究竟有什么奥秘这一难题一向困扰着人们。关于世界起源有我国的盘古开天辟地之说等,西方世界则认为是上帝创造了这个世界。于是乎,在欧美能够看到遍布大街小巷的教堂,大多数人都虔诚地信仰着上帝。但是很可惜呀,哈勃望远镜把地球周围200亿光年范围内的空间都检查了一遍,却丝毫没有上帝的影子。尽管这两种看法很明显都是错误的,但它也反映出人类爱思考的一面,实在想不出来时,就编一个盘古,上帝之类的出来,自圆其说。
霍金在这本书中试图用一种通俗易懂的阐述方式来解释高深的物理知识,以到达让大多数人都能看懂的目的。尽管如此,这本书看起来还是有必须难度的,如果你没有必须的物理基础的话,那就更加难以理解了。其实阻碍我们理解的最大原因还是我们平时生活在宏观低速的环境中,无法理解在宇观或微观下的物质及其运动状态。就如同爱因斯坦的相对论一样,它在物质的运动速度接近光速时才有好处,但我们在生活中根本不可能接触到这类状况,所以除非有超强的想象潜力与抽象分析潜力,想要明白其实很难。所以我将从一个业余的角度来看这本书,仅仅是出于爱好与好奇关于宇宙的起源,霍金教授坚持他的宇宙大爆炸观点。即宇宙原先是一个体积无限小的奇点,因而它的密度无限大。它突然就爆发了,四散开来,同时爆炸产生的温度极高,从此宇宙就一向持续膨胀,直到此刻,而爆炸的那一刻就是时间的开始。在膨胀的过程中,有些气体,灰尘渐渐冷却聚集在一齐,构成各种各样的星球,宇宙的样貌渐渐清晰了起来。那里有个麻烦的地方,那就是大爆炸是时间的开始,那么在大爆炸之前,那个奇点算什么,没有时间跨度么或许用之前有些不适宜,毕竟在开始之前能有什么呢!但是开始又是从哪来的呢,这仿佛陷入了一个死循环,无论你说什么是源头,你都能够怀疑这个源头的来源,结束这种无休止的怀疑的最好方法就是相信一个最早的,没有在那之前。所以很多人就相信上帝,霍金呢,相信那个奇点,可我呢,我不明白,上帝那么多人信,估计没什么可信度,大爆炸理论也只是猜想,没有被证实。事实证明,没有信仰的确是件很痛苦的事,脑中一片混沌,无法被拯救。
上面那个问题的确很折磨人,霍金教授自己也说的含含糊糊,一笔带过了,我也略过吧。下面讲的是时间与空间、物质的关系。在大一上的马克思主义哲学原理课中,马克思简单的说了下运动是物质的根本属性,而时间与空间则是物质运动的表现,时间具有一维性。霍金和一大批物理学家却有
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读书笔记600字范文:《我是实验王》读书笔记
我爱看书,如果是我喜欢看的书,就算彻夜未眠也要看完。
最近,妈妈帮我买了一套书,叫《我是实验王》。这套书很好看,不仅用漫画的方式增加了趣味性,还用图文结合的方式帮我增长了知识,我很喜欢。
其中,我最喜欢的就是实验王之《光合作用和呼吸作用了》。通过这本书,我明白了生物的五大界:动物界,真菌界,植物界,原核生物界和原生生物界。还知道了光合作用的原理绿色植物接受阳光,自行合成养分的生理过程,植物借吸收水分和二氧化碳,并利用光能制造氧气,从而净化了我们地球的空气。随着工业的日益发达,排放的废气越来越多,在这个时候很需要植物为我们的生存环境洗个澡,让我们能够在清新的环境中健康成长。所以我们要好好保护树木,保护净化空气的功臣。
这本书不仅可以丰富知识而且可以教会我们很多的实验。当我看到实验《霉菌喜欢长在潮湿的地方》的时候,我迫不及待地去模仿尝试。我准备了两块面包、糖水、铝箔餐盘2个、保鲜膜。在铝箔餐盘上各放一块面包并倒入糖水,再盖上一层保鲜膜,一个放在明亮干燥的阳台上,一个放在阴暗潮湿卫生间的柜子里,几天后观察,我发现:阳台上的面包上有少量的灰色的丝状物,而柜子里的面包上有大量的青绿色的堆积物。原来这些堆积物就是霉菌,他们喜欢在阴暗潮湿的地方生长,大部分的霉菌对人体有害,所以我们不能食用已发霉变质的食物。否则后果不堪设想。
看完后不断地品味着里面的一个个小实验,真想每个实验都去尝试一遍。
读书笔记600字范文:《莫泊桑短篇小说精选项链》读书笔记
莫泊桑算是世上数一数二的短篇小说大师了,这本书更是让我对莫泊桑暗自钦佩。
当我拿到这本书的时候,我并不怎么感兴趣,读完《羊脂球》开始入迷了,看完一个接着看,总是让我不想睡觉,里面的故事揭示着一个又一个人生哲理,揭露和鞭挞资产阶级偏见,讽刺了世人的虚荣心和卑鄙。
这些故事令我神魂颠倒,完全沉迷于故事情节中,我替羊脂球抱不平,对玛蒂尔德既同情又觉得她活该,《项链》这个故事让我仍旧记忆犹新。
《项链》讲了:玛蒂尔德,一位漂亮但是又很清贫的妇女,偏偏这样一位妇女虚荣心却是那么的强,她为了参加一个舞会,用掉了她丈夫原本想要买一支猎枪的钱做了一套晚礼服,又向朋友借了一条昂贵的钻石项链,带上那条项链穿上那套晚礼服,她成了整个晚会上的焦点,她的虚荣心也因此得到了满足,可是老天好像总喜欢捉弄人,在那天晚上,那
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读书笔记400字范文(一):《中华上下五千年》
我看过的书很多,可我最爱看的还是《中华上下五千年》。
我们中华文明经过了夏朝、商朝、秦朝、汉朝、晋朝、南北朝你可能会问:这么多的年代里,一定有很多名人出现过吧?那就让我来告诉你吧!泱泱中华,五千年的岁月,涌现出了诸如李广、诸葛亮、花木兰、武则天等众多杰出人物。
为了能很好地了解我国的文化,我迫不及待地翻开这本书。可读完这后,我却有一个疑问:古人怎么会那么聪明,那么勤劳呢?创造出了诸如秦始皇兵马俑、乐山大佛、圆明园这般人间奇迹?
地图上有的是我们近代才发现的,比如:南极的山脉是。而在一座古墓里,却发现了一件令世界震惊的事情一张南极的地图!上面画着南极的山脉,并且跟我们最近才发现的相差无几,这说明古人早就发现了可以想象,他们是克服了重重困难之后才发现的!
读了这本书,我知道了这些古人大都有吃苦耐劳的精神,如明太祖朱元璋小时侯就是一个孤儿,到家附近皇觉寺当了和尚,他以屈求伸、厉尽艰辛,终于当了皇帝,建立了明朝
五千年的中华文明不仅留下了许多故事,也留下了大量珍贵的文物和历史资料,《中华上下五千年》是我们必读的书目,它丰富了我的课外知识,对我以后学习历史有很大帮助,所以我非常喜欢它!
读书笔记400字范文(二):《简爱》
有人说,生命可以如春花般绚烂多彩,释放美丽;生命可以如夏云般肆意浮荡,张扬个性。但当生活的海洋卷起一个个巨浪,将绚烂张扬抛到谷底,生命的光华将如何显现?答案是:抛却彷徨与惊慌,用纤弱的手抱着生命过海洋,让生命在磨难中墨守信念,在坚持中展现光滑。
一个伟大女性说:你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我想你起誓如果上帝赐予我财富和美貌,我会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。上帝没有这样安排,但是我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓,平等的站在上帝面前。这是《简爱》一书的主人公简爱的经典台词,她以她那不屈的尊 严和高贵的人格打动了无数读者的心。
贫穷、相貌平平这股巨浪,并没有将简爱的精神支持击垮。任凭生活中有在多的不如意,她始终高昂着头,微笑的面对巨浪,无畏无惧,不卑不亢,坚持追求自己心中的梦想、她用纤弱的臂膀抱紧生命,度过海洋到达精神的乐土。她的追求和信念,是她战胜困难的不竭动力。
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在《时间简史》中,霍金力图以普通人能理解的方式来讲解黑洞、宇宙的起源和命运、黑洞和时间旅行、爆炸与重生等科普知识,完全改变了人们有关物理学、宇宙和时间本身的观念,向人们展现了当代有关宇宙的最重要的科学思想。
这本书让我联想到很多的事情,世界万物的构成,人类及各种动植物的最初形态-成长-发展-衰亡的过程和轮回;就像草,世界的每个角落都能看到各种小草。它们在冬天会枯萎、发黄甚至死去。但是,每年的春天一到我们又能见到翠绿的草原,正是应验了一句古诗:野火烧不尽,春风吹又生。试想这不也是一种死亡后的重生吗?
在地球上,我们每个人都只是渺小得如一粒沙子;在整个太阳系中,地球也只但是是千万星球中的一颗;而在宇宙中,太阳系是不是只是渺小的一个,我们人类的位置又是在哪里呢?
回归到地球上的万物,不管是人还是植物,都会有终结而被代替的一天。因为宇宙是不规律的,正因为宇宙的不规律才有此刻的太阳系、此刻的地球以及此刻的人类和此刻的完美生活。浩瀚宇宙,辽阔苍穹,我们何其不只是一粒微尘,一粒各有缺陷,需要互相交融沟通的尘土。而世界上亦没有十全十美,不管是对待自己的还是他们的错误,我们能做的是只是以一颗微尘谦卑的心,给予多一点包容少一点责备,因为我们都是生活在一个不规律的宇宙之中,我们需要互相理解!
说到宇宙的最初让我回想起我以前看过的一部短片视频。短片中讲述我们人类所看、所听、所触、所感的都是不复存在的。乍一听,我们可能会觉得此言论是语出惊人,喧哗取宠,但实则不然。
我们都明白人的所有感官系统都是由大脑所控制的,就像我们看到的、听到的都是由我们的神经系统传播到我们的大脑组织,然后再由我们大脑组织显像出我们看到的以及我们所听到的景象或者声音。试想一下把一个人的大脑组织拿出来,然后把它的听觉系统、视觉系统与我们事先准备好的电脑连接在一齐。电脑中的画面出现的同时是不是也在这个大脑的视觉系统中显现出相同的画面?我们再把事先准备好的音乐在电脑中播放,这时候的大脑听觉系统是不是也会同时听到一样的音乐呢?这一切真的令人匪夷所思。继续观察,我们会发现如果我们把与电脑连接的视觉系统、听觉系统切断,此时此刻大脑中还能显现出画面、听到音乐吗?答案十分清楚,不能。而这些清晰的画面和声音的构成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子透过迅速的膨胀直到爆炸,再在宇宙中万有引力的作用下,将爆炸后的相同元素的残骸吸引到一
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我从来都不喜欢昆虫,因为昆虫大多长得丑陋,实在是很难令人喜欢。但是看完了《昆虫记》后,我便被这些可爱的生灵吸引住了。我喜欢吝啬鬼杨柳天牛;我喜欢伟大的父母小甲虫;我喜欢精明勇敢的塔蓝图拉毒蛛。在这个昆虫世界里,每一只昆虫都有自己独特的性格,让我感受到了生命的独特性,这大概就是作者眼里的昆虫世界。
塔蓝图拉毒蛛是精明而英勇的,也会因为法布尔没有按时的喂食而逃走。塔蓝图拉毒蛛还很谨慎,如果对某件事情产生疑虑,那么他是不会轻举妄动的。之所以说它很英勇,是因为在两只毒蛛打斗时,塔蓝图拉毒蛛表现的异常凶猛,他们之间的厮杀非常惨烈,而且,失败者会成为胜利者的盘中之餐。
在《昆虫记》中曾介绍螳螂捕食的情景,这里的螳螂和毒蛛一样英勇,有锋利的武器,还懂得使用心理战术而那只原本天不怕地不怕的小蝗虫,面对螳螂也不由得害怕了。不论是螳螂还是蝗虫,没有哪个是令人讨厌的,在法布尔笔下每一个昆虫都有人的色彩 ,都有可爱的地方
因为法布尔对昆虫的热爱,所以他对昆虫长时间的观察一直是严谨而细致的,但将昆虫的生活向人们展开,也绝不只需深入的观察 ,《昆虫记》之所以被称为昆虫的史诗除了观察还需要生动的语言。加入《昆虫记》的语言枯燥乏味,那么《昆虫记》也只能是一般的科学研究。所以生动的语言也是《昆虫记》里值得学习的地方。
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