1、知足者仙境，不知足者凡境。
2、人人廉政，腐败灭亡；人人自律，党风自强。
3、君子之交淡如水，不说离殇，不热不凉。
4、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
5、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
6、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。
7、动乃健身之道，静乃养心之术。无动则无以有生机，无静则无以有纯念。动静相宜乃修身养性之根本。
8、爱情就像一双袜子，越是瞧起来不顺眼的袜子，越有可能永远陪在你身边，越是喜欢的漂亮袜子经常会少一只。
9、善恶只在一念，荣辱只在一差，福祸只在一霎，座上宾与阶下囚多是一步之遥。吉凶祸福，兴衰际遇皆在个人审时度势的把握。名，人所欲也;利，人所欲也。不求，人无以有生气，业无以有生机。求之，则欲壑难填。过求则生丑陋，酿罪恶。乃人之祸，事之殆，业之毁，人生一大陷阱耳。
10、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求。
11、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
12、理解淡的味道，正如这杯茶，品到最后，无异于白开水，平淡无味，再品，是暖，即便是人走茶凉，曾经拥有过的温暖，念起，便是心暖。
13、我心目中的淡泊像是一座仙山，那里终年云雾缭绕，朦朦胧胧，各种奇花异草，古树苍松，珍果满挂，稀禽和鸣。
14、痴成才，迷入道。痴者专心致志，苦其心志，别无旁鹜。入其里，究其实，悟其奥，故而学业有成。迷者执其念，笃信不移，劳其筋骨。纯其道，悟其理，达其观，故事业有成如人人。
15、人，生命多么短暂，而我在亲眼看见一个生命结束的时候，你可知道，我的心，好痛，一种比撕裂的感觉还难以形容的痛!
16、有德者，人相助，济危扶困，仗义疏财。无德者，人相残，互相倾轧，尔虞我诈。有德者受良心支配，无德者受利益支配。
17、正人先正己，思己之过，正己则生威;正己先正心，思心之妄，正心则生纯;正心必正行，思行之邪，正行则生信;正行必正风，思风之谬，正风则生清。
18、采菊东篱下，悠然见南山。
19、人只要不失去方向，就不会失去自己!人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
20、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
21、淡泊于今尚若斯，清流疏柏武侯祠。
22、淡泊生涯，聊伴老圃斜晖。
23、不以物喜，不以己悲。
24、淡泊以明志，宁静而致远。
25、谁知将相王侯外，别有优游快活人。
26、幽境自能外见，
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02
淡泊是人生的一种坦然，坦然面对生命中的得失；淡泊是人生的一种豁然，豁然对待人生中的进退；淡泊是对生命的一种珍惜，珍惜眼前从不好高骛远。淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。拥有淡泊的人是幸福的。
最重要的是，我们应该懂得真正属于自己的是一颗平静的心，人越是淡泊，精神越是自由。淡泊，使人轻松，使人感到从内心生出的快乐；淡泊，使人对世界有一种旁观的心态。静观变化，不变最初的信念；淡泊，使人保持赤子之心，该爱敢爱，该恨敢恨，不会把真性情顺从他人的眼色，落花无言，人淡如菊。淡泊，是回归简朴的生活情趣，是摆脱束缚，逍遥舒展的美好境界，是在纷纭世事中对自我品位的坚守，是淡化了物欲后对人生更加热爱的情感。
淡泊者心清，心清则志明；奢糜者心浊，心浊则淫乐。无淡泊无以清心寡欲，无奢华无以花天酒地，醉生梦死，故洁由淡泊污由奢。淡泊是高洁人生之源，奢华乃糜烂人生祸根。
多一分淡泊，人生就多一分幸福。淡泊者，高朋满座时不会忘乎所以，曲终人散时不会郁结于心；成功之时不得意忘形，失败之时不心灰意冷。淡泊可以沉淀心中的浮躁，过滤思想的杂质。淡泊是一种修养、一种境界、一种充满内涵的悠远，能让人在生活中安之若素，幸福而从容。
“宁静而致远，淡泊而明智”。“甘于淡泊”，是脱离尘俗参透人生的适情而至，淡泊并不是听天由命消极对待人生，而是适时的时候，让自己能以脱轨的状态，来思考一下你的路途。
人性中的大智何其多，但能在淡泊中体悟出真滋味，在寂寞中参悟坦荡，不跟流于世俗而变化，有所欲有所求，随性而始，随性而终，淡泊中求甚解，寂寞中求坦途，所以淡泊是理性，寂寞是心性，它是人性中的至高境界，唯有透彻者能深刻体会其中深意。
一个安静的生命舍得丢下尘世间的一切，譬如荣誉，恩宠，权势，奢靡，繁华，他们因为舍得，所以淡泊；因为淡泊，所以安静。他们无意去抵制尘世的枯燥与贫乏，只是想静享内心中的蓬勃与丰富。真正的安静，来自于内心，淡泊宁静，不为尘世的一切所鼓惑，只追求自身的简单和丰富。
淡泊并非平庸而是随性，不是不思上进，只是低调处理人生事，只是恬淡，恬淡就是以平和的心态去面对人生，以怡性怡情的胸襟去享受生活，花开任其绽，云散任去飘。得意时不忘我，失意时泰然恬淡，以平常心来对待人生的真谛。有欲苦不足，无欲亦无忧，人从出生起就开始被欲望所驾驭，要做到无欲无念，超凡脱俗应该不可能，但你可以有欲有念，
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题记
轻叩一本名着，细细地与梭罗促膝谈心;翻开一卷墨香，轻轻地聆听瓦尔登湖弹奏的梵歌。
回归自然的纯洁，回归淡泊的境界。我，作为一名浮躁的都市人，有幸拜读这由贵州人民出版社出版的《瓦尔登湖》，为我除去那躁动的灰尘，披上那自然的清新。
白居易曾说：水能性淡为吾友，竹能心虚即我师。这恰似这坐落在康科德的小木屋，梭罗就是在这里进行了两年两个月零两天的独居生活。他记录从春到冬的这一轮的风景，他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式，还原生活的原始状态。
真的很难想象，梭罗是如何生活下去，他将自己放在一个杳无人烟的地方，他拥有的只有一个简陋的小木屋，一张小小的床，一张普通的书桌和一些零落的稿纸，仅仅只有简单的陈设，仅仅只是他执着的信念，仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱，他，完成了这伟大的实践，完成了这对自然的追求，完成了这本杰作，这不得不让后人称他为自然随笔的创始者。
淡泊是人生的一种至高的境界。当时正处于工业时代，物质的优越并没有让梭罗迷失，随波逐流，他曾在《经济》中写到：
人最美好的部分，不久也会被梨入土壤，化作粪肥
将所谓的经济与自然对立，当人们奢侈地享受生活时，却忘记这浮华世界背后的陷阱，难道就不怕醒来之后会是一场噩梦?似乎从原始时代开始，那些可以被称得上是智慧的东西早已被这社会的发展所抛弃，人们对于自然只剩下贪婪，总是渴望获得什么，有时像是一个无底深渊，永无止境。
梭罗总爱引用，记忆中影响最深的就是罗利的英译对句：
既然人人乐道肉身本具顽石性，慈善心肠何能不将烦恼痛苦忍。
带着讽刺去批判着人类的盲目，带着幽默去痛斥人类的无为。对于人，他的信仰除了所谓的上帝就是那些所谓的统治阶级，这对生活在基层的人民而言，生来位卑，他们活着就像一部机器，为了不让自己在劳动市场上贬值，抛弃了气概，抛弃了自尊。是的，他们的劳动力升值了，可悲哀的是他们的智慧却在贬值，难道这就是安逸者?这正如梭罗所言：你刚走出了失望之城，又走进绝望之乡。
上帝没有赋予任何人任何权力，自然自有它的公道。你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡，有的甚至是由绝望筑成的荒墓，与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透，回归自然的宁静呢?设想一下，当你面对这博大的自然，它给予你的是新鲜的空气，甜美的果实，突然间，你是否感觉自己成为了
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淡然是一种小尤美，一种心态，一种涵养，一种境界
淡然是越过千山万水宁静致远的神情
淡然是游走于风轻去淡间沉稳的步履
淡然是轻风徐来乐涛涛的怡然神态
淡然是润物细无声的温暖情怀
淡然是守候在宁静夜晚的一盏路灯.明亮.亲切.默默无闻
淡然是一颗独伫的树,任凭四季交替,随意,随缘
有过葱绿也有过凋零,有过妖逸也有过风姿
随时随地都有过一抹风景
淡然是日出而作，日落而息
粗茶淡饭，荣辱不沾，平平常常的悠然人生
淡然是静谧的夜晚，如水一般的廷院
掬一弯淡淡之水，沏一壶淡淡之茶
静静地坐着慢慢品味，品味心情
品味着丝丝苦涩，也品味着淡淡的清香
淡然是纯朴，勤奋坦然，从容的女人
用善良，温柔和智慧偏着人生顺其自然的淡淡色彩
远离佣俗尖利，远离浮躁功利，宽容豁达，爱恨情仇
恩怨得失，付之一笑，把沧桑留在最深的心底
让深切伤痛深沉为平静而丰富的生活内涵
复原成和悦而安享的生活氛围
淡然是富贵不张扬，成败不言语
挫折不偏离，坦坦荡荡的清清君子
不患得患失，无大喜大悲，自然，沉着，勇敢
从容地面对各种挑战，波澜不惊的沉稳气度
闲暇时光，随意捧一本爱看的书，低低吟唱，悠悠冥想
独品看淡淡的忧伤和孤独，感受着淡淡的自足与惆怅
享受着淡淡的恬静于优雅，安静地淘醉在书香的气息里
梳理着一份安详的思絮
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淡泊名利的诗句（一）：
1、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。《修行法语》
2、少欲则心静，心静则事简。明薛宣《读书录》
3、不以誉喜，不以毁怒。明海瑞《令箴》[由整理]
4、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。皮尔斯
5、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。三国诸葛这《诫子书》慰问短信
6、谁知将相王侯外，别有优游快活人。唐白居易
7、看破红尘，顿开名缰利锁。清李汝珍
8、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。明薛宣《读书录》淡淡的忧伤
9、胸怀广大，须从平淡二字用功。《蔡锷集序及按语》
10、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书扬雄传》
11、一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。夏多布里昂
12、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。弘一大师《格言别录》
13、志不行，顾禄位如锱铢；道不一样，视富贵如土芥。《宋史隐逸列传》
14、莫言名与利，名利是身仇。唐杜牧
15、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。《咏云》
16、淡泊明志，夙夜在公。蔡锷《南宁寓庐联》
17、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。宋赵师侠
18、知足者仙境，不知足者凡境。明洪自诚
19、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非
非不得于身。庄子
20、欲寡则心自诚。宋程颢程牙刷《二程全书元丰已未》
21、完美的行为产生于完全的无功利之心。切萨雷帕韦泽
22、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。清钱琦《钱公良测语导儒》
23、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。宋朱熹
24、放得功名富贵之心下，便可脱凡。明洪自诚
25、不诱于誉，不恐于诽。《荀子非十二子》
26、不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。金基尔
27、贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。[前苏联]艾特到托夫
28、淡泊以明志，宁静而致远。三国诸葛亮
29、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。唐僧尚颜
30、幽境自能外见，高怀独出世间痴。宋惠洪
31、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。哈利法克斯
32、不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而》
33、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。法国
34、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。《古今图书集成学行典》
35、我
查看更多>>>1、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。
2、勿唯小贻大，勿唯私损公；勿唯利害己，勿唯权伤民。
3、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
4、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求。
5、淡泊以明志，宁静而致远。
6、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。
7、胸怀广大，须从平淡二字用功。
8、不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省，
9、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
10、富贵非吾愿，帝乡不可期。
11、莫言名与利，名利是身仇。
12、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。
13、不以誉喜，不以毁怒。
14、知足者仙境，不知足者凡境。
15、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
16、名为锢身锁，利是焚身火。
17、三十功名尘与土，八千里路云和月。
18、少欲则心静，心静则事简。
19、为人正，为政勤，为官廉，为民实。
20、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
21、民生在勤，勤则不匮；党存于廉，廉乃大兴。
22、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。
23、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。
24、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。
25、挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。
26、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。
27、不以物喜，不以己悲。
28、放得功名富贵之心下，便可脱凡。
29、不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。
30、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。
31、谁知将相王侯外，别有优游快活人。
32、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。
33、与人方便，随遇而安。
34、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。
35、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。
36、上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源。
37、岁月本长而忙者自促，天地本宽而卑者自隘。
38、风花雪月本闲，而劳忧者自冗。
39、心旷神怡，宠辱皆忘。
40、看破红尘，顿开名缰利锁。
41、幽境自能外见，高怀独出世间痴。
查看更多>>>1、不好名者，斯不好利;好名者，好利之尤者也。——清.钱琦《钱公良测语.导儒》
2、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书.扬雄传》
任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的!自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。行路，还是要靠行路人自己。 作者:华罗庚
3、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹
4、不以誉喜，不以毁怒。——明.海瑞《令箴》
5、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语.述而》
6、不诱于誉，不恐于诽。——《荀子.非十二子》
7、不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。——金基尔
8、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。——法国
9、淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》
10、淡泊以明志，宁静而致远。——三国·诸葛亮
11、放得功名富贵之心下，便可脱凡。——明·洪自诚
12、富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋.陶渊明《归去来兮辞》
13、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯
14、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师《格言别录》
15、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。——三国诸葛这《诫子书》
关于世界末日的预言可不只是玛雅预言的20xx，在历史的长河中，有不少关于世界末日的预言，其中有很多关于世界末日的预言现在看来十分之可笑，今天小编就为大家介绍一下这十个著名的关于世界末日的预言吧。
16、看破红尘，顿开名缰利锁。——清·李汝珍
17、莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧
18、少欲则心静，心静则事简。——明.薛宣《读书录》
19、谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐·白居易
20、贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。——[前苏联]艾特到托夫
21、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》
22、完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽
23、我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。——威廉·詹姆斯
24、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《咏云》
25、心旷神怡，宠辱皆忘。——宋.范促淹《岳阳楼记》
独处是一种能力，更是一种修养，每个人的心灵，都需要一方净土，面对外
查看更多>>>1、心旷神怡，宠辱皆忘。
2、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
3、少欲则心静，心静则事简。
4、为人正，为政勤，为官廉，为民实。
5、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。
6、我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。
7、不以誉喜，不以毁怒。
8、人人廉政，腐败灭亡；人人自律，党风自强。
9、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。
10、富贵非吾愿，帝乡不可期。
11、莫言名与利，名利是身仇。
12、胸怀广大，须从平淡二字用功。
13、民生在勤，勤则不匮；党存于廉，廉乃大兴。
14、完美的行为产生于完全的无功利之心。
15、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。
16、淡泊以明志，宁静而致远。
17、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。
18、不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。
19、名为锢身锁，利是焚身火。
20、上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源。
21、看破红尘，顿开名缰利锁。
22、不诱于誉，不恐于诽。
23、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。
24、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
25、贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。
26、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
27、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。
28、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。
29、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
30、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。
31、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。
32、不义而富且贵，于我如浮云。
33、不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。
34、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
35、不以物喜，不以己悲。
36、淡泊明志，夙夜在公。
37、风花雪月本闲，而劳忧者自冗。
38、三十功名尘与土，八千里路云和月。
39、幽境自能外见，高怀独出世间痴。
40、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。
41、放得功名富贵之心下，便可脱凡。
42、知足者仙境，不知足者凡境。
43、与人方便，随遇而安。
44、谁知将相王侯外，别有优游快活人。
45、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求。
查看更多>>>节俭就能常足，常足就快乐而且可以得到美好的名声，灾难，祸患也就离得远了;奢侈就常不足，常不足就忧愁而且被人非议，幸福也离得远了。
一日的费用，要节约，必须根据收入的多少做安排。
利所在的地方，天下人都向那里去。
宁可渴死也不赊邻居的酒来喝，尽管天气寒冷也不借别人的衣服穿。
努力学习不要忘记祖辈的勤俭，钱财积聚得太多，会使子孙愚蠢。
不存在没有热情的智能，也不存在没有知能的热情，如果没有勤奋，也不存在热情与才能的结合。——约瑟夫
谦逊过分，愈觉得虚伪，亲密得过分，愈变得浮泛，愈加奢侈，愈变得悭吝。
什么是浪漫?就是明知她不喜欢你，依然送朵玫瑰花给她。什么是浪费?就是明知她喜欢你，还送朵玫瑰花给她。
君子生活在世上，能甘心穿不好的衣服，吃粗劣的食物，甘心艰苦劳动，这样就没有过失了。
三十功名尘与土，八千里路云和月。——宋代岳飞《满江红b怒发冲冠》
功名利禄只能带给我们短暂的快乐惟有平静的心灵加上对工作的热爱才能带给我们永恒的喜悦。
人的欲望是没有止境的，奢侈或节俭是由客观形势所决定的。
出身低微的人，不妨碍他的聪明才智，家境贫困的人，不妨碍他有好的德行。
当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰
有独到见解的言论，高尚的人，不愿舍弃，庸俗的人不喜欢，迷惑众人的书，愚蠢的人喜欢，贤能的人离它远去。
一个人胸中没有学问，就像手中没有钱。
用什么东西可以解除忧愁，唯有喝杜康美酒。
贫穷的人不学也会俭省，富有的人不泶也会奢侈。
不义之财，我是不会取的。
勤俭节约，可以使人更高尚、更美好。
奢侈浪费到了极点，就会招来祸患与灾难。
不要贪图不应得到的财物，不要饮过量的酒。
见到有利的事争着推让，听到正义的事争着去做，有了不好的行为争着改正。
人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。
不可以接近利剑，不可以亲近美人，接近利剑要伤身体，亲近美人会损坏名声。
这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的，首先承认自己的平凡，然后用千百倍的努力来弥补平凡。
虽然有巨万的财富，但穿的衣服，吃的食物却是粗糙，低劣的。
看重财物，刻薄父母，不能成为人的子女。
嫁女儿要
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亲爱的朋友们，当夜阑人静的时候，我的耳边常会传来那熟悉的歌声：任风/翻阅背影的日子/烛光将记忆/摇曳成孩子的身影/夕阳/便凝重了教师魂……或许，这只是一支小曲，并没有道出为人师者的全部内涵，但我至少从中感受到了一种奉献的圣洁和伟岸。“起始于辛劳，收结于平淡。”这就是我们教育工作者的人生写照。是的，甘为人梯，吃也清淡，穿也素雅，面对大千世界，我们心怀淡泊，像春蚕，像蜡烛，在平凡的工作岗位上，用青春和生命谱写无怨无悔的人生。虽然平凡，我们却背负着祖国未来的希望；虽然清贫，我们却托举着明天的太阳。
我，踏上工作岗位才不久，但我深深懂得，教育是爱的事业。这种爱是教育的桥梁，是教育的推动力；这种爱是“一切为了孩子，为了一切的孩子，为了孩子的一切”，是博大无私的爱，它包含了崇高的使命感和责任感。我们的李秀英园长就用那真爱，滋润着每个孩子的心，并深深地感染了我。去年幼儿园刚刚开设小小班，李园长亲自蹲点。小朋友哭闹的眼泪鼻涕在她的衣裤上留下了晶莹的花纹，她全然不顾，孩子慢慢在她怀里安静下来，一如找到了母亲般的依靠；孩子大便在身上了，她和老师阿姨一起，给小宝宝洗臀换裤子，并不理会污物也溅上了她的裤袜。大家想想，她是一位园长啊！如此地平易近人，如此地朴实无华。孩子吃鱼虾，她一起来剥壳剔骨；孩子们不肯睡觉，她又拍又哄……孩子们亲切地称她为“李老师”“园长妈妈”。当家长们知道这位给孩子们喂饭、擦屁股的就是园长时，大家不由感慨道：“我们把孩子放在这里绝对可以放心了。”一个放心道出了李园长的拳拳爱心，也让我深深明白：教师的事业是良心的事业，家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们，这是对我们的极大信任。我们又怎能不全身心的去爱他们呢？
虽然有时我也感到很烦、很累，但心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美丽的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个孩子。与他们朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子” “假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。我既然选择了这个职业，就会无怨无悔。我不是没有想过三尺之外的世界，然而，当清晨走进美丽的园舍，面对一张张天真的笑脸，一声声清脆的“老师早”；当跟孩子们在一起，看到一个个生龙活虎的身影；当夜深人静，欣赏孩子们那一份份充满
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