以诚实守信为荣，以见利忘义为耻演讲稿

当我们遇见困难时不要止步不前，要勇敢面对。为了此次演讲能达到预估的成果，不妨好好捋一捋自己即将要演讲的内容。演讲可以将自己的观点传递给他人，影响他人。那么演讲稿有没有可供参考的模板呢？小编花时间特意编辑了以诚实守信为荣，以见利忘义为耻演讲稿，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

中国共产党中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出，社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。胡锦涛同志的谈话精神，是社会主义核心价值观的集中体现，是凝聚人心的坚强纽带，是实现宏伟目标的强大精神动力，是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求，牢固树立社会主义荣辱观，大力弘扬社会主义荣辱观，明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。
诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡，“说老实话，办老实事，做老实人”，并身体力行，把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生，曾称赞“傻瓜种瓜，种出傻瓜，惟有傻瓜，救得中华”。当今，在这个充满金钱物质诱惑的世界面前，有部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获，坐享其成取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了坦诚老实；真诚待人，实在做事，敬业勤奋，被看作不知时务，缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废，在有些人心目中是非含混，黑白颠倒，使坦诚实在的人遭到不应有的伤害，致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见，商场假货泛滥，官场形式主义、浮夸风屡禁不止，民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们，要下大力气宣传公民道德规范，还要在社会文明问题上出题目、做文章，在重视经济建设的同时，一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设，使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。
当今我国改革和发展正处在一个关键时期，要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实，欺诈耍滑与事无补而有害，只有实干才能克服困难，加快发展，夺取胜利。为此，我们要大力弘扬“做老实人，说老实话，做老实事”的三老作风，努力营造支持、保护诚实人的良好氛围，让其充分享受到党和政府的关心、社会的爱护，使诚实人能够实实在在地干成事业，踏踏实实地干好事业，真正让其流汗而不流泪，吃香而不遭殃，使诚实之人无怨无悔。首先要从领导干部做起，率先讲正气、讲诚实、遵纪守法，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。坚守正确的世界观、人生观和价值观。同时对规矩本分，与人为善、以诚待人者要予以尊重、保护、使其得到实惠。对不诚实的失德失信、搞歪门邪道之人课以重罚,使其得不偿失,付出沉重代价。只有这样，实实在在做人，认认真真做事的良好风气，才能越来越浓，社会风气的好转才会有明显的进步。
在社会的变革年代，在物欲面前，在喧嚣声中，惟有坚持诚实，才能以不变而应万变，坚持诚实，就是守住本分，坚持诚实，就是守住灵魂，坚持诚实，就能把握自己，诚实，是人的最大保护伞，最有力的护身符。这些源于诚实之人于人为善，遵纪守法，不说谎，不作假，不搬弄是非，仰天不愧于天，俯地不负于地，心底坦然天地宽。

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以八荣八耻为鉴诚实守信做人演讲稿

文章标题：以为鉴诚实守信做人

以八荣八耻为鉴诚实守信做人

尊敬的各位领导、评委、朋友们:

大家好！今天，我演讲的题目是《以八荣八耻为鉴，诚实守信做人》。

前不久，我在报纸上看到：一个刚入学堂的小学生，在为希望工程捐款时，面对闪光的摄像机、镁光灯时，他拿出了5元的钞票，可塞入捐款箱的一刹那，却换成了一元的硬币。听着那叮当的落币声，我的心不仅一颤，怎么会这样啊？但转念一想，孩子毕竟还小，这能怪他吗？难道我们就没有一点责任了吗？

是啊，当今的世界，诱惑实在太多，有多少原本坦诚、纯净的目光开始变异，或迷茫、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里，诚实是缺心眼的别名，正派是假正经的表现，而奉献是傻瓜才干的事情。于是追名逐利取代了廉洁奉公；不劳而获、坐享其成取代了艰苦奋斗；弄虚作假取代了坦诚实在；真诚待人、实在干事、敬业勤奋被看作是不知时务的痴子、傻子、窝囊废。文章版权归小编作者所有!是非已经混淆、黑白已经颠倒，坦诚实在的人正在遭受到不应有的伤害，而哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗现象以及说谎话、编瞎话等现象几乎随处可见，例如商场假货泛滥、药店一药多卖、医院一个末期的癌症竟然花费了500万元，报纸、电台甚至中央电视台都相继出现了收费新闻！这些恐怕都与诚实人不被这个现实所接纳和推崇有关！

目前，我国正处在改革开放的关键时期，要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变成现实，欺诈耍滑不但于事无补而且有害，只有实干才能克服困难、加快发展、夺取胜利。党中央提出了“八荣八耻”的荣辱观，是非常适时和必要的。这八条社会主义道德荣辱观中，明确提出“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，这说明了党和国家的领导层已下了大力气、大决心要刹住这股唯利是图、为达目的不择手段的歪风邪气。这是社会取得快速发展的需要！是落实的需要！更是我们构建的需要啊！

也许还有人心里隐隐约约的说：我们的社会风气没有这么严重吧？是你们太过了！还有些人会委屈地说：我本质并不坏，只是大家都这么做，现实就是这样，你让我怎么办？的确，由于我国社会的深刻变革、经济的快速发展、文化的相互激荡，会使每一个人的生活方式、思想观念、价值取向甚至社会主义道德建设都面临极大的冲击和挑战。但是，请大家仔细想一想，社会上商家见利忘义制假贩假，学校乱收费用，医院收取红包，党员干部忘记自己的宗旨，急功近利、欺上瞒下、贪图安逸、追求享乐，甚至还有许多人大搞钱权交易，违反党纪国法，这些现象是不是多得令人太痛心了？更可怕的是，正是由于这些不健康、不文明的现象如雨后春笋的涌现，冲击了人们的道德观，破坏了原本纯朴的社会风气，导致祖国的下一代，是非、善恶、美丑的观念日益混淆，开头所说的那一幕不正是我们耳濡目染的结果吗？

其实，我们中华民族是礼仪之邦，有着悠久的历史和厚重的文化积淀。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。只有汲取传统的精华，才能有牢固的根基。请看这一串光辉的名字：孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实，“知之为知之，不知为不知”；周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已；钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国；李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气；焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻；雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人；李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去、今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会老实做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。因此，我们要大力弘扬“做老实人，说老实话，做老实事”的三老作风，努力营造支持、保护诚实人的良好氛围，使诚实的人能够实实在在的干成事业，踏踏实实地干好事业，真正让其流汗而不流泪，吃香而不遭殃，使诚实的人无怨无悔！

一位哲人说过，世界上有两样东西最能震撼人们的心灵━━内心里崇高的道德，头顶上灿烂的星空。“八荣八耻”涵盖个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、公共行为、社会风尚，构成了社会主义道德的鲜明指向。它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的。它就在我们的身边，天天面对，事事相关，需要从自己做起，从点滴做起。我常常想：当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！为了祖国的明天、为了下一代的茁壮成长，让我们齐推为荣之事，同斥为辱之行，时时刻刻以八荣八耻为鉴，诚实守信做人！做一个大写的人！

谢谢大家，我的演讲完毕！

《以八荣八耻为鉴诚实守信做人演讲稿》来源于小编，欢

小学生诚信演讲稿：以诚实守信为荣

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小学生诚信演讲稿：以诚实守信为荣

各位老师、各位同学： 大家好！今天我演讲的题目是《以诚实守信为荣》。诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。 从我上幼儿园到现在，所有的老师都教导我要做一个诚实守信的人。如果我不能做到这点，就不会品尝到生活的乐趣！大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫：“狼来了，狼来了，快来人哪！快来人哪！……”山下的村民闻讯赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把羊全部都吃光了。 试想，如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗？ 诚实守信，它体现在生活中的点点滴滴。 提到列宁，大家都不陌生吧！列宁小时候不小心打碎了姑妈最心爱的花瓶，他当时不敢承认错误，跑回了家。到家后，他心里非常难过，主动写信给姑妈承认错误，姑妈告诉他知错能改，就是一个诚实的人。人非圣贤，孰能无过？过而改之，善莫大焉，关键是主动承认错误并及时改正，做诚实的人！我曾经学习过这样一篇课文，一位小姑娘答应在沙滩上为画家看衣服，有位好心肠的伯伯劝小姑娘回家帮她看画家的衣服，火热的太阳会把她晒坏。小姑娘谢绝了老伯伯的好意，对老伯伯说自己答应别人的事要自己完成。每每想起小姑娘独自站在火热的太阳下的情景，我的眼里总含着泪花，不正是她言而有信的品格感动着我！ 诚实守信是亲朋好友之间交往的重要基础。对一个人来说，诚实守信是一种道德品质和道德信念，是我们每一个人人格的体现。所以，我呼唤“诚实守信”！做“诚实守信”的人，以“诚实守信”为荣！ 谢谢大家！

医生以辛勤为荣以好逸为耻演讲稿

文章标题：医生以辛勤为荣以好逸为耻

各位领导同事下午好：
我今天的演讲主题是“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”。
“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，指出了一个问题两个方面的道理。其一，无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重：无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。同时还向人们指出了这样一个道理：不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重辛勤劳动者的成果，也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样了应当受到大家和社会的谴责。

孟子云：“无羞恶之心，非人也”。这是千百年来流传下来的珠玑名言。从古到今，中华文明始终都是通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值。伯夷叔齐耻食周粟，项羽无颜愧见江东父老，所有这些铮铮傲骨都源自中国文化的耻感意识。

胡锦涛同志在社会主义荣辱观中，讲到要“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，是对辛勤劳动的再次充分肯定，也是对我们所有劳动者的鼓励。劳动是打开幸福之门的钥匙，是每个公民的根。凡是了解历史的人都知道，在人猿到人的转变中，劳动起了决定性的作用，古猿人之所以能够直立行走，能够最终走出森林成为真正意义上的人类，劳动的作用是无可替代的。人类的发展史其实就是一部劳动史，是劳动，创造了历史，是劳动，改变了世界。马克恩曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一生，就是几个星期也要灭亡。”劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。“大发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到的。”毛泽东有句名言：“一切坏事都是从不劳动而获开始的。”不劳而获是犯罪的重要思想根源。我国规定，“劳动是一切有劳动能力的公民的光荣职责”。劳动是光荣的，通过劳动人类从盘错交织的古树走向陆地，从愚味无知的远古走向信息发达、光电闪烁的现代文明，劳动创造了人类语言，劳动拓展了人类思维，劳动改造了人类的生存空间。

当今世界，经济、政治、文化等各方面的发展，越来越依赖于知识，人才和创造的力量，而这一切最终都要靠劳动来实现。因此，热爱劳动，尊重劳动应该成为全社会的道德共识。

“民主在勤，勤则不匮”。何谓辛勤劳动？我想至少要包括这样几个内涵：一是诚实。此“进德修业之本”、“立人之道”。其对立面是欺骗，弄虚作假。领导领域的制假贩假，政治领域的耍花架子，抽形式主义，虚夸浮报等，都是好逸恶劳的表现。二是敬业。对待劳动和工作尽职尽责，精益求精，一个人懒的根源在于缺乏责任心、进取心和事业心，贪图安逸终究难成大业。三是勤俭。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。热爱劳动的人必然十分珍惜劳动成果，珍惜财力和资源，精打细算，绝不会不计成本挥霍无度。

但随着物质生活条件的改善和不良思想的影响，有些人却滋生了好逸恶劳的思想倾向梦想一夜暴富，一成名。在他们眼里，劳动成了“没本事、愚蠢”甚至下贱的代名词，而坐享其成，不劳而获，甘当“啃老族”甚至巧取豪夺却被视为“有能耐”、“光荣”。这是可悲的，可耻的，可怕的，不仅不能增加社会财富，反而污染社会风气，有损社会公德。

随着经济的发展，社会分工越来越细，劳动的形式和形态日益呈现多样性，劳动的内涵和外延不断丰富和拓展。于是，有人开始把劳动分出三六九等，总想做自认为体面、轻松、舒适的工作，而对平凡、普通、繁重、艰苦的体力劳动避而远之。

其实劳动没有贵践之分，每一位劳动者都应该受到平等的尊重。

因此，如何正确对待工作和劳动的问题，实际上就是社会主义荣辱观的一项重要的思想内容，也是每个人如何选择和树立正确的世界观、人生观、价值观的具体体现。社会的物质财富和精神财富来源于全体社会成员辛勤劳动的积累，社会的存在和发展是靠每一个人的辛勤劳动创造的。社会成员只有对社会贡献的总量大于社会的支出，这个社会才能发展，才能进步，反之就会停滞，就会倒退，这是一个非常简单的道理。如果人人都只想从社会那里索取，而不是付出，那么这个社会的存在，发展和进步将成了无源之水、无本之木。

作为一个护士，我为能够通过我的辛勤工作来减轻患者的病痛而自毫。任何事来的成功都是建立在辛勤的工作之上。

春风化雨，润物无声，树立新时期的道德观，职业观，必将“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”融化在自己的实际行动中。从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为弘扬社会新风，促进社会文明进步

以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻讲稿

以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻讲稿
社会风气是社会文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气既是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。在我们社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，是社会主义核心价值观的重要内容。它以科学精神规范道德价值取向，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达了广大干部群众的共同心愿，是非标准鲜明，价值导向明确，是广大干部群众崇尚科学、反对愚昧的行动纲领和锐利武器。对树立正确价值观，具有很强的思想性、指导性和现实针对性。
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，是形成良好社会风气不可或缺的重要方面。在我们这样先生版权所有一个有13亿人口、56个民族的发展中大国,推进中国特色社会主义伟大事业,实现全面建设小康社会宏伟目标,既需要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,也需要确立起人人皆知、普遍奉行的价值准则和行为规范,形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。现在,我国改革开放和现代化建设进入一个关键时期。经济社会的快速发展,各种文化的相互激荡,都对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生着深刻影响。总的看,崇尚科学文明、反对愚昧无知,是我们当代社会精神风貌的主流。但社会上也确实有一些人不明是非、不知荣辱、不辨真伪、不分美丑,把腐朽当神奇,把庸俗当高尚,把谬误当真理。突出表现在一些地方和单位，愚昧迷信活动抬头，反科学、伪科学的活动频频发生，给我们的工作和事业造成了不同程度的影响。特别值得注意的是，一些党员干部，不注意提高自身素质，共产主义理想信念淡化，盲目相信星占、风水、命相，热衷于求神拜佛，成为唯心主义的俘虏。在一些地方，科学抵不过愚昧迷信，唯物主义抵不过唯心主义，无神论抵不过有神论。这些不文明现象与社会主义道德要求格格不入,与现代文明风尚极不协调，与我们共产党人所肩负的历史重任不相适应。如果任由这种现象发展下去，将会麻痹我们的思想，瓦解我们的斗志，动摇我们的信念，破坏我们的凝聚力，应该引起全社会高度重视。
民族要自立，国家要强盛，必须大力倡导崇尚科学、反对愚昧的精神，大力
提高全民族的科学文化素质。科学和愚昧是对立的。崇尚科学，就要破除愚昧。科学，包括社会科学和自然科学，包括科学知识和科学技术，是人类对于自然规律和社会发展规律的认识和把握，是推动历史进步的杠杆和基石。当今时代，科学的力量正越来越有力地改变着自然和社会。愚昧，则是一种无知，一种对于自然力量和社会力量的畏惧和屈服。“以崇尚科学为荣”，说明只有科学的东西才是正确的、可靠的，也是最高尚的和最光荣的。“以愚昧无知为耻”，说明伪科学的东西是错误的、没有根基的，也是低级的和丑陋的。因此，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，应成为全民族的一个共同的思想理念。
回顾我们党的发展历史可以看出，从中国共产党诞生到新中国成立，我们党始终坚持用马克思主义的科学世界观领导全国人民崇尚科学文明，反对愚昧迷信，引导全国人民不断增强科学力量，不断丰富科学文化知识。实践证明，只有崇尚科学，才能讲科学；只有讲科学，才能运用科学，用好科学。崇尚科学，必须反对愚昧无知；告别愚昧无知，必须脚踏实地，老老实实地学习科学。所谓知荣明耻，方能知进退。有道则阳，无道则暗。有理则顺，无理则逆。道理明，是非清，民心合，天下必昌平！一个民族没有一种精神是不行的，一个人没有正确的荣辱观也是不行的。“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，是公民自身素质高低的衡量标准之一，是工人阶级政党的政治信仰对党员道德修养的必然要求，是加强党的执政能力建设和先进性建设的必然要求，也是完成党所肩负的历史使命的必然要求，应下大力抓紧抓好。
一要充分发挥舆论导向作用。正确价值观的确立,良好社会风尚的形成,离不
开舆论力量的倡导和推动。要充分发挥报刊、广播、电视和互联网等大众传媒的独特优势,积极运用言论评论、理论文章、通讯报道、专家访谈、群众讨论等多种形式,大力宣传“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”的深刻内涵,褒扬高尚品德,鞭挞不良行为,使其基本要求家喻户晓、深入人心,成为社会共识。
二要在深入普及上下功夫。正确的道德、价值观念,只有被人民群众普遍接受、理解和掌握,并转化为社会群体意识,才能为大多数成员自觉遵守和奉行,形成良好的社会风尚。就科学来讲，当它变成一种只为科学界少数人所掌握的知识时，对于社会的正常发展是不利的，因为社会大多数人无法利用自己的理智和知识来进行他们日常的决策；同时，科学只为少数人掌握，不被大多数人所理解，对科学本身发展也是非常不好的，因为大众无法把科学和

演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达 主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等。希望《以诚实守信为荣，以见利忘义为耻演讲稿》一文能帮助您解决关于2024“以校为家演讲稿”相关的问题，再次感谢您的阅读！