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沙砾——《哭泣的骆驼》读后感_1000 字
远处的沙丘明亮、干净、光滑，似乎比巍峨的黛山还要美，但它们的本质就是沙子
砾。受制于风，落败于水。哪怕前一秒还井然有序，会聚得像模像样，而下一秒即可
随风漫天飞。而这边的人，撒哈拉人，都小心翼翼地扮演着沙砾的角色
盘散沙，如是而已。
“现在恐怕吓得一个也没有了，唉，人心啊！”巴西里的话道出了内心的无奈，更直
接指出沙砾们的心理。害怕无端端被大风卷走，所以宁可自发紧跟其脚步，却从未顾
及身下遭受灾难的人儿，沙尘暴自顾自地横冲直撞。撒哈拉威人害怕殃及自己，所以
无一人敢收留当初他们的“神”，漠然得可恨！
犹记得当初，撒哈拉威人发动的洪流，泛滥于所有看得见的城墙。“撒哈拉威万岁，
游击队万岁，巴西里万岁——”血色的字像是他们的盟誓，控诉了宣泄了，却耐不住高
温早已蒸发干净。沙砾的诺言是何等苍白！
再倒退一些，看一看沙砾们在强烈民族自决之前的表现。“每个人都有意无意地说着
时局，却没有人认真感到这些纷扰的危机，好似它还远着似的淡然。”我这才惊觉：沙
砾它只是沙砾，不应不能使它如黏土一般团成团，即便聚拢了它们，沙丘的存在也是
短暂的。撒哈拉威人之所以之后兴起暴动，不是他们已经觉醒，要争取独立，而只是
由于自己无意识的反抗。那么面对他们最后的散伙﹑倒戈，我们又何必过于遗憾惋惜
呢？毕竟未吸足水的沙砾是永远不会成为土的！
撒哈拉沙漠的尘土从未停止过，总会有一两块更显眼的砾石。比如罕地，一位衣着西
班牙军官**的撒哈拉威人。一个跟了西班牙**二十多年，理应开明些的沙砾，却
依然保持本性。“时代变，撒哈拉威人的传统风俗不能改，你们是你们，我们是我
们。”在面对沙伊达问题上，罕地如是说。“我有妻，有儿女，你要我怎么样？”罕地在
屋顶平台上升起摩洛哥国旗后，如此答。1
哭泣的骆驼读后感 〖3〗
看完这本书这么多天今后，总算开端动笔写榜首篇读后感了。其实这是我榜首次读三毛的著作，在此之前，我对她的了解只限于她和荷西之间感人的爱情故事。也是从这部著作，我榜首次对撒哈拉这个当地有了比较名不虚传的了解。
在整本书中，形象最深的华章有《沙巴军曹》、《哭泣的骆驼》。大概是所谓生离死别都是最简单引起共鸣的情感吧，没有人能够从这儿逃离。
人们总是简单怜惜弱者，就好像沙哈拉威人，他们出世在这片荒漠，在这儿日子，在这儿生长。他们单纯，相同，他们也愚蠢。他们在自己的土地上承受别国的控制，他们是值得怜惜的。但是，在《沙巴军曹》一章中，我看到了现实的另一面。他们在“魅赛也”狙击沙漠军团，血洗了整个营地，染红了这片从前夸姣的绿地。而这，正是那儿和紊乱的严酷。他们是弱者，但是他们的手上又何曾不是染满了鲜血？而那个手臂上刺刻着“奥地利的唐璜”的.军曹，他担负整个团的性命，他憎恶着沙哈拉威人，但是终究却为他们献出了自己的生命，。“沙巴·桑却士·多雷”，那个对沙哈拉威人的朋友来说，没有姓名的人，把他的姓名永久镌刻在了这片又爱而又恨的土地，一个人，孤零零的。
如果说《沙巴军曹》中，表现的是西班牙人和沙哈拉威人之间的悲惨剧，那么《哭泣的骆驼》中，表现的便是沙哈拉威人自己的悲惨剧。最初信誓旦旦说要民族自决，民族自在的公民啊，在摩洛哥人的枪炮之下，将手中的利刃枪炮对准了那个带领他们走向自在的领导，那个有才调有理想有气势的人，而且将棘手伸向手无寸铁的沙伊达。
这个静心的民族之所以静心，之所以受欺压，是否也需求检讨？
哭泣的骆驼读后感 〖4〗
《骆驼祥子》这部小说乙￣十年代末期的北京市民糊口为背景，以人力车夫祥子的崎岖悲惨糊口遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对《骆驼祥子》这部小说乙￣十年代末期的北京市民糊口为背景，以人力车夫祥子的崎岖悲惨糊口遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，朴重，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓往打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，归到“仁和厂子”继承拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞望上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，未几久虎妞就死于难产。
小说次要讲了一个洋车夫的苦难史，描画了旧社会怎样把一个耿直，好强，好面子，白手起家的洋车夫从肉体到魂魄加以消灭的入程。骆驼祥子仁慈憨厚，对生存具有骆驼普通的积极和坚固肉体，他的唯一愿瞅便是买一辆本人的车来拉，做一个独立的休息着。厥后，颠末3年的兴奋，他用本人的血汗钱换来了一辆簇新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着革命当局的缝探又骗往了他一切的积压，虎妞对他那种推脱不开的“恋爱”又给他身心都带来磨练。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖失以摒挡虎妞的凶事。他的┞封一愿瞅在颠末屡次波折后，终于完全破灭。他所喜欢的小福子的他杀，熄灭了二心中最初一朵盼瞅的火花，他丧失了关于生存的任何请乞降决心，从长入好强而沦为苟且苟安。这个笑剧无力地揭破旧社会把人酿成鬼的恶行。深进地提醒了消费这个笑剧的缘由。这个故事，反应了北平事先休息人民的生存，命运运限与遭遇。祥子本是一个对生存充溢盼瞅的人，他酷爱生存，酷爱北平，但系列的波折使他恨透了整个天下！
我好像望到了天桥、鼓楼、白塔，是牌坊、街道、寒巷，是车厂、大杂院和寒寒清清的人群，这便是几十年前的老北京，但是这儿没有涓滴故乡诗普通的兴奋， 而是祥子的那双大脚再接再励地跑过大街，穿过寒巷，骄阳下，雨雪中到处有他难题的身影。兵匪的鞭子，杨老师的克扣，刘四爷的臭骂，孙侦察的明抢，洋医生的淡漠，这是一座切当不移的天堂！最初虎妞惨往世了，小福子吊颈了，老马头倒毙在陌头，祥子也终于命运崎岖，逐步消逝在一座城门洞里……这便是一二十年月北京底层广阔休息群众的生存，这传神的形貌让我领会到了黄包车夫们不行跨越的凄惨命运运限，让我深进地望法了“天堂终究是什么样子”。
祥子的笑剧，是他所置身的社会生存情况的产品。小说经由祥子周围人物及人际干系的形貌，真实地铺示了谁人暗中社会的生存面貌，铺示了军阀、间谍、车厂主们的丑陋面貌，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压榨与被压榨干系的一种变形反应。
整部小说言语生动，文笔刚毅无力，描写出了一个个特性光显的人物。可谓老舍老师的代表作。小说里布满着的悲惨振聋发聩，故事新颖动人。以是众所周知，已译成种种言语传播多国，活着界文坛都有綦重要的影响。这部小说里所说的事变，确实离我们如今有几十年了，而且也一定有艺术加工，但文学老是泉源于生存的，是千万万万黎民生存中的一曲。经由它，我们至多可以晓得：社会曾是那么的暗中，盼瞅曾是那么的迷茫，因为它终究就发生发火在不久前的中国，发生发火在这雄鸡病危的年月。
如今的社会波动，经济也在不时开铺。作为青少年，有书读，并且四处都有人维护着，鼓舞着。以是我们不克不及孤负新中国对我们的希冀。至多，我们要学习骆驼祥子奋发图强的肉体。
哭泣的骆驼读后感 〖5〗
本书是由老舍所著。他的代表作还有《家》、《春》、《秋》和《金粉世家》等重要作品，十分深刻地反映了中国人民与社会当时的生活状态。
老舍开门见山解释“骆驼祥子”，便提到了车夫，“这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成血汗滴在马路上”，这已经十分惨烈了，前面再配上一句“他们渐渐知道自己早晚是一个跟头会死在马路上”点明了他们早有先见之明，他们之所以会走上这条死亡之路，是因为他们无从生计，才咬咬牙，狠下心来干这行的。这所谓：我不入地狱，谁入地狱！可见当时的老百姓的生活十分穷苦难过与艰辛。
祥子是挺神气的，高等车夫呐！而祥子在挣钱买车时可是历尽了磨难！做车夫难，做自由的车夫更难，想凭着菲薄的收入买车更是难上加难！但单凭着祥子的节省，虎妞的帮助与他那份倔强的干劲就买上了一部物有所值，七八成新的私车。而他因大胆地试着闯了一次正在捉车捉人的禁区，便被一齐擒了过去。祥子自然是要思念他的车了，那可是他花了多少血汗省下来、挣回来的呀！（政府的措施是有严厉了些，但是祥子毕竟也有不理智冷静的地方，为了那诱人的巨大数额，耐着性子来干。所以最终，还不是给逮去了！）
祥子还是带着信手拈来的骆驼逃去了。但他之后的日子还是那么的艰辛，甚至比拉车时更痛苦。嫁给了虎妞却还要忍受着刘四爷的压迫：钱还扣在那儿呢！不过，经虎妞赞助后，又买了一辆。但在虎妞去世时，为了出棺材钱又把车买了，正如文中所说“钱就像流水一般”。是的，车能卖几个钱。在那之后，祥子就拖着把仍硬朗的老骨头去给人送殡送葬。他甚至已经迷茫了，没有了思想似的。整日无所事事的捡着烟头抽。他似乎是一条死鱼，只有鼻翼在翕动着，只是仍然是那么脆弱罢了。
真的，不知何时他会把这一切都埋掉，包括他这个社会病胎中的产儿，个人主义的末路鬼！
哭泣的骆驼读后感 〖6〗
我看完《哭泣的巧克力强盗》这本书了，这本书非常好看，其中有一篇就是《哭泣的巧克力强盗》，从前，有一个蒙面大盗，他很喜欢吃巧克力，所以，人们叫它巧克力强盗。
有一天，巧克力强盗又来偷东西。他先偷走了一个巧克力士兵，有偷走了一个巧克力小鸟，接着就窜到了房顶上开心的吃起来。在这个屋子住着一个男孩和女孩，巧克力士兵和小鸟是他们最喜欢的纪念品，当他们发现强盗偷走了他们最喜欢的纪念品时，他们非常的伤心，流下了伤心的眼泪。在他们伤心流泪的时候，房顶上的巧克力强盗看见了这一幕。他觉得自己偷走了别人最心爱的东西，如果别人也偷走了我最心爱的东西我也会很伤心的，情不自禁的也流下了伤心的眼泪，哭的上气不接下气。于是，他就想用自己的行动挣回了钱，买了一个新的巧克力士兵和小鸟悄悄的送给了男孩和女孩，然后很快的就离开了。当他们听见外面有动静时，出来一看发现自己最心爱的纪念品又回到了自己的身边非常高兴，还有一个纸条，上面写着拿走了你们最心爱的东西真是对不起，这是我用劳动挣回来的还给你们，希望你们可以原谅我。你们的朋友---原来的巧克力强盗。最后男孩和女孩看后不仅原谅了巧克力强盗，而且他们还成为了好朋友。
这个故事告诉我们一个道理：做什么事情都要站在别人的角度去看问题，勇于认识到自己的错误，用实际行动来弥补自己的过错，并得到了原谅。让我知道了知错就改，亡羊补牢，为时不晚的道理。
哭泣的骆驼读后感 〖7〗
《骆驼祥子》是作家老舍写的一篇小说，本书主要讲的是一个人力车的悲惨命运。
本书的主要人物是祥子，祥子是一个年轻的小伙子，18岁的时候进了城里，他喜欢拉车，拼尽自己的力量奋斗了三年买了一辆车。可不幸的是，他的车因某种原因失去了两次，而虎妞却与他纠缠不清，最后却不幸因难产而死。他们的小女儿小福子被祥子逼迫无奈买身为娼，最后祥子终于在绝望中走向毁灭，终于被那吃人的社会吞没了。
这本书让我们知道在那样的社会上生活是很不容易的事，而且还让我们知道了生活中必定会遇到困难，因此我们要知足常乐，也不要因为一些苦恼的事情而放弃生活。
骆驼祥子的读后感6
我看了一本老舍写的小说《骆驼祥子》。
这本书以北平一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年末期的北京市民生活为背景，通过车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为线索，揭露了旧中国的黑暗控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战，黑暗统治下的背景底层贫苦市民生活于痛苦深渊的图景。
我敬佩祥子，因为他坚强他敢于有梦想并去追求，我也替他感到惋惜，他最终没能战胜自己战胜社会，被黑暗的社会打到了。
祥子有梦想但他生活在旧中国不允许他去实现，反而改变了他，我们生活在新中国，我们有条件去实现自己的梦想，因此我们应当趁早树立梦想，努力奋斗去实现它。
骆驼祥子的读后感7
主人公祥子本生活在农村，十八岁时，不幸失去父母，便跑到北平来做工。生活迫使他成为人力车夫，他既年轻又有力气。他咬牙苦干了3三年，凑足了一百块钱，买了一辆车。不久，乱兵抢走了他的车，他面对了一个又一个的打击。他挣扎过但一切都是徒劳。在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望之火。
祥子拉起车来跑得很稳，使做客感到又快又安全。不论在跑的多么快的时候，大脚只要在地上轻蹭两蹭，就站住了。他身体结实健壮，不怕吃苦，是同行中的佼佼者，还十分诚实。虎妞是刘四的女儿，38岁，长得虎头虎脑，性格大胆泼辣，是个办事的好手，她贪吃懒惰、好逸恶劳。小福子是一个美丽、年轻、要强的姑娘，她与祥子之间有一种纯真的感情，但却终未能成眷属！
哭泣的骆驼读后感 〖8〗
《骆驼祥子》讲的是车夫祥子艰苦拉车，而又曲折的经历。祥子是生活在社会底层的小人物的缩影。他正遭受各种苦难和悲惨的经历。它反映了社会的黑暗和劳动人民的压迫。
他们无法控制自己的命运，即使他们对生命充满希望，但生命只会带来失望，甚至死亡。
老舍先生在《骆驼祥子》开篇有一段写祥子神态的句子，"他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生机。"从中描绘出祥子性格中的正直沉稳及对生活充满希望和向往。
"因为嘴闲着。所以他有时间思考，他的眼睛总是看着他的心。"这个时候的祥子对生活有目标，有信心，他用心去思考，没有城里人的贫嘴恶舌，祥子虽然嘴上不说什么，在心里他打算好是想通过自己的劳动买上一辆属于自己的人力车。
祥子开始是替别人拉车，赞了一些钱后自己买了一辆车，这样就可以赚的更多，他每天都没有时间休息，每天都是高强度的体力劳动，他攒钱娶了一个老婆，但是老婆却因为难产死掉了，老天爷也给祥子开了一个玩笑。
有梦想就是了不起的，祥子有梦想，所以尽管祥子被生活摧残，但他是了不起的，他为了自己的梦想，天天辛苦的劳动，他依然对生活充满了希望，永不放弃，他可以忍辱负重，可以忍受生活中的一切不如意的事情。
他所有的希望都破灭了，再也没有生活的希望了。如果他不能坚强，他就会倒下。祥子为了赚钱，用了各种恶招。最后，他告发并背叛了阮明，成了一个恶棍。祥子也不再拉车，什么来钱快他干什么，甚至出卖曹先生。
祥子吃喝嫖赌，逐渐变成了一个堕落、无耻、麻木不仁、狡猾、易占便宜、弄巧成拙的尸体。在祥子心里，什么事都是"那么回事"，有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。
社会能改变一个人，黑暗的社会会让人变的失去原则，变成一个小人，一个唯利是图的人这部**的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。"他没了心，他的心被人家摘去了。“一个勤劳善良的农村青年，变成了一个行尸走肉般的流浪汉。
通过看老舍先生的《骆驼祥子》开篇描写，更坚定了我在生活与学***该养成的品质和习惯，妈妈也常对我说"少动嘴，多动脑，心里有。“在我未来的学习中，我会打下坚实的基础，有目标和方向，收获我想要的成果，通过脚踏实地的付出。
哭泣的骆驼读后感 〖9〗
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车？成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们！”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦。他是京城里一个普通的车夫，像一棵树一样挺拔而又健壮，沉默而又有生气。祥子不怕吃苦，开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习。祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想。虽然自己理想不算高：有一辆自己的车，自食其力，能娶上一个健康——年轻——能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。他要强，希望能"凭本事吃饭"。但生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢——委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞——卖车安葬难产而死的虎妞——自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变的懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，慢慢地滑向堕落的深渊。
祥子的一生，一路的风景。有明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力，一次次地去要创造美好幸福的生活，而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念——不懈的努力和兴奋的等待，但是呢。
不会成功，祥子再努力又有什么结局？又如苹果不结果，开花有什么用？毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，等待的再久又有什么用？考学落榜了，寒窗辛苦倍尝，又有谁会怜悯？运动员参加奥运会，训练再苦再累，又有谁会在意？
生活中最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力；有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从那里跌倒，就从哪里爬起。但是受当时社会的影响，祥子最终是没能扛的过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢……一定会有所作为的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。
我们现在在学校，在生活中，一定要有坚定的信念和努力，应该学习祥子身上的一种精神，他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它，我们也可以给自己心中种下一片希望，但是不经历风雨，怎能见彩虹？要勇于克服一切的困难，才能看见我们的希望抽枝——发芽——茁壮成长——结出果实。祥子虽然最后还是渐渐堕落，但是我们的社会和他的不一样，我们的条件很好，完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现。一道难题，我们可以通过努力去解决，在人生的道路上跌倒，我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前——
祥子他后来被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹，而我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们把这些包裹一直挂在心里面那么一定就可以突破一切，走向一个美好幸福的地方！
哭泣的骆驼读后感 〖10〗
漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。非常好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实，又富有梦想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的梦想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的梦想过意不去，现实的残酷最终使他的梦想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也非常佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有非常多次想放弃拼搏，放弃梦想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧！他们没有能力改变现实，空有梦想有什么用。但祥子不一样，他一次次用梦想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是非常不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的梦想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成梦想呢？
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描述非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃！”
哭泣的骆驼读后感 〖11〗
《哭泣的巧克力强盗》这本书里有许多精彩的故事，也有的故事当中能让我们知道什么。如：
一只乌龟做了一个梦，梦见自己比兔子跑得还快。兔子恰巧走到乌龟旁边，乌龟就把他做的梦告诉兔子，兔子生气而礼貌地说：乌龟先生，你怎么不做跑得比马还快的梦呢？我没时间，我还要练习跑步。结果，乌龟真的做了这样的梦。
这个故事让我们明白，自己的梦总是在表现自己，而一觉醒来，却不是。要想有好成绩好收获必须要付出，这样的人，是一个勤劳的世界上没有不劳而获也没有免费的午餐。
如果你想拿起这本书把里面的精彩的故事读完 ，那就请你认真读。读完每一个故事也都会告诉你道理和了解童话里的动物。
哭泣的骆驼读后感 〖12〗
一套简单的布衣，一双黑色的布鞋，一条沾满汗水的白毛巾，大概是大多数人心目中的车夫形象吧！他们生活在社会的基层。每天的工作无非是拉着人力三轮车载着人们穿过城市的街道。他们用自己的劳动和汗水生存。他们是旧社会人们眼中卑微的人。我国的"人民艺术家"老舍先生在抗战前夕，对这群人进行了详细的描述、刻画，写出**《骆驼祥子》。
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老舍以20年代的旧北京为背景，透过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦命运。**主人公祥子，一个以前年轻力壮意气风发的小伙子，一个以前强势、独立的头等车夫，一个以前以为只要不怕吃苦就能在社会上立足的"天真"的乡下汉，却在社会中一步步沦陷，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来......是什么原因造成祥子这样的变化呢答案很明显︰是旧社会的腐败，将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲，吸烟酗酒的小混混。
他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想，丧失了要强的性格，丧失了对生活的所有企望和信心！在当今社会，又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢许多人在每一天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地"转"，只为了一时的酒足饭饱，没有积蓄，没有规划，用网络上的一个流行名词来说，就叫"月光族"。这类人就如丧失了斗志后的祥子一样，做一天和尚敲一天钟--得过且过。
既然这已不是那个昏暗、苦难的社会，那我们为何不能为自己制定一个深远规划透过自己的勤劳奋斗来改变自己呢，导致祥子一步步堕入深渊的，我想，出了那个"把人变成鬼"的黑暗的社会和制度，还有他自身封建愚昧的思想。他看不出被压迫的小生产者拜托奴隶制的真正出路是放弃他们的权利，而是把一切都放回“生活”。他丝毫不知，命运是把握在自己手中的！
如果你想站在那个“食人族”时代，你必须把握命运，挑战它！巴尔扎克说得很好：“苦难是天才的垫脚石，是能者的财富，是弱者的深渊。
“显然，**中的祥子属于最后一类。他掉进了痛苦的深渊。试问，你们甘愿做一个弱者吗相信大家的回答是一致的，当然不愿意。那么，让我们昂首挺胸，挑战命运，挑战苦难，为伟大的精神财富而奋斗！
最后切记，命运是把握在自己手中的！
哭泣的骆驼读后感 〖13〗
我认为读过这本书的大多数人都应该有同样的感受。但由于语言贫乏而退却或者没有与读者分享自己感想的强烈愿望而没有在此留下自己的语言。不管怎样，我们应该庆幸我们读过这本书！
在这里，为你搜集到了的读后感美文，敬请收看!.***;
初中生围城读后感
初读《围城》，不同于其他的书籍，会淡忘，文章的一字一句仿佛像是烙印一般，经久不去。要说最令人印象深刻的，莫过于苏文纨的一句：“城外的人想冲进去，城里的人想逃进来。
”片面的理解似乎是婚姻的问题，实则不然，譬如人生，譬如职业……
《改造我们的学习》这篇文章，是我开始党校学***的第一篇文章。说起来惭愧，作为一名有13年党龄的党员，我还是第一次阅读这篇文章，早有耳闻，一直觉得离自己的时代很远，一定是很陈旧的理论，读来无用。毫不夸张地说，我一次读完这篇文章，就深深地被XXX同志的文风、实事求是的精神、分析问题的方式方法所吸引。
同时提高精神文明和物质文明是一个很好的口号。可是当前这个社会明显是偏重与物质文明的。到大学读书四年了，我感觉我的确变了很多。
在这个物欲横流的现实生活中，要保持一颗平和的心实非常困难的。我们有太多的束缚，如宿友都找到了女朋友而你没有时，同学都去聚会而你缺席时，别人都在狂欢而你却一个人静坐时，你还能从容的享受精神生活吗?尽管你不喜欢聚会，不喜欢唱歌，但是你别无选择。
无奈，的确。这就是生活，有得有失。当少平得知小霞死亡的消息时他能接受吗?
少安接到润叶的广告，你能理解他的痛苦吗？生活真的就像歌德说的，我们每个人都把石头推到山顶，然后石头滚下来，然后我们把它们推上去，一次又一次地开始。
这一天，上海火车站人满为患，因为日本侵略者今天要在这里轰炸，人们焦急地等待火车的到来。早日逃离到远离战争的地方去。
忽然，天空掠过几个小黑点，接着传来了嗡嗡的飞机声，大家都喊：“鬼子的轰炸机来了，快跑啊!”可是，话音没落，鬼子的轰炸机丢下几个炸弹后扬长而去。
“轰隆”一声，原本繁华的火车站成了一片废墟。
哭泣的骆驼读后感 〖14〗
在老舍先生的小说《骆驼祥子》中，“祥子”和“虎妞”两个主人公一定给大家留下了深刻的印象。
这两个人物的结局都很悲惨，更悲惨的是祥子生活的社会，一个颓废黑暗的社会，一个可怕的食人社会，一个富足的天堂人是穷人的地狱。正是在这样的社会背景下，老实干练、顽强坚强的湘子和心狠手辣的虎妞落得如此凄惨。
如果他们生活在我们现在这个光明、解放、和谐、美好的社会里，我相信两人的命运一定会发生翻天覆地的变化。
先说祥子，他是乡下人，单纯、善良、正直。 “他几乎把所有能用努力吃掉的东西都做了”，但他最终还是选择了拉车这一行。他有理想，愿意吃苦，相信有自己的努力和坚持，一定能拥有自己的车。但一连串的打击，让祥子感受到了做人的艰辛和前途的暗淡，最终走上了堕落的道路。一个想靠自己的力量吃饭的个体户，被旧社会一个个吃掉。如果生活在我们这个时代，祥子一定会通过自己的努力实现自己的理想，拥有一辆属于自己的汽车，甚至可能实现开出租车厂的梦想。他会找一个善良的女人做他的妻子，过上子孙满堂的幸福生活。这种平凡的生活是多么美好，而这正是祥子一直追求的幸福生活。如果他活在我们这个时代，就不会有那么多麻烦，不会遭受那么多打击，也不会沦为渣男。
另外，胡妞，在小说中，是她为父亲刘四爷负责《人与仓库》的。她敢于追求对人身自由的热爱，却染上了许多恶习，也是当时社会的牺牲品。如果虎妞生活在当今社会，一个人做生意，工作作风进取，敢说敢做，一定有一定的能力和头脑，一定是有一定风格的“女强人” .用一口流利的英语和老外谈生意，旅行的时候被几个保镖围着，真爽！如果她生活在一个拥有如此先进医疗设备的现代社会，她就不会因为难产而死。
与过去相比，我们真的过着非常幸福的生活。我们从小接受良好的教育，生活条件优越，出行方便，生活水平不断提高。我很自豪我出生在这个时代。 ，我要努力学习，树立远大理想和抱负，做一个对社会、国家有贡献的人！相信通过我们的努力和奋斗，祖国一定会越来越繁荣昌盛！人们的生活会越来越好！
哭泣的骆驼读后感 〖15〗
上周已看完我们定的第一本书――三毛的《哭泣的骆驼》，但一直没有时间静下心来写写感想，在每天的行程计划里，它总在最末尾，一直未能按计划完成，我于心有愧，几天来都想着它，感觉成了心病一样。
本书由几个小故事组成，我看完后面的，前面的也忘得差不多了。故事不煽情、不矫情、娓娓道来，很是悦耳，简直就是睡前读物首选。
书里的人物的生活环境、文化氛围和我们差异太大，虽然知道这是她的真实生活和亲身经历，但仍像听人说书一样。她笔下的撒哈拉威人与我遥不可及，却又无比真实。
这让我想起龙应台在《孩子，你慢慢来》里说过的话。龙应台在年纪大了以后，慢慢对电视媒体感兴趣，想拍摄一个专题特辑，主题是展示全世界不同国家民族里的百姓们的一天，他们平凡普通的24小时是如何度过的，明明都是普通得不能再普通的生活，但在不同文化和地理区域的人看来，却是那么的不可思议。
在文化的碰撞中，也就不奇怪出现各种各样啼笑皆非或让人遗憾悲伤的事情了。在三毛的这个系列故事里，更多的是后者，因为宗教、历史等原因造成了无法缓和和挽回的悲剧。
在亲眼目睹一场悲剧后，她悲伤得仿佛听见了骆驼的嘶鸣：“风，突然没有了声音，我渐渐的什么也看不见，只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响，越来越高，整个的天空，渐渐充满了骆驼们哭波着的巨大的回声，像雷鸣似的向我罩下来。”
人间的悲剧是人造的。
哭泣的骆驼读后感 〖16〗
煜祺是一个地地道道的农民，耕种田地六十多亩，皆为水浇地，终年忙碌庄稼，收入颇丰，从不外出务工。育有子女三个，两女一男，先后考取重点大学，毕业后，两女在外地工作且厂家在外地，儿子也在外省工作成家，煜祺夫妻将青春献给了肥沃的黑土地，人生暮年，依旧在田地里耕作余生，未曾走出过所辖的县城。
煜祺在外省工作的儿子浩宇婚后第三年生育一女儿，夫妻皆忙于上班，孩子无人照顾，无奈，煜祺让妻子漫雪去帮儿子照顾孙子，自己孤身守家务农庄稼。煜祺一人打理六十多亩水浇地，委实有些辛苦，一年四季，季季繁忙，月月繁忙，日日繁忙，不得闲暇，总做不完庄稼地里的活生。忙完农活，回家还要动手做饭，料理家务，实在没有空闲休息，终日奔波忙碌于田间和家务，着实没有睡过一个囫囵觉。漫雪自到儿子住处就未曾适应过，城里人讲究多，忌讳多，规矩多，很是不自在，很难融为一体。漫雪带孙子不辛苦，辛苦在难以迎合儿媳的多变无常上。孙子的穿着嫌不新潮，不干净；嫌弃家里的卫生布置土气俗气；嫌弃婆婆做的饭菜不合口，没有酒店的.味道和视觉效果，提不起食欲；嫌弃婆婆穿着打扮土气，举手投足不顺眼，不待爱见。漫雪没去过大城市，到了大城市眼花心慌，不知所措，惴惴不安。白天想带孙子到小区外转悠转悠，看看大城市的模样，又担心迷路寻不回家，只好憋屈的在小区广场和家里移动转悠。家里的新潮电器不会使用，听听音乐，看看彩色大彩电皆成奢望；午间和夜晚的空间，是儿子儿媳孙子的乐园，漫雪独居卧室数着星星入睡，终日机械木讷的煎熬着分分秒秒度日，每一分每一秒皆伴着心跳。忙惯了的漫雪，总也闲不住，做过的家务总也记不清楚，一遍一遍的反复着做，一遍又一遍的重复着做，一旦歇息，心里便空落落的，焦急难耐。每年年底待儿子儿媳放下休息方可回家，回到乡下自己的家里，格外亲切，格外舒适，心情格外愉快。漫雪照顾孙子三年，直至上幼儿园才回到乡下自己的家里，漫雪煜祺照旧务农田地，照旧没日没夜的忙活。儿子儿媳孙子极少回老家，极少同父母视频。
父母守着忙碌艰辛，顶着疲惫寂寞，忍着病痛苍老，耕种着岁月播种着人生，父母弓一样的身板承载着过往今昔，不晓在子女眼中是风景还是记忆，是笑谈还是警示！父母心空乌云覆，阳光滋润古来稀！
哭泣的骆驼读后感 〖17〗
荒芜一人的大漠，只有血一般的残阳和那埋葬了灵魂的永恒的哭沙。三毛的文字，在我的印象里从来都是平淡的，丰腴和韵味也都出自这平淡，我对她的生活充满了好奇，因此爱了她的散文，也是抱着一种极其轻松和愉悦的心情读她的文字。
这一夜，印象里恬静的撒哈拉忽然狂躁而凶残，吞噬着幻与梦，竟赤裸裸地将暴虐的人性捧到我的眼前，颤抖，因这文字而无法停止，闭上眼，耳边仿佛传来一阵哭嚎--骆驼的哭泣，哭泣的骆驼！
因为得不到，所以便不惜一切地毁灭，人也被当成了可以交易的物件。占有是人类极其特别的欲望之一，它膨胀的边缘都是罪恶的扩张。一群男人公然在人群中凌辱并虐杀一个女人，仅仅是因为他们得不到。三毛在写这个朋友死的时候，笔端有怎能没有血泪?在那个荒蛮的世界里，她什么也做不了，她担心着随时都会到来的战争，战争让人们忘记了罪恶是要受到惩罚的。然而悲悯的天幕下只有一片荒凉的沙漠，小山一样的骆驼的白骨，那撕心裂肺的叫喊还在天地间回荡，震荡着人的心灵让人痛得想哭，惩罚，在哪一个世界?
过去，听人说着人性的美丽与罪恶，我静静地笑，并且天真地告诉自己，罪恶也是一种美，我曾以为，那是一种辩证的哲学观点，超越道德。今天，我才知道，那真切的'罪恶深渊一样可怕，即使一丁点儿的罪恶也会抹杀掉所有的美丽，当一个血淋淋的画面在自己的眼前真实上演，那双制造这一切的手又怎能不让人胆寒而憎恶！人，竟可以活得如此悲哀！
因为自己不幸，就要制造出比自己更加不幸的人。这是妖精的旋律里的一句对白，这一刻又忽然想起，我心底里总有一个可怕的声音在诱导我，告诉我罪恶是人的天性，而这罪恶又源于人类无穷无尽的欲望。文明是人类为自己量身定做的枷锁，禁锢人性中的罪恶，正式由于现代文明中的法律与道德的束缚，人才得以为人。如果有一天任何人都不必为了自己的行为负责，任何人都不会受到惩罚与谴责，那么世界将变成什么样子?不想了，觉得悲哀。
撒哈拉的天空中呜咽的啜泣竟怎样都挥散不去，等着血色的残阳消逝，黑的夜也无法让整个沙漠沉寂，这罪恶与悲哀竟何以淹没不了呢?我问自己，好像一个永恒的疑问，而回答，也许只能是时刻都未停歇的永恒的沉默罢。
哭泣的骆驼读后感 〖18〗
今天，我看完了老舍的《骆驼祥子》。它是老舍的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。这本书的大概内容是这样的：祥子来自农村，在他拉上洋车后，立志要买一辆属于自己的车。经过3年的不懈努力，他终于用自己的血汗钱换来了梦寐以求的车。但是好景不长，没过多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着他逃出来卖了偷出来的3头骆驼，卖了多块大洋，到一户大人家做包月，反动派的侦察又炸去他仅有的积蓄;主人躲避特务追踪还使他丢了安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的爱情又给他身心上的磨难。后来他用虎妞的积蓄又买了一辆新车，但是不久虎妞难产而死，他又不得不卖掉车以用来料理虎妞的丧事;他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了他心中最后一朵希望的火花，祥子丧失了对生活的任何企求和信心，他从上进好强沦为自甘堕落，原来正直善良的祥子被生活的磨盘碾得粉碎。
老舍在描写祥子的悲剧时，从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的没好东西。祥子刚到北平时，是一个勤劳、纯朴，充满青春活力的体面、要强的青年。可是当他从匪兵那里跑出来时，为了挣钱早日买上新车，他不顾个人的名誉，拼命地拉。虎妞的死，给他的打击更为沉重，他开始抽烟、喝酒。拉车虽是他唯一的期望，但此后他也不那么热心了，开始懒惰，脾气也大了。他占便宜，甚至为了几个钱不惜出卖人命。最后连他的外表、形象也变得猥琐、肮脏。在作品的结尾，作者写道：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的样子不知陪了人家送了多少回殡，不知道何时何地埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”由好变坏的过程，使我们更深刻地感受到当时xxxx和对祥子的同情。同时启示人们去思考他们如何摆脱不幸的命运和寻找一条崭新的道路。这就是祥子形象通过个人奋斗道路失败给人们巨大艺术感染力。《骆驼祥子》是一本有文学史地位有价值有影响的书，你值得一看。
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