《江南伊人》读后感500字

读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的《江南伊人》读后感500字，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

《江南伊人》讲了一个很简单的青春故事，至少我是这么认为的。小说里写到的很多情节，在我们曾经的高中时代都真真切切的发生过，所以回忆会不自觉地和故事交织在一起。

主人公林朗玉骄傲自信，典型的狮子座性格，这样的男生其实不适合温润如玉的外表，我倒觉得孤标傲世更适合他一些。林朗玉在容貌和音乐上足够吸引女生，但是他骨子里的傲性是他的致命伤，跟赵云，跟大郎，跟情敌，他都硬碰硬，结果到最后受伤的怕是只有他。

我很喜欢伍娇，也喜欢云朵，她们够率真，够坦荡。还有一个女生一直喜欢林朗玉，好像叫黎淑芬，她的名字好像很难记，也许作者有点残忍，离、疏、分，亲情、友情、爱情这三种最悲伤的结局全在她的名字里了。不过这样也好，我倒宁愿让一个不相干的女生承受小说里的伤痛，总有人的青春要因为她在意却不在意她的人痛一番，这样的痛很无辜却让小说里的青春有些真实。

小说源于生活，却不能平铺直叙生活情节。《江南伊人》里有些东西说的太多了，读来稍嫌冗杂。林朗玉和竹林风恋爱过程中的对话有些拖沓，反而模糊了小说的主题；我觉得有些话男女主角不必全说出来，含而不露，读者反倒可以有更多的想象。

不过，还是挺喜欢这部小说的，第一次看身边朋友写的小说，感觉挺好。丹城是一个很美的小城，龙湾镇是一个很美的小镇，山好，水好，人也好，江南伊人能在美丽的水乡书写青春，这本来就很美。

爱萍写

很不好意思，《江南伊人》还没跟大家见面，不过快了，文章正在审核阶段，过几天就可以跟大家见面了，希望大家喜欢。

第一次写小说，感觉还是很好的，虽然大家看到的都是我的日志，我最长的一篇日志也就写了三万字，《江南伊人》是我在一个月内，断断续续写完的，每天上完课一回到宿舍就打开电脑，开始写小说。

我的视力感觉下降了好多，不过，慢慢调节会好点的，我过的很充实，成绩没有什么影响。

当初我年少轻狂，放了很多不切实际的话，比如：如果作家的比例是1000:1的话，那么，2011届出了我这个能写的，那我就会去做这件事。

别问我写作的目的是什么，我的目的始终是创造价值，一直都是。我总说，人要活得有价值。

男主人公是一个磨豆腐世家出来的男子，林朗玉，名字跟他的人一样清新俊朗。

女主人公竹林风就是一个矛盾的合集，她就是江南伊人中的一个。

卢雨做了一个牺牲品，她跟一个自己不喜欢的人好了。

黎淑芬是悲剧的，她无依无靠，最后自己的妹妹喜欢了她爱的人。黎淑芬还是找到了自己的爱人，这是本文很喜的一部分。

伍娇就是一个美女，那只是爱情的念想，什么情爱，现实很难长久，这是唯一幸福的一对。

云朵，一个失恋后出现的女生。男人在失恋后都是脆弱的，云朵的爱，林朗玉是要不起的。只能这样，作为朋友，一直一直。

黎萌雪就是一个小学妹，啥都不懂，傻傻的，纯纯的，笔者不想写一丝破坏她性格的东西。

里面有很多很美的东西，审核完毕后，第一个发给大家看。

具体内容，交给大家以后观看了，谢谢大家。

F132.cOm更多精选读后感阅读

《哀江南》读后感1000字

  《哀江南》读后感1000字
  总对远去的历史充满缱绻之情，在那些瓦解冰消的古迹里凭吊心中仅有的那依稀的轮廓，那朝代的背影……
  读《哀江南》，看这个盛极一时的朝代，留下的是赵匡胤杯酒释兵权的残酷还是崇祯自挂槐枝的无奈。毕竟张居正的万历中兴也没能留住大明朝逡巡的脚步，这个煊煊赫赫的朝代很快便昏惨惨如灯将尽了。
  提到江南就不得不说说金陵。金陵，南京的古称，一个六朝粉黛之地。多情的秦淮河穿城而过，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。它们曾经是大明靡费奢华的见证，金陵玉殿、秦淮水榭，鳞次栉比的粉墙黛瓦让多情才子甘愿为之抛金散银，享受莺歌燕舞。然而，烽烟岁月带来的战鼓雷鸣，惊破升平歌舞。才子们觉悟般为了风雨飘摇的大明拿起武器做垂死挣扎，甚至刚烈的风尘女子，也为国家存亡而战！李香君怒斥阮大铖，以头撞地，血溅宫扇，于是有了孔尚任的《桃花扇》，有了秦淮河畔的《哀江南》。
  烽烟过后，残军废垒，瘦马空壕，当年粉黛已无处笙箫。曾经旧梦难丢，毕竟国亡家破，如今的青苔碧瓦堆上，卧几个乞儿饿殍。几十年兴盛，一夕间破败。乌衣巷中姓已改，烟雨南朝换几家？哀江南，哀江南，悲从中来，泪自心生。
  一曲《哀江南》放悲声，唱到老。多情的文人墨客竟如此青睐大明，它不过是被历史淘汰了的过去。它的腐朽、没落早已将它推向不归路，何必为它颠簸的过于认真？但是，千余年的封建礼教早已浸透了他们的每一根骨头，民族气节的固守显得如此悲壮，如此凛然大义。

史可法率三千残兵徒守空城，也只换来满清政府奉其为质洁忠魂的讽刺。历史的车轮依旧向前驶去，它不会为任何人的壮烈之举而停下脚步。
  也许这些复社文人们都有着哈姆雷特式的生存与死亡的迷惘。像生逢末世的柳敬亭，尽管他在残酷的新旧交替的现实中过着献艺生涯足以糊口。可毕竟他的身世与政治有着唇齿相依的关系。于是连栖游自息都惹来同时代的争议与身后的诸多是非。
  相较于这些复社文人们，反而是些深明大义的女子更显刚硬气节，她们没有政治、仕途这些因素的牵绊。不因汤清某所谓三副眼泪中的“哭国家大局不可为之”而深陷为与不为的痛苦。她们的家国观简约而不简单：你看，国在哪里，家在哪里，君在哪里，父在哪里，偏是点花月情根也割他不断吗？
  秦淮河畔的这些女子最终伴着国亡家破而消逝了……李香君血溅桃花扇，遁入空门；柳如是自缢绛云楼，香消玉殒；卞玉京血书《法华经》，长斋绣佛。
  读《哀江南》，梦回秦淮，看韶华极盛后的感慨悲歌，吊金陵，吊秦淮，歌别大明王朝。

  《哀江南》读后感1000字
  总对远去的历史充满缱绻之情，在那些瓦解冰消的古迹里凭吊心中仅有的那依稀的轮廓，那朝代的背影……
  读《哀江南》，看这个盛极一时的朝代，留下的是赵匡胤杯酒释兵权的残酷还是崇祯自挂槐枝的无奈。毕竟张居正的万历中兴也没能留住大明朝逡巡的脚步，这个煊煊赫赫的朝代很快便昏惨惨如灯将尽了。
  提到江南就不得不说说金陵。金陵，南京的古称，一个六朝粉黛之地。多情的秦淮河穿城而过，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。它们曾经是大明靡费奢华的见证，金陵玉殿、秦淮水榭，鳞次栉比的粉墙黛瓦让多情才子甘愿为之抛金散银，享受莺歌燕舞。然而，烽烟岁月带来的战鼓雷鸣，惊破升平歌舞。才子们觉悟般为了风雨飘摇的大明拿起武器做垂死挣扎，甚至刚烈的风尘女子，也为国家存亡而战！李香君怒斥阮大铖，以头撞地，血溅宫扇，于是有了孔尚任的《桃花扇》，有了秦淮河畔的《哀江南》。
  烽烟过后，残军废垒，瘦马空壕，当年粉黛已无处笙箫。曾经旧梦难丢，毕竟国亡家破，如今的青苔碧瓦堆上，卧几个乞儿饿殍。几十年兴盛，一夕间破败。乌衣巷中姓已改，烟雨南朝换几家？哀江南，哀江南，悲从中来，泪自心生。
  一曲《哀江南》放悲声，唱到老。多情的文人墨客竟如此青睐大明，它不过是被历史淘汰了的过去。它的腐朽、没落早已将它推向不归路，何必为它颠簸的过于认真？但是，千余年的封建礼教早已浸透了他们的每一根骨头，民族气节的固守显得如此悲壮，如此凛然大义。

《江南小镇》读后感

翻开《文化苦旅》的扉页，目录中那一行字江南小镇，便灵敏地跃入自己的眼里。

对于水乡，我一向是敏感的。江南小镇水乡的柔美，如周庄、乌镇，更是我所钟情的。而余秋雨的《江南小镇》恰好引领我走入这个我梦中的天堂。

我认为没有人是不喜欢旅游的。旅游能带给人的是心灵的放逐。若到了一处你有冲动想要在这里觅房安居，那也只有旅游能带给为你这种享受。而江南。则刚刚好是属于这一类的地方。

穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精美的石桥，傍河而筑的居民，居民楼板底下就是水，石阶的埠头从楼板下一级级伸出来，女人正在埠头上浣洗，而离她们只有几尺远的乌篷船上正升起一缕白白的炊烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，对岸河边有又低又宽的石栏，可坐可躺，几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只。

像是一幅缓缓摊开的唯美的画卷，刻画着生活的每一处细节，散发着一股浓郁的惬意的气息。这都是都市喧嚣所寻觅不到的安逸小桥流水人家。江南小镇从容的生活节奏大隐隐于市，就像余秋雨所说那样，透露一种人生哲学。

在庸常的忙碌中很容易把这种人生哲学淡忘，但在某种特殊情况下，他就会产生一种莫名的诱-惑而让人渴念。

我觉得这句话是很符合我的心境的。懂事以来，我就梦寐着以后自己一个人到处走走，而我的第一站是一座美丽的古城云南丽江，再来便是江南水乡了。这两处都是水孕育出来的土地，依水而生。

我的个性慵懒漫无边际，仿佛水乡就是为我这种人而存在的。灯红酒绿的城市不适合我，也许我会在城市中拼搏我的未来，但纸醉金迷绝不是我的归宿。

水，滋生了江南小镇的灵性。因为这种灵性，小镇千百年的内涵并无多大变化，它们还是安分地在历史中流淌，生了根。这里没有废墟和遗迹，也听不出多少历史的浩叹，却能安抚每个游人的落寞的心灵。余先生也感叹，连文-化-大-革-命在这里也闹不出多大的事，折腾了一两下也就烟消云散，恢复成寻常状态！

像多数江南小镇一样，周庄得坐船去才有味道。

如果说水是孕育水乡的源泉，那么船便是支撑着水乡的脉络：小镇的人家几乎都靠水船生活，船是他们的家。

一条船一家人家，悠悠走着，不慢不紧，丈夫在摇船，妻子在做饭，女儿在看书。大家对周围一切都很熟悉，已不愿东张西望，只听任清亮亮的河水把他们浮载到要去的地方。

这便是生活的另一种姿态，悠闲自在，不为外界所动。像是在深圳这种连散步也充满紧凑感的城市，你何时会悠闲到抬头望望天，看看星星。没有。即使是这样，那也可能只是短暂的奢侈，这样喧腾快节奏的城市，你必须跟紧它的脚步，才可能有时间观望大自然。

余秋雨介绍的周庄、同里镇则明显与紧张搭不上边浅渚波光云影，小桥流水江村。

它所呈现的，是这样怡然自得的世界，一股与世无争的魅力，连富-可-敌-国的沈万山，内阁学士任兰生都选择定居于此，更别说。我们这些匆匆的过客。既然我们带不走生活，就跟着生活走。

《蓝调江南》读后感2000字

两排参差不齐、青瓦白墙的小屋，中间是一条由斑驳的青石板和碎砖铺成的小巷。巷子里，一个身穿蓝色旗袍，挽着圆发髻，撑着印花油布伞的年轻女子正踽踽而行。巷口是一座弯弯的石拱桥，桥下是一条潺潺流淌的小溪……一切是那样古朴、自然，那样淡雅、清新，仿佛一杯淡淡的清茶，虽无扑鼻的香味，却让人品之回味无穷……

翻开金曾豪所著散文集《蓝调江南》，首先吸引我的便是出自严效洲先生画笔下的那一幅幅极富江南生活气息的插图。画面是那样生动逼真，那样亲切自然。细密的瓦片、多变的窗格、狭长的小巷、纷飞的雨丝、窈窕的女子……似乎都烙印上了人情味，在带着点点水波突纹的纸面上若隐若现，给我带来一丝携着水雾气息的江南的风。看着那些插图，我似乎嗅着了空气里混合着不同气息的味道，似乎听到了来自大自然的各种美妙的声响。走在逼仄的青石板上，河水悠然流淌，那种悠闲、自足的乡土气息就浸润在一片幽静和平淡当中，让人无限向往！

于是，便迫不及待地去读那相应的文字。在金曾豪的笔下，江南，是树德堂里的中药香，是夏夜中的萤火虫，是青色的桑叶在风中飘荡，是农家灶头升起的缕缕炊烟……借着那些文字，我似乎来到芦苇摇曳的河边呼鸭，然后看着鸭子们大摇大摆地走进鸭棚；又仿佛夏夜里躺在树下乘凉，看着萤火虫如移动的星星般倒映在水中；借着那些文字，我仿佛又一次和小伙伴们结伴，扛着板凳走村串巷去看露天电影，暮色中传来我们阵阵欢声笑语；借着那些文字，我似乎又一次拿起牙膏壳、旧鞋底、破布头什么的去跟换糖担换又香又甜的“烂高糖”，还吵着嚷着要换糖的“饶三饶”……

噢，真得感谢金曾豪！是他那优美的文字把我带回了童年。我的童年日子虽苦，却充满了欢乐。养鸡、养鸭、养羊、养猪……这些劳动曾给我带来了多少乐趣呀！傍晚放学后，我们这些农村的孩子无一例外地提着竹篮去田间、沟边“挑羊草”。暮色中，孩子们三五成群，一边挑草，一边叽叽喳喳地聊着各种开心的事儿。田野里不时传来孩子们此起彼伏、肆无忌惮的欢笑声……我记得小时候，家里养了好几只羊，每天放学后满满一大篮羊草成了十来岁的我和不满十岁的妹妹雷打不动的“作业”。一年四季，父母亲是从来不用为羊草操心的。如今回想起来，即便是大冬天到雪地里去刨仅有的几棵草，小手冻得像红萝卜也没有觉得痛苦和委屈，相反，却为自己完成了任务而欣喜与满足。

小时候的我们，没有吃过肯德基、披萨，也没有尝过各色水果与糕点，但那时候的烂高糖、爆米花、炒蚕豆、烤红薯……曾给我们带来多少甜蜜和幸福呀！读后感冬日里，我最喜欢做的便是坐在灶后烧火——既可以取暖，又可以烤红薯吃。把两个红薯分别钉在烧火铁棍的两个叉上，不时在火中翻烤着，待红薯的外皮全都焦了，再取出来，不顾烫手，剥开焦皮，红红的薯馕映入眼帘，甚是诱人，一股香甜味儿更是扑鼻而来。轻轻咬上一口，甜甜的、香香的，那滋味至今犹在唇齿间弥漫……

记忆中，父母每日里总是早出晚归，整日忙碌，无暇顾及我们。他们似乎从没有给过我们一句温情的言语，一个温暖的拥抱，更没有给过我们撒娇、发嗲的机会。然而，朴实勤劳的他们却用自己的言行教会了我们吃苦耐劳，教会了我们笑对人生。也许，那种已深深融入我们这代人血液里的勤俭、质朴、乐观、向上的品质都来自于那苦难却不失快乐的童年吧！

如今的孩子，并不缺少爱，几代人都围着他们转。他们吃得好，穿得好，住得好，用得好，几乎要什么有什么，真可谓衣来伸手，饭来张口，然而，他们却少了许多由期待与满足带来的快感。如今很多的父母把满足孩子的所有需求当成对孩子的爱，认为孩子的任务就是读书、读书、再读书，要做到“两耳不闻窗外事，一心只读‘应考’书”。于是乎，整天把孩子关在如金丝笼般的屋子里，没完没了地做着习题和试卷。双休日，又马不停蹄地送孩子进这个培训班、那个培训班。孩子在家里，地脏了不用他们扫，油瓶倒了不用他们扶，以至于有多少孩子到上大学了生活还不会自理。大学旁的小餐馆、洗衣店生意特别兴隆，大概就源于此吧！

在我看来，贫困，是一种财富，“穷人的孩子早当家”；劳动，是一种财富，能给人带来快乐、期待和满足；挫折和磨难，更是一种财富，它教会人勇敢、乐观与坚强。然而，这些我们这代人童年中的财富，正是现在的孩子们普遍所缺少的。掩卷长思，我更加怀念我那贫穷却不失快乐的童年！