羊脂球读后感1500字2024

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，作品读后感究竟该如何写呢？有请驻留片刻，小编为你推荐羊脂球读后感1500字2024，感谢您的参阅。

今天跟大家分享的是莫泊桑的短篇小说《羊脂球》，这部小说以1870-871年的普法战争为背景，描述了法国不同社会阶层的人一起乘坐一辆马车，共同逃往一个港口的故事，从中也揭露了资产阶级在逃往过程中的丑陋和腐败。

马车上有一对奸商夫妇，因为他们经常干一些投机取巧的事情，所以就被人称为鸟先生，也是对他无情地嘲笑。即使在被普军扣留的期间，他还是想办法和旅店老板做生意。

还有两对省议员的夫妇，一直觉得自己高人一等，说话永远都是官腔。

还有两个修女，总是不停地祈祷，貌似对这个世界充满了怜悯。

还有一个民主党科尔，为了保持他的高贵一直虚伪的活着。

还有主人公绰号为羊脂球的妓女，虽然卑微，但是内心善良高尚！

刚开始大家知道羊脂球的身份时，充满了鄙视，厌恶，低声地诋毁羊脂球。可是过了一段时间的颠簸，大家都饥肠辘辘，没有人带什么吃的，只有羊脂球带了三天的食物，她非常慷慨地把所有的食物分享给这些人，这些所谓的高贵的人，立马变成了哈巴狗，使劲感谢羊脂球，并以迅雷不及掩耳之势把羊脂球的食物一扫而空。

后来大家到了普军控制的一个小镇，普军的军官想要羊脂球陪睡一晚，羊脂球拒绝了，所以这些人都被扣留了，刚开始大家还能忍受，可是越等待，越焦急，这九个人想尽办法让羊脂球就范，后来修女的宗教说教产生了效果，只要用意是好的，做任何事都不会触怒天主，后来羊脂球为了大家，被迫出卖了shenti。

第二天大家就被放行了，可是这些高贵的人立马又变了一个嘴脸，对羊脂球是满脸的嫌弃，各自准备的食物只顾得自己，一点都不知道分享给羊脂球。饥肠辘辘的羊脂球只能躲在角落里在科尔的马赛曲中呜咽

看完这部小说，内心久久不能平静，在战争的环境下，每个人都是想要保全自己的xing命，也揭示了当时政府的腐败无能，人xing的贪婪。作者以一个妓女的高尚行为和上流社会的人员行为进行对比，用前者来狠狠地讽刺了后者，也带给我不同的想法：

第一，每一个职业都值得我们尊重！这个世界上每个职业都是公平的，都是受到人尊重的。如果没有环卫工，我们的环境怎么会这么干净；如果没有建筑工，我们怎么能住上合适的房子；虽然现在的社会越来越高科技，需要很多高技术人才，但是我们的基础建设也需要很多人来付出努力，每个职业都是在为这个社会更好的发展，所以每个职业都值得我们尊重！

第二， 一个人的高低贵贱，不是职业决定，而是一个人的内心!羊脂球虽然是一个身份低微的妓女，但是她善良爱国，她是因为差点打死一个普军而逃往的，面对普军的要求，虽然和客人发生关系是她的职业，但是她对祖国的热爱和真挚的感情，让她不愿意付出自己的shenti，最后为了大家，她献出了自己的shenti。可是那些上流社会的人，一开始厌恶羊脂球，后来羊脂球分享了食物给他们，立马对她产生了好感，后来羊脂球出卖了肉体，他们又是满身的厌恶。两者的对比把羊脂球身上高贵的品质突显的淋漓尽致。

我们现在社会也是一样，很多人为了事业，金钱，出卖自己的肉体和灵魂，虽然物质条件丰盛了，但是内心却无比的肮脏和黑暗。只有内心丰盛和强大，你面对任何事情都可以勇敢地去面对！

第三，爱国要理智，并且要力所能及！之前的钓鱼岛事件，很多人抵制日货，上街砸丰田车，可事实那些丰田车都是中国生产的。萨德事件，又出现很多砸场子的事情。爱国是一件好事，说明我们是很团结的国家。但是爱国也要理智，我们不是国家领导人，很多政策上面的事情我们并不懂，不能因为一些煽动而去做了一些过激行为，看似是英雄其实很可笑！想要爱国不如做好自己该做的事情，认真过好每一天，当需要你的时候你挺身而出就好了！

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羊脂球读后感1500字

这个假期，我读了一本叫《羊脂球》的书，里面是由很多篇短篇小说组成的，其中我印象最深刻的，要数羊脂球。

书的作者是莫泊桑，第一次接触莫泊桑，是看《项链》，觉得他的文字非常有深度，通常是以一个耐人寻味的讽刺性结尾收场。《羊脂球》亦是如此。

《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说的主人公羊脂球是名妓女，属于社会的最低阶层，是受到唾弃和背负耻辱的人群。她们的存在似乎代表了人类的堕落，社会的黑暗。小说中，女主人公羊脂球就是以这样的形象出现在那些所谓上等人中间的。这种身份，不但遭到同车人的蔑视，包括她自己都为自己的身份卑微羞愧不已。

以致当那些傲慢的老爷、太太们由于匆忙出逃而忘记准备食物，饿得饥肠辘辘之时，善良的羊脂球竟然低声下气地请求他们吃自己丰美的食物。在这里，作者很自然地写到了羊脂球善良的天性，她没有激烈的心理斗争，也没有任何讨好心思地描述，她的表现是那么自然。按理说，以那些上等人上车时对于她的无礼态度，羊脂球是不该同情和帮助他们的。但是她的善良天性却不忍看到别人的悲惨境遇，反而以德报怨、不计前嫌，竟然企求别人接受她的帮助，好像他们若是吃了她的东西，反倒是对她的一种恩惠，一种奖赏。读到这里，人们被深深触动了。一个妓女，竟然具备这样一颗慈悲之心，无论是在当时还是现在，都是难能可贵的。

可是当法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上的羊指球陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

也许羊脂球的职业并不光彩，可是她为了那些伯爵、夫人等表面上光彩的人不惜出卖自己的灵魂，可是那些人在羊脂球牺牲后竟冷眼旁观。她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西轻视淹没了，当初，他们牺牲她，之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。

无论是前面的羊脂球的食物被掏空，还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡，羊脂球都被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自己的恩人，当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。资本主义统治下的人，能拥有权力、金钱、地位，都是血腥堆积出来的。他们就像是吸血虫，如马克思所说上上下下都滴着肮脏的血，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝，这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切行为上的终极关怀。这在后文中显露无疑。

作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

小说通篇没有描述过羊脂球的心理活动，她的喜与乐、哀与愁、快乐与欣慰、委屈与愤怒都是通过她的一举一动展现在读者面前的。作者似乎已经不需要她再表白什么，但是她的一切遭遇和感受，我们已经深深感悟到、体会到。她的遭遇扣人心弦，读来真实自然。为什么羊脂球从来没有在读者面前流露过任何心理历程的变化，但是却使我们每个人都那么真实的体会到主人公的一切思想性格。

莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微，但却有着坚定的爱国信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物，金玉其外败絮其中，有利可图时的奉承，无利可图后的践踏。两者之间鲜明的对比，更是揭示了当时上流社会的腐朽与虚伪。

《羊脂球》读后感1500字

在莫泊桑的《羊脂球》中，一群表里不一、虚伪自私的丑陋嘴脸，他们出身上流社会，或为富商，或为伯爵，在国家危难、民族大义面前畏缩卑屈，在社会等级、人情世故上更是迂腐自大，冷漠卑鄙。外表富丽堂皇的这群人拥有着肮脏低俗的内在人格，与作为地位卑贱却大义凛然的妓女的羊脂球形成一对恰恰相反的对比。羊脂球是受害者，同时也是被歌颂者;而与之相对的那些达官贵人，兴许在最后看起来是得益者，然而更加是被控诉者。

我主要想谈论的，不是羊脂球，而是那一群被控诉者。他们的形象，联系到中国的一句话，可谓是金玉其外，败絮其中。

这又让我想起了明代刘基的一篇《卖桔者言》。两相比较之下，莫泊桑在《羊脂球》中塑造出来这么几个丑陋的人物，就好比是莫泊桑卖的桔子了。

《卖桔者言》中有这么一句：出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。这真是说出了人性中一种亘古不变的社会丑态。从《羊脂球》看出人性的丑态，不外乎就是简简单单的四个字：自私自利。或者是因为爱美之心，人皆有之，所以人们才会对认为是美的东西趋之若鹜，人争鬻之。然而，在人类看来，什么东西才是美的?很简单，就是利益。也许我们应该觉得很好笑，因为我们人类似乎很矛盾，或许也可以说是很愚蠢我们把丑陋的东西当做作美好的东西，并且得到人类社会的普遍认可，于是这种人性的丑态成为在人类社会发展中无可厚非甚至富丽堂皇的常式。而这样的病态心理，就造成了很多为富不仁的人，也就是虚有其表的桔子。

于是，嫌贫爱富，趋利避害的虚荣嘴脸，成了人类在世界物种的象征性特征至少在《羊脂球》中我们或许可以斗胆下这样的一个的定义。我们就说小说的那几个上流人，他们彼此之间、他们与羊脂球之间、他们与侵略者之间，这三对关系，折射出来的都是一样的东西。

他们彼此之间，可以说是相互之间找到共同语言的人，他们都富有，都有地位，所以他们很快便彼此阿谀奉承，点头哈腰，相处得融洽起来。这种融洽，是建立在彼此之间的利益关系之下的。富商仰慕伯爵的地位，他们的夫人也觉得能够与伯爵夫人一起交谈是一件能够提高自己身份档次的事。

而他们与羊脂球的关系是最为微妙也是最具嘲讽的。他们面对妓女出身的羊脂球，摆出一副 高傲的姿态，嘲讽着眼前的下贱人。在马车上遇到风雪肚子挨饿的时候，他们还摆着那愚昧可笑的架子拒绝羊脂球的食物接济。令我感到有意思的是，小说中有两处拒绝的描写，一处是这群人对羊脂球食物的拒绝，一处则是羊脂球对普鲁士军官要求她用她的本行工作来伺候他的拒绝。

这两处拒绝的对比十分明显地可以看出自私与无私、真诚与虚伪的差别。这群人最终还是动摇自己所谓的那何其可笑的高贵原则而接受了羊脂球的食物，并且对她相对友好起来，而这种虚假的友好在任何时候都不可能等同于真正的善意，而是在他们卑鄙的内心中为了成为实现一己之私而能利用的工具。在当得知普鲁士的军官不肯放行他们的马车，要以羊脂球的陪睡为交换条件的时候，他们不惜一切代价，不择手段地诱导羊脂球答应他们的请求他们甚至可以完全放下自己高高在上的身价，与一个他们眼中再卑贱不过的妓女呼朋道友。而羊脂球作为一个妓女，却不肯为侵略者服务，一个在世俗的眼中最下流的人，却表现出最高尚的情操和人格。

然而很可惜的是，这一切是得不到任何同情的，她的正义，她的拒绝只能换来那群人的埋怨和恢复如初的冷眼。最终，羊脂球的善良帮助了这群人，而这群人重新上路以后，马车上的一切都恢复成了出发前的样子，没有人愿意理会那个他们认为被侵略者睡过以后就变得更加下流的女人。他们依旧在谈笑风生，依旧是人争鬻之的高贵人物，他们忘记了家国的危难，他们在对侵略者的一番卑躬屈膝之后，到他们认为有利益，可以避免战争，可以永远不用再回法国的地方去继续当他们的桔子，继续享受世俗市场的青睐和巴结。而羊脂球却哭了。她在哭什么?我想她不但是在哭那群人的丑陋面目对自己的伤害，更是在哭一个饱受侵略的民族的悲哀。

羊脂球读后感

在莫泊桑的笔下，《羊脂球》这部作品充分体现了人xing的善良和丑恶。

故事发生在普法战争时期。那时，各国战乱纷争，许多国家的人四处逃窜。在一辆驶往法国的马车上，有许多名流淑女，但同时也有一位外号为羊脂球的妓女。到了午餐时间，整车人只有羊脂球带了一篮子食物，她毫不吝啬的把自己的食物分给了车上的人。

半路上，车被扣押了。一个军官看上了羊脂球，要求她陪他过夜，羊脂球出于爱国之心，十分坚决的拒绝了。可是那些名流淑女，却因为害怕自己的安危受到威胁，就用一些不正经的手段，把羊脂球送入虎口。羊脂球为他们做出了贡献，可是到了第二天，一整车的人都不理她，甚至对她嘲笑讽刺。羊脂球为他们牺牲了自己，他们却把她当垃圾一样摒弃。

我不禁为羊脂球感到悲哀，但这也体现了，在当时的社会背景下，人xing的丑恶，等级观念的黑暗和身处其中的无可奈何。

莫泊桑的文章，主要以批判但是社会的不正当现象为主，他用犀利的笔尖，划破了那些所谓上流社会的人们，在他们光鲜亮丽的外表下都藏着一颗丑恶的心。他们的心灵，还远不及一位妓女的心灵来得纯洁，甚至伟大。

就我们现在的社会，也存在着这一类人。那些贪官污吏，带着为人民服务的面具，却隐藏着一张贪污受贿的嘴脸，并且他们总认为他们自己位远高于普通人，其实在那些人身上，只能看到人xing的缺失和泯灭。这让我们更加向往互助和谐，以诚相待的社会环境。我们应该庆幸我们没有生活在书中的社会中，所以我们更应该珍惜现在所拥有的。

更何况，现在许多人在金钱，权利，地位的诱惑下，人xing被泯灭，灵魂被扭曲。我们应该抛开诱惑，摒弃等级，只有人人平等的社会才是我们的理想社会。

赠人玫瑰手有余香。如果你的心里满怀感激，那么你就可以体会到以诚相待的可贵。一颗真诚的心，必定可以换来真诚的回报。只有用心待人，真诚待人，世界才会更温暖。

你对别人的态度，取决于他人对你的看法。羊脂球虽然是妓女，但她的品质却要比那些名流淑女高尚得多。脚踏实地，问心无愧才是正确的人生态度，见风使舵，趋炎附势只会换来黑暗的社会。

莫泊桑大师批判当时那个黑暗的社会，而我们要做的，不就是要创造一个更加光明的明天吗？