远去的牧歌 观后感3篇

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《远去的牧歌》观后感(1)

12月9日，**公司各*员工**人在**市影院统一观看了纪念改革开放40周年主旋律影片《远去的牧歌》。影片以胡玛尔和哈迪夏两家人因一次意外事故造成的矛盾展开故事，演绎了40年来草原轮回迁徙的生活、人物的情感心路历程，还原了哈萨克牧民由逐水草而居到走向定居兴牧的完整过程，以真实而美丽的场景将游牧这一即将消失的生方式艰辛而又壮美展现在我们的眼前。

以前没有观看过此类电影，我对哈萨克牧民生活的理解一直停留在蓝天白云、绿草如茵、牛羊成群、奶茶飘香的美好印象中，虽然我工作的地方距离哈萨克牧民比较近，但是通过影片，感觉自己才真正走进他们的世界，明白和了解了他们的生活习俗和艰辛。他们因时而动，春夏秋冬，从一个草场，转到另一个草场，就像候鸟，春去秋来，居无定所。然而每一次的转场，牧民们总要携带全部家当，赶着成千上万的牲畜，浩浩荡荡，翻山越岭，一走就是半个多月，每一次转场可能就是一次生离死别的过程。影片中哈迪夏便在转场中失去了自己的至亲，但是她的悲痛没有人替她抗，擦干眼泪，她只能选择继续往前走。

胡玛尔大叔代表的是守旧者，是老一辈人，这一代人也将是牧歌的最后一代传承者。他们对草原的热爱深入骨髓，羊群便是生命，草场亦是羊的生命。所以，羊皮别克代表着新进者，他说他不信老天爷是因为老天爷不给他发工资。他给年轻牧民们带来了来自外面的东西，打破了草原的平静，为年轻牧民们打开了新世界的大门。胡玛尔大叔和羊皮别克都不得不在赚钱和保护草原之间做出自己的取舍，但是，最终他们选择了后者。

胡玛尔大叔在离开草原之前，他的忠诚伴侣也都一一离去，马儿的老去，猎鹰的放飞，带走的是胡玛尓的魂!

终于是最后一次转场了，马背上的日子终究要结束，这是人类文明的升级。游牧文明最终要向农耕文明融合，胡玛尔大叔坚持不上车，用骑马的仪式，向漂泊告别、向过去告别、向草原告别!或许在不久的将来，他会更彻底地消失在我们的眼前，但是他们的精神和文化却永远地烙印在我们心中。

《远去的牧歌》观后感(2)

12月10日下午，我参加了集团公司组织观看的新疆首部巨幕电影《远去的牧歌》观影活动，该影片讲述了新疆哈萨克族牧民世代四季转场游牧，逐水草而居，改革开放后，牧民们顺应时代的变化，适应现代社会的发展，告别传统游牧生活，最终发生了翻天覆地的变化。

影片一开始就深深地吸引了我，风雪交加的转场途中，胡玛尔的儿媳妇突然要临产，迫于现实无奈胡玛尔只好安排现场接生，三个骆驼围起来，毛毡一搭便成了暴风雪中的临时产房，就这样博兰古丽诞生了。迎来了一个新的生命，大家在喜悦中继续转场。这一幕场景让我为之震撼，让我记忆犹新，哈萨克牧民们并没有因为条件的艰苦而放弃对美好生活的向往，因为他们知道美好的生活是靠自己脚踏实地一步一个脚印创造出来的，用自己勤奋的双手奋斗出来的。

影片最后，让我们真实地感受到了改革开放带给哈萨克族牧民们实实在在的好处。虽然胡玛尔对自己相依为伴的猎枪、爱马不舍，但理智告诉他逐水草而居的生活方式即将成为过去，美好的定居生活即将到来。当他看到过去转场的羊肠小道如今变成了宽阔的柏油马路和高速公路时，他欣慰地笑了，因为他知道这一切美好的生活都是因为改革开放带来的，即使有万般不舍也要面带微笑挥手告别过去。

通过哈萨克牧民转场的故事，我体会到了在党的带领下，哈萨克族牧民们告别了传统的游牧生活，逐步走向定居生活的全过程，反映了在以习近平同志为核心的党中央治疆方略指引下，新疆各族人民团结一致、团结一心，像石榴籽一样紧紧抱在一起的美好和谐的画面，我坚信只要我们一心跟党走、听党话，我们的祖国会越来越强大，人民的生活会越来越幸福。

《远去的牧歌》观后感(3)

近日，公司组织观看了《远去的牧歌》，这是一部反映我国哈萨克民族真实生活的纪录片，演绎了改革开放以来该民族不同时期的迁转之景，影片以胡玛尔和哈迪夏两家因在一次转场中遭遇特大暴风雪引起的意外事故而产生怨恨与矛盾为线索，全面展现了北疆牧场春秋两季转场的宏大场面。

观看后，我的脑海里时常浮现出游牧民族的生活场景，我为广大牧民们的艰辛劳作、不畏艰辛与困难而震撼。阿勒泰、塔城是新疆北部的主要牧业区，我在那里工作生活了二十多年，每年到转场的时间，牧民们便会赶着牛羊经过，很多时候他们还会停下了买卖、看病、走亲访友，然后继续赶路。我亲身感受着牧区的生活，也亲眼目睹着牧区自改革开放以来的变化与发展。从人走马驼头顶日月长途跋涉到今日摩托车放牧、汽车转场和牧民新生活定居点建设的实现，改革开放四十年来，随着国家站起来、富起来、强起来，哈萨克民族世世代代四季游牧逐水草而居的生活方式也发生了根本性改变，美丽富裕的新牧区建起来了，哈萨克民族正与全国、新疆各族人民一道跨步向前，走在建设美丽中国、富裕乡村，实现社会主义新生活的大道上，祝愿我们的祖国繁荣昌盛!

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《远去的牧歌》观后感4篇

《远去的牧歌》观后感（1）

一曲悠扬的牧歌，一副变迁的花卷。影片以哈萨克族牧民四季游牧转场为结构线索，时间跨度将近40年，从上世纪80年代哈萨克牧民冬季转场开始，通过胡玛尔和哈迪夏两个牧民人家，演绎草原上轮回迁徙的生活，以及存在于这种生活方式下的生产生活变迁、情感心路历程。

看完这部影片，给我影响最深刻的就是老风口，暴风雪马上要来了，必须在大风到来之前通过老风口，在北风凛冽中大范围迁徙，爬冰卧雪的游牧生活，在自然灾害面前，人类是那么的弱小，是那么的不堪一击，前一刻还是一个鲜活的生命，后一秒就离开了深爱着的家庭。

可以说，和《远去的牧歌》主人公胡玛尔大叔和哈迪霞阿姨一样，哈萨克族和其他生活在新疆的各少数民族群众，我们都是建国以来新疆繁荣稳定、稳步发展的受益者，新疆的每个家庭都沐浴在党和国家的关爱之中，生活工作在新疆的每个人都是国家高速发展的见证人。没有中国共产党的领导，没有改革开放，没有自治区的长治久安和跨越式发展，我们现在的幸福生活根本无从谈起。

看完影片，感触良多，记得那一年，我上小学二年级，春夏交接之际，家里断了粮，靠从亲戚哪里借粮度过了那段青黄不接的日子。在中国共产党的领导下，坚持改革开放，发展生产，40年的改革开放，让人民的生活越来越好，影片中勤劳的哈萨克族牧民是党和国家改革开放政策的受益者，他们转变了观念，过长了稳定美好的幸福生活，56个民族紧跟党和国家的发展步伐，过上了幸福的新生活。

《远去的牧歌》，就像一曲从遥远的年代传来的牧歌，虽似远去、从未中断，影片中饱含了一种激励我们前行的精神力量，鼓励我们各族青年职工要有争做时代先锋的勇气，坚定信念学习理论在前、敬业奉献在前、急难险重冲在前、敬畏制度守在前，在勤奋学习中获取知识，在艰苦环境下磨砺意志，在实现富强民主和谐美丽的中国梦和新疆社会繁荣稳定的伟大的事业中展现作为。

《远去的牧歌》观后感（2）

同学，你是哪的啊?

我是新疆的。

哦，好远啊，那你们上学是不是要骑马?你们住的是不是帐篷?

不是!

这样的对话，可能是每个新疆大学生经常会遇到的，那时候的自己真的感觉很无奈!但是，现在想想，过去的新疆不就是这样的嘛。记得小时候最喜欢的就是回姥姥家，因为可以坐着维族大叔赶得大马车，听着马蹄声响，但不知是从何时起，宽宽的柏油路上没有了大马车，也没有了浩浩荡荡的羊群，心里多少有点小失落。可是，通过《远去的牧歌》，让我看到了不一样的新疆，每年几次的转场是环境给他们一次又一次的考验，游牧生活远没有自己想的那么潇洒自在!

电影里最让我记忆犹新的一幕，就是在暴风雪肆虐的山区牧道上，转场的队伍艰难前行，马背上的孕妇突然临盆，哈萨克牧民们用几匹骆驼、一块棉被搭建简易避风场所，迎接博尔古丽的到来，孩子出生后只是短暂的停留，就见胡玛尔大叔将初生的孩子抱在自己的胸口，大声说道我们走!可能是因为初为人母，看到这一幕，我的眼泪情不自禁的掉下来，为孩子的母亲心疼，也为这个孩子心疼，一个多小时的电影让我心中积满了无法言说的情绪，原来游牧要经历的挑战远比我想象的更严峻。但艰苦的生活环境并没有让他们抱怨，反而更加努力、快乐、和谐。

跟随光影的变换，感受着剧中人物的艰辛和成长，不禁让我联想到库供电人的不易。我们南疆地处沙漠腹地，常年受到大风侵袭，给我们的电力设备和牵引供电设备带来了很大的挑战，为保证铁路运输平稳有序，供电设备安全运行，我们库供电人必须要和风魔对抗、和酷暑对抗、和严寒对抗，排除一个个设备安全隐患。有时一个天窗干下来，需要在高空悬挂工作近两个小时，累得连说话的力气都没有了，夏天一个个皮肤晒得黝黑，到了冬天，头发、眉毛、睫毛都结上了霜。即便是这样，他们也从不喊苦喊累，休整一天后，继续整装待发，为下一处安全隐患努力。日复一日、年复一年，两千多公里的南疆铁路线上，每一寸都留下了我们库供电人的脚印，烈日下，他们挥洒汗水，晒出的是一份奉献;风雪中，他们上网作业，展示的是一份坚韧;暗夜里，他们精准操作，呈现的是一种境界，他们用执着书写青春赞歌，用认真确保供电安全!

《远去的牧歌》观后感（3）

《远去的牧歌》反映了中国哈萨克族牧民千百年来保持的游牧生活和新生活之间的冲突和融合，展现了哈萨克族牧民豪迈宽广的性格特征和与自然生灵之间丰富细腻的情感交织。

影片中羊皮别克这个角色给我留下的深刻的印象，羊皮别克，一个吃百家饭养大的孩子，理应按照游牧名族的应有的生活模式游牧去走完自己的一生。然而，他却奏响的整个影片中最不和谐之音符，被冠以不务正业的头衔。靠着倒卖羊皮发家，贩卖山羊绒、虫草过活，在草原上建立了属于自己的羊皮别克山庄。

羊皮别克，一个社会的缩影，敢于打破传统，去不断发掘，从羊皮到山羊绒再到虫草，反应了中国社会在不断的摸索，发现、创新和进步的一个过程。但是在赚钱生活和保护草原之间，面对如此现实的矛盾，羊皮别克不得不做出自己的选择，也符合目前的社会现状，许多企业、单位，以牺牲环境，破坏生态来换取生存和发展。最后，由政府出面，将游牧的哈萨克人民定居了下来，修建了固定的住所，给予了供牛羊栖息的场所，一方面改善了哈萨克人民生活的水平，过上了安居、稳定的生活，另一方面，保护了生态环境。反映出党的十八大报告中提出的建设社会主义生态文明，建设中国社会特色社会主义总布局拓展为五位一体的思想。

影片最后，由政府投资建设的柏油马路和开片中的转场之路形成了鲜明的对比，映射出人民在党和政府的引领下，沿着康庄大道奔向小康。

《远去的牧歌》观后感（4）

12月11日通过单位组织观看了新疆电影《远去的牧歌》。该片讲述中国哈萨克族牧民世代四季转场游牧，改革开放后，牧民的生活发生了崭新变化的故事。影片在40 年的跨度中，通过胡玛尔和哈迪夏两家人因一次意外事故造成的矛盾，演绎草原上轮回迁徙的生活以及存在于这种非同一般的生活方式下的生产生活变迁和情感心路历程，也聚焦了在艰难跋涉的转场游牧过程中的传奇人文故事和自然景观动人心弦。

《远去的牧歌》展示了新疆北部和东部的广袤大地四个季节的壮阔美景。通过纪录电影的方式，以春夏秋冬四季为视角，全景还原了哈萨克族牧民由逐水草而居走向定居兴牧的完整过程，展现了改革开放40年来哈萨克族群众生活巨大变迁的生动画卷。作为一名新疆铁路工作者，我对这部影片的感受很深，可以联想到在这40年间我们新疆铁路的巨大变化，从无到有、从小到大、从弱到强，一代代乌铁人发扬了乌铁人的五种精神，立足岗位，扎根边疆，不离不弃，艰苦创业、拼搏进取，创造辉煌，呈现出乌铁人对大美新疆的热爱和对新疆铁路的无私奉献，展现出的是在改革开放40年间新疆铁路为推进新疆经济社会发展做出的突出贡献。

《远去的牧歌》像是一首从遥远的年代传来的一首歌，悠然回荡，激励和讴歌一代代新疆人在这边广袤而富饶的大地上，不断的创造美好的新生活，在牧民由原来的转场生活，逐渐融入现代化城市生活，广大牧民不在亲自赶着羊上山奔波，而是选择定居生活，让自己和家人有更多时间在城市里打工、创业、享受现代化生活，在夜色下唱起牧歌，感受新时代。

电影《远去的牧歌》观后感

电影《远去的牧歌》观后感

12月7日下午，公司组织观看电影《远去的牧歌》。影片贯穿的时间是改革开放后的80年代中期至21世纪中期，分别以春夏秋冬为时间背景，演绎了40年来哈萨克族牧民游牧在草原轮回迁徙的生活，以及在这种生活方式下的生产生活变迁，影片中更以胡玛尔大叔、哈迪夏大婶、博兰古丽、羊皮别克这几个主要人物的情感心路历程，展现改革开放四十年来为哈萨克民族带来的巨大变化。

影片中的哈萨克族小伙羊皮别克是一个自小失去父母吃百家饭长大的孤儿，从一个骑着摩托车贩卖羊皮、羊毛的小贩最终成功转变为一名商人，他的成功转型改变了游牧民族根深蒂固的思想，这是一种在新政策下的敢于打破传统的勇敢的小伙子。虽然一开始他的行为不被胡玛尔大叔理解，甚至认为他不务正业，但他有自己的坚持，他的坚持也为牧民们带来了生活上的改变，虽然过程中也有一些为了赚钱让牧民挖冬虫夏草的一些略显不当的行为。

影片中，胡玛尔大叔的儿媳妇在劝说胡玛尔大叔去城里生活的时候说她不想博兰古丽将来也在草原上放羊，希望她能去接受好的教育将来能在稳定的城市里生活。作为一位生活在草原没有经过现代文化教育的妇女，她的话语很粗糙，但是却展现了青年一代的牧民对知识的渴望，对美好生活的向往。改革开放后，在党的定居兴牧政策引导下以及国家出台退耕还林退牧还草等一系列保护草原的措施后,胡玛尔与牧民们依依不舍离开了大草原和过去告别，牧民的生活条件也在不断改善,以前的泥泞小道变成了宽阔的马路，以前骑着马行走逐渐转变为乘坐汽车出行。这些改变不仅改善了现有的生活方式还使老人、妇女儿童得好更好的照顾以及孩子们得到最好的教育。

通过观看此片，真实感受到改革开放40年来哈萨克牧民的生活变化，草原民族四季游牧这一经过上千年人文历史积淀的生活方式，正从我们眼前渐渐消逝，然而这种传统生活方式的消逝，为牧民们带来的却是更加稳定美好的现代化生活。哈萨克牧民们的变化只是我们国家改革开放政策实施以来被影响和改变的一个缩影。我们国家的各行各业都受到了这一政策的深远影响，我们的百姓在这一政策下不断地改善自己物质文化生活水平，这也更加启发了我们要坚持走改革开放的路线，更加坚定了我们要感党恩、听党话、跟党走的决心，为实现社会稳定和长治久安总目标而贡献自己的力量。我们坚信在习近平总书记新时代中国特色社会主义思想的指导下，在全国人民的共同努力下，各民族会像石榴籽一样紧紧的抱在一起，始终坚持昂扬的斗志、脚踏实地、不畏艰辛、奋发进取、锐意创新，我们一定能够创造出属于我们自己的美好幸福生活，而我们的祖国会越来越强大，我们伟大的中国梦一定会成为现实，我们中华民族也必将屹立于世界之巅。

电影远去的飞鹰的观后感

近期军事题材的电影太少，看着《远去的飞鹰》很不错。

现在我们中国空间站上天了，航天飞船早就上天了！

航空母舰也下水，国产的预警机也服役了。

国产的第3代战机枭龙，歼十开始保护着祖国蓝天。

但是《远去的飞鹰》演艺我国第一代空军的艰难起步。

抗日战争期间民国空军英雄高志航，一个瘸子飞行员，

打破了日本空军的不可战胜神话，高志航；李桂丹；

刘粹刚；乐以琴；中国空军的四大金刚。

代表中空军的亮剑精神。抗日初期中国空军用总量

才300多架各型飞机，和拥有光战斗机就2800多架日本空军作战。

不得不佩服我们的前辈，我们要不忘历史。记住那些为国捐躯的英雄们

强烈推荐观看空战大戏《远去的飞鹰》，铭记历史。

期待神八和天宫成功对接，

前辈们看到今日中国航天航空，肯定笑了。

但是我们不要盲目、麻木。中国航天航空和世界先进水平在某些方面还是有差距，要在进步中前进。

加油我们伟大的祖国秋天的神话晕！1号你根本就是愤青我曾经是关荣的火箭兵，看到你发的天宫一号，再看着《远去的飞鹰》，又在国庆日子里。我的心很澎湃。不是愤青啊。要是再来部军事题材电影就给力了你做过2炮?我做的是边防兵！是啊！

[电影远去的飞鹰的观后感]

圆明园观后感3篇

圆明园电影看过后，你有什么感想呢？给大家分享分享吧。以下是小编给大家整理的圆明园观后感3篇，喜欢的过来一起分享吧。

圆明园观后感1

今天我看了《圆明园》这部电影，看完后我感到无比的惋惜和愤怒。

圆明园是举世闻名的皇家园林，它在众多园林中鹤立鸡群，汇集了天下的风景名胜，将中西建筑风格融为一体，还集中了华夏民族五千年来最珍贵的历史文物，所以它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆，它的存在简直就是一个奇迹。

可是，这样一座有着一百五十多年历史的皇家园林，却在英法联军的一把火被烧成一片废墟。当我看到“那些侵略者见到园中的奇珍异宝都惊呆了，疯狂地将贵重物品据为己有”的片段时，我的肺都快气炸了，我们这个拥有黄河、长江和万里长城的民族，这个拥有亿万铮铮铁骨儿女的民族，却只能眼睁睁地看着这座“万园之园”化为灰烬……

看完影片，我的心久久不能平静，小小心灵受到无比的震撼，为了中国的繁荣富强，我一定要好好学习，学好本领，努力为我们伟大的祖国贡献一份力量！

圆明园观后感2

今天，老师给我们看了圆明园的纪录片。灯熄灭了，我斜斜地靠着椅背，一副悠然的模样。看着一个奇迹，一点点成形，一点点成长，直至毁灭。灯重新打开的时候，我猛然间发现，自己的右手竟一直是呈握拳状的。不很长的指甲，早已在掌心留下了五个深深的红印。有一些仇恨，我们真的不应该忘记。有一些仇恨，我们必须放在心底，以另一种骄傲，另一种自豪，去宣泄我们心中这一份传承的仇恨。

仇恨是无法用血液来记忆的，真实的画面给人的印象会异常的深刻。圆明园不应该被重建，有一个地方寄存着，一个名族的仇恨与屈辱，不是很好吗？这一部纪录片所投入的巨资很值得。他若唤醒了中华名族心中的仇恨。这无法被血液所传承的仇恨。怎样的巨资都是物超所值的。只是我不知道，在看见画面里的毁灭那么残酷的进行的时候，我为什么可以听见笑声，不是一声，是一小片带着令人心痛的爽朗的笑声。那一刻心莫名地觉得好冷。原来，这就是鲁迅当时的感受啊！他们对这个国真的会爱吗？多少人信誓旦旦地宣誓着自己对祖国的爱。成年礼的那一天，我清楚地记得我无法念下“热爱祖国”这一句话。因为我不知道我能否一直一直，一刻不忘地深深爱下去。这一句话的承诺，有着一生必须付诸行动的重量。爱是否可以放弃，那时仇恨是否也一起消失了？仇恨不再被记得，爱也是否就此中断了？若是我无法做到，我不愿轻易许下承诺。我无法说爱，因为我无法保证我可以把这份爱永远放在心里，永远记住这一份不可遗忘的重量与承诺。

仇恨不应当被遗忘，以往的同时多少耻辱也一并被淡化，被遗忘？也许以德抱怨被所有人所推崇，但这又是否是对与你有恩之人的不公？遗忘仇恨的同时，难道不是也遗忘了感恩吗？没有对比的世界是虚无的空洞。恩怨必须分明。仇恨不是用来报复的。以战止战，只会带来新一轮的仇恨与灾难。我们用另一种方式，用我们自身的强大，用我们自身的骄傲，去宣泄我们心底的仇恨。那一份恨应当被永远放在心里。

圆明园观后感3

纪录片《圆明园》让我们回顾历史，让我们了解圆明园从前的壮观辉煌，也让我们记住英法联军洗劫圆明园的巨大耻辱。

在看影片前，我们已经学过了《火烧圆明园》了，对圆明园的历史已有部分了解。看完这部纪录片后，我们对圆明园这座伟大的建筑有了更深层次的了解。

在看到皇家画院为圆明园所画的建筑图时，如此美丽，如此壮观的景象使大家为之惊叹，个性是在建造圆明园所花费的人力、物力上，大家不禁感慨道：“这真不愧是在幻想艺术中有着崇高地位的世界奇迹。”可惜的是这个伟大的杰作于1860年10月被毁，从那时开始，这个伟大的杰作消失在地球上。

看了这部纪录片，我感受到了清代全盛时期的繁华与昌盛，脑海中映起了美仑美奂的圆明园倩影，这个集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的伟大建筑此刻只能成为梦影。而原因正是因为清朝末期的衰落，咸丰皇帝的昏庸和朝政的无能。这让英法联军有机可乘，掠夺与烧毁了这个伟大的建筑。我对英法联军的残暴行径与毫无人道主义、对礼貌艺术的摧残表示强烈的愤慨，对大清国的衰落无能表示无奈和同情。只能说是弱肉强食，谁叫我们当时没有强大的军事力量和优秀的领导者。所以说，要想强国，则务必强民。

期望大家在和平年代好好学习，为祖国的昌盛作出自我的贡献。

《功夫》观后感3篇

随着互联网行业的发展，我们可能会需要一些学习资料等范文，高质量的范文能得到更多人参考，在哪里可以找到相关的范文呢？下面是小编精心整理的"《功夫》观后感3篇",希望能帮助到你，请收藏。

《功夫》观后感(篇1)

这个世界总会有奇迹存在，要永远的保持梦想。

周星驰是谁，一个沉默寡言的天才。

对于周星驰的说法很多，像什么喜剧之王，搞怪明星，无厘头的鼻祖，特立独行的大师，但对于我来说，最喜欢的仍旧是最上面的这条评语。在我眼中，他就是一个沉默寡言的天才，一个充满了美梦和幻想的人。在现实的世界，这样的人是可遇不可求的。因为他是真正单纯的人，他聪明无比，却又天真的可爱，他可以历经挫折，却又永远的充满梦想，他的内心世界是一片净土，永远都保留着美好和希望。在周星驰的电影里，透过那片浮哗的喧嚣外表，常常能带给人一种真正的感动来。而这种感动是无与伦比的，他能触动你内心深处最动人的那根心弦。周星驰不是一个善于讲故事的人，但他通过简单的场景描述，三言两语的镜头转换，就能将一个最感人的故事呈现在你面前。在功夫里，当哑女黄圣依向小混混周星驰举起棒棒糖时，我就被深深地感动了，鼻子竟然微微的有些发酸。在喜剧之王里，我更是被深深地感动了，在尹天仇将剧本死死地抓烂，柳飘飘站在空旷的`马路上大喊“你养我”时。只有一个真正拥有心灵的人才能真正的拥有感情，而只有一个真正拥有感情的人才能拍出真正感动人心的电影来。周星驰就是这样一个真正拥有心灵的人。他的电影，常常包含有一些真正的感情。

这种感情就是梦想，就是希望。在功夫里，周星驰扮演的是一个自以为已经看透了社会，时刻梦想着堕落的人。因为在现在这样一个暗无天日的社会里，只有做一个坏人才能够不费吹灰之力，口袋里有钱，怀里面有女人。他信誓誓旦旦的许下诺言，一定要出人头地，不择手段。可是从一开始我就已经明白，像他这样的人是不可能真正堕落的，因为一个人只要还有梦想，就不可能真正的学坏。果然，在火云邪神与神雕侠侣杨过与小龙女的善恶对决中，周星驰所扮演的小混混尽管曾经立下过雄心壮志，但最终选择的却是向邪恶的化身，火云邪神的脑袋上砸去。尽管最后被打得很惨，但他只要还有一丝力气就仍要举起木棍，不顾生死的打在火云邪神的头上。这时候的周星驰，真像是一个真正的英雄，在用自己的生命去诠释着伟大这两个字的涵义。在电影里，火云邪神是一个抽象化的恶人角色，他的恶是毫无道理的，并且几乎是变态和扭曲的。他的那句台词非常经典，小龙女(包租婆)问他，“那你是要强出了头了?”，他非常平静的回答，“不对，我其实只不过是想杀死你们两个。(停顿)，或者是被你们两个杀死。”，说完还令人不寒而栗的露出了一个白痴般的笑容。真是恶到了极点已至酷的地步。就是这么样的一个人，最后在周星驰如来神掌的压服下，终于趴在地下痛哭，“我输了”。在这一瞬间，真是有种痛快淋漓的感觉。绝对的恶敌不过绝对的善，这大概就是周星驰想要告诉给我们的东西。而火云邪神最后终于肯跪地服输，恐怕除了如来神掌的巨大威力之外，还在于周星驰那一句轻轻的，“你想学吗?我教你”吧。真是有如春风化雨，一切的嗔贪痴怨都烟消云散。

正义感，锄强扶弱，这才是功夫本身真正的含义，而这也是我中华文华里最根本的核心所在。就像电影里所说的，“功夫有多高，责任就有多大。功夫这个电影最终讲述的，还是一个如何在社会中做人的故事。那些仰仗着自己的强力和霸道而去任意欺侮他人的人是不会有什么好下场的。强中自有强中手，一个人的武功再高，他也要讲道理，这才是最根本的。而真正的功夫是仁爱的，也是博大的，就像是最后周星驰用火云邪神伤害人的暗器所折成的莲花，轻轻一挥手间就改动天地，将一片安静详和充满人间。

《功夫》观后感(篇2)

《功夫熊猫》是一部动画片，讲述了一只名为阿宝的熊猫，虽然体型肥硕，笨手笨脚，被众人嫌弃，最终克服种种困难，打败了强大的对手，成为神龙大侠的故事。虽然这部影片是一部喜剧动画片，但它其中蕴含的各种人生哲理还是非常引人深思的'。我有以下两个想法：

要学会相信。在影片中，乌龟大师选中了阿宝作为神龙大侠，不仅师父不相信，就连阿宝也半信半疑。师父曾不止一次询问乌龟大师，是否出了差错。但乌龟大师只是让师父相信自己，相信阿宝。在生活中，总会遇到一些令人诧异的意外，我们此时也要相信，相信自己。如果连自己都变的不可信了，难道去相信所谓的运气吗？但这句话并不意味着要我们盲目相信，我们需要的只是自信和努力，而不是令人不悦的自负。要记住，从来没有意外，一切结果都是因认知，努力而基本注定。即使有运气成分，也不可重复，不能指望。

从来没有成功秘笈，成功可依赖的只有自己的努力。电影中神龙大侠阿宝得到了神龙秘籍后，却发现里面空无一字，阿宝百思不得其解。后来阿宝爸爸的一句话让他顿悟：“只有你认为他是神秘的，它才是神秘的。” 其实根本没有什么武功秘籍，关键在于做好自己。我们平常在学习中经常听到各种五花八门的学习方法，其实他们都像是神秘的神龙秘籍一样，虚无缥缈。只有自我激励，自我思考，才是学习提升的正道。从来都没有什么真正的捷径，只有适合自己的才是最好的。

《功夫》观后感(篇3)

一提到《功夫》，大家都已经众所皆知了。那滑稽的场面让捧腹大笑;那精彩猛烈的大斗，令你惊心动魄;那动情感人的故事，使你泪流满面。

《功夫》是周星驰花费了大把的人力、财力、心血打造的，在影片中，他扮演的是助教阿星，在讲述人物时，他这样说：“阿星是一个流浪的小混混，总抱一个”恶人有恶抱“的心态生活的。在与火云邪神的打斗中，再也不想违背自己的良知，也重新认识自己。用如来神掌将邪恶一扫而尽。”

还记得阿星带着小胖去朱笼城寨去干一件坏事吗?小胖想把小刀投向包租婆，却又在阿星手臂上，小胖想扔笼子砸包租婆;可没想到把笼子里的蛇倒在阿星身上;包租婆去追阿星，在越车时，撞在牌子上……这些有趣的情景似乎在告诉我们在学习之余，应该放松一下。何必让烦恼与枯燥侵入你的神经细胞，让快乐与喜悦占领大脑。

阿星击败火云邪神的那酷毙了帅呆了的一击，你是否记得?击败琴魔，却战于火云邪神的一幕幕，你是否念念不忘?“如来神掌、狮吼功、太极”，这些正义人士使用的绝招，你一定不离嘴边。无论火云邪神再勇猛，正义的大侠会来处决他。因为真理总站在正义上，邪不胜正。邪恶的势力再强大，也会被“光明、正义、善良”给打败的!

阿星棒打火云邪神这一幕使我泪水滴滴。包租婆与包租公与火云邪神臂夹臂，腿夹腿，谁也不能动弹。只要给包租婆与包租公任何一人一棒，就有荣华富贵，斧头帮之长的特权等等，也可以让火云邪神战胜。但在利益与良知的较量下，阿星偏向良知。他拿起棒子，一下就打向了火云邪神，火云邪神一下将阿星打入地下……这时，我想到了一句话，“人之初，性本善”。阿星小时侯也想当一个医生、律师，为人民而努力。我们应该多那些品德差，成绩差的同学一些机会，多多关心他们，多帮助、辅导他们。

片尾，阿星为了追求心中那份美丽，那份痴情。他开了一家糖果店。拉着哑女孩的手走进美丽世界……

《钱学森》观后感3篇

《钱学森》观后感

今天我观看了《钱学森》这部电影。钱学森有着中国航天之父、中国导弹之父的很多美称，这些背后不仅有着他自己的努力奋进，更有着祖国这个强大后盾的支持。

钱学森在新中国成立后，克服了美国的重重阻挠，在祖国的帮助下，毅然放弃了美国优越的生活和科研条件，回到祖国的怀抱。

那个时代的中国，航天事业还没有起步，全靠别的国家帮助，钱学森决心研制出中国自己的导弹，建立中国自己的航天事业。他看到国家没有专业人才，就亲自为大家讲解专业知识，因为大家的知识底子太薄，他就孜孜不倦一遍又一遍的讲解，大学在他的带领下刻苦的学习，都取得了很大进步。导弹的研制有了进展，可是国家现有的工厂却制造不出需要的零件，钱学森苦思冥想，利用现有的制造条件，调整方案，解决了这个难题。

那个时候，国家正在经历自然灾害，人民的生活非常艰苦，在连饭都吃不饱的情况下，国家却集合了全国的力量支持钱学森的导弹研制和实验工作。钱学森带领他的队伍来到大漠荒原，开辟土地建立了导弹基地。在这里，每一个人都贡献着自己的力量。士兵们，在风沙中建设基地、保卫安全;气象专家用他们的知识确保发射时天气情况良好;负责发射监测的技术人员，在地堡中冒着生命危险保证导弹顺利上天。终于，第一颗导弹、第一颗原子弹都实验成功了。

这不仅仅是钱学森实验出来的导弹，还有那些默默无闻的人团结一致，勇往直前，不惧险换来的呀。经过这么多年的努力，中国终于有了自己的原子弹，有了自己的航天事业。功夫不负有心人呀，不管在多么艰苦的地方，不管多么艰难的条件，每个人都一起坚持，一起努力，一起向着一个目标总能成功。钱学森是伟大的，和他一起并肩战斗的人是伟大的，我们的中国更加伟大。

《钱学森》观后感

看完钱学森这个电影，我有好多好多话想说。

钱学森1955年回到祖国，在准备回国的时候被监视，还被关进监狱。最后美国政府给了他很高的工作岗位，以此来诱惑钱学森，但钱学森还是坚持要回国并说，：只要我回国，种苹果也行。

历尽万难，钱学森终于回到了祖国，他非常努力的制造了中国的第一枚导弹。导弹发射成功，全国人民就像烧沸了的开水一样欢呼。

在建设东方红一号卫星的时候，因为中国太穷了，连导弹需要的最基本的零件都没有，他克服了各种困难。终于，随着东方红一号卫星的发射成功，中国有了科技。钱学森看着八年完成的成果自言自语道：这就是我种的苹果!

看完电影，我感到非常震撼，他在美国时，生活非常优越，但是为了祖国的航天事业，他放弃了优越的生活，回到了贫穷落后的祖国来贡献力量，我要向他学习。钱学森这种奉献、爱国的品质，值得我们去敬佩。在发射导弹的时候他遇到了：零件不够、土地不够、环境不好等等困难。可是这些困难并没有打到他的信心，终于，他成功了!他让中国有了科技，这是他胜利的果实!

看完电影，我深受启发，在生活中，我也曾遇到过各种各样的困难，以前我也有很多的机会，比如：练习舞蹈、学习钢琴，可是就是因为太苦太累，我都半途而废了。看完电影我感到非常羞愧，钱学森的这种不怕困难的精神值得我学习，以后再遇到困难，我一定要抓住机会，坚持努力，永远不放弃。

《钱学森》观后感

大年初三的这一天，我去电影院看了《钱学森》这部电影。

影片讲述了主人公钱学森从38岁到98岁的一生，从他年轻时赴美求学、奋发向上一直讲到他力争回国、最后报效祖国的过程。

看完影片之后，我对钱学森有了很多的了解。他是一位科学家，在中国工程物理学方面有着巨大贡献，被誉为中国航天之父。我最敬佩他的就是他在科学知识领域的水平十分地高，我也要像他那样热爱求知，好好学习，多学本领，让自己成为一个有才华的、对社会有用的人才。

电影中我最喜欢的一部分是：中国解放了之后，钱学森不顾一切要回国。因为他有着为祖国奉献自己才华的迫切心情，有着为国家而努力奋斗的赤子之心。他从未忘记过祖国，时刻盼望着回到祖国，尽管有着许多困难，他最终还是克服了万般阻挠回到了祖国的怀抱。我被他的爱国之心深深打动，我明白了，做人，要热爱祖国，要为祖国奉献。影片的最后钱学森说了一句话，他说：我认为，人不但要有科学技术，而且还要文化艺术跟音乐。我会记住这句话，要全面发展，不要一个科目发展。