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篇一:严以修身专题学习心得体会
“严以修身”专题学习心得体会
今年的两会期间,习近平总书记在参加安徽代表团审议时强调指出:“作风建设永远在路上。各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。”
古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。要做官先要做人,欲成就一番事业,为百姓做一番实事,在青史留得一个好名声就要从修身正行开始。良好的自我修养是做一切事情的前提和基础,是正本之源。严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。贯彻落实习近平总书记“三严三实”的要求,必须把严以修身作为“三严三实”第一位的要求突出出来,作为党员干部为官从政的根本遵循和行为 准则,贯穿到党员干部的日常生活和工作中去。
严以修身首先要做到“心正”。“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”,心灵是人一切行为的根本,是人思想和言行的“基因”,心术不正,则行为必不端正,只有善因才能够结出善果。我们党员干部更应该
把“正心”作为安身立命之根,作为干事创业之本,在人生追求和道德信念上摆正心态。
一是树立正确的人生观、取舍观。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。人只有摒弃私心杂念,摆脱物欲、浮名的干扰,才能做到内心的真正清静。要问当今中国最值钱的名字是谁?他不是党政领导、不是影视明星、也不是富豪商人,他的名字叫袁隆平,据一家专业的资产评估公司认定,他的品牌价值超过千亿。袁老先生经过40多年的努力,研究出杂交水稻技术,从而解决了全中国13亿人口的吃饭问题。他获得的国际国内荣誉数不胜数,他有几辈子都花不完的钱,但他把自己的钱都捐给了杂交水稻研究事业,自己却每天骑自行车去上班。这个看起来普普通通的“瘦老头”,他淡泊名利、俭以养德,只是为了心中的那份执着与宁静,他物质上不富有但却是全中国的“精神首富”。作为共产党的干部就是要有像袁老这样的人生观、名利观、取舍观,才能真正净化心灵,不被污染。
二是坚定理想信念。信仰是人的生命航标,人生之路如在波涛汹涌的大海中航行,要靠信仰来引领航向; 信仰是人的力量源泉,百折不挠的毅力和奋不顾身的精神,要靠信仰砥砺意志; 信仰是人的行为定力,要做到严于律己、洁身自好、慎独守终,需要信仰来抵制诱惑。正是由
于有了坚定的信仰,才在党的不同历史时期涌现出像雷锋、焦裕禄、杨善洲等为党和人民鞠躬尽瘁、不懈奋斗的时代楷模。坚定理想信念,对党员干部来说,就是要坚定对马克思主义的信仰,坚定对中国特色社会主义的信念,坚定对改革开放和现代化建设的信心,坚定对以习近平同志为总书记的党的信赖。高举旗帜、听党指挥,加强党性修养,不断增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。
严以修身其次要做到“身正”。“身正不怕影子斜”,一个人只要行得正、坐得直,任何事只要做到上无愧于天、下无愧于地、内无愧于心、外无愧于人,便能得心应手,没有诸多烦恼与顾忌。作为共产党员,就要把马克思主义的基本价值观同我党为人民服务的根本宗旨结合起来,全心全意为人民服务。
一是加强道德修养。“德正则事业兴,德厚则根基深”。全党的道德建设有赖于每个党员的自觉养成,个体都合格了整体就会过硬。70多年前,毛泽东同志曾号召每个共产党人都应像国际共产主义战士白求恩那样,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人。”党员干部唯有始终加强道德修养,正派做人,勤恳为官,追求高尚,远离低俗;
坚持言行一致、表里如一,坚持原则,处事公正; 坚持情趣健康,洁身自好,不为物欲所惑,不为私心所扰,不断完善人格,提升人生境界; 坚持“莫以善小而不为、莫以恶小而为之”,守得住清贫、抵得住诱惑、抗得住干扰、经得住考验,道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢。
二是自觉践行党的宗旨。我们党自成立之日起,就把全心全意为人民服务写在党的旗帜上,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为奋斗目标和神圣责任。党的十八大以来,习近平总书记强调指出,在任何时候任何情况下,与人民同呼吸共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能忘,群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。党员干部时时处处代表着党的形象,只有为党争光的义务,没有为党抹黑的权利,必须时刻牢记立党为公、执政为民的要求,自觉做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私,永葆共产党人的政治本色。
严以修身还要做到“行正”。“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”,魏晋时代的阮籍不可谓道德不高尚,不可谓才华不出众,但他嗜酒如命、不拘小节、眼中无物,终不被朝廷重用,以致“穷途之哭”。作为当今的党员干部,光有高
尚的情操和为民的热情还不够,更要注意树立干部的良好形象,一定要对党纪国法心存敬畏,对自己的言谈举止时刻注意,要“拘小节、顾大体”,做到心正、身正,还要做到行正。
一是自觉遵守党纪国法。“无规矩不成方圆”。我国正在逐步向法制化国家快步前进,人民的一切行为都有纪律和法律约束,党员领导干部更应该自觉增强纪律法律意识,带头遵守党纪国法,保持共产党人的政治本色。要以对党的事业高度负责的精神,敢于坚持真理,抵制歪风邪气,对那些违反党的纪律和法律的人和事敢抓敢管,维护纪律法律的权威性; 对自身存在的问题,要勇于开展自我批评,虚心接受下级和群众的批评意见; 通过开展批评和自我批评,消除自身的缺点,维护党纪国法的权威性。
二是加强作风建设。作风,是考验党员干部工作实不实、效率高不高、形象好不好的重要标准。每位党员干部都应该树立实事求是、风清气正的工作生活作风,远离华而不实、摒弃私心杂念、杜绝不良嗜好,时刻维护共产党员的良好形象。在工作中,必须端正思想,无论做什么决策、抓哪项工作都要抛弃个人私念,坚持从实际出发,真抓实干、务求实效,努力创造经得起实践、人民和历史检验的业绩。必须坚持按照客观规律办事,不搞主观臆断,
篇二:严以修身心得体会
“严以修身”心得体会
习近平总书记关于“三严三实”的重要讲话,是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。既是正心修身的思想守则,也是干事创业的行动准则,体现了内在自觉与外在约束的辩证统一。严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。在“三严三实”思想体系中,严以修身是前提,也是基础,离开严以修身,其余五个方面的要求就难以做到。
干部是党和人民事业的骨干、社会发展进步的表率。因此,需要在思想品行、本领业绩方面做出样子、做出示范,正所谓“喊破嗓子不如做出样子”、“说千道万不如示范”,这是干部成长进步中德才兼备规律所决定的。德才兼备是指为党和人民的事业而奋斗所体现出来的思想品行和本领业绩,就是人们常说的“首先德行要好”、“业绩少不了”。一个人要具备党和人民认可的思想品行、本领业绩,必须严以修身。严以修身,才能体现出骨干和表率的作用,而要成为骨干表率,必须“心正身正”。心正,才能身正;身正,不令而行;身不正,虽令不从。严以修身,就是要不断增强党性修养、强化理论武装、坚定理想信念、提升道德境界、严守法规纪律、追求高尚情操,使严于修身贯穿于干部成长进步的人生实践。
严以修身,要坚定理想信念。理想信念是共产党人的精神支柱,要坚定理想信念,就要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,强化辩证唯物主义和历史唯物主义观点,增强对马克思主义的信仰,增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信;要严守党的政治纪律和政治规矩,始终坚持党和人民立场,最重要的是分清公私,明辨是非,正待义利,坚守精神家园;要培育健康的生活情趣,要重视家庭建设;要把“慎”、“省”作为严以修身的重要途径,“慎”就是要心怀敬畏,手握戒尺,自我约束,决不逾规越矩,“省”就是要不断反躬自省;要自觉接受严格的党内生活锻炼,用好批评与自我批评的武器;见贤思齐,多向优秀人物、先进典型学习,多向基层干部、人民群众学习。
严以修身,要始终坚持学习。善学者智、善学者正、善学者强、善学者胜。党性修养是共产党人的立身之本,加强党性修养,就要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平总书记系列重要讲话精神,特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法,始终保持政治上的清醒和坚定,进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信,在思想和行动上自觉按党性原则办事。坚持学习,广泛学习,深入学习,学有所成,才能忠诚敬畏,才能慎思慎行,才能诚实、务实。
严以修身,就要严以自律。自律是严以修身的关键,严以修身自律,是从政之基、为官之本,是干部成熟的重要标志。自律是指自我约束控制、自强不息,能自觉和自愿地用正确的、积极健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为。心之官则思,思而后行;行起于知,知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行为正,并使严以修身自律养成自觉的思想行为习惯,体现在学习、工作、生活的过程之中。面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况,干部严于修身自律,就要使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行,体现出从政道德的内在自觉与外在实践。马克思说:道德的基础在于人类精神的自律。自律,就是要常存敬畏之心,敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。
总之,干部是事业的骨干、社会的表率、执政的中流砥柱,严以修身,才能以新状态适应新常态,以新作为推动新发展,担当起国家振兴、民族复兴、人民幸福的历史责任。
篇三:领导干部严以修身心得体会
领导干部严以修身心得体会
时间:2015-07-01
“三严三实”中,严以修身列在首位,《大学》讲“修身、齐家、治国、平天下”,修身也居首位,可见修身是生命的支点、行道的重点、立业的起点。“合抱之木生于毫末,九层之台起于累土”,基层干部严以修身贵在“放下、挑起、秉持”三重境界。
第一重:放下妄念 强化党性修养
妄念是修身的大害,人一旦成为妄念的奴隶就会胆大妄为甚至无法无天,朝思加官晋爵、暮想封妻荫子、梦寐“金银满堂”,久而久之便要顶风作浪、腐化堕落。贪官“少年苦难、青年奋斗、中年上升、晚年悲惨”的沉沦轨迹,发人深思和警醒。党性修养是共产党人的立身之本,也是促使基层干部放下妄念的“神经中枢”。
要强化学习、心存敬畏,而不心存侥幸,不随黄叶舞秋风,不因红尘随波流,慎独、慎初、慎微,防微杜渐。还要持久用功、一以贯之,避免一曝十寒,须日三省乎己、“时时勤拂拭”,如影随形成习惯,耐得住时日消磨,经得起岁月冲刷。更要坚持“全天候”,八小时以外不放松,注重小节、不留空白,抓紧时间充电,用党性修养筑起廉洁长城,抵挡万丈狂澜。
第二重:挑起担子 坚定理想信念
《论语?宪问》中把“修己以安百姓”作为修身的至高追求,修身不是沽名钓誉式的“独善其身”,也不是推卸责任式的“超然物外”,而是勇于负责、敢于担当、兼济天下。为官一任,理应造福一方,加强作风建设,归根结底是为了百姓福祉,坐上了“位子”,就要对得起信任,握住了权力,就要担得起责任。
当官不想挑担子犹如楼宇丧失脊梁,再雄伟的大厦也会瞬间坍塌,古今多少腐败分子,堕落的形式各不相同,糜烂的起点却都是丧失信念、不敢担当。诸如绕道而行、敷衍了事、打“太极拳”之类,看似高明,实则离胡作非为、违法乱纪已不远。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”,多少先进先辈如焦裕禄、杨善洲等,莫不是信念坚定、敢于担当的楷模。
第三重:秉持静专 抵制歪风邪气
冰冻三尺非一日之寒,严以修身也非一日之功,不可能一蹴而就,必须一辈子坚守。诸葛亮在《诫子书》中说“静以修身”,修身最难的是止而不止、定而不定的过程,要耐得住寂寞、经得起诱惑、受得了挫折。古人强调“秉持静专、坚如磐石”,修身必须下大力气、做苦功夫,夜以继日、毫不动摇。
抵制歪风邪气最考验基层干部的修为与定力,“见己不是,万善之门”,知羞而学才能知错而改。要学史,进而看成败、鉴得失、知兴替。也要学诗,进而情飞扬、志高昂、人灵秀。还要学伦理,进而知廉耻、懂荣辱、辨是非。更要学社会主义核心价值观和“中国梦”系列论述,在领会实质上下功夫,在入脑入心上下功夫,学而信、学而用、学而行,真正内化于心、外化于行。
做官先做人,做人先修身,这是亘古不变的道理。基层干部遍布国内各地,是联系服务群众的“排头兵”,唯有在“放下、挑起、秉持”上持久用功,才能养成浩然正气、保持高风亮节,真正被人民群众所信赖和爱戴。
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《礼记大学》中讲古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。就是说:古代那些要使美德让天下都知道的人,要先治理好他的国家;要治理好国家,就要先整顿好家庭;要整顿好家庭,就要先注重自身修养。今年4月,中央开始在县处级以上中开展三严三实专题教育工作,严以成为每名共产党员的重要遵循。而严以修身如何衡量呢?其修为就是一台很好的天平。
为人,要不失本心。《孟子告子上》云恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。这种善的天性,就是人的本心。无论在什么情况下,共产党员特别是领导干部都应该保有的本心,要心怀恻隐、懂得羞耻、礼貌待人、明辨是非。古人云畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。要做到不失其本心就必须要心存敬畏。只有如此,才能修身以严,才会慎独,才能踏踏实实干事,干干净净做人,守住自己的政治生命线。
同时,修身不能忘本。中国人历来讲滴水之恩当涌泉相报,卢梭讲没有感恩就没有真正的美德。我们今天的和平和建设成果来之不易,其中浸透着无数先烈和仁人志士的生命、鲜血和汗水。先行者们把历史的重担交给我们,每名共产党员特别是领导干部,都应该要有 如履薄冰,如临深渊的自觉,勤勉工作,不辱使命,在党言党、在党忧党、在党为党。
为名,要宠辱不惊。古人将不以物喜,不以己悲作为修身的终极追求,表明树立高尚的品德必须要保持豁达淡泊的心态。《墨子修身》曰名不徒生,而誉不自长,功成名遂。名誉不可虚假,反之身者也。现实中,领导干部本身就是一项佳誉、一顶无形的光环,要保持良好的声誉,基础在于名副其实。从近年来查处的违纪违法案件来看,有很多官员都倒在了掩耳盗铃的浮名上,花子孙钱造政绩,为了gdp的虚名,杀鸡取卵、涸泽而渔,最终把自己送进了监狱,给后人留下了祸根。
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒,共产党人特别是领导干部对名誉要有超脱之心,要不为名所累。要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,爱国、敬业、勤于奉献;要不被世俗的花环和糖衣炮弹所俘虏,以工作实绩为名誉增彩;要以得之,我幸;不得,我命的心态来面对名誉;要把自己放在历史的长河中,让功过留与后人评说,才能真正立起一名共产党人独立的操守,丰满的人格。
为利,要公私分明。《史记》云天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。中国共产党代表中国最广大人民的根本利益,切不可公私不分,任性而为。全国政协原副主席苏荣把家变成了权钱交易所,河南省人大常委会原党组书记、副主任秦玉海长期占用云台山乃至焦作市的公共资源来成就个人梦想,公权私用,最终都成为了全党为之警示的典范。
俗话讲端碗、吃公家饭,就要服公家管。党的领导干部,是公家人,切不可扯公家的大旗、谋自己的私利,挖公家的墙角、筑自己的屋舍。在利益面前,要多想一想身边的典型案例,站得住脚,做到心不动、手不伸。总书记在兰考调研指导党的群众路线教育实践活动中强调说:想当官就不要发财,想发财就不要当官,其要义是要求公私分明,官员不要被物化。二月河接受中纪委官网访谈时对为官者寄语好好过日子,也是告诫为官者要勇于担当、安守本分。《韩非子五蠹》释义分其厶以与人为公。党的领导干部当心胸坦荡、心不藏私,才能秉公办事、尽职履责,让严以修身见到成效。
老子说罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足。意思是说:欲望是最大的罪恶,不知足是最大的祸患,贪得无厌是最大的过失。所以知道满足的人,才是最快乐的。对于每名共产党员特别是领导干部而言,严以修身就一定要珍视名节、懂得舍得,深刻认识领导就是责任、权力就是服务,才能真正成为高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
严以修身是践行“三严三实”要求的首要任务。做到严以修身,要求我们站稳党和人民的立场,树立正确的世界观、人生观、价值观以及公私观、是非观、义利观,忠于党、忠于国家、忠于人民。这里的关键在于增强立党为公、执政为民意识,努力去除私心杂念。
魏晋思想家傅玄有言:“政在去私,私不去则公道亡。”宋朝诗人林逋说:“私心胜者,可以灭公。”对于党员干部来说,私心乃百病之根,因为私心膨胀,公私天平就会倾斜,党性原则就会丧失,甚至忘乎所以、为所欲为。“私”的负能量超出想象、破坏力不可低估。私心重者,或利欲熏心、唯利是图,道德败坏、欺世盗名;或目光短浅、心胸狭隘,听不得批评、见不得先进。私欲强者,或行贿受贿、买官卖官,窃取权力、玩弄权术,违法乱纪、打击报复;或思想不端、作风漂浮,遇难则退、临险则逃,损害公平正义、扰乱工作秩序,侵害党的肌体、动摇国家根基。因此,党员干部遏制私心私欲,绝不是一个无足轻重的小问题。
诚然,党员干部并非生活在真空里,也有自身正当利益。在实现公共利益的同时获得必要而恰当的自身利益,不但没有坏处,而且有利于激发工作动力。正如马克思所说的,“人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。”但是,绝不能把“衣、食、住”等基本权益和基本需求同私心、私利、私欲混为一谈,更不能“近水楼台先得月”,用公共资源满足一己私欲。
私心毁人有一个不断发展的过程。那些曾经身居官位的阶下囚,也曾怀有远大理想和抱负,大都拼搏过、奋斗过,甚至付出过常人难以想象的艰辛。但到了一定位置后,入党誓言淡忘了,奋斗目标模糊了,宗旨意识淡化了,逆耳忠言不闻了,渐渐忘记了官是谁所任、权为谁所用,私心如同脱缰的野马、决堤的洪水,一泻千里、不可收拾,在犯罪的道路上越滑越远、越陷越深。这非常令人痛心、发人深省。
“私”的对立面是“公”。“公”的正能量如同阳光雨露照耀大地、滋润万物。公则无畏,临险而不缩;公则心宽,团结而友善;公则思想端正,作风扎实不漂浮;公则心明眼亮,志趣高远,乐观豁达。《礼记防裨恕分薪玻骸按蟮乐幸玻煜挛!痹诶弦槐参薏准陡锩疑砩希Υι烈糯蠊匏降木瘛C蠖疚约憾ㄏ氯踉颍毫登祝晃揍咚?念旧,但不为旧谋利;济亲,但不以公济私。周恩来同志理发用公车、招待客人用公家的茶叶、下基层吃老百姓的饭,都主动付费。“捧着一颗心来,不带半根草去”,这是人民教育家、教育思想家陶行知一生无私奉献的真实写照。这样的范例很多,值得我们永远铭记和学习。
公与私是一道选择题,选项虽然只有两个,但“公者千古,私者一时”,做出抉择并不容易。公与私的较量是一场持久战:如果意志不坚,“私”就会无限放大,大得没有边际;“公”则会无限缩小,小到难觅其踪。公与私如同天平之两端,此消彼长,“私”字大了,私心就重了,党性就弱了;“公”字小了,杂念就多了,作风就软了。久而久之,就无法看清诱惑后面的祸心,难以听进逆耳的规劝。
古人说,“一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔。”xx同志强调,作为党的干部,就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心为公、事事出于公心,才能坦荡做人、谨慎用权,才能光明正大、堂堂正正。每一个党员干部都应谨记这一谆谆告诫,去除私心私欲,真正把“三严三实”落到实处。
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