《江泽民文选》中国化的马克思主义新境界

针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。优秀有创意的心得体会要怎样写呢？因此，栏目特意整理了《江泽民文选》中国化的马克思主义新境界，欢迎你的品鉴！

《江泽民文选》，是江泽民同志呕心沥血之力作，是中国共产党领导中国人民建设中国特色社会主义实践经验和集体智慧之结晶。《江泽民文选》内涵丰富、思想深刻，是不断发展着的马克思主义理论宝库中新的宝贵财富。《江泽民文选》是对马克思主义的新贡献，是中国化的马克思主义的新境界。学习《江泽民文选》，对于坚定广大党员、干部和人民群众走中国特色社会主义道路的决心和信心，具有十分重大的意义。我们要紧密联系实际，潜心研读原著，把握精神实质，真正学通弄懂。

一、始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务，推动社会全面进步和人的全面发展。

江泽民在十六大报告指出：“党要承担起推动中国社会进步的历史责任，必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务，把坚持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性，落实到发展先进生产力，发展先进文化，实现最广大人民的根本利益上来，推动社会全面进步，促进人的全面发展。紧紧抓住这一点，就从根本上把握了人民的愿望，把握了社会主义现代化建设的本质。”这一科学论断，从根本上回答了“什么是发展”、“为什么要发展”、“怎样发展”、“如何评价发展”的问题，是江泽民同志站在时代和全局的战略高度做出的一个马克思主义的新论断，反映了我们党对自身使命与人民利益的清醒认识，对党的建设和社会主义建设具有重大的理论意义和实践意义。

发展指的是一个国家或社会由落后的不发达状态向先进的发达状态的过渡与转化。是以先进生产力、先进文化和社会主义民主政治为主要内容的经济文化的整体、协调、稳定的发展，以及在此基础上的人的自由而全面的发展。因此，它既包括经济的发展，又包括政治、文化、人的自身发展等诸多内容。发展，首先指的是经济发展，经济发展是其他方面发展的物质基础。江泽民认为，“发展必须坚持以经济建设为中心”，要“集中力量把经济搞上去”。国家的昌盛，人民的富裕，说到底是经济实力问题。国际竞争，说到底也是经济实力的竞争。在发展问题上，我们要抓住经济这一中心工作，同时也要注意在经济发展的基础上促进社会各方面的协调发展。“只有经济、政治、文化协调发展，只有两个文明都搞好，才是有中国特色社会主义。”要“使经济、社会、生态环境全面发展。”江泽民明确指出：“我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。”把发展作为党执政兴国的第一要务，从根本上说，出发点和落脚点也是为了满足人民日益增长的物质文化需要，促进人的全面发展。

二、提出建立社会主义市场经济体制的新思路，把市场经济从“手段”层次提高到“经济体制”层次，深化了对社会主义发展手段的认识。

社会主义建设理论长期认为，计划经济是社会主义发展的唯一手段，市场经济是资本主义特有的发展手段。在这种理论指导下，各社会主义国家都曾建立、实行了高度集中的计划经济体制。我国改革以前，实行的也是这种高度集权管理的计划经济。党的十一届三中全会以后，邓小平开始从理论和实践结合上探索如何建立符合中国国情的社会主义经济新体制。1992年的“南巡谈话”则从根本上解除了把计划经济和市场经济看作属于社会基本制度范畴的思想束缚。进入20世纪90年代，江泽民发展和深化了邓小平关于市场经济的思想，提出了建立社会主义市场经济的新思路，把市场经济从“手段”层次提高到“经济体制”层次。2002年5月31日在中央党校省级干部进修班毕业典礼上的讲话中，江泽民进一步指出：“要以完善社会主义市场经济体制改革为目标，继续推进市场体制的改革，从根本上消除束缚生产力发展的体制性障碍，为经济发展注入新的活力。”毫无疑问，如果说的标志性成果——“社会主义市场经济”命题的提出，强调了社会主义与市场经济相一致的可能性，那么强调社会主义与市场经济相一致的现实性，则是江泽民对社会主义发展手段认识的新发展和新贡献。江泽民对社会主义市场经济理论的创新主要体现在以下几个方面：一是明确提出了要在中国建立社会主义市场经济体制的设想，作为对“怎样建设初级阶段社会主义”的具体回答。二是进一步明确了社会主义市场经济的基本内涵。三是明确并扩大了社会主义市场经济所包含的内容。四是进一步理顺了社会主义市场经济条件下的各种关系。

三、把发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，确定为全面建设小康社会的一个重要目标。

十六大通过的新党章也作出了建设社会主义政治文明的规定。这是我们党在全国代表大会的文件中，第一次明确地对建设社会主义政治文明作出部署，并将它与建设社会主义物质文明和建设社会主义精神文明一起，确定为社会主义现代化建设的三大基本目标。我国的社会主义现代化建设，要坚持以经济建设为中心，并坚持从物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设三个方面全面推进，使这三个方面的建设相互协调，相互促进。这表明我们党对人类社会发展规律、对社会主义现代化建设规律的认识在不断深化。

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深入学习《江泽民文选》　用发展着的马克思主义指导新的实践

深入学习《江泽民文选》　用发展着的马克思主义指导新的实践
学好用好《江泽民文选》，是全党的重要任务。我们工作者作为党的思想理论战线上的一支重要力量，要认真学习宣传，在深入研究上作出贡献，坚持用“三个代表”重要思想指导我们。进一步深入学习研究“三个代表”重要思想。学习《江泽民文选》，关键要学习好、理解好“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新成果，是我们党必须长期坚持的指导思想。江泽民同志指出，提出“三个代表”重要思想，从根本上说，是党的事业发展的迫切要求。当今世界和我们所处的时代，同过去相比发生了很多深刻变化。无论从国际还是从国内看，我们都面临许多新情况新问题，必须从理论上、实践上作出回答并加以解决，否则我们就不能更好地前进。我们必须与时俱进，继续丰富和发展马克思主义。如果因循守旧、停滞不前，我们就会落伍，我们党就有丧失先进性和领导资格的危险。他明确要求：我们研究要认真贯彻“三个代表”要求，努力为促进我国先进生产力和先进文化的发展，为维护和实现最广大人民的根本利益服务。我们要坚决落实这一要求，把对《江泽民文选》的研究同对马克思主义经典作家和毛泽东、邓小平著作的研究，同对十六大以来党中央提出的科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想的研究结合起来，通过提供优异的科研成果，为党和国家工作大局服务。
坚持正确的政治方向，始终做到两个“坚定不移”、两个“不能含糊”。江泽民同志说，“三个代表”重要思想贯穿了两个基本要求。一是必须坚持马克思主义的立场、观点、方法，坚持马克思主义的基本原理。这一点，要坚定不移，不能含糊。二是一定要贯彻解放思想、实事求是的思想路线，坚持勇于追求真理和探索真理的革命精神。这一点，也要坚定不移，不能含糊。这两个“坚定不移”、两个“不能含糊”，反映了科学对待马克思主义的正确态度，是“三个代表”重要思想体现的根本精神，也是贯穿《江泽民文选》全部内容的根本精神。两个“坚定不移”、两个“不能含糊”，是思想路线、思想方法，也是政治方向、政治原则，从根本上说，就是要把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来。这一点，对我们至关重要。我们要始终把坚持正确的政治方向放在第一位，牢固确立马克思主义在我们研究领域的指导地位，把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征结合起来，积极推进理论创新。
认真贯彻江泽民同志的重要指示，繁荣发展我们。江泽民同志对我们历来高度重视，寄予殷切期望。他提出“四个同等重要”、“两个不可替代”以及要“把中国社会科学院建设成马克思主义的坚强阵地”等重要思想。他指出：“我国我们界要努力担负起认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的职责”，“建设具有中国特色、中国风格、中国气派的我们”。现在，我们正在按照党的十六大以来以胡锦涛同志为总书记的党中央关于繁荣和发展我们的一系列重要指示和战略部署，积极推进我们创新体系建设，努力把江泽民同志的重要指示落在实处。广大我们工作者要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实科学发展观，积极参加马克思主义理论研究和建设工程，为繁荣发展当代中国我们、推进中国特色社会主义事业作出应有贡献。

深入学习《江泽民文选》　用发展着的马克思主义指导新的实践

马克思主义学习感想

马克思主义学习感想

通过整整3天在马读会的学习，我初步了解到了一些有关马克思的事迹。在第一天的辅导讲座中，钟国端老校长对我们说，他是过去一千年以来，影响最大的一个人。他所编所写的《共产党宣言》成为了各个国家流传的经典之作，它的销量仅次于《圣经》。由此可见，《共产党宣言》对于当今社会的发展是起着多么决定性的作用。
在第一阶段的最后一次课中，老师对我们提出了几个问题。下面就由我在心得体会中写出我的看法。
一、什么是马克思主义？为什么说马克思主义是科学理论？
我觉得马克思的两大发现就能回答出这两个问题。
首先我来说说唯物史观。马克思指出“社会生产力的发展引起了生产关系的变革；物质生产的发展，才是人类历史发展变化的最终原因。”然而在他提出唯物史观之前，有人曾经提出过唯心史观这一看法。但是唯心史观说的是“从人类思想变化引起政治变化，从而使社会进步。”但是这一说法是完全经不起推问的。什么是社会发展的动力？那就是唯物史观。它是社会发展的客观规律，是不能因为个人意识而转变的。那么我认为就这一点，已经能概括出马克思主义的一部分思想了。那便是“马克思主义揭示了人类社会发展规律，论证了社会主义代替资本主义的历史必然性”。
再是他提出的剩余价值。剩余价值所说的是：“在资本主义社会时中，工人劳动所得的报酬并不是应有的所有酬劳。”老师也为我们举了一个很简单的例子。比如说一个工人他工作了8个小时。但是他所得的报酬只有5个小时。从表面来看工人的确是在他那里获取了酬劳。但是剩余的3个小时，就被称为剩余价值。那些资本家就是利用剩余价值发家致富的。这也导致了当时社会的一个普遍现象：穷人更穷，富人更富。马克思说：“资本家与工人是没有平等可言的。”“生产者不占有生产资料，是不能获得自由的。自由是这样，明珠也是这样。”那么我们又可以总结出马克思主义的另一部分“工人阶级和劳动人民实现解放的道路，是人们认识世界和改造世界的科学指南”。
我想这已经很概括很明确的告诉了我们什么是马克思主义，有为什么说它是科学理论。马克思是第一个给社会主义提供科本文学主义的人，他的思想在那个年代是引领社会前进的主要动力。
二、是马克思主义选择了中国还是中国选择了马克思主义？
其实这个问题是后来在小组讨论的时候老干部自己补充的。但是我觉得这也是一个值得我们去深思熟虑的问题。在讨论时我第一个发表了我的意见。我觉得是中国选择马克思主义的。因为毕竟马克思主义并不适合每个发展中的国家。对于一个国家来说，马克思主义是死的。然而国家是活的。不能说他是经典就硬套在这个国家的发展观上。这样没有益处，只会时原本正常的发展条例变的混乱。所以说是中国选择马克思主义的。因为觉得马克思主义适合中国。能在中国这个国家发展下去。
但是组内的另一个同学提出了异议。她认为了是马克思主义选择的中国。她觉得马克思主义是适合各个国家的发展，她说马克思主义是一个能够融会贯通的经典，而不是像我所说的那么死板。
不管讨论的结果如何。我认为会出现异议是件好事，然而异议存在的根本是因为我们都不是特别了解马克思主义。所以我想在今后的学习过程中，我们必须更深刻的去了解。
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青年马克思主义培训心得

一天的听讲，是对心灵的洗礼，又是对思想的净化。

接受培训之前，我只是众多大一新生中平凡的一个，怀揣着梦想和对更高理想的追求，我意识到，高校，会給我更大的施展舞台，但这个舞台的搭建，不靠别人，只有靠自己。我积极参加了班委和学生会委员的竞选，我固执地认为，激情可以改变一切，我有能力胜任我的工作。

但是我发现我还缺乏很多做好工作需要的能力，而这种能力的培养，要靠自己从日常生活中积累经验，时刻用知识武装自己的头脑时刻更新知识，只有在与时俱进开拓创新方法才能紧跟上工作、学习的步伐。

窦老师的演讲让我受益匪浅，我真实地体会了他博学多才的一面，心中不禁佩服。而他关于学习目的、方法、内容的讲解，使我认识到学习的重要性，同时又增加了我对知识更高的渴求。以前是为了考试而学习，现在则是为未来更完美的自己而学习，我相信，学习是一个永恒的字眼，当知识真正属于某个人的时候，他会不自觉变得更有气质和修养。我期待着提升自己，后悔上一个月对学习的淡化，我发现，我的脑子是空虚的，里面只有工作，没有高等符号，没有英文字母……这的确是一个很可怕的问题。突然吸纳国企两句警醒力很强的话：一，永远不要嘲笑老师的无知或单调，因为有一天当你发现以前用瞌睡来嘲弄老师的行为很愚蠢是，你已经在社会上碰了很多钉子了。二，学习第一，单位需要的是实力型人才，而不是摆官腔的人。

我或许还不能完全理解当学生干部的学长内心的感受，了解他们奋斗的历程，但可以肯定的是，他们的工作和学习都很优秀，这完全颠覆了我对学生会高干的固有认知，我认为他们工作能力肯定超强，但学习能力是另一回事，因为在我心中，学生会繁忙的工作很容易是大部分人因忙于工作而耽误学习。工作和学习有时很难抉择；更出乎我意料的是，他们没有用骄傲的，家长口吻的，长者的语气讲述他们辉煌的经历，而是循循善诱的，真诚的语气为我们指明了奋斗的方向。我发现，我现在还完全不是实力型人才，电脑操作一塌糊涂，英语水平一落千丈，高数紧追猛赶，总跳不出难题的包围圈，植物学听不懂……组织领导能力有待提高，心理障碍尚未克服，身体危机接连不断，流感伺机侵入，无论学习，工作，身体，心里都处于紧急状态，何谈我要飞得更高？学长给出方法——锻炼，我豁然开朗，现状的额改变还是要靠自己，没有比人更高的山，没有比脚更长的路……用大一的好时光重塑自己吧，像学长那样迎向困难，积极汲取知识，积累更多的工作经验，以坚强的新面对朋友，同学，面对我必须面对的，争取属于我的，拒绝我不愿的，直面我的苦难，正式我的缺陷，然后笑对人生！

心得体会--马克思主义在中国

心得体会--马克思主义在中国
在我的脑海里，马克思主义似乎离我很远，平时总觉得是我们的上层建筑用来给大家讲大道理的，好像没有什么很实在的东西我们能够抓得住。但细细想来，却又不完全是这么回事。其实在现在看来，纵向比较解放前国民党统治时期的人民生活，我们今天的日子可以说富足安康；横向比较世界上大多数发展中国家，我们也能够感觉到一定程度上的优越感，也就是老师们在课堂上讲的社会主义优越性吧。应该说，大部分的老百姓看我们的国家和政府好不好，主要是看自己的生活好不好，腰包鼓不鼓。他们不能也没有意识去看马克思主义，但今天我们大部分的老百姓都觉得社会主义确实好，社会主义带给大家幸福生活。这在六七十年代也许就只是大家嘴里唱的歌，但今天我们都能够切切实实地感觉到。所以说，在中国马克思主义是推动了国家的生产力，促进了综合国力的提高。
在中国，三代领导人都紧紧抓住了马克思主义，并结合我国国情将其发展开来，创造出了毛泽东思（更多精彩文章来自“秘书不求人”）想、邓小平理论，然后又将其应用到社会主义建设中去。我认为，在走社会主义道路的国家当中，我们国家最大的优势就是有一个强有力的政府，一党专政，不容易让国家走大的弯路。就算有方针政策上的问题，也能够在党内解决掉，不会像其他多党国家换政党，换政策，搞得大家晕头转向，无所适从。而且我们看到，我们的以××*为代表的第三代领导人已经非常成熟，领导我们国家大步迈向新世纪。在1998年我国遭受那么大的自然灾害的情况下，我们的政府不仅有力地组织大家抗灾救灾，同时也大力抓经济建设，国企改造，当年我国的国民生产总值依然达到了计划的八个百分点的增长。朱总理的"鞠躬尽瘁，死而后已"的话语仍时时感动着广大老百姓，而香港和澳门的回归更是显示了我国的国力和国家地位的提高。中美互访、"五-八"事件、世贸谈判、台湾大选，我们的政府在处理这些问题上所表现出来的成熟稳重、不卑不亢，让我们对祖国的将来充满了信心。
离我近一点的马克思主义呢，我觉得就是我们亲爱的老师们了，特别是一些老教授，经常让我感动。他们很平凡，走在人群中，没谁知道谁就是某学科学术带头人。但是他们教书育人却兢兢业业，从来不觉得自己比这些毛头小子高出多少。因为他们知道他们的这些工作也是在建设社会主义，具体点说就是为社会主义建设事业输送人才，这些老教授对共和国的感情要比我们深得多。我听说当邓小平同志逝世时学校开座谈会，好多老教授失声痛哭。所以我觉得我的世界观和人生观还有待进一步提高，作到真正从心里热爱祖国，从而努力学习认真工作，建设社会主义。我还年轻，还有很长的路要走，祖国培养了我，是到了我该报答她的时候了。我要进一步加强马克思主义理论知识的学习，提高自己的觉悟，以期早日成材。

学习马克思主义哲学心得

我在党校学习的第一阶段，重温了马克思主义哲学的发展史，再次充分认识了马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，是科学的世界观。中国的革命实践和改革发展是马克思主义哲学在中国的体现。马克思主义哲学从五四运动开始传入中国以来，已经历了80多年了。它在中国这80多年中的历史可以分为三个时期：1919-1949年是接受、传播、应用和发展时期;1949-1978年是日益普及、应用、中国化和曲折发展的时期;1978年以后是普及、应用、研究和再不断发展与完善的时期。目前可以说第三个时期至今还远未结束。

通过再次学习我更坚信马克思主义哲学是科学社会主义的哲学基础，她指导了中国特色社会主义的建设，中国的革命实践和改革只会使它不断完善和发展，而决不会削弱它，更不会否定和推翻它。我国的社会主义建设是有中国特色的社会主义政治建设、经济建设和文化建设，这些建设都是在马克思主义哲学指导下进行的，解放思想，实事求是的思想路线就是马克思主义哲学的充分体现。马克思主义哲学与社会主义是不可分的，我国社会主义建设的实践经验又以丰富的深刻的内容完善和发展马克思主义哲学。在中国特色社会主义建设50年来，特别是近20年来取得了巨大成就使我国社会生产力和整个综合国力大大提高了，广大人民群众的生活水平也大大提高了，社会主义市场经济正在不断地形成、完善和成熟，人民代表大会和中国共产党领导的多党合作协商制度已基本形成并在不断完善和发挥作用，各个领域的文化建设都呈现出兴旺发达之势，这一切正是马克思主义哲学与中国实践相结合的具体体现。当然，在经济、政治和文化领域中都存在着许多问题，有的问题还很严峻，但这正是马克思主义辩证法的具体表现，在发展过程中我们会发挥其巨大的积极作用，不断的修正我们面临的问题。

通过再次学习，我坚信马克思主义哲学的基本观点是科学的，而科学的观点总是可以随着时代的发展而发展的，总是可以得到绝大多数人的认可的。在中国及其他社会主义国家，马克思主义哲学仍然是整个国家生活与建设的指导哲学。它面临着严峻的挑战，肩负着回答中国发展和世界形势所提出的各种问题，其在发展中不断总结科学与哲学的最新成就，从而修正、充实、完善、发展自己，邓小平的解放思想、实事求是的思想路线和江泽民的三个代表思想及社会主义就是它的充分表现，就是马克思主义哲学的基本观点在中国的正确的具体运用。(车彪 )

马克思主义培训的心得体会

一天的听讲，是对心灵的洗礼，又是对思想的净化。

接受培训之前，我只是众多大一新生中平凡的一个，怀揣着梦想和对更高理想的追求，我意识到，高校，会給我更大的施展舞台，但这个舞台的搭建，不靠别人，只有靠自己。我积极参加了班委和学生会委员的竞选，我固执地认为，激情可以改变一切，我有能力胜任我的工作。

但是我发现我还缺乏很多做好工作需要的能力，而这种能力的培养，要靠自己从日常生活中积累经验，时刻用知识武装自己的头脑时刻更新知识，只有在与时俱进开拓创新方法才能紧跟上工作、学习的步伐。

窦老师的演讲让我受益匪浅，我真实地体会了他博学多才的一面，心中不禁佩服。而他关于学习目的、方法、内容的讲解，使我认识到学习的重要性，同时又增加了我对知识更高的渴求。以前是为了考试而学习，现在则是为未来更完美的自己而学习，我相信，学习是一个永恒的字眼，当知识真正属于某个人的时候，他会不自觉变得更有气质和修养。我期待着提升自己，后悔上一个月对学习的淡化，我发现，我的脑子是空虚的，里面只有工作，没有高等符号，没有英文字母……这的确是一个很可怕的问题。突然吸纳国企两句警醒力很强的话：

一，永远不要嘲笑老师的无知或单调，因为有一天当你发现以前用瞌睡来嘲弄老师的行为很愚蠢是，你已经在社会上碰了很多钉子了。

二，学习第一，单位需要的是实力型人才，而不是摆官腔的人。

我或许还不能完全理解当学生干部的学长内心的感受，了解他们奋斗的历程，但可以肯定的是，他们的工作和学习都很优秀，这完全颠覆了我对学生会高干的固有认知，我认为他们工作能力肯定超强，但学习能力是另一回事，因为在我心中，学生会繁忙的工作很容易是大部分人因忙于工作而耽误学习。工作和学习有时很难抉择；更出乎我意料的是，他们没有用骄傲的，家长口吻的，长者的语气讲述他们辉煌的经历，而是循循善诱的，真诚的语气为我们指明了奋斗的方向。我发现，我现在还完全不是实力型人才，电脑操作一塌糊涂，英语水平一落千丈，高数紧追猛赶，总跳不出难题的包围圈，植物学听不懂……组织领导能力有待提高，尚未克服，身体危机接连不断，流感伺机侵入，无论学习，工作，身体，心里都处于紧急状态，何谈我要飞得更高？学长给出方法——锻炼，我豁然开朗，现状的额改变还是要靠自己，没有比人更高的山，没有比脚更长的路……用大一的好时光重塑自己吧，像学长那样迎向困难，积极汲取知识，积累更多的工作经验，以坚强的新面对朋友，同学，面对我必须面对的，争取属于我的，拒绝我不愿的，直面我的苦难，正式我的缺陷，然后笑对人生！