最后的跋涉读后感600字

《跋涉在教育的乡间小路上》读后感

《跋涉在教育的乡间小路上》里面有很多教育小故事，其中《也谈教师的价值》令我感触最深。

故事讲得是一个上课时常开小差的学生，上体育课时，老师在讲解调高的要领，他忽然被老师叫到名字该他跳高了，他完全没有听老师讲，当然也记不住老师讲解的起跳技巧，他慌忙中满脸通红的匆匆跑向横杆，一急之下，结果是面对老师和同学们，背对着横杆，顺势拔地而起，不想奇迹般地取得了1.15米的好成绩，当他倒在沙坑中时，同学们哈哈大笑起来，他自己也感觉不好意思。

试想想，放在今天，面对这样一个开小差的学生，我们的老师会怎么做呢？一定是气急败坏地对他咆哮：你怎么搞的？上课完全不听讲，好！罚你围着操场跑十圈！这就是我们现在老师的普遍表现：学生一旦犯了错误，先是教训一顿，然后命令写检查，或者是请家长，更有甚者进行体罚和变相体罚。

然而这位体育老师却慧眼识珠，从开小差的学生身上看到了一种希望，之后，及湿地帮助他完善了这种独特的跳高技术，经过多年的训练和努力，这个当年在课堂上犯下错误的孩子，在1968年的奥运会上成功地越过了2.24米的高度，打破了当时的世界纪录。这个当年的错误成就了一个奥运冠军，这个少年便是里查德。福斯拜风靡世界的背越式调高技术的首创者。

今天我们的教师生怕学生犯这样那样的错误，一旦发现学生出现这样那样的错误或者问题，就开始暴跳如雷，不分青红皂白地训斥学生，由于我们的惩罚不是针对学生的错误，而是针对犯错误的学生，所以这些惩罚的措施，往往在学生幼小的心灵上留下累累伤痕。

其实，越是错误严重的学生，导致的问题越严重，越是错误严重的学生，越存在巨大的进步空间，越是错误严重的学生，越需要教师话费大量的心血，教育和改造好这样的学生，对社会进步的价值才越大。要让学生明其错，更要明其何以错，让学生自己找到错误的原因，及时对症下药，相信学生一定会明白老师的良苦用心。

我认为教师的价值在于：当学生犯下错误时，没有因为学生的错误而气急败坏地扼杀学生的求知欲，而是及实地帮助学生分析错误造成的原因和可能出现的结果，在包容错误中寻找有价值的教育时机，准确地捕捉学生错误之中闪耀的思想火花，选准教育的切入点，帮助学生因势利导，正确地分析和利用这个美丽的错误，把这个有价值的错误加以发掘和开拓，使之成为一个美丽的传奇。

《最后的藏獒》读后感

在那遥远而又神秘的青藏高原上，生活着一种特别高贵的动物。在它们身上，集中了高原生灵最美好的品质：威猛、忠义、智慧、坚韧、责任、负重、感恩......它们就是藏獒，一种具有传奇色彩的高贵生物！

故事的主人公是一只金黄色的狮头公獒，它的名字叫冈日森格，它的身上具备了一切藏獒所需具备的美好品质。它拥有锋利的虎牙、健壮的身躯、发达的四肢、聪明的头脑......而我最敬佩它的其中三样品质，忠义与感恩，还有智慧！

忠义！冈日森格遭到果日与那日两只母獒的攻击，因为藏獒中好男不与女斗而险些丧失性命也不反抗，时时刻刻遵循着藏獒中的规则与义气，此乃义！而且冈日森格为了救曾经养育过自己的七个上阿妈草原的孩子，与汉扎西一起跳上刑台，愿意用自己的死来挽回七个小主人的生命，与獒王虎头雪獒、饮血王党项罗刹展开恶斗，不顾自己的安危，救回了自己的主人，此乃忠！所以冈日森格真称得上是忠义两全！

感恩！正所谓有恩不报不是藏獒，施恩图报也不是藏獒！冈日森格的感恩，真的只能用一句话来形容，滴水之恩，当涌泉相报。作者的父亲在去西结古草原的路上遇见了它并给了它几颗花生，将它带到了西结古草原上，还在它重伤之际悉心照顾它，并且为了让它早日康复，将自己的血献给它喝，让它十分感动。之后，在父亲最危险、最困难的时候，它不顾自己还是大病未愈，用自己的出现为父亲解了燃眉之急，让父亲有足够的时间呼救，它的举动，不仅使作者的父亲感动得泪流满面，而且使看到这个故事的我感动得淋漓肺腑，让我忍不住想到，这只藏獒是如此的感恩，而人类有些都在所不及，真是让我感触之深啊！难道这算不上是知恩图报吗？此乃感恩！

智慧！别看冈日森格长得健壮、发达、粗犷，一看就知道是单打独斗的能手，可你也别小瞧它，它的智慧和计谋还有谋略，也绝对是属于一流级别的。它为了上阿妈草原与西结古草原的永久和平与虎头雪獒展开了战斗。在战斗中，它先抢了对方的食物，惹它愤怒，从心理上先削弱了它的战斗力，随后开始了正面交锋。开始的斗争，它们针锋相对，旗鼓相当，为了速战速决，冈日森格使用了三十六计中的其中一计，那一计是瞒天过海。冈日森格装作是作战失利，导致精神失常，装疯卖傻，让獒王误以为自己已经失去战斗了了，然后再趁其不备，出其不意，一举咬中獒王的喉咙，大获全胜。它的举动，为草原上的部落纠纷画上了一个句号，同时也使得无辜卷入部落纠纷

春媚老师在读书会上为大家推荐了《最后的八旗》这部小说，小说以嘉庆到宣统百余年国家的兴衰荣辱为大背景，以几大家族百年历史中的人物命运为主线，讲述了吉林、盛京、京旗等八旗子弟拓土垦殖的辛酸血泪和浴火重生。小说摆脱了以往帝王将相或才子佳人为主的俗套，而是以一群小人物命运的起伏为来反映历史的发展与变迁。读这部小说首先感到语言质朴无华，通篇的东北方言，既熟悉又亲切，里面的俚语、谚语、俗语和歇后语散发着浓厚的乡土气息；其次是史料的发掘与运用，书中有大量的注解，同样作为历史研究者的我知道这些材料的收集与整理工作既索碎又耗时，但这些同时也反映了作者深厚扎实的历史功底和严紧求真的写作态度；再有这部作品从一个侧面让读者了解一些满族文化的传统与习俗和近代东北的发展历程。在小说中作者通过人物塑造对人xing中的真诚、善良、正义给予了颂扬，对丑恶、虚伪给以了鞭挞。

作者之一张育新老师也莅临了读书会，向大家介绍了写作的过程、以及创作背后的故事，让我们了解了作者创作的初衷，同时解答了读者的一些问题，张老师既谦逊又坦诚，他把自己的创作比喻为厨师的烹饪，厨师把菜做出来了，但并不知道什么人来吃，也不知道顾客是否满意，一切只能由顾客来品评。我认为其实厨师只要能按照自己的想法、自己的思路、自己的创意把菜做出来就可以了，读者也就是顾客喜不喜欢吃并不是厨师所能决定的，喜欢就多吃点，不喜欢也可以不吃，好吃与不好吃完全在于顾客自己的口味。一千个人心中有一千个哈姆雷特，这是莎士比亚的名言，道理是一样的，(星辰ww)每个读者的xing趣爱好不同、知识建构不同、观点立场不同、对同一部作品的褒贬不一也是在所难免的。这是仁者见仁，智者见智的事情，不可能统一观点，相反，我反感那种人云亦云，随帮唱影的做法。读书分享就是观点的碰撞，思想的交锋，我们阐述自己的观点，也认真聆听别人的看法。

孔子云：学而不思则罔，思而不学则殆，读书使我们善于思考，这才是读书的真谛。陈寅恪先生那种自由之思想，独立之精神是我辈读书人学习之楷模。

一部作品的出炉都是作者思想与智慧的结晶，每一部作品都凝结着作者辛勤工作的汗水，作为读者我们尊重作者的付出，同时也感谢作者让我们了解了一段被岁月尘封以久的历史。

600字读后感（一）

【铁路边的孩子】读后感

文/朱俊达

好好看，对，是啊，这么多的声音从我的房间中传出来，这是怎么一回事呢？原来，我在国庆小长假看完了【铁路边的孩子】这一本好书，好看极了，现在就让我来为大家讲一讲这一个故事吧。

这一个故事的主人公是：罗伯塔，她是三个孩子中的老大，老二，彼得，理想是当一个工程师的小男孩，菲利丝，听名字就知道她是一个十分可一爱一的小女孩，对了，她是三个人中年龄最小的一个人。他们的故事是这样的：一开始，他们并不是住在铁路边的孩子，而是住在城市中，生活也过的很好，但是，突然有一天，爸爸不知道为什么，什么也没有和孩子们说，悄然无声的离开了这一个家，孩子们起床时，一妈一一妈一也不见了，孩子们急的像热锅上的蚂蚁，一直到了晚上七点，一妈一一妈一才回来，而且看上去好像打了一场仗似的，一妈一一妈一告诉孩子们，我们要搬家了，这时候，他们才来到了铁路边，到了乡下，第一天晚上，他们花了九牛二虎之力才弄出了一顿饭菜，还没有满足胃，晚上天气很冷，真是饥寒交迫，于是他们去采煤，他们运了三次煤在运第四次煤的时候，被发现了，他们再也不能采煤了。然后他们帮肉店送肉，帮老太太送蜂蜜等等，他们的面貌则在卖故事，用钱买东西吃，他们还做了两件大好事，一是救了一辆火车，二是收下了一个小男孩，最后他们离开了乡下，离开了那白色的房子，回到了他们原来的生活，他们的爸爸也回来了，他们也有了自己的经验。

玖了这一本书，我知道了一个道理那就是：一个人不能大部分家务都不会做，要学习做家务，不要学习，还要做家务，要像他们一样，学会做家务，体验一下外面的风风雨雨，不需要爸爸一妈一一妈一的帮助，我们一样可以生活，所以我们大家一定要向他们学习，争取超过他们，比他们更加优秀。

600字读后感（二）

【安妮日记】读后感

文/刘欣雨

今天，我要和大家分享一本书。书名是【安妮日记】，书的作者是位德籍犹太少女，名叫安妮弗兰克。自从安妮13周岁生日时收到了一份特别的生日礼物一本漂亮的日记本后，安妮便开始写日记。她把这本日记本当成好朋友，管她叫吉蒂，并且不断地把周遭的人、事、物真实地记录在日记里。

峻战后期，德国纳粹对犹太人的迫害越来越多，安妮一家及朋友共8人躲在了密室生活。在那里，他们过着非正常人的生活。洗澡和上厕所成了大问题，每天走路要踮起脚尖，说话也要轻轻地，睡觉更要保持高度警惕，和外界的联系只有一台收音

花园大家经常能见到，但是，你有没有属于自己的秘密花园呢？我们的小主人公玛丽就有一个秘密花园，不过是属于三个人的呦！

这本书主要讲了一场霍乱使性情乖戾的玛丽成了孤儿，她只得被送往远在英国的约克郡的米塞尔斯威特庄园和姑父克拉文先生一起生活。克拉文先生伤心妻子之死，变得阴郁古怪消沉遁世，他的庄园里有上百间被锁闭的房子，有十年不许人人进入的秘密花园。玛丽意外地在旅鸫的帮助下找到这个秘密花园的大门和钥匙，并且，她还听到了一个神秘的哭声，吸引着她去探索庄园之谜。玛丽在狄肯的帮助下，使荒芜的花园重现生机。不久，被认为离死不远的庄园小主人柯林也参加了进来。大自然的力量改变了一切，长年笼罩在阴霾之下的古老庄园及其主人也一同获得了新生。

读完整本书后，我的心中五味杂陈。玛丽那乖戾的脾气通过结交了许多朋友而改变，她敢做别人不敢做的事，说别人不敢说的话；柯林面对困难不放弃的精神打动了我，他勇敢地面对，成为了一个健康的孩子；狄肯与大自然很亲近，对动植物都抱着他们是我的好朋友这一种心态。

其实，在实际生活中，大家都会小心行事，不说不该说的话，不做不该做的事，不会那么直接，反而把人与人之间的情谊弄得越来越浅，明争暗斗。有些人对待动植物很残忍，不知道他们是怎么想的！小动物可是我们最好的朋友啊！

遇到挫折不轻言放弃，与动物之间和谐相处，做事爽朗一些，有爱心这四点是我从这本书上学到的最为重要的四点，我相信只要我再多读几遍，细细品味，就能发现更多的哲理！

读后感1

马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不

《爱的教育》讲述了许多个令人感动的故事。其中一篇讲了四个孩子捉弄红头发、一条胳膊残疾的克罗西。他的母亲是卖菜的。克罗西孤零零地坐在座位上，脸色惨白，一边提防着，一边用哀求的目光看看这个，看看那个，希望他们放过他。突然，一脸坏像的弗兰蒂学着克罗西母亲来学校接儿子时手上拎着菜篮子的样子，逗得许多同学大笑起来。克罗西气急了，抓起墨水瓶向弗兰蒂扔去。弗兰蒂一低头，墨水瓶刚好***在刚进门的老师身上。老师问：是谁干的？加罗内出于对克罗西的同情，站了起来，说：是我。老师看了看加罗内，然后用平静的声音说：不是你。克罗西哭着站了起来，承认了错误。老师惩罚了那几个捉弄克罗西的孩子。然后注视着加罗内，说：你是个高尚的孩子。加罗内在老师的耳朵边说了点什么，老师对那几个捉弄克罗西的孩子说：我原谅你们了。

那几个捉弄克罗西的孩子真是没有爱心，捉弄已经残疾的克罗西。欺负一个本来就生活不便的孩子，还侮辱他的妈妈。而加罗内却与他们截然相反，不仅很有爱心，同情克罗西，还愿意帮克罗西承担错误，真是一个品德高尚的孩子。我们要学习他这种高尚的行为。

我们要包容同学，不要因为对方做错了一点事就厉声呵斥，要多替别人着想，要爱护家庭条件不太理想或身体不便的同学，学会像加罗内一样关心他们，帮助他们树立信心，要从别人的角度看问题，不能觉得自己一定是对的。在别人需要帮助而自己又力所能及的时候，要尽全力去帮助别人。要像故事里的老师一样，处事冷静，遇到突发的事情也不慌张，以最客观的角度去判断事情的真相，做一个好学生。

摘：倘使要看个分明，那么，《玉历钞传》上就画着他的像，但是《玉历钞传》也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就必须有。身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭;手上是破芭蕉扇、铁索、算盘;肩膀是耸起的，头发却披下来;眉眼的外梢都向下，象一个八字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢;在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：一见有喜。有一种本子上，却写的是你也来了。这四个字，是有时也见于包公殿的扁额上的，至于他的帽上是何人所写，他自己还是阎罗王，我可没有研究出。

评：这一段是鲁迅介绍无常长像的。首先，从衣服开始，斩衰凶服，显现出了鬼界的特征。然后是腰部、脚和脖子，从这几个地方的穿着上，无常长的又像道士，和下文说无常是从人变来的有上下呼应，同时也体现出了无常的性格，路见不平拔刀相助。而之后的长方帽，和道士的装饰也没什么区别。之后，一句话很有意思，遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，很明确的指清了位置。一见有喜和你也来了便显出了地狱小鬼们独有的小丑风范，很有喜剧效果，说话的方式都很猾皮。

读后感：鲁迅的《无常》，表现的是当时社会的一种风气，不，其实能够说是一种批判。当时，等级分的很明确，有上等人下等人之说，如果是下等人，就会永远被被人压着，虽然过着平凡的生活，但经常受人欺辱。而上等人更是可怜，务必把自己伪装起来，生活在欺骗中，生活在痛苦中，所以说是他们活着，苦着，被流言，被反噬。又因为，但是的人都很迷信，认为到阴间就能解脱，所以大家都十分喜欢无常。想想，这就是可怕的封建社会给人们带来的灾难，唉，真是恐怖。

《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的一部，内容包括了高尔基幼年时期三岁到十三岁这一段时间的生活。

故事的主人公阿廖沙彼什科夫三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家，外祖父卡什林是一个小染坊主，已濒临破产。他性情暴躁，贪婪，自私。两个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野，自私的市侩，甚至第三代也受到很坏的影响。这是一个典型的俄罗斯小市民的家庭。外祖父经常凶狠地毒打外祖母和孩子们，一次竟把幼小的阿廖沙打得失去了知觉，结果大病一场。还有一次他疯狂地殴打外祖母的脑袋，致使头发上的发针都扎进了她的皮肤。

读了这本书我的心情觉得很沉重，我觉得高尔基的童年如此不幸，他还能勇敢地生活下去，如果换了一般的人肯定承受不了这样的痛苦。的确，高尔基也在这部作品的开头写道：有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳，否认，因为在那一家子蠢货的黑暗生活中，残酷的事情太多了。我很敬佩高尔基有这样的勇气。正是有了这样的勇气和超人的意志才使高尔基成为了一个伟大的作家。他的成功比其他人来的更难。而我们如今在这么优越的环境下生活，学习，不努力怎么可以呢?

范文二

最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!

再看看我们，我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，因为童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量，最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。

在今年暑假，我读了一本名家著作精选集——《故乡》。它主要由两部分组成，第一部分讲述的是鲁迅对童年往事的回忆，作者用纯朴的语句、不多的笔墨深刻的刻画了自己难以忘却的人物形象及其特点。第二部分讲鲁迅的著名小说，其中便有家喻户晓的《阿q正传》，更有妇孺皆知的《孔乙己》。

我花了约一个星期时间来阅读这本书，读完以后，最大的收获便是学到了写文章要写得真实，要写得感人。像鲁迅这样的大文豪的文章虽然没有什么优美的修饰，华丽的词藻，但也让人读起来有一种名家的味道，而且能够让人以一种欣赏的态度来细细品味这文章。

每一个有上进心的人无一不想拥有象鲁迅先生那样绝佳的文采，所以我们必须要写出真情实感。光说不练是没有用的，需要时间来证明，需要行动来实现。书的封面上说：“这触动灵魂的优美文字，源自文学大师的心灵深处，在岁月的长河里，如宝石般熠熠生辉，陪伴着我们一路远行。”所以，要想写触动人心灵深处的文章，不是用万般华而不实的美丽词藻或修饰得不成样子的句子，而是要出自内心深处的“宝石般”的文字。

另外一个令我十分佩服鲁迅先生的一点是，他写得大部分的文字带有一种批判的味道，而且柔中带钢。看似是一篇普普通通的文章，倘若给被讽刺者看，他们便会觉得毛骨悚然、不寒而栗；而与鲁迅“统一战线”的人看了便会情不自禁地拍手叫好。这也是他为什么会成为一个优秀的、用笔杆子与敌人奋斗一生的革命作家的原因。同样，现在社会也正需要这样的一股力量，以一支支钢笔，结合一篇篇言辞犀利的文章向官场上的恶势力予重重一击。

鲁迅先生之所以在文坛被人尊为大师的原因，是因为他源自内心的语言和革命无形的批判，而我们想要在人生的道路上不惧怕写作，就同样需要这样的法宝。