自然很近也很远范文2000字

爱情很近，爱情很远

“远，近” 当我写下这两个字时，大家可能不知道我将要做些什么。

“很远，很近” 当加上这两个字时，可能还不知道我将要干什么。

“爱很远，爱很近” 当我再写下这两个字时，大家可能就会认为我要来演讲一个关于“爱”的都故事了。

但是，如果我再写下这最后两个字，引来的将会是一片骚动。

“爱情很近，爱情很远”，这就是我演讲的题目。

首先，我要问大家一个问题，“爱情是什么?”。词典上说爱情就是指男女之间的感情，只被我否决了，虽然我否不否决没什么用，但我今天要说的是，爱不只存在于情侣之间。

在今年这个物质横流的社会，大街上处处可见一对对情侣，什么拉拉小手啊，当街搂搂抱抱啦，都已经是常事了。小孩们很是羡慕，因为他们憧憬着一份美满的爱情，可是，他们还没有形成完整的世界观，就不免扭曲了这一神圣的情感。初中都是搞搞对象，谈谈恋爱的，高中就更是如此了，但是，对于这一现象，我是不反对的，因为只是正处于青春期的我们正常的心理现象。老师们见多了，也只是睁一只眼闭一只眼的，找个借口只是荷尔蒙分泌过多。再换个角度，对于我们呢?谁敢保证这份自认为比金坚的“爱情”能持续很长时间呢?现在你可能会认为自己很是幸福，可是谁又能保证若干年之后呢?难道你认为他是你可以托付终身，或是你可以让她依靠一辈子的人么?虽然也有着特例，但这样的几率又能有多少呢?我想这就是正处于青春期叛逆的我们所走入的情感误区吧。

依我来看，我们还只是一群稚气未脱的孩子，自以为父母管教太严，得到关爱太少，于是就想去寻求一些额外的感觉，这样就渐渐从两人彼此的好感衍生出了那所谓的“爱情”。听别人说过，爱与被爱同样幸福，但最重要的是彼此相爱。爱是要建立在信任的基础上的，话说回来，你是更信任你的父母，还是更信任你的他(她)呢?答案我想应该是不谋而合了，所以，如果你认为父母对你的关爱太少，那你就应该多去关心他们，多爱他们，这不也是幸福的么?你爱着父母，父母同样爱着你，这世上难道还有比这更幸福的么?

信任身旁的人，用心去爱身旁的每一个人，这产生的巨大幸福感，难道还有人能用语言去描述它么?!

我们还只是些孩子，没有太多的阅历，没有足够的资本，所以说我们没有能力去做这个“神圣的工作”。我们现在要做的是努力学习，树立责任感，当我们真正拥有了可以真正去爱每一个人的能力时，就可以放心大胆的对着那时的另一半说出那三个字。而现在，爱情，离我们还很遥

查看更多>>>

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。当我们在异国他乡，思念的情绪就会出现。思念却不能相见，不能相见，心似双丝网，情深自知。你们清楚有哪些表达思念却不能相见的唯美句子？为此，我们从网络上为大家精心整理了《即使离思念之人很近也见不到的句子》，希望对您的工作和生活有所帮助。

即使离思念之人很近也见不到的句子(1--18条)

1、友谊是经不起考验的，太重感情的人往往死的很惨。

2、思念是一杯冰冷的水，不敢碰它，不去碰它，不想碰它，却一不小心打翻了它。

3、别回头往事会扇你一个巴掌

4、或许时间会带走一切，但树荫，为你我甘愿承受炎炎烈日的燃烧；或许我只是你抬头偶望星空时悄然划过的流星，只因你我才不惜一切绽放我自己！

5、人分两类：是你和不是你每天分两种：见你和想见你

6、忆归期，数归期，梦见虽多相遇稀，何日重逢，不再分离？

7、人间本不该令我这么欣喜的，但是你来了。

8、我会用温暖的微笑面对你，我会用如水的柔情拥抱你，我会用纯朴的真心陪伴你，我只想留下一份无瑕的美丽，留下一份美好的回忆。在今后的日子里，我会把你静静地想起。也许选择放弃是一种无悔的美丽有一种寂寞叫想念，想念一个人，一段往事，一场相遇寂静的夜里，深深切切的想念。

9、爱如果有那么多回头路好走，人这种贱骨头怎么会晓得珍惜两个字怎么写？

10、桃花作渡，眉眼成书，思过往，堪回首...想念却不能相见，相爱却又几番离愁，无人可诉...唯有这落寞，悄悄地发芽生长，终是撒了遍地的愁，无人收。

11、知道你要南下那刻起，我喝南方酒我吃南方菜，生怕再见你时我不能再像往常一样迁就你，我以改变代相思。

12、错落的年华，将我搁浅在这黄昏落寞的角落，在这寂寥的黑夜里，听着那熟悉的云水禅心，此情可待成追忆，只是当时已茫然。

13、缘分，你信也罢，不信也罢！总之，有时你不得不听从它的摆布。

14、有些人的好就像埋在地下的酒，总是要经过很久，离开之后，才能被人知道。剩下饮酒的人只能寂寞独饮至天明。最遥远的距离是人还在，情还在，回去的路已不在。

15、夜的副产品是伤感，而伤感的副产品却是思念。

16、旧的风，旧的树，旧的路，只是唯独没有旧的你。

17、明月情依依，繁星语切切。一年一度，一年一度，又是中秋佳节！亲人哪，你心中的思念之书，又翻了几页？

18、你长在我心头最尖处，如果你哪里不舒服，我会全身跟着痛。快好起来吧我最亲爱的宝贝！

即使离思 查看更多>>>

普及防灾减灾知识，保护人民生命安全。为了在事故发生时及时响应，我们会提前做好应对事故的方案。什么样的应急预案比较高质量？请你阅读范文资讯网编辑辑为你编辑整理的《自然灾害应急预案》，相信一定会对你有所帮助。

自然灾害应急预案 篇1

1、目的

预防自然灾害紧急事态的发生，并在一旦发生的紧急情况下，能迅速做出有效反映，使事态影响程度控制在最小限度,特制定本应急预案。

2、适用范围

本预案适用于制水分公司对自然灾害紧急事态的控制。自然灾害主要包括:洪水或水浸、雷击等。

3、管理职责

3.1应急指挥小组负责紧急事态的全面指挥。

3.2制水分公司负责对自然灾害信息的掌握及对紧急事态应急措施的组织实施。

3.3各有关部门负责紧急事态预防措施及应急行动的协调与配合。

4、内容及要求

4.1洪水或水浸灾害

4.1.1值班人员应经常进行安全巡视,特别是在梅雨或涨水季节应加强对构筑物及其排水设施的巡视,提高警惕。

4.1.2确保排水沟渠畅通，排污口大小满足要求，若发现不符合要求设施或构筑物有严重缺陷的，应及时通过书面申请形式报告制水分公司主管经理，从而及时处理问题。

4.1.3定期检查制水设备、设施，确保其安全可靠、满足正常供水要求。

4.1.4当灾情发生后，制水分公司经理应立即组织人员进行抢救，并报告制水分公司主管经理，应急指挥小组负责全面指挥工作，受灾部门/单位为抢险工作的主力，当需要增援时，其它部门/单位应积极配合。

4.1.5若水灾发生在水泵房，并且水势上涨猛烈无法控制时，应立即采取紧急措施，停止所有机组的工作，然后切断一切供电电源和操作电源，组织人员马上疏散至安全地带。

4.1.6灾情过后，制水分公司经理组织人员对事故过程进行调查，针对事故发生的原因，积极改进防护措施，若文件有不妥处，负责进行修改。

4.2雷击

4.2.1制水分公司机电设备、构筑物（包括高压配电房、变压器房）的防雷系统，由技术工程部组织人员定期进行检测。

4.2.2每年3月在雷雨季节之前，必须检查、维修防雷电设备和拉地。检查的主要项目如：

4.2.2.1防雷设备的外观形貌、连接程度，如发现断裂、损坏、松动应及时修复；

4.2.2.2用仪器检测防雷设备冲击接地电阻值，如发现不符合要求，应及时修复；

4.2.2.3清洗堵塞的阻火芯，更换变形或腐蚀的阻火芯，并应保证密封处不漏气。

4.2.3雷雨天气时，应注意人

查看更多>>>

就纯粹的理性哲学论述而言，休谟的著作应该算得上是最难为人们所阅读所理解的。倒不是因为作者的论述有问题，而是因为就着理论来阐释和说明问题本身就是很复杂的，伴随着枯燥的事理论证，读者在对这类书的阅读兴趣上也是很难提起兴味的。不过不得不说，在19世纪众多的思潮和观点激凸地喷涌中，能够利用所要推翻的事物本身去对付它自己，《自然宗教对话录》这本著作难能可贵地做到了让宗教自己打自己的耳光。

宗教的产生有着诸多的说法，就一般而言，也是较为贴切的说，宗教的产生来源于人的认识的局限性和对未知的崇敬与恐惧，于是乎为了对其进行人们能够理解的解释，宗教便应运而生。可以说，是我们人类自身一手创立了宗教这个产物，而非是从自然中发现而获得的，因而宗教的性质从一开始就带有极强的主观性，即我们人类自身的片面理解。举个例子，在我们正确地认识到闪电是大气碰撞所产生之前，希腊神话将其视为宙斯的武器，中国的古代神话中则是雷公电母的恶作剧。尽管东西方在认识上存在着这样或者那样的偏差，但本质上不变的，是人们对于天雷的畏惧和崇敬，以及不解和迷惑。这大概就是在旧社会的时候要是有人被闪电给劈死会被说是遭天谴的缘故吧。自然，这种人类的心理情绪为自己的不解所蛊惑，接着被一个集体或者说阶层所利用大部分时候是统治阶层，于是便诞生了利用人们的恐惧和崇拜来控制人们，奴役人们的宗教。

宗教的发展有别于生产力的发展，我们可以很自然的理解为其因为是属于文化领域的范畴，不是很限制于生产力与生产关系的桎梏，就像常说的那样，文化可以落后于社会的政治经济，也可以超前于它，因而宗教自诞生之日起便具有非线性发展的趋势。这里要提出的是早期自然宗教和中世纪直到工业革命前的宗教的区别。如果说早期的希腊、罗马之类外加上德鲁伊教似的还仅仅停留在利用宗教迷信的范畴的话，那么往后了走，宗教则变得越来越极端，乃至于由简单的迷信变成了偏执的狂热。如果说宗教迷信是落后的话，那么宗教狂热则是彻底的有害了。前者还只是对愚昧的嘲弄，而后者，诸如加尔文教派一般，则是对人的存在都产生了威胁。

但即便如此，宗教的产生和发展似乎都是不可避免的，尽管我们可以用存在即合理来解释一切存在的存在，我们还是不免要问，为什么宗教在人类历史上是不可避免的？亦或者说，是一种怎样的必要性要求它不得不存在？

虽然是同样的一个问题，但是答案却有所不同。就宗教产生的不可避免性看来，它的产生和不可知论（作

查看更多>>>

《大自然绮丽的神韵》2000字读后感

我喜欢大自然绮丽的神韵。

我喜欢趴在窗台前观看香山香炉峰的夕阳西下,静静望着夕阳的身影渐渐消逝在我的眼眸中，等待着红色与蓝色融为一体的紫色在空中徐徐铺开。那是个并不漫长的时间，却犹如在看一个人渐渐变老，慢慢仙逝的整个过程，是那么安详、和谐。

沉醉其中，就好像到了一个无与伦比的王国，我似乎正站在大门口试图偷偷向里窥望，却瞥到了令我今生叹息的美丽，而事实不是这样，我所在的地方还是那样的喧闹丑恶肮脏。只有看见夕阳西下的美轮美奂才会懂得去欣赏真正有美感的东西，自然的美是最美的美，不正是这样吗？夕阳可以让我忘记所有的烦恼和喜悦，我为此叹为观止。

夕阳结束了一日的喧嚣，平息了一日的劳累，它就在我心中圣洁的地方成了最美好的憧憬：人死后，是不是都会去到上帝所在的那个地方呢？

我喜欢我家门前香山植物园里四季的鲜花，只是更钟爱樱花和秋菊而已。

对于我来说，植物园樱桃沟里的樱花就像是粉色的小生灵一样具有非常可观的生命性。寒冬过后就是樱花迎接着春天，她像是温暖的号角，召号着沉睡的生命苏醒。樱花的花雨是世上最绚烂最馨香的，古老樱花树下站着个莫名少女，樱雨拂落的那一霎，我隐约看到了她婉美的笑容，黑色的明瞳中带着平静和些许的愉悦，如雕刻过的脸上起了一丁点察觉不到的惊诧--樱花一瓣一瓣夹在丝丝墨黑中披在肩上，挂在白色的衣服上。就像是梦境中一样，朦朦胧胧的，我对樱花就这样认真了起来，我不知道我是执着于那名窈窕少女还是真的执着于樱花的美，总之，我是深刻地把这个幻境铭记了。

樱花们调皮地挂在树丫上，没人感觉它们是那么高高在上，只有人感觉它们是和自己心靠的最近的生命，它们也许也有着各种感官，还或许它们已经感受到我悄悄传达的谢意了吧。感谢召唤来了春天。

每种花都有神灵赋予她们的意义，正如人一样，都有来到这个世界上的理由。我坚信每朵花在它的最后一瞬都会展示出它真正的美。樱花也是，也有着一种绝伦的美丽，那是樱花结束了一轮生命时才会感受到的灿烂。

我喜欢在燥热的夏季同香山隐居的艺术家、思想家的长辈们去感受香山夜晚的静美。我喜欢，在风夜、雨夜、雪夜坐在香山乾贤岭归去来兮的陶艺工作室感受小燕阿姨手下泥土的真切，我喜欢在明媚的阳光里到植物园西门尔雅书画工作室静静的感受邹阳叔叔似鲁迅般的沉思，我喜欢每周放学回家后的周末感受妈妈娴熟的弹拨七弦古琴流露《阳关三叠》天籁音符的浑厚苍桑，我喜

查看更多>>>

《欧也妮葛朗台》读书笔记2000字

《欧也妮葛朗台》作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。

欧也妮葛朗台---这本书以欧也妮葛朗台的故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。

在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。

对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每天亲自分发家人的食物、蜡烛。

贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，没有火取暖，只以面包和清水度日。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。

老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的巨蟒，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。

欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。

专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个黯淡而凄凉的童

查看更多>>>

我看到过这样一则关于敬老爱老的报导: 2000年2月3日，　x　x小学x　x班的同学们在下午有一个特殊的活动，要去给敬老院的孤寡老人拜年。到敬老院后，先把礼物分给老人们，再向他们祝贺。接着又在饭堂大厅里举行了迎春联欢会，还打扫了敬老院。 敬老爱老离我们真的很远吗？难道敬老爱老就像报导中那样送老人们礼物，帮助他们打扫卫生吗？其实不然，它离我们很近：你给老人的一个微笑，你给老人让一下座，你有礼貌地招呼一下老人，这都是对老人的一种尊敬。 可是，我时常看到这样的情景：在公交车上，有一位老奶奶蹒跚着挤上了汽车，周围的人们有的占着位子却视而不顾，端坐着那被他（她）占为己有的位子；有的在老奶奶想坐里面的位子时，他（她）的脸上会出现一种讨厌的表情，一路上，也会和老奶奶保持距离，紧紧地拽着自己的包；有的见到老奶奶就会很远地走开，也不看老奶奶一眼；有的在当她示意自己走开时，就会大叫：“烦死了！”。这时，全车厢的人的目光都向老奶奶投来，让她无地自容，恨不得有个洞让她钻进去。 可是你有没有想过，老年人也有自尊心啊，每个人都有老的一天，到那时别人也对你这样，你又会怎样想呢？ 如果我们每个人都能够为老人让一下座，每个人都能多为老人着想，那么我们的生活就会变得更美好。 看了我的这些话，希望大家能受到一些启发，但我最想对大家说的话就是： 敬老爱老离我们很近！ 查看更多>>>

一个民族要站在科学的最高峰，一刻也不能没有理论思维。正是恩格斯这句名言的感召力促使我怀着崇敬的心情翻开由人民出版社于1971年出版发行的《马克思恩格斯全集》第二十卷，找到其中《自然辩证法》部分简单明快的扉页开始阅读。在该页的左下方有这样两行小字：弗恩格斯基本上写于1873-1883年，1885-1886年作了个别补充。第一次全文发表于1925年《马克思恩格斯文库》第二卷。当思想不由自主停留在这不起眼的两行小字之间时，我仿佛看到1883年马克思去世之后，恩格斯放下对自然辩证法的研究，在晚年独自一人日以继夜、孜孜不倦地整理《资本论》第二、三卷的忙碌身影。透过这两行小字，我所体悟到的更是恩格斯晚年既进行科学研究又指导国际工人运动的可贵精神。

以《自然辩证法》为中介，我与这位生活在19世纪的先贤相会在思想的海洋中。通读这本充满光辉思想的哲学著作，我深感强记不如善悟。在恩格斯上述名言的启迪之下，我最大的关切点集中于对书中有关辩证理论思维方法的捕捉与反思之上。通过通读与重点阅读，我较深刻地领悟到以科学研究为主业的广大学人通过探求哲学知识提升理论思维能力的极端重要性。对此，恩格斯在《自然辩证法》中曾这样正面论述道：经验自然科学积累了如此庞大数量的实证的知识材料，以致在每一个研究领域中有系统地和依据材料的内在联系把这些材料加以整理的必要，就简直成为无可避免的。建立各个知识领域互相间的正确联系，也同样成为无可避免的。因此，自然科学便走进了理论的领域，而在这里经验的方法就不中用了，在这里只有理论思维才能有所帮助。但理论思维仅仅是一种天赋的能力。这种能力必须加以发展和锻炼，而为了进行这种锻炼，除了学习以往的哲学，直到现在还没有别的手段。

我认为学习《自然辩证法》之要在于对辩证思维方法的理解与习得。展开而论，一方面，恩格斯在书中曾精辟论述道：辩证法对今天的自然科学来说是最重要的思维形式，因为只有它才能为自然界中所发生的发展过程，为自然界中的普遍联系，为从一个研究领域到另一个研究领域的过渡提供类比，并从而提供说明方法。 熟知人的思维的历史发展过程，熟知各个不同的时代所出现的关于外在世界的普遍联系的见解，这对理论自然科学来说是必要的，因为这为理论自然科学本身所建立起来的理论提供了一个准则。另一方面，就我个人的理解，恩格斯所强调的辩证法是以时间维度讨论问题的，从而是整体的而非割裂的。因此，我认为

查看更多>>>

我十分爱看书，但是郑渊洁的书看得非常少。今天，我在新华书店买书的时候，看见了《舒克贝塔传》，第一眼，我就被深深地吸引住了，封面上一只老鼠坐在坦克里，天空上的一架直升机里也坐着一只老鼠。旁边有几只大猫在围观。多么可爱的封面呀！内容一定很精彩。好，我决定买下了。

回到家里，我捧着《舒克贝塔传》，一口气读完了。读完后，我感触很深。这本书中的人物被郑渊洁先生描绘得惟妙惟肖：机智勇敢的贝塔；聪明伶俐的舒克；阴险狡猾的海盗；乐于助人的头版与好坏不分的鼠王等等人物，还谱写了一幅幅生动的画面，如：舒克架着直升机离开了家；贝塔出走；舒克贝塔航空公司正式成立；舒克贝塔决定办报，舒克贝塔大战海盗，五角飞碟起飞成功．．．．．．

舒克和贝塔办的报纸被当做钱，老鼠们来抢钱，舒克贝塔英勇奋斗对抗它们，不惧怕。最终，打赢了它们，还开始了航海之旅。书中的舒克与贝塔自食其力，自力更生，临危不惧，机智勇敢，面对任何事情都勇敢的面对，毫不退缩。不像我一样，什么都不用干，衣来伸手，饭来张口，面对困难总是退缩。我要向舒克和贝塔学习它们那种临危不惧，机智勇敢的精神，以后我会帮助爸爸妈妈做家务活，面对困难毫不退缩。

谁都愿意成为舒特与贝塔，见义勇为，机智勇敢，临危不惧，用自己的爱心去帮助别人，把欢乐留给每一个人，成为一个人见人爱，花见花开的小超人。

查看更多>>>

一提起老师，人们也许就会不由自主地想到，他们就是那些站在黑板下，手执教鞭，教书育人，孜孜不倦，任粉笔染白头发的人类灵魂工程师。

可坐着给学生上课的老师，你们见过吗？在我县，还真有这么一位坐着给学生上课的老师。县优秀教师、优秀班主任，市优秀共产党员，省优秀班主任……这是一位有着十多项光荣称号的老师，他所任教的班级每届中考成绩都名列全县前茅。

说到这儿，也许人们会想，这位老师坐着给学生上课，是不是就是一种独特而又行之有效的教学方法呢？错了。他是一名重病缠身的老师，因不能久站而坚持坐着上课已经好多年了。

他，就是德化一中教师、共产党员郑辉煌。

１９９７年８月，郑辉煌两腿疼得厉害，实在忍不住了，来到县医院检查。检查结果出来后，大伙都惊呆了。郑老师得了肝肿大、胆囊炎、高血压等多种疾病，尤其是下肢患有严重的血栓闭塞性脉管炎，这可是医学界所说的“二号癌症”啊！当时，给他检查的县医院黄副院长清楚，如果再不住医院治疗，就有双脚截肢的危险！他忍不住冲着郑老师的妻子吼道：你们怎么不早些来呀！

是的，怎么不早些来？面对医生的责怪，郑老师的妻子又能说什么呢？丈夫是一个把全部精力倾注于教育事业的人，不是到了实在站不住的时候，他是不会去医院看病的啊！

从此，郑老师成了医院的常客。治疗的过程漫长而艰苦。为了不影响学生的学习，他总是舍不得请一天假。每天，他总是白天坚持上课，晚上再匆忙赶到医院挂瓶输液，从没落下过一节课。在医院里，人们常常可以看到这位瘦弱的中年人，把病床当办公桌，左手正在打着点滴，右手却在备课或批改作业。此情此景，谁看了不为之动容？每当这个时候，医生、护士和病人们说话、走动时总是尽量地小心翼翼，生怕打扰了这位特殊的病人。

脉管炎患者病程极长，痛苦巨大。只要站上二十分钟，双脚就钻心般地疼。校长怕他上课站疼了，只好在讲台上放一张高脚靠背椅，让他坐着上课。其实坐久了，两脚也一样会疼，他就站一会儿，坐一会儿，边讲课边移动……日子久了，原来成直角的靠背椅前沿竟被磨损成光滑的椭圆！

上课时，郑老师经常病情发作，血液堵塞不通，皮肤发紫变黑，双脚肿胀欲裂，好像烈火焚烧，万箭穿心，豆大的汗珠像断线的珠子从他的额上一颗一颗地滚落下来。学生们看在眼里，痛在心里，都禁不住掉下了眼泪，有的学生急忙上去扶住他，要送他上医院，可他却总是咬一咬牙，轻轻地抚摸着双脚，强忍着疼痛，脸上带着微笑，一直硬撑着，硬撑着……

就

查看更多>>>