知廉耻的范文800字

明荣知修身育人 八荣八耻是全社会的价值观、荣辱观，是对所有社会成员特别是广大辅导员的要求。教书育人是我们的己任，我们的学生正处于知识积累和个性培养的关键时期，我们除了要促使学生掌握扎实、丰富的基础知识和基本技能外，培养他们优良的道德素质和个人品质是最为重要的。正人先正已，要培育学生的社会主义荣辱观，我们辅导员自己首先要牢固树立社会主义荣辱观，让八荣八耻首先成为我们自己的座右铭，自觉知荣辨耻、扬荣抑耻、近荣远耻。同时，身为教师，我们要为人师表，为社会做出示范，起到引领进步潮流、辐射先进文化的先锋作用。践行八荣八耻我们辅导员首先要做到自省自律、知耻改过。中国传统道德修养理论中，对于自省、改过、慎独等都非常重视，先贤们格外注重修身为本。孔子说：行己有耻，他主张人要有自爱之心，不要做令自己感到羞耻的事情。他还说：知耻近乎勇，强调知耻会给人带来奋斗的勇气。欧阳修说：廉耻，立人之大节。我们要继承先人日三省吾身、过则勿惮改、君子慎其独的思想，自觉地养成自律自省的意识和知耻改过的观念，勇于反省自己的思想和行为，明确辨别是非荣辱，自觉加强自我约束，使优良思想道德观念内化为自身的品质，把八荣八耻作为自己的道德遵循，以此来规范自身言行，砥砺自身精神。当我们处于意识模糊，思想动摇，行动犹豫的时候，要用八荣八耻这把尺子来量一量，用这把称来称一称，这样，我们的心就会亮堂起来，尽快地走出低迷和彷徨，追求自己的人生理想，燃烧自己的青春，托起明天的太阳。荣辱观的形成，是一个渐进的过程，也是一个从身边小事做起，坚持不懈的过程。每一天，我们都可能面临是非荣辱的选择：路过十字路口，是停下遵守信号灯，还是快步抢行；看到别人有困难，是热心相助，还是冷漠处之；面对艰难，是自强不息，还是自暴自弃、碌碌无为。错怪了学生，是不了了之，还是主动向学生承认举手之间，是善恶美丑；点滴之中，有是非荣辱。践行荣辱从小事做起，从点滴为之。积极组织、参与团队活动，是我们辅导员践行荣耻，体验荣耻，树立荣辱观的有效途径。学雷锋行动弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，体现着以团结互助为荣，以损人利己为耻的荣辱观；送人玫瑰，手留余香，为希望工程捐款，自己首先慷慨解囊，热情相助，体现着以团结互助为荣，以损人利己为耻的荣辱观社会是互动的，我们每一个人都是他人的环境。你的荣辱分明，是为我和他的环境激浊扬清；他的荣辱分明，是 查看更多>>>

陶行知先生在育才学校三周年纪念晚会上提出了四个问题,叫做每天四问:第一问:我的身体有没有进步?第二问:我的学问有没有进步?第三问:我的工作有没有进步?第四问:我的道德有没有进步?读后不由深思。孔子说每日三省吾身,陶行知老先生提出每天四问,都说明了一个道理人要不断反思,在反思中才能防微杜渐,在反思中才能不断进步。

陶先生认为道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。否则,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。建筑人格长城的基础,就是道德。我们不只是为了教学生学习知识,更是为了教学生学会做人,做人应该讲究公德,也要讲究私德。我们更应该加强师德修养,处处做学生的楷模。千教万教教人求真,千学万学学做真人,作为一个教师,要想教学生求真,做真人,那么自己先要求真,学做真人,求真的知识,求真的本领,有真的道德。

众所周知:身体是革命的本钱,在一定程度上,健康就是财富,健康就是幸福,健康就是责任。对于教师来讲,我们的健康不仅关系到个人,而且关系到学生和家庭,更关系到国家的未来,身体健康也是教师的一种素质。陶行知先生说:我们每天应该要问的是自己的身体有没有进步?有,进步了多少?为什么要这样问?因为健康第一。没有了身体,一切都完了!一项调查显示,相当多的教师处于亚健康状态,而患有不同程度职业病的教师竟然达到三分之一,我们经常看到某某老师带病坚持工作以致倒在讲台上的报道。究其原因,其一是老师没有科学地安排工作,没有安排专门时间来锻炼身体;其二是许多老师健康意识较差,有病能拖则拖,没有锻炼身体的良好习惯,还经常熬夜工作。陶行知先生指出:学问是一切前进活力的源泉,并提出帮助学问进步的五字要诀一(专一)、集(搜集)、钻(分析)、韧(坚韧)。问渠哪得清如许,为有源头活水来,一名教师要想在教学工作中游刃有余,仅仅靠已有的知识储备,积累的教学经验是远远不能适应课改后的教学要求的,必须不断补充营养,及时探索新知,有所取,有所弃,既博选众家,又在重点环节有所专攻,有所突破,有所建树。头脑中的理论在实际教学中得以应用,再由实际的案例上升为理论。如果我们把一、集、钻、剖、韧这5个字好好地融会贯通,我们的教师专业成长一定会提速。

陶行知先生认为要紧的有三点:一是要站岗位,二是要敏捷正确,三是要做好为止。在本岗位上努力,把本岗位的职务做得好,这是尽责任的第一步,因此人人都要有站岗

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  ＂教学做合一＂＂教学做合一＂，是生活教育理论的教学论。 ＂教学做合一＂用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。＂教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教；学生拿做来穴，方是真学。＂他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，＂教学做合一＂是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，＂事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心＂。由此他特别强调要亲自在＂做＂的活动中获得知识。值得指出的是：＂教学做合一＂的＂做＂与杜威＂从做中学＂的＂做＂是有区别的。首先，陶行知所说的＂做＂是指＂劳力上劳心＂，反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个＂做＂亦是＂行是知之始＂的＂行＂。陶行知指出：＂教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来，成为‘行是知之始＇，‘重知必先重行＇，他认为＂有行的勇气才有知的收获＂。可见陶行知的＂做＂是建立在＂行＂的基础上，是以＂行＂求知，强调＂行＂是获得知识的源泉。

陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破＂死读书、读死书、读书死＂的传统旧教育；有了生活教育，就能＂随手抓来都是学问，都是本领＂，接受了生活教育就能＂增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰＂。陶行知不把生活教 查看更多>>>

（）为你展现如下内容：

今天早上又给一位家长投诉了！原因是昨天下午时分观察到有个孩子的右眼角给硬物撞到了，很明显的出现了淤青。看到了孩子的这种情况，我和班上的黄老师马上叫了在医务室的医生来。由于是接近放学的时刻（大概是四点二十五分），医生和心急如焚的我们都非常急切的想知道事情的来龙去脉，可孩子想了半天，只说了几个字：在桌上，在家，玩游戏。面对这样突然的情况，我们和医生都傻眼了：怎么办？根据孩子的说法，我们就很主观的想：是否孩子早上在家碰到，直到下午才出现淤青的情况呢？但是早上在接孩子时，观察了他的脸是没有任何异样的。于是自己也慌了神！询问了医生是否需要搽药，她说离眼睛太近了，不能搽。 就这样，一直到家长来接我才对爸爸讲了一下事情的经过；告诉家长：孩子说可能是在家里弄到的，需要注意一下。谁知到了晚上，孩子竟对家长说：是某老师教我这样说的。这就变成了是我在说谎了！到了今早孩子的爷爷就气不打一处来，质问我是如何教孩子说谎话的？如果我真的有这样做，那我就不是一名合格的教师，我早就该进监狱里反省一辈子了！ 我是做错了，错在没有坚持自己的观点，明知道孩子早上是完好的回来，就要坚持问出孩子是在那里碰到的；要真实可信的告诉家长事情的经过，而不能任自己胡乱猜测。 我错了，错在自己的脑筋转不过弯来。遇到紧急事故，应该想到用鸡蛋敷，冰袋敷的撞伤，碰伤等急救方法。 我错了，错在没有在遇到意外事故时即使上报给院长。 我错了，错在带班时没能一眼观七，耳听六路；看见孩子做出危险行为时没能即使制止。 请家长们原谅我，这是我的责任；与幼儿园无关。我园上到宋院长下至清洁阿姨都很认真负责，是我不好；请你们继续支持我园的各项活动与计划。我可以消失，但幼儿园绝对不可以没有生源！

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三知后填志愿：知道成绩、在全省的排位情况、各个批次最低省控线录取率约65%：部分批次首次实行平行志愿，考生可同时填报多所学校。

平行志愿，就是在每个录取批次中，考生可填报若干个学校志愿，然后按分数优先、遵循志愿的原则进行投档录取，改变过去志愿优先的录取原则。具体地说，按照平行志愿录取方式，录取时，将考生按成绩从高到低排序，依次检索考生填报的a、b、c、d等几个平行志愿，只要检索到符合投档条件的院校，即向该院校投档。

20xx年全省招生考试工作会议昨在西安召开。记者从会上获悉，自今年起，我省填报高考志愿全部调整为公布分数后再填报志愿，且首次实行平行志愿。

省(陕西)教育厅副厅长、省考试管理中心主任李谦在会上表示，将简化志愿填报手续，取消考生到报名点或县(区)招办签字确认、再由报名点或县(区)招办上报确认信息的环节，考生只要在网上经过确认提交便可完成志愿填报。

政策改革

今年高考志愿仍分两次进行

政策内容经过近年来高考短信平台通知考生成绩，网上填报志愿的成功改革，目前我省已具备高考分数公布后填报志愿的条件。今年将普通高校招生填报志愿时间全部调整为分数公布后进行，即考生在知分(分即考生高考文化成绩)、知位(位即考生文化成绩在全省的排位)、知线(线即各个批次最低省控线)的情况下填报志愿。

具体仍分两次进行，提前、一本、二本志愿在6月25日至28日填报，三本、高职志愿在二本录取结束后填报。与此相关的军队、公安院校体检目测面试等工作调整安排，届时将及时向社会公布。

艺术类考生填报志愿，将根据考生的艺术专业课实际考试科目，由填报志愿系统控制其按照所考专业课代号填报志愿，以杜绝无效志愿的出现。

各方反应绝大多数考生也都赞成公布分数再填报志愿，认为这样填报志愿把握更大。

西安市一中资优部主任王国强说，知分报志愿避免了考生估分偏差大和定位不准确，但缺点是考生容易报特别热的学校和专业。

普通本科高职实行平行志愿

政策内容今年我省普通高校招生录取仍分为提前、一本、二本、三本和高职(专科)五个批次进行，除提前批次、高职单招外，一本、二本、三本和高职的文、理科录取前所填志愿和录取过程中征集志愿均采用平行志愿。

目前初步设想是，本科批次均设4所院校志愿，高职(专科)设置6所院校志愿，所有院校均设6个专业志愿。考生位次排序原则、投档办法、各种特殊形式的招生(预科、定向，自主招生，高水平运动员等)处

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敬爱的党组织：

我自愿加入中国*。因为中国*是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的核心。党的理想和最终目标是实现共产主义。

中国*领导人民发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明。在建设物质文明、政治文明的同时，努力建设社会主义精神文明，实行依法治国和以德治国相结合。中国*同全国各族人民、各民主党派团结在一起。

中国*党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，中国*党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终生，中国*党员永远是劳动人民的普通一员。

我虽然还是学生，没有社会实践经验，但我深深地认识到：我们的党是光荣、伟大、正确的党。没有*，就没有新中国，没有中国*的领导，就没有社会主义革命和社会主义建设的胜利，更不会有今天我国改革开放所取得的巨大成就。我做为新时代饱受党的事迹熏陶的青年，对中国*充满了坚定的信念，我坚信在中国*的正确领导下，共产主义一定会实现。成为一名中国*党员，是我一生中最伟大最神圣的愿望，所以我积极要求加入中国*。

在学习好课本的同时，我决心认真学习马列主义，*思想和*建设有中国特色的社会主义理论，认真领悟xx提出的"xxxx"的思想精髓，做坚定不移地贯彻执行党的基本路线和各项方[本文来自转载请保留地址]针政策的模范；做解放思想、实事求是的模范；做艰苦奋斗、无私奉献、全心全意为人民服务的模范；做遵纪守法、坚持民主集中制的模范；做脚踏实地、勤奋学习、尊敬上级领导的模范，做反对各种消极腐败现象、发扬社会主义新风尚的模范。

同时，我做为新时代青年，在今后的工作中，我会自觉地按照一名中国*党员的标准严格要求自己，刻苦学习、苦练本领，努力克服并纠正自己的不足和错误，团结同学，急他们之所急，想他们之所想，爱护集体的一草一木，并不断提高自己的政治思想觉悟，决心为党的事业奋斗终身。我坚信共产主义一定能实现。

我积极要求加入中国*。

敬请党组织对我严格考验，并早日吸收我为中国*党员。

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1、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 陶行知教育名言

2、教育是立国之本。

3、行是知之始，知是行之成。

4、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

5、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

6、人生办一件大事来，做一件大事去。

7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。 陶行知教育名言

10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

13、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

14、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

15、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

16、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

17、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。

18、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。

19、我们深信教育是国家万年根本大计。

20、把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。

21、教育为公以达天下为公。

22、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

23、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

24、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

25、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的

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作为一名教师，多读些教育著作，多了解些教育理论是不可获缺的。寒假期间，我阅读了名著《陶行知文集》，从中受益非浅。

从做中学是美国现代著名的实用主义教育家杜威的全部教学理论的基本原则。杜威认为，所有的学习都是行动的副产品，所以教师要通过做，促使学生思考，从而学得知识。杜威把从做中学贯穿到教学领域的各个主要方面中去，诸如教学过程、课程、教学方法、教学组织形式等，都以从做中学的要求为基矗形成了不仅塑造了现代的美国教育，而且影响了全世界的活动课程和活动教学。

教学做合一是被毛泽东誉为伟大的人民教育家陶行知先生所创建的生活教育理论体系中最富有建设性、最具有可操作性的分支理论。教学做合一含义是教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教与学都以做为中心。在做上教是先生，在做上学是学生。在陶行知先生意中，教学做合一实际包括三层意思：一是指方法，事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；二是指关系，对事说是做，对已说是学，对人说是教；三是指目标，教育不是教人学，而是教人学做事。他同时强调，教学做是一件事，不是三件事，而做是根本，是中心。教学做合一是陶行知改造旧教育、创造新教育的锐利武器。在长期实践中摸索出了教学做合一从义到特质到具体方法一整套教学理论，建立和逐步完善了包括教学做合一在内的生活教育，并使其达到最高水平。由此而产生的丰硕的教育理论著述，被今人编入《陶行知文集》。

教学做合一并不是从做中学的翻版，陶行知对杜威的继承，也是批判的、改造的、创新的，有的甚至反其道而行之。其表现主要有以下几方面。

第一、实践出真知。杜威的从做中学是以本能论心理学思想为基础的，具有明显的主观唯心主义的性质。从做中学虽然强调做，但把做看作是人们的生物本能活动。杜威指出人有四种基本的本能：制造本能、交际本能、表现本能和探索本能。而所谓本能，依他的理解，是与生俱来、无需经过学习、自然会知、自然会能的一种人性与行为。由这四种本能的需要产生了人的四种兴趣，即制作、语言与交际、艺术表现和探究发现的兴趣。这些本能与兴趣提供学习活动的心理基础和动力。于是，他把每天的时光分为四期，叫儿童做下面四件事体：就是游戏、说故事、观察及手工。可见，这里的做只是一种基于生物本能要求、抛开一切社会基础的活动。

教学做合一中的做却不是这样。陶行知给做下的定义：做是在劳力上劳心。因此，做含有下列三种特

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这篇《关于梦想的演讲范文800字》，是小编特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 热门演讲推荐：竞聘演讲稿 | 国旗下演讲稿 | 英语演讲稿 | 师德师风演讲稿 | 年会主持词 | 领导致辞 梦？什么又是梦想？梦是期待，而梦想是坚强--是你把飘渺的梦坚持作为自己理想的勇气和执著，是你对自己负责的境界。但扪心自问，我们有多少人能够成就自己心中最初的梦想？ 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。每个人都怀揣着一个属于自己的梦想。 我们的梦想，是一个简单的信念，是一份对自己未来与生命的责任。也许，是二十岁的豪情壮志；也许，是青春期的迷茫与冲动；也许只是一份平淡的渴望，渴望掌声，渴望成功。无数的“可能”，无数的“希望”，因为我们的青春岁月充满奇迹，我们心中大大小小的梦，在生活的每一个角落里芬芳弥漫。 亲爱的朋友们，回眸自己的一路成长，还记得每一个梦想带来的悸动，在生命中留下了怎样的足迹么？ 为了修身养性，母亲让我6岁开始学习书法；因为还没断奶就会说话，母亲又断定了我有语言天赋，从小安排大量的语言训练；又因为母亲年轻时的“作家梦”，我从8岁开始接受正规的写作辅导......就像一块机械的海绵，疯狂的吸收那些陌生的课业知识，外语课、电脑课、家政财经课.....凡是母亲认为应该要学的，那就是我的义务。 当一个人看着奖状麻木的时候，我几乎找不到自己的方向；刹那间对于整个未来的失望，在所有人认为你可以成功的时候，我毅然地选择了放弃。 高考前的离家出走，为了去寻找所谓能够坚持奋斗的理由。在陌生的城市，徒步行走，在刺眼的阳光中曝露了自己的愚蠢。 放弃复读，放弃留在沿海甚至去北京深造的机会，只为了摆脱父母的安排，只为了走自己的路。 当一切安顿下来，回想起父母和自己一路颠簸来到这穷乡僻壤；回想起父母离开时，眼里不舍的泪花；回想起恩师们一遍遍劝说我回去复读的短信、电话......我才恍然，我的梦想，付出了如此的代价。 当同学对我说，为什么你什么都会的时候。我第一次对母亲充满了感激。那一刻，我才明白，自己一直想要反抗的人，其实是最理解我的人，学会了感激，也学会了正视自己的梦想。 是的，我的梦想。一份从一而终的守望--给我的学生希望，给我的读者温暖，给我的爱人幸福。是的，我的梦想。从第一次站上讲台开始迷恋这个地方，从第一次发表文章开始憧憬文字世界，从决定留在这里开始，坚守心底的渴望。 无论

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记得以前课本上说“父爱是有条件的”，当时不太懂为什么要这样说，一种奇怪的感觉。后来才知道，他们只是不会像妈妈那样表达而已，你会怎样描述自己的父亲？小编整理了几篇范文，希望能帮到你。

《我的父亲》作文范文800字【一】

若要问，我心中印象最深的人是谁？那这个人一定是我的父亲。我的父亲，是这个家庭的支柱，是一名兢兢业业的好木匠。我爱我的父亲，更爱他勤劳的品格。

虽说，我的父亲现在勤劳朴实，但他也少不了童年的纯真。我的父亲在家中排行第四，由于孩子多，爸爸总是由他的大哥照顾。父亲小时候很顽皮，这一点是我的长辈们经常和我说的。父亲小时候，我的爷爷奶奶经常去地里劳动，父亲他们兄弟几个就会去别人家的田地里偷摘几个刚成熟的果实，等到他们吃饱之后，就会去村子里这家转转，去那家转转，拿一把瓜子，在村口的树荫下的石头上坐着，听着大人们谈论着一些无聊的事情，他们的童年可真是无忧无虑啊。

等到父亲上小学时，他也是这样，三天打渔两天晒网。放学时，父亲总是第一个冲出教室，奔向田地，把他的哥哥姐姐都丢在后面。父亲告诉我，田地就是他的天地。父亲背的书包，也就是一个布袋，那时经济条件不好只能用布袋，布袋里装着石笔和一块自制的小石板板，用石笔写上后，再用水洗干净就又可以用了。父亲到了田地，嘴里叼着刚摘的狗尾巴草，他看到远处有几个牧民躺在地上睡觉。他玩心大发，走到牧民身前，拿着狗尾巴草在牧民鼻子上扫一扫，牧民以为是蚊子，就拿手拍一拍。等父亲玩得不亦乐乎时，他的姐姐来叫他回家了，天天如此。虽说那时条件艰难，但父亲还是能找到属于他的乐趣。

长大后，父亲并不是他们兄妹中最成功的，但父亲却是他们之中最老实朴素的一个。父亲每天早出晚归，恪守着作为一个木匠的本分，因此，父亲也获得了他所应得到的回报。有一次，父亲给一个人装修房子，装修时，发现水电安装有问题，他马上联系他的朋友过来帮忙，尽管这并不在他的服务范围内。那人知道后，专门请爸爸吃了饭，感谢父亲，父亲的名字就这样传开了，人们只要装修就会想起父亲。

父亲在外面对待别人是和蔼的，但在家里对待我们姐弟三人却是严肃的。有一次，我和弟弟在一起玩，没有认真完成作业。父亲来查收作业时，发现我俩的作业字迹潦草，还做错了题。父亲非常生气，罚我和弟弟再练字。事后，他叹了口气，对我说：“你们要珍惜现在的美好生活，更要好好学习，出人头地。”我那时还不明白父亲为什么叹气，为

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