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一打开《格列弗游记》的目录,详尽有趣的内容就深深的吸引了我。小人国、大人国一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻开了书。
利立普特,也就是小人国。这是一个十分发达的国家,那里的人民的生活水平不错,对人对事也很清楚、明事理。但他们的政府实在是不怎么样,国王听信小人的谗言,朝政之内拉帮结派、尔虞我诈,根据绳上舞蹈选拔官员,与邻国有连年征战。作者在这里其实并不仅仅写了利立普特的故事,更是讽刺了当时的英国政府,当时的英国朝政内也与利立普特相似,托利、辉格两政党争权夺利,英法两国战乱不休。这就是作者的高妙之处,因为当时英国内的作者看到利立普特就会联系到自己的祖国。作者的描写十分的生动,让人仿佛就跟着他在利立普特畅游,看见的那些可爱的小人。
布罗卜丁奈格,也就是大人国,这里的学术不发达,但却有一个英明的君主,布罗卜丁奈格的国王性格儒雅、聪明、善于思考,格列佛给他讲述的有关英国的事情他听的很认真还提出的很多值得思考的问题,有自己独特的见解与主张。他公正无私、治国有方、蔑视权利、主张和平。在格列佛的眼中,他是一个理想君王的形象。但作者在描写这里的人时,却扩大了他们身上的缺点,我觉得的这对于人类的讽刺有些过分。
勒皮他飞岛国,作为读者,我十分厌恶这里愚昧的人,这里的人只回研究数学和音乐,对于其他的学科不闻不问,十分轻视,他们的飞岛是一个固定在金刚轴上的飞行器,据说写这个,作者是为了讽刺当时的皇家学院对飞行器研究热情。这里的人研究数学纸上谈兵,不切实际,真是十分的讽刺啊。
慧胭国真是一个令人向往的地方,这里的慧胭勤劳,干净,热爱劳动,有礼貌,举止端庄,乐于助人更别说他们的诚实与真诚不说谎,在这样的一个社会里时间久了和野胡在一起就不习惯了。
我希望我们每一个读过《格列弗游记》的人,都要向布罗卜丁奈格的国王和慧胭学习,是社会和谐。
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我国的女科学家林兰英,是福建莆田人。小时候,她的家境不富裕。在林兰英小学毕业后的第一天晚上,母亲劝她不要读书了,她知道家里不宽裕,便向妈妈许诺:中学考试得第一名,免除学费。母亲成全了她,没把这事放在心上。林兰英上了初中,她没有因班里就她一个女生而灰心,反而增强了决心。经过努力,她真的考了第一名。第二学期末,她又是第一名。初中三年,她共得了六个第一名,后来上高中,她仍然是年年第一。这讲述的是《保证要考第一名》中的故事。
林兰英信守和母亲的约定,为实现自己许下的诺言,付出了别人想象不到的刻苦与勤奋。对我们来说,每学期的期末考都要得到第一名,这是多么不容易呀!但她仍然信守承诺,努力去实现自己的诺言,这是很难得的。这个诺言很难实现,但林兰英没有放弃,我相信,我们生活中一定也许下过诺言,这些诺言一定比林兰英许下的这个诺言,来得容易实现一点吧!那我们有没有尽自己的力量去努力实现它们呢?这么难实现的诺言林兰英都要去努力实现,我们的这么小的诺言为什么就不能稍微努力一下,坚持一下,拼命一下呢?
以前,我给我的一个很要好的小伙伴许下了一个诺言:以后有福同享,有难同当,相互没有秘密,互相帮助,不能吵架。有一回,她带了作业到我家来玩,我很高兴。我们玩了一会儿,玩累了,便一起做起了作业。一会儿,我的小伙伴没铅笔芯了,问我有没有。我想:昨天妈妈给我买了一包,但是不能给她呦!很贵的,而且是新的,我还没有用过一根呢!可是我许下过诺言的,算了,骗她一次又没关系,她又不知道我有没有,难道她要翻我家呀!我回答说没有。她就没做作业了,玩去了。
读了这篇文章,我知道我错了,我们要信守承诺,信守约定,我们要诚实,诚信。诚信像土,一亩心灵之土,为无数幼苗提供营养,使它们开出美丽的鲜花。诚信像水,万物生长的生命之水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上。诚信像根,牢牢的抓住成功的土壤,将魄力与智慧提供给生长中的树干,使小苗长成大树。诚信是人之本,民之基,国之根。我们应当懂得,人生苦短,更当以诚为本。再自作聪明的人,蒙人最多也只能几十年。然后,所有的伪装、心机都将在时间面前萎缩成一个不堪回首的笑话。我们应当记住,与其遮遮掩掩虚度人生,不如坦荡荡,气昂昂,捧一颗诚心,做一次真人!那么,纵然是的一瞬,也会因真实的美丽而灿烂一生。同学们,拾起你诚信的“背囊”吧!用你的诚信战胜风浪,以你的诚信来创造更美好的人生!
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《人间失格》又名《丧失为人的资格》,作者太宰治巧妙地将自己的人生与理想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇中,借由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界,一个充满了可耻的一生。
描写了主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐,酗酒,自杀,用药物麻痹自己等阶段,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我否定的过程中,同时也抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫。
很丧的一本书,看完了才明白人间失格的意思,里面很多很多心里障碍感觉是自己心理失衡场景的最佳还原,好像有一个人直接把你心里那个永远的少年揪出来扔在你面前,没有人想丧失为人的资格,当你处于或走向失格的时候不妨读一读,给自己一个大大的警钟
懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让人受伤,有时也会被幸福所伤。我要趁自己还未被伤害之前,急忙就此分道扬镳,于是我如以往一般用搞笑来制造烟幕。
叶藏的内心独白是超世的,他能读懂人内心肮脏的思想,但是他也能装出世人所喜爱的样子,尽管情非所愿,尽管被当做小丑看待。他的一生完完全全是在走下坡路,不,是走向深渊。殉情,吸毒,被包养,等丑陋事件。
我对这个世界渐渐地也不再小心翼翼了,认为世界再也不是令人恐惧的地方。这或许是他内心的转折,因为在他心目中,人,是恐惧的。他不再害怕恐惧,因为他也具有了伤害别人的手段,变得和人一样。既然是同类,有何可惧?
我失去身为人的资格了
我已经完完全全不是人了。
这是叶藏内心最中肯的想法,已无路回头了。是谁把我变成这样的?是堀木?是父亲?还是女人?
我们所认识的阿叶是非常正直,相当机灵的,若是不喝酒的话,不,就算喝了酒,他也是个像神一样的孩子。
再此,送给我的朋友一句话:无暇的信赖心是罪的根源,希望多年以后我们还是认识的我们。
查看更多>>>寒假期间我读了《格列佛游记》这本书,仔细阅读着其中搞笑、惊险的故事,仿佛真的把我带入格列佛所游历的世界。
书中的主人公格列佛是个爱好出游的人,他渴望着周游世界,走遍世界的每个角落。也许正是他那无畏的探索精神,才让我们也领略到了这奇特的四个国家吧。
令我印象最深的是小人国和大人国了。利立浦特的居民们虽然都是一般人手掌那么大的人,但他们却十分的勤奋和聪明。格列佛为这个国家出了不少力,最后却遭到了朝廷中人的弹劾,被迫离开这个国家。这从某个角度体现了当时英国政府的昏暗等等。在大人国,格列佛又从小矮人的角度仰视人类,讽刺了某些人类的一些不好的习性。
在慧嘶马国中,格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧嘶马。在慧嘶国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字眼,
他们不懂什么叫怀疑、什么是不信任,在他们的国度里一切都是真实的、透明的,是人们所追求和向往的地方。在那里,你不需要思考别人说话的真假,因为他们不明白说谎是什么。我也好向往去那种地方呀!我期望我们的社会能在我们一代代的努力下,成为像慧因国那样的社会!
这部小说真实地描绘出了一幅格列佛出游的图画,同时让我看到了社会上完美的一面与黑暗的一面。
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格列夫游记读书笔记600字(一)
读书笔记 暑假里,我读了一部令人爱不释手的书。它的作者是著名作家斯威夫特。
《格列佛游记》一眼看上去会觉得这本书纯粹是一本童话故事,没什么道理。但却并不是这样,作者在写童话时,也透露出当时社会的丑陋现象,书中的许多情节都说明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。但书中也描写了许多地方的美丽景象。
这本书其实是主人公格列佛到了许多不一样的地方,这里的人事物也都不一样。
在《小人国游记》中,有这样一段话:我感到有个小东西在我的左脚上爬行,正轻轻朝我胸脯上走来。我尽量压低眼皮往下看,终于看见了一个不到6英寸高的小人。他手里拿着弓箭,背上背着箭带。在他的身后,大约有400个这样的小人正在往我身上爬。
从这一段看出小人国的人都很小,主人公在这个国家就像一个巨人,但他们为了自己微不足道的野心抱负,不惜牺牲人类美好的情感,他们诡计多端、残酷无情。
在《大人国游记》中,为了使我免遭老鼠的袭击,女主人让她9岁的女儿把玩具摇篮改成我过夜的床铺。这个摇篮被放进一只衣橱的小抽屉里,摆在一个悬空的架子上,我睡在上面既安全又方便。
说明了主人公在这儿却变的很渺小,是个小矮人,这里的布罗卜丁奈格人粗俗和铁石心肠:布罗卜丁奈格人令人作呕的体味、举止和不惯;他们的刑法残暴;由于没有社会责任感,彼此之间的关系冷漠;他们对待格列佛十分粗暴,毫无体恤之情;国王和王后也把他当成开心的玩物。
在这本书中,还有许多肮脏得人或事,从四个角度反映了人性的特点。读后深有体会。
格列夫游记读书笔记600字(二)
不论是否真正读过,或者通读过,大约无人不知晓《格列佛游记》是一部世界名着。就连我们的语文课本上也会有那么一小段的内容。
第一卷《利立浦特游记》是标准的讽刺,可是写得很迷人,虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国,利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影,但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢?格列佛与利立浦特人之间的大小比例为1:12,这一比例在全卷书中从头到尾都得到严格遵守,不曾出一点差错。从写作技巧上讲,这种视觉选择是天才的,而它产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺,在挖苦,然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的,甚至于是较温和的,作者还没有完全激动起来,他只是在煞有介事地给你讲故事,讲一串在我们读者看来是闻所未闻的有趣故
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每次学生放假回家,老师都会要一篇作文,珍贵的记忆寄托在笔尖之下,而一篇优秀作文的背后是多少素材的积累,作文中您会很好地遣词造句吗?以下是由小编为你整理的《作文我是一名人民教师》,为方便后续阅读,请你收藏本文。
作文我是一名人民教师 篇1读完这本书,使我对如何做一名合格的人民教师有了更全面和深刻的认识。要想成为一名合格的人民教师必须首先明确教师的职责,通过学习,我深刻体会到教师的职责首先是人的教育,其次才是知识的传授。只有将二者协调统一起来,才称得上是一名合格的人民教师。
教师首先要做好人的教育。所谓人的教育,即把学生培养成为具有良好的习惯,优良的品德和健全的人格的人。健全的人格指学生必须具备自尊自重、自信自强、积极乐观、团结协作、勇于进取等品格。要想做好人的教育,教师必须做到以下几点:
一、尊重学生,保护学生的自尊心。
马卡连柯曾有关这样的论断:儿童的尊严,是人类心灵里最敏感的角落,保护儿童的自尊心就是保护儿童前进的潜在力量。
可是在现实生活中,伤害学生幼小心灵,践踏学生自尊的教育事故却无处不在。为了学生所犯的一点点错误而横加指责甚至冷嘲热讽;为了学生没听清老师的一句话而罚写作业;为了所谓的集体荣誉而取消孩子参加集体活动的权利更让人痛惜的是,一位老师指着一位长相不太好的女生说:你长得这么难看,再不好好学习,将来连坐台的资格也没有!这位女生不堪受此侮辱,于是跳楼自尽。面对这些,我不禁要问:这是在培养人,还是在毁灭人?这样的人还配做人类灵魂的工程师吗?
我们的教师当然做不出这样的事,但我们有必要反思自己,自己的一言一行是否维护了学生的自尊?我们在做每一件事都要思考,这样做会不会伤害学生的自尊?
作为一名教师必须意识到,我们的一言一行都有可能深深的铭刻在学生心中,可以给学生带来永留心中的温馨,也可以给学生带来深藏心底的伤痕。所以我们大可不必为了树立自身的无上权威而不惜伤害学生的身心,放任自己浮躁的心态,粗暴的举止,以求得学生的盲从。尽管我们的出发点是好的,但结果只能是事与愿违。
大量事实证明,所有难教育的孩子,都是失去自尊心的孩子;所有好教育的孩子,都是有着强烈自尊心的孩子。尊重每一位学生,帮助他们树立并保护他们的自尊心,作为教师,我们义不容辞。
二、对所有的学生都一视同仁,不偏不倚。
我们的学生,因为性格、智力元素、家庭受教育情况各不相同,因而存在着差别。但他们
查看更多>>>1、多么抱歉啊,因为曾经见识过彼此的深情,所以认定对方是与他人相爱的一生,竟无从反悔。
2、这一次,他没有挽留,有些缘分就是需要,到了期限,就抓不住了。
3、有什么好说清楚的,漫长的未来,我依然可以陪他聊人生,之后,他再去跟别人摩擦下半身。
4、我想人生中最难过的事情不是一直遇不见,而是遇见了,得到了,又被拿走。
5、萤火虫适合黑夜,它们是黑夜中隐隐的光。忧愁也一样,它们适合飘散在这浩瀚的宇宙,而不适合依附在你身上。
6、冬日里罕见的明朗星光下,少年的眼神比星星更加明亮动人。
7、我多想变成你的酒馆,让你饮尽甘源。可你却如早时的薄雾,消散不见。
8、如果无法再念你的名字,我就失去了声音。
9、这世界又丑陋又美丽,这人间又残酷又温柔,看你怎么过,看你怎么活,看你愿不愿意,给它一个拥抱。
10、很多年后我们再见时,我希望你能告诉我你这一生过的很快乐,恨的人唯有我。
11、在你最想见一个人的时候,你抬起头,就看到了他,这世界上所有的浪漫,都不及这一刻来得动人。
12、我喜欢身无分文的感觉,它让我看清了所有人!
13、两人之间要是有一个太聪明,另一个就会输得很惨。你没有自不量力,自始至终你都知道你不是他的对手。
14、他追求一切理想化的东西,活得肆意妄为又浪漫无比。可这样的人,他不会真心爱一个人,因为世上没有哪样美丽的东西,能令他倾心一世。
15、四季该很好,若你尚在场。
16、最怕回忆长成心上的一颗树,即使连根拔起,也会留下一个血淋淋的窟窿,证明那人真的来过。
17、小栀,不要离开令狐蓝,已被驯服的猛虎哪怕被主人斩杀,也不愿被舍弃在茫茫荒野里,孤独终老。
18、以吾之名,冠汝之姓;星辰不坠,再无永夜。
19、是的,这个世界上最好的爱,就是让你所爱的人,找到他的爱。
20、良辰美景犹在,我和他都失了约。
21、湿冷的江南,冬风一点点舔舐过墙垣的苍苔。
22、这个世界的苦难有千万种,偏偏穷是最乏味且尴尬的,别的苦难譬如下油锅上刀川,惊险刺激,而穷就像身上的虱子,难以启齿。
23、于是真的开始在这个城市特立独行。你成为了自己臆想中的女子,睿智而严谨。只是,没有爱情了。有新结识的朋友笑你冷血。他们不知,曾几何时,你也是把爱情看的比生命还重要的女子。曾几何时你也对爱情顶礼膜拜。
24、时光追不及白马,青春总是来去匆匆。
25、不要忘记有个女孩在你的世界里猖狂过。
26、不要怕,耐
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当人,我已经完全不够格了。
不如说,我已经不能称之为人了。
一直以来我们带着名为假装的面具。假装朋友之间关系很好,说着笑话一起笑,其实心里觉得他见识短浅,根本没有共同话题;假装今天中午的菜很好吃,其实自己一点儿都不饿,根本没有胃口;假装考试得了高分,心里很高兴,其实自己知道别的学院泄了题出来,背了答案才有这个分数。
原来我不是一个人在假装啊,原来大家都在假装啊,哈哈哈哈哈哈。
笑过之后会放松吗。在太宰治的文字里找到了另一个自己,可是当书本合上的时候,还不是需要继续带上面具继续生活。
我们活在假装的快乐里,大概正是需要这种彻底的悲剧,才能看清深渊,把我们从深渊中救起。
我肯直面自己内心的阴暗面吗?是恐惧,是躲避,还是接纳?
文章里这些大段大段的心理自述有什么意义呢?毫无意义,全是乱七八糟的想法。文学作品又有什么意义呢?故事都是虚构的,杜撰的,毫无意义。文学作品从来不是从毫无意义的人生中,活生生地挖掘出做人的道理。而是经历过相同的感受后,看到作者用语言描述出相似的场景,感到无比熟悉。所以从阅读去窥探世界的过程是错误的,唯有经历过再回到文学中,才能边看边哭,边看边笑。
不仅仅是《人间失格》,其他的所有文学,《桃花扇》也好,《悲惨世界》也好,我感受到的无尽的苍凉。没有所谓的对与错,也就没有所谓的有意义和无意义,每个人都在混沌中漫无目的地游走。有的人形成了自己的价值观,有着自己的评判标准,才定义出属于自己的有意义的幻觉。一切犹如钟摆,在两个极端之间来回折返,有起有落。
我有自我吗?
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我曾对如何克服自己身上的恶习困惑不已,那些恶劣的习性到底是我个人的本性还是人类的天性我无从得知。我尝试过各种方法去抵制它们,比如凭借意志力去控制自己的欲望或念头,从思想上挖掉毒瘤,但是这样会陷入自我斗争甚至自我压抑的状态,以至于不得不评估这种抑制过程本身是不是一项恶习;比如通过彻底的放纵自己,想把自己身上所有的毒物在一段时间全部耗尽,一直释放到筋疲力尽,显然这是行不通的,恶习会像野草随时可能迎来春天,再次野蛮生长。我想我可能无法做一个彻底的人,纯粹的人。接受了这一点,生活变得容易起来,我却不再是我。
关于是非黑白的思考曾让我陷入深深的迷茫,开始迷茫的时候会迫切地寻找出路,就像一个跌落水中的小孩儿,总渴望抓住一棵救命稻草,我无法描述那种心情,隐隐约约记得迷茫一段时间后是无尽的空虚。那种空虚是无论什么样的恶习都填不满的,这让我感到痛苦,无奈之下,我不得不求助我的母亲,我问她:到底什么才是善,什么才是恶,人世间到底有没有是非黑白。这是一个不好回答的问题,我的母亲思考良久,特别谨慎小心的告诉我这条界限在于是否伤害别人,不害别人是底线。我清楚地记得这段对话发生在高三春天的一个中午,那天的阳光充足,世界是光明的。
《人间失格》(太宰治著)又名《丧失为人的资格》,无法体会作者自杀时的心情和思绪,即使读过此书,我也没有感受到足以致死的情绪或冲动,为不能理解作者的内心世界感到惭愧,人家写了这本书后甚至以死作为此书的墓志铭,而我还想着人死了,书还活着这样的荒唐事。主角叶藏的童年在作者笔下是彻底灰暗无光的,既没有讨厌事物的能力也不能有喜欢事物的状态,小时候的叶藏生活在庞大的家庭之中就像一个木偶人,或者说像一个橡皮人,这显然不是一个儿童的心理状态。我虽然没老过,不知道一个老年人的心态,但我知道童年是世界上最好的美味佳肴,即使叶藏的成长环境再恶劣,一个孩子也不可能体会到这样深刻的痛苦。我可以大胆揣测作者在以老年人的心态重新审视或体验童年生活,这样的极致体验让我感受到作者当时的绝望,当充满美好的童年都不再有点色彩,想必活着已经是一种负担。我开始强烈地好奇是什么使得叶藏走到这步田地。
来到学校之后,离开家庭的叶藏想尽办法解放自己,在这里可以通过恶作剧的方式获得空前的自由,似乎所有的刻意举动都是自我意志的施展,是对这个世界的反抗,这样的想法是不允许别人窥见的,但还是被叫竹一的男孩看穿看了心事,这让
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