瑜伽理论读后感范文1600字

其实是在十分偶然的状况下买了东野圭吾的《解忧杂货铺》。

我这种一部恐怖电影没看过、一本侦探小说没读过的热爱生活、希冀世界和平的暖心正能量小姐自然不是东野先生那些推理虐心小说的粉儿。

大概是想看一下自我的延展性有多大，适应新事物的潜力有多强，才买了这本书。毕竟，自负如我，我不热衷于读任何翻译的文字，认为那是没了灵魂和丢了灵气的傀儡，而感情动物的我，又不擅长任何逻辑推理，更受不了虐心。

但是只看了第一章的前几页，我就倍感故事的引人入胜，断定这定是个精彩的故事。

几个的运气坏到家的小贼，胆小如鼠，偷了东西，没走多远，车子就抛了锚，一行人躲进了僻静街道里一处荒芜废弃的老房子里，不想却搭上了时光的列车，于不经意间走进了若干人等的或平凡或短暂或匆匆但却真实的生命里。看着他们在浪矢老先生的破旧宅子里笨拙而绞尽脑汁的给不相干的人回复着信件，不由得想到人之初，性本善，每个卑鄙不堪的人的内心深处，都可能是一捧暖暖的心和一腔热忱真挚的爱。

作者从几个小贼写起，串联起若干看似毫无交集的人生。即将参加奥运会的女孩为了给身患绝症的男友圆梦而备战奥运会，心里却种种不舍，在感情和事业间徘徊;为了心中的音乐梦而退学的男孩，远离故乡，却在诺大的都市里举步维艰，而重病的父亲却在家族店铺倒闭的困境里义无反顾的支持他不要放下;于优越环境里长大的热爱披头士的男孩，遭遇家中变故，负债累累的父亲带着全家潜逃，而男孩却在半途中挣脱了亲情的羁绊，义无反顾的离开。还有为了解决养父母的经济危机而选取白天公司坐班，晚上陪酒为生当的署名小狗的女孩。

他们将烦恼投进牛奶箱，期冀着隔天杂货铺老爷爷的回答。而浪矢老爷爷说，当人们投下信件的时候，心中的地图虽是空白的，却未必没有答案，很多时候，他们都是想寻求支持，确认自我的决定是正确的。

隔着尘埃满满的光阴，小贼们收到了一封封来自于过去的信件，而他们笨拙写下的真诚回复穿过了时光的走廊，也在不知不觉的中改变了信箱那头的人生。

如果只单纯是这样几个故事的拼接，那么小说便毫无精彩可言。奇妙的是作者将几段不相关的人生串起来，每个故事里的人物，都在冥冥中和浪矢杂货铺还有孤儿院丸光园有着千丝万缕的联系，每个人看似纯个人化的选取背后，却勾勒出最后的命运。命运之玄妙就在于你在不经意间做出的这样或那样的选取，间接影响着他人的人生。那些看似卑微的生命背后，也能够是一颗伟大的心，而留给这世界的也绝不是惨淡

广袖罗衣七尺绸，云鬓娥眉玉搔头。揽纱辗转梦千般，鲜见一人花容瘦。不所指千夫唾，可堪锦一夜寒。令赏泥瓦暮春雪，不念金阁伴秋蝉。

我，在第一次看到这个标题的时候就被吸引住了，一种莫名的冲动想一睹其芳容。于是千方百计找到了原创。这是一篇以古代为背景的小说，是在华丽得过于炫目的地方埋藏的爱。虽然作者在文中并没有提到，却会让读者在细腻的文笔中聆听爱如雪莲般开放，像泉水潺潺流远的柔软。

什么是王者？他代表了无上的权力，还是最深的寂寞？天下人只会看见最表面的一切，却永远不会了解，身为王者所拥有的，从来都并不真正属于他。

看到这句话的时候，我许久没能回过神来。千百年来，对于历代君主世人众说纷纭、言论不一。无人遮住他们的口，可他们在嘶声力竭唾骂的同时，却不知，高处不胜寒。在那外人无限向往的皇宫内，能得到真爱是何等不易。可是，他们不知；可惜，他们不知。苍天有泪，英雄无罪，美人何辜？看是无意却有意的一句话却概括了所有：皇帝，是天下间最有能力自私，却最不能自私的人。

在经历了种种不堪回首的往事之后，时世流年。物事人非的无可奈何，道出了千百年来时光飞逝和人间常情。身为皇者，他拥有这个自私权力，但是否踏出那一步，也只是凭他的意愿罢了。

世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。

幸福是什么？

这是文中围绕得最深的话题，或许也是当今人人追寻的答案。就像文中的主角们一样，明明知道幸福持手可得，却碍与一些虚无的东西而不愿回头。于是他们失去了所有。就连曾经拥有过的，也失去了。还剩下什么呢？躯壳罢了。我们又何尝不是如此。为了虚荣，为了权贵，为了欲望，为了那些生不带来死不带去的东西放弃一次又一次占有幸福的机会。爱，自尊都萎在土里，化灰化尘。

人们在爱中去老，去死。去与失散，在这场拿自己的年华作筹码的赌局中随波逐流，无人幸免。那个脆弱的东西承受不了一丁点儿的谎言和欺骗，也容纳不了丝毫的懒散和不尊重。最基本的，就是相信。相信一个人并不难，尤其这个人是你身边的人。文中的两个人，当他希望他相信的时候，他却选择了怀疑；当他选择相信他的时候，他却怀疑他的相信。两次抉择，对我们任何一个人来说，区区两次不算什么。因为有太多的后备题够我们去弥补了。可惜不然。一盘棋，走错了一步，就可能全盘覆没，即使想方设法挽回，也要浪费多几倍的棋子勉强挽回。如果赌注是时间呢？一道选择题，让你选择相信或怀疑，对方是你朝夕相

婚姻就像一个金漆的鸟笼，外面的鸟儿想进去，里面的鸟儿想出来

题记

优异易夭折，平庸能长寿。爱情何尝不是如此?

当我看到方鸿渐和孙柔嘉成亲的时候，我便想到了这样的一个故事：一天，柏拉图向老师请教什么是爱情?苏格拉底就叫柏拉图去麦田里捡一棵最大最好的麦穗回来，只能捡一棵，而且要不回头地走。结果柏拉图两手空空就回来了，苏格拉底问他为什么，柏拉图解释说：自己在麦田看到很多又大又好的麦穗，而他以为后面还会遇到更大更好的麦穗，所以直到走出麦田也没捡一棵麦穗。苏格拉底告诉柏拉图这就是爱情。柏拉图有一天又问苏格拉底什么是婚姻?苏格拉底叫他到松树林走一次，要不回头地走，在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的松树，但只可以取一次。柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去。半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏的松树，苏格拉底问他：这就是最好的树材吗?柏拉图回答老师：因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的又发现时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，但是觉得适合做圣诞树，所以就拿回来了。这时，苏格拉底告诉他：这就是婚姻。虽然它不是最高最绿的，但它做圣诞树蛮合适的，这就够了。

看完钱钟书的《围城》冲淡了内心的很多幻想和憧憬，爱情和婚姻很多时候不能融为一体。故事大概就分成两部分去讲，前一部分讲爱情，后一部分讲婚姻。苏文纨和唐晓芙的出场，就犹如被海风吹动的海水，波涛四起，激情满满，方鸿渐在爱与被爱中难以取舍。爱情终究会枯萎，无论何种原因分离亦或是若干年后化为亲情，最终不会有天若有情天亦老的爱情。激情过后沉淀下的便是厚实的亲情，一份相依相偎的感情，就像左手和右手。相反孙柔嘉的出场没有苏、唐二人的起眼，打个比方，比如甲乙两人并肩而行然后丙也跟上步伐同行可却无人发现更无人在意，孙姑娘就是以这种分量出场却也是最后婚姻的女主人。方鸿渐对孙柔嘉的感情不像对唐晓芙那么的痴心、激烈甚至神魂颠倒，他们从相遇、相识、相知、相交一切的过程都很平淡偶尔会泛起涟漪。孙柔嘉没有苏文纨殷实的家世没有唐晓芙的出众的容貌，仿佛平凡这个词就是为她量身定做的。婚后的生活，时常因为大大小小的事情而发生口角，双方的脾气都会毫无掩饰的暴露在彼此面前，两个人的家庭也因为两个人的结合再加上市侩的心理而变得不和谐，或许这就是为什么常说婚姻不仅是两个人的结合也是两个家庭的结合的缘故吧。

书中的一个小情节让我记忆犹

如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。相信很多人都熟知这句经典的台词，它选自于英国著名作家夏洛蒂勃朗特的代表作《简爱》中女主人公简的那段情感告白。《简爱》塑造了英国文学史上第一位对爱情、生活和社会富有独立自主、积极进取和追求自由平等个性的女性形象。

19世纪的英国是一个金钱至上的社会。在故事的开始就写明了简的凄凉身世。寄居在姑妈家的她，受尽虐待，饱受约翰里德的蛮横无礼和仆人的歧视，但天生叛逆坚强的她，在残酷的生活中艰难前行，寻找属于自己的生存空间。小说的前半部分着重刻画出了简的孤独、恐惧，但却仍对真情和温暖渴望的生活状况。

在劳渥德义塾的日子，是简最难熬的一段时光。简与她唯一的朋友海伦相依为命。当海伦因传染病即将告别人世，是简毫无畏惧地陪伴着她度过了人生中最后的一个夜晚。简与海伦间生离死别的友谊，简的勇敢和坚强深深地打动了我。

当简来到罗切斯特的庄园时，她迎来了那段最美好的人生时光。在那里，她能感受到仆人的和蔼、孩子的天真，还有罗切斯特的爱意。其中简向罗切斯特表达爱意的场景，给我留下了深刻烙印。在19世纪的文学作品中，爱情故事的女主人公都是美丽温柔、高贵贤淑的形象，而简却是贫穷、矮小、低微、其貌不扬，但她拥有一颗智慧、坚强的心灵。她并不因自己的贫穷和外貌而自卑。我和你有一样多的灵魂，一样充实的心信念让简坚定勇敢地去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，主动表白自己的爱意。这在当时比较封建并且阶级分化严重的社会中是非常大胆的。至此，相信每个人都会跟我一样希望他们能幸福地生活在一起。然而后来当简得知罗切斯特的妻子还活着，她坚定并理性地选择离开。在这段故事中我们看到了一个灰姑娘童话故事的再度演绎，她蔑视权贵和财富的个性让读者肃然起敬。

如果我们认为勃朗特的这部小说只为向人描绘缠绵炽热的爱情，那就大错特错了。在《简爱》里宣扬最多的是一种崭新的思想女性的独立意识。我们可以设想一下，如果简没有那份独立，她也许就会跟已有妻子的罗切斯特先生生活在一起，故事也就落入俗套，《简爱》也就不会成为令我们感动落泪的传世经典的小说了。正是简拥有的独立性格、令人心动的魄力，还有她崇尚的尊严才让我和许多读者对这本书爱不释手，一遍遍地品读、思考。尽管我选择不了财富，但我可以选择人生的人生信念

我很庆幸自我能看到《全力以赴》这本书，因为看完后，我觉得我身边的很多朋友都有救了。这样说可能有点过分，但是在我看来这本书真的很有用，也很及时。

从去年到此刻，我已经听说了好几起自杀事件，有的就是身边的朋友。还听说了好几个人过劳死，说是连续工作几天后就突然趴在桌子上，送到医院就已经没救了。还有的朋友，压力极大，脾气暴躁，失眠，工作时效率很低，由此导致更多的工作积压，压力也越来越大，脾气越来越坏，进入一个恶性循环。偶尔会有人意识到自我的脾气在变坏，也明白自我不就应对别人态度不好，所以会尽量压抑。但是被压抑的坏情绪会极大地破坏他的健康，让他一步步逼近崩溃的边缘。

我们也经常说自我没有时间，说自我忙，同时也会听别人一向抱怨说太忙，当牛做马似的，忙到四蹄朝天。但是真的会这么忙吗?我们能够透过一些方法改善工作和生活状态，取得双赢吗?

这本书告诉我们，双赢是可能的，只要你对自我的时间进行管理，就能够有效改善目前的状态。我记得之前看到过一句话，说读者有时候会因为一句话购买一本书。我也一向都认为，职场励志类的书，你不必须非得全篇通读，但是只要能看到一句或几句让你茅塞顿开的话，就买值了。从这个层面看，我觉得，这本书很值得购买。

比如，书里作者说，管理时间的目的是为了管理精力，要确保把精力投注到了重要的事情上方。我们之所以那么忙，是因为我们在许多无关紧要的事情上浪费了很多的时间，那些真正重要的事情反而没时间去做了。

我们经常会觉得累，还有一个原因是，生活中的压力超过了我们的舒适区。一旦我们感到压力过大的威胁，身体就会给我们发出不舒服的信号。但其实，我们能够尝试突破自我的舒适区，增强承受力。即在你觉得已经无法忍耐的时候再忍一下，慢慢你会发现自我的抗压力比以前强了不少。对那些脾气暴躁的人来说，在情趣控制方面，让自我控制、理解他人或持续耐心超出正常限度，然后留出时间恢复，这些肌肉就会逐渐变得强大。

现代社会的生活节奏很快，很多人都来不及思考生存层面的问题就投入了忙碌的滚滚人流中，就像巨大鸭群中的一只鸭子，屁颠屁颠跟在后面，却不明白自我行进的方向，只能被命运驱使。尼采说，人唯有找到生存的理由，才能承受任何困境。生活的终极好处在于承担职责，寻找问题的正确答案，以及完成它不断给每个人设置的任务。可能等你真正想明白了自我要的是什么，就不会那么容易抱怨生活压力大了。

书中还有一个概念让我印象很深权宜之计

说起《丑小鸭》这篇童话，相信大家都非常熟悉吧！它是一个妇孺皆知的童话故事，也许看过这个故事的人都曾想过，丑小鸭成功的秘诀，我想就是因为它有一颗自信的心吧。丑小鸭出生在一群鸡鸭中，与其它的小动物一样，从小对整个世界充满好奇和新鲜感。就由于她“丑”，在鸡群中挨啄、受排挤、遭讪笑，兄弟姐妹故意为难她，妈妈嫌弃她，女佣人用脚踢她；在沼泽地里差点没被猎人打死、猎狗咬死；在老太婆家受到鸡和猫的嘲笑，还差点没在冬天冻死。

但是，她对自己从不灰心，为了自己的梦想，她可以放下一切、牺牲一切，甚至是自己的生命。在这种几次与死神擦肩的经历下，她始终没有放弃追求，正因为她心中有着永恒的梦想，有着不懈的努力，她变成了一只美丽高贵的天鹅。安徒生把笔下这只小鸭子写得不屈不挠，为实现梦想不断追求。它是一个从绝境中奋起的典型；那受人欺辱的日子里，他站起来了，向着自己的梦想走去。

平嘴的小鸭，尖嘴的小鸡，野鸭的鲜血，龇牙的猎狗，持枪的猎人，愚蠢的母鸡，高傲的猫等等这一切的一切它都记忆如新，在它成为白天鹅的过程中，他们也算立了一功。

在现实生活中，有很多人像丑小鸭一样，为追求美丽的梦想而不顾一切。我觉得，其实一个人的外表并不重要，而内心的美才是最纯洁的美。就算你拥有了沉鱼落雁的美貌，但心却很肮脏，你也只不过是一只外表美丽，内心丑恶的丑小鸭罢了。

我们好比就是丑小鸭，但是我们谁敢大声说，我为追求成功，追求梦想付出了百分之百的汗水。我很惭愧，我没有为梦想去拼搏、去付出，这样的我也无法成为心目中的白天鹅。雨水的冲刷，暖风的拂过，仿佛是上天让我改变。这是的我可以说我为理想努力了，付出了，但我所付出的汗水太少了，也丑小鸭相比简直是小巫见大巫，不知悔改的我的命运终将会一事无成。我想成为一个闻名中外的名人，不想成为一个平庸的普通人。我要改变，我要付出，我要努力！未来的世界里会出现有一只“丑小鸭”，他会像前辈一样饱经风霜，历经艰辛万苦，而不低头，不屈服，向着梦想奔去，不知疲惫，不怕困难的努力成为白天鹅。

假如我是故事里的丑小鸭，我一定不会为了别人的排挤、讪笑、讨厌而自卑地逃走。我会用我的实际行动来证明“我”虽丑，却并不代表“我”无能，就算连自己的妈妈也讨厌自己，我也不会被眼前的事实压倒。样貌是如何，你无从选择，唯一能选择的就是自己的命运，自己的路。我要遇强越强。我要做一棵坚强的杂草，无论是野火烧狂风吹，到春天我又能重新

通读全书232篇短论，阅后第一感觉是耳目一新，虽是在讲大政策大道理，但语言生动、形象，文风朴实，让人愿读;再一个感觉是有资料，虽是短论，最长但是千余字，但均是有感而发，观点鲜明，像大事讲原则，小事讲风格不能构成唯票的导向不要引导领导干部当满票干部要看gdp，但不能唯gdp》懂团结是真聪明，会团结是真本领等观点，结合经验谈如何做领导干部，让人印象深刻。

要能做到心无百姓莫为官。党员干部，只要心里装着群众，真心实意地为人民群众做好事、办实事、解难事，人民群众就惦记他、信任他、支持他。对此，书中直言：离开了人民，我们将一无所有、一事无成;背离了人民的利益，我们这些公仆就会被历史所淘汰;群众在党员干部心里的分量有多重，党员干部在群众心里的分量就有多重。因此，一个好的干部要守土有责，要有强烈的职责感，要拎着乌纱帽为民干事，不要捂着乌纱帽为己做官。领导干部要时刻牢记：党和人民把我们放在领导岗位上是为人民干事，而不是做官的。群众利益高于一切，领导职责重于泰山。乌纱帽再大，也大但是人民的生命财产安全和群众的切身利益。

要有功成不必在我的政绩观。书中指出，对领导干部来说，为一方经济社会发展，为一方百姓造福，就应讲政绩。共产党人的政绩，就是做得人心、暖人心、稳人心的事，就是解决群众最关心、最迫切需要解决的问题。树政绩的根本目的是为人民谋利益。在大局面前，在党和人民的利益面前，一个好的领导干部既要善于瞻前，对那些实践证明行之有效的做法和决策，要一以贯之，绝不能朝令夕改，因领导人的改变而改变，而要在前任的基础上添砖加瓦，更要注意顾后，要立足当前，着眼长远，甘于做铺垫之事，甘于抓未成之事。所以，一个好的领导干部，要正确认识潜绩与显绩的关系，要多做埋头苦干的实事，不求急功近利的显绩，创造泽被后人的潜绩。

要有把困难当作机遇的良好精神状态。良好的精神状态，是做好一切工作的重要前提。领导干部在工作顺利的时候，持续良好的精神状态并不难，难的是在应对众多矛盾和问题时、遇到困难和挫折时，仍能够始终持续昂扬向上、奋发有为的精神状态。对此，作者提出当官就要为民办实事，干工作就是同矛盾和困难作斗争。如果应对困难垂头丧气，占着位置毫无作为，那还是一个不合格的领导干部。所以，一个好的领导干部要有把困难当作机遇的良好状态，如果在压力面前怨天尤人，自暴自弃，最终将一事无成;如果在压力下奋发有为，作出成绩，那就能得到组

我翻过《堂吉诃德》这部小说的最后一页，桌旁的玻璃杯正吞吐着云雾缭绕，让我想到了堂吉诃德飞升的灵魂。

作为世界文学史上第一部现代小说，它的确诠释着作者与众不同的见解，传递着作者悯世情怀与深入骨髓的幽默感，体现着作者反时世的无畏精神。但这些都不是这本书给我的最初感觉。

翻开这本书的目录，随意阅读几条小标题，便能感受到一种玩世不恭的态度，仿佛是顽皮的孩子随意哼唱出来的，、就成了醒目的铅字印在那里。第五章，我们这位骑士的灾祸还没结束第三十八章，下面接着讲堂吉诃德如何得知为杜尔西内亚驱魔的方法和别的古怪事第四十六章，桑丘路上的遭遇，其它事情一看就知道诸如此类，让我对此书捉摸不透。

在随后的阅读中，最让我感叹的便是细致二字。堂吉诃德的饮食起居以及他与桑丘的交谈，事无巨细，一点细节也不放过。有时一个人说的话就有三页之多，这让我一开始不免有些头痛，便在主人公抒发情感时草草略过，而把阅读重点放在了情节上，到了后来方才发现，是人物的语言最能体现出性情，最能让人体会到西班牙的异域风情。现在想来，仍觉得后悔。

到了渐渐步入主题，主旨的意味愈来愈明显之时，故事也愈发有趣，人物性格的塑造也越来越明显。例如堂吉诃德的疯癫与桑丘的憨厚、朴实。在一桩又一桩离奇的怪事中，一主一仆总会闹出不少笑话。在大战风车时，堂吉诃德执意认为准是那个劫走了我的书和书房的魔法师弗里斯通把巨人变成了风车，想抹去我马到成功的光彩。而桑丘的可爱与憨直随而体现，我的上帝啊!我早就跟您说了，千万要看仔细：那是风车。其实，这事谁也不会弄错，除非它的脑袋像风车一样乱转悠。诸如此类。随着事件的增多，人物的双重性格也能体现出来。桑丘又是狡猾的，堂吉诃德认为通过鞭打桑丘屁股的方法能为杜尔西内亚驱魔，而桑丘根本没往自己身上抽，而是抡在树上，还时不时嚎叫几声，仿佛每鞭子下去都能叫灵魂出窍，但他的主人还在痴痴地盼着为他的心上人驱除妖魔，他左等右盼，心急火燎，如同幽会前的情人急不可耐，觉得太阳神的车子坏了轱辘，白天比以往都长。这不免令人发笑。

作者塞万提斯在1605年就用如此幽默、犀利的笔触写就了此书，这不能不令人赞叹。但这部看似嘻哈逗乐的喜剧小说之所以在文坛上流传至今，奉为经典，必定有其深意。

《堂吉诃德》中的一个个小故事，看似引人发笑，实则其内蕴其悲哀，即便是最风光的桑丘做海岛总督一事，也处处体现着乡下人与位居高位要职的总督之类人的矛盾，一连

最近看了一本书《新主人翁精神》说的是：呼唤我们每个人内心的主人翁精神，有主人翁精神的人，职业生涯的成功有了最基本的保证;没有主人翁精神的人，职业生涯的发展就缺少根基。

每个员工或是每个个体在自我的工作岗位上发挥着自我的各种潜质，潜质的大小，最主要的激发动力就是每个员工自我的出发点。作为岗位上的主人翁，当成自我的事业来经营，和打工于别人一天天得过且过来的更有激情，我们每个人水平没有什么太大的差异。对待工作的态度决定了，是事业成功与否的最大因素。即使是打工，首先也是为自我打工以主人翁的心态工作不仅仅是为公司也是为了我们自我的发展

我们每个人的工作水平差异十分之小同一个工作岗位上员工的智商也不会有多大的不一样唯一区分的就是对自我的工作来说有人很聪明有人却很傻。同一份工作面前，聪明的员工会利用各种捷径来完成工作，比如我们在完成自我工作量的时候，这天的回访还差十几个，但是已经到了下班的时间聪明的员工总会把想象中的回访噼里啪啦输入电脑，笨员工会一个一个打下去一向到很晚。虽然他也明白这样出业绩的机会并不是百分之百。聪明员工和傻员工都完成了自我的工作量，量是有了质却有了根本上的区别，这也就是为什么两种员工会在业绩上有区别。表面上聪明员工在有限的时间里比傻员工更快的完成了工作量，有了更多的时间来做其他的事情或是休息，但真正受益的却是傻员工，在有限的时间里得到了更多的客户需求信息，成为后面的业绩提升的助推器。

真正谁聪明谁傻不言而喻。记得在《士兵突击》中新兵许三多在上级领导都已经忘记他存在的草原红四班干的十分起劲。平山修路，当别人把它当成故事的时候他却当成事业，一个平静消极的环境中他像一只游荡于沙丁鱼群的鲶鱼，整个环境被他搅乱。起初他是一个另类，是个傻子，因为他的执着被环境内的战友朋友所嘲笑所排挤。但他没有放下，一向坚信我就是那里的主人翁，时间逝过之后，环境变了，每个人都成了傻子，而他也不是别人眼中的另类，气氛变的用心向上。在我们没有潜力改变别人的时候我们就去改变自我透过自我去影响别人

在一个月里或是一个工作周期里人的工作的激情和态度会有变化的，但我们大部分人工作激情的持久性是个很大的问题。对很多人来说月初的工作激情要明显高于月中。每周每月的后面就会松懈。透过《新主人翁精神》的学习，发现自我犯了一个很大的错误，就是间歇性植物人―――在一段时间内没有产能，没有业绩没有工作上的积累，每一天

一部好的小说，不仅仅仅是故事情节的离奇动人，也不仅仅仅在于语言的华丽，也不仅仅仅在于对历史的感悟，对人生的思考。好的小说应当是以上因素的集合。它能让人爱不释手，一气和呵成地读下来。陈忠实的《白鹿原》正是这样一部作品。

小说中的人物性格鲜明，个性独特，一开篇便牢牢地抓住了人的精神。围绕着主人公白嘉轩，展开了一幅近代传统农民的生活、农民的故事，纯朴的人生观所展现出的关中风情画卷。一系列各具特色的人物：白嘉轩的父母、他的长工、品德不端的大财主鹿子霖、医术高超重义守信的乡医冷先生，以及他们的子女。一系列惊心动魄的家庭斗争、政治斗争，清末统治者及军阀混战时期各路军阀对农民的统治，以及国民党、共产党内战时期农民的艰难生活等等让人回味无穷。让人心神宁静的纯朴的民风、稳定的生活也是葬送在了那些革命的斗争中。

白嘉轩是一位中国传统农民的代表。他热爱劳动，他最能体验劳动的乐趣。在劳动时，他浑身的骨节都在咯咯作响。他雇的长工鹿三，似乎是无产阶级所认为的那种剥削压迫关系，而在故事中他们之间的人际关系却是那么融洽。竟胜似一家人一样，绝对的尊重，绝对的平等，最后竟成了生死之交。白嘉轩的家风十分严谨。他父亲也是一个正统的农民，对白嘉轩管教十分严格。白嘉轩在家境日渐败落的状况下，就是靠着坚定的信念，靠着自己的艰辛劳动，一步步地将家境扭转过来。白喜轩对后代的管教也同样是十分严厉。然而，人们在应对形形色色的诱-惑时，免不了要被本性中恶的一面所屈服。他的大儿子白孝义在父亲的言传身教下，子承父位，原打算要接过父亲的族长位置。这时，邪-恶的代表鹿子霖便利用美色勾引孝义，以败坏白家的名声。孝义被一个色相十足不守贞节的坏女人田小娥所迷惑。白嘉轩为了严正家风，亲自主持家法，在全族人面前对孝义进行惩罚。从此，孝义堕落了下来。鹿子霖乘机把白孝义的家产给侵吞。最后孝义被-逼沿街乞讨，险些饿死街头。似乎是邪-恶占了上风.然而在紧急关头，置之死地而后生的孝义本性中的善的一面又电光火石般出现。他戒掉了大烟，从头干起，最后竟成了一县之长。

白嘉轩也有失败之处。他的小女儿白灵从小就比较娇惯，最后被共产党所吸引，为共产党闹革命。拿砖头将正在作报告的国民党教育部长的鼻子砸扁。能够说是一个坚定的布尔什维克。而当她既将从西安投奔革命圣地延安时，却被共产党怀疑为特务，被活埋。多么可悲的下常这虽对白嘉轩打击很大，但最后他却成了革命烈士的家属