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关于古北水镇的作文【篇1】当太阳燃起第一把火,你会看到,一块块石砖上的深蓝大字——古北水镇。
如果你于此时走进这里,你会发现,镇子里充满了古朴的韵味。
首先,映入眼帘的是一座石房子,上面一道道痕迹,那是岁月留下的礼物。再看看古老的城墙,上面混合了硝烟和战争的味道,这是“古北”的含义,因为这里曾经是古战场。
水镇,当然要有水,所以它就有一条大河——汤河。汤河的大,形容不出来,可以说,它似乎要包裹住整个古北水镇。汤河不仅大,而且还清澈,能看见河里的鱼、虾……汤河之所以清,是因为它的水来自温泉。温暖的泉水像锅中热气蒸腾的汤一样——“汤河”的名字是这样由来的吧!
当黑夜笼罩整个天空,这里就变得更美了,树上、栅栏上,甚至草坪上,都挂满了一闪一闪的小灯,就像一眨一眨的眼睛。看着路上的热闹——是的,这时确实很热闹,因为路边到处都是古文化气息:皮影、京戏、染坊……人们东瞅西瞧,充满好奇,我也被深深吸引了!
街边有着一朵朵奋力绽放的野花,散发着阵阵香气。闻着花香,似乎回到了古代;看着这些古文化,空中气中仿佛弥漫着岁月的芬芳。
古北水镇有太多的美丽、古朴,值得去品味、去思考……
关于古北水镇的作文【篇2】我参观过恢弘大气的兵马俑,游玩过烟台自然纯朴的月亮湾,驰骋在内蒙古绿草如茵的鄂尔多斯大草原,游览过山西历史悠久的乔家大院,但最令我难忘的是北京那古色古香的古北水镇。
刚到古北水镇就能看见一些江南水乡的建筑,青灰色的砖瓦,古老的民房,错落有致的客栈。走在石头铺设的小路上,闻到阵阵树木气息,夹杂着清新的花香。围绕着整个古镇的小河除了自由自在嬉戏的小鱼之外,还有荷花和小船,你坐上小船游览的价格很实惠,还可以带你游览整个水镇。
白的、粉的荷花有的还未开,有的已经完全绽放,像无数个小姑娘在比美丽,它那淡淡的芳香可以使人陶醉。大戏楼早上一点也不热闹,但一到晚上,所有人都来了后,戏楼上才开始了惟妙惟肖的表演。
伴随着幽默风趣的相声,我又来到了音乐喷泉,由于船锚缺少,我们只能在一块空地前停船,那里有许多躺椅可以让人们休息,躺在上面可以看到蓝天白云。白云像一位魔术师,有时变成奔驰的骏马,有时变成
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由于不玩lol了,而且《北京爱情故事》也看完了,所以突然间又没事干了,每天晚上浪费最多的时间就是去搜电影,搜来搜去也没几个感兴趣的。于是又想起了小说,赶紧搜索了下大概2年前看的《知北游》,结果让我惊喜的是,老天爷果真不忍心看我闲的蛋碎。。洛水大神在停更了2年后居然续更了,再翻翻洛水博客的相关文章,发现确实是洛水回来继续写了,而且还有一篇类似说明的文章是这样写的:
人是有激情的,自然也就有平淡。多年丢失的东西,念兹在兹,某天突然找到了,心头石块落地的同时既会震动,也会空洞。
当初念头所急所思,真的是这个东西吗?还是它已不是它,我也不是了我?人不可能两次跨入同一条河流中,因为水在变,人也在变。。。。。。。。。。。
读后明白了,原来洛水是因情所困,所以两年前停更了。现在她当初的恋人已成他人妻,他也放下了,就回来继续写了。读后引起了小小的共鸣。。
当年看这个小说时,一点都不寂寞孤单冷的我对生活对她是那样充满激情,现在情况全变了,每天自己一个人像傻子一样不是在单位就是在家,要不就是在单位和家之间的路上,我自己都发现自己越来越闷骚了,这都是自己呆的结果,我快成鳖精了。之前想看的小说又回来了,而当时的那景那人却再也回不来了。现在这篇小说又续更了,而它也不是当年的它,因为写它的人变了,我也不是当年的我了,因为生活的河流也把我冲的变味了。呵呵,写到这我都不知道自己想具体表达什么,可能是一种物是人非的悲凉。算了,不多说了,自己发发感慨而已是不是?谁还没个想感慨的时候,随你们说我是沧桑的褶子脸!哈哈~~话说我脸上真没褶子,我真胖了,我tm要减肥了,再不减肥,我怕哪天和妞子约会,大肚腩把妞子弹飞了,妞子起身拍拍身上的土还得说:你真够小心的,约会还随身还携带安全气囊呀。。猛然间摇摇头,我可不想出现这场景。。。所以我得减肥。呵呵,扯远了。
最后推荐下这个小说《知北游》,虽然是玄幻的,但它并不是纯粹打打杀杀的小白文,女孩也可以看,因为曾经有个女孩在我最快乐的那年和我一起看过,而且也十分喜欢。
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古华《芙蓉镇》读后感【一】
复活节,比较悠闲的几天,翻看了大陆小说“芙蓉镇”。
小说情节并不复集,是描写一个山区小镇的几户人家在文革前後十几年的不同遭遇。对於没有经历过那个年代和那种生活的人来讲,是十分沉闷的。记得十几年前,由这部小说改拍成的电影来香港上影,我们一大幚朋友去看。不同的人有完全不同的感受。
几个香港长大的年轻人大叫很闷,看到斗争牛鬼蛇神的场面又哈哈大笑。而那几个从内地来的朋友却看得心情沉重,久久不能言语。我印象最深的却是做豆腐小贩,勤劳致富的女主角被人批斗,没收财产,而好食懒飞的人却可以不劳而获,靠斗争他人好食好住,飞黄腾达。今天再看这部小说,印象最深仍然是这些。
今天上班路过中环,又见到标语号召准来港大陆孕妇上街游行,向政府要求医疗福利。回归这十年来,有人“爲民请命”,先是“贫穷人士”“新移民”,再是“南亚难民”“外地爱滋病人”,现在又是“准来港大陆妇人”和“港产大陆bb”,完全不问这些人对香港的贡献,一味要求政府支出福利,难道钱真的可以从天上掉下来,从树上长出来的吗?到最後,是否又要用“行政手段”再行“分配财产”,建立一个“公义”社会,消灭“贫富悬殊”?
我不敢再想下去,但愿在“芙蓉镇”发生过的故事不要在香港再重演吧。
古华《芙蓉镇》读后感【二】
《芙蓉镇》这本书是以“文化大革命”为历史背景的,书中的女主人公胡玉音则是文革中饱受冤屈的一个典型。
胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子,因她待客热情,米豆腐好吃,所以生意兴隆,于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值文革时期,李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”,天天批斗。
但胡玉音并未屈服,她在心底常说的话就是“活下去,为了我们的后人,像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。文革终于结束,芙蓉镇又恢复了勃勃生机,胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。
读芙蓉镇时,我既同情玉音,又十分敬佩她。这个相信勤劳致富的女子,用自己的双手创造了财富,赚了钱,盖起了新楼屋,本应过上幸福美满的生活。然而,当时的社会是不允许人富裕的,她被抄了家,成为“新富婆”。
每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节,我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子,同时也气愤不已---要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。或许我还太小,始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。胡玉音勤劳能干,凭自己的力量发家致富,付出就有
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《北雁南飞》读后感1000字 最近在“攻读”张恨水的小说《北雁南飞》,一部经典的爱情悲剧。 张恨水是我最喜欢的一位作家,而我尤其喜欢他的小说,他的几部代表作《金粉世家》、《春明外史》、《啼笑姻缘》、《美人恩》、《夜深沉》、包括正在攻读的《北雁南飞》,都在近两年内过目了一遍。最初接触的就是《金粉世家》,因为电视剧的热播,开始也有慕名拜读的嫌疑。当我读完原著时,我被张恨水的文字深深吸引了。原著与电视剧情有很大差别,当然我更尊重原著。张恨水的文字很有灵性,更生动得描述了人物的性格特征,故事情节也更为曲折动人,扣人心弦。悲剧效果非常强烈。他的文字通俗易懂,与其他同时期的作家巴金相比,他的文字更加注重追求美感的意境,诗情画意的风雅随处可见。而我就被这样委婉而古雅的文风所吸引了,他的所有小说也都是类似的文风,通篇夹杂着很多古诗词,让人过目难忘,颇有耳目一新的感觉。每次读到诗词时,我都要认认真真地读上一两遍,试图去理解并记忆住这些时而婉约,时而唯美,时而忧愁的诗词,可以说它们为整篇小说起到了锦上添花的效果。之后读他的其他小说也有不同的惊喜,并开始认定这样的文风是我所追求的,真正钦慕的,却永远无法达到的。 直到一年前读到《北雁南飞》,不知是因为小说的情节,抑或是其文字,越读越悲,深陷其中,以至到结尾处我被小说悲剧而又万般无奈的结局感动到落泪了。事实上我已经很久没有为一篇小说流泪了,现在的言情小说多到泛滥,俗套乏味,很多年没有碰过了。
唯独那个旧时代的作品对我有着致命的吸引力,也读过许多同时期的小说,但是终究没有让我有特别的感动。唯有《北雁南飞》这部小说让我唏嘘感慨,念念不忘。也许是同样经历过学生时代,同样有过清纯萌动的青春期,才能够如此深刻地理解旧式的男女学生也会有这般纯洁无暇的爱慕之情。然则我们这个时代是远不能与那个年代相提并论的。随着故事情节的一点点展开,我已经完完全全被其所擒获 查看更多>>>
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大鹏展翅,凤凰唳天,鲸翔大海,此乃逍遥。再数数千古多少风流人物,逍遥几许?
陶渊明隐居山林。在污浊的官场早已乏倦与绝望,怎能为五斗米折腰?他唱着归去来兮潜入山中,逍遥一番。山水深处,见一桃花源,陶渊明就在梦想中的世外桃源中畅快地品着酒,摆脱了官场的繁务与黑暗,专心将自己的情感与观点注入文章。他似乎终日醉生梦死,殊不知他是在这片山水间,感受着与理想境界的融合。他悠闲着,轻手篱下采菊,悠然望见南山,何等闲适,怎能说他不逍遥呢?没有了官场拘束,没有人生的羁绊,有的只是在山水中的愉快与淡然,笑看云卷云舒,置身于浊世之外,享受着,逍遥着。
陶渊明在山水中隐居避世,逍遥着看人生。但这位五柳先生不免过于自闭,一心想着自己的逍遥梦,少了一份心怀天下的济世情。而柳宗元同样是山水逍遥,却多了这份情。
永州山水,成为柳宗元一生中最美的梦,更是他最重要的醒世的地方。柳宗元为百姓,为民生,参与改革,却遭贬。他心中的抑郁与悲凉自然难以自制,就如那大江之水潺流不止,于是,他将他这份忧郁与悲凉寄托在山水之中,他坐听小石潭的流水清响,夜看西山,结朋伴友,在永州山水中逍遥,即使还有悲凉之情暗流涌动,但这份抑郁悲情早在山水间游走,带上了逍遥的气息。但柳宗元并没有忘记他的国家和受苦难的百姓,他在永州励精图治,在则王斯役之不幸,未若复吾赋不幸甚也。的捕蛇者的诉说中,他更加看见了百姓的疾苦,悲悯之情油然而生,济世之情油然而生。对封建社会中百姓的疾苦的认识更加深了,终写成《封建论》。心忧天下何尝不是一种逍遥,这是一种认知社会的快感,一种了解疾苦的悲悯,在这种认知中,在这种悲悯中,看到未知的黑暗,使得自身能驱除更多的黑暗,造福百姓,这更是一种济世的逍遥。
柳宗元纵然有着济世之情,能逍遥游于山水间,且不忘心怀天下,但却仍不能彻底摆脱心中的苦闷与悲伤。而苏轼,却能化个人的郁闷为对天下的包容,将悲伤之情化为粗犷的豪情。
苏轼曾被贬多地,理应是心情愈加抑郁,但他却在美景中流连忘返,又怀着一份粗犷豪情,有着一份旷达胸襟,这才是真正的逍遥。他在密州日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人,在被贬后,竟悠闲而舒适,因为他有一份包容天下的胸怀,能够在抑郁中振作,乃至更加心怀天下,渴望西北望,射天狼。在苏杭,他不仅体察民情,还翻新西湖,在湖边留下风光无限的千古字谜,把酒临风,起舞弄清影,看透阴晴圆缺、悲欢离合,何待逍遥!
历史长河中多少才子
查看更多>>>烽火狼烟,点燃了思想的火焰,你在孤独的极峰,望向梦里的仙境。芸芸众生,是谁得了不羁的逍遥?巨鹏?若无六月的风,它如何能上得九万里;尘埃?亦不过是借以生物的息,相吹罢了!
于是,你悟到了你人生的最高境界,无为界。
意起思行,神游天地,无拘无束,你是人间逍遥的神!
然而,又有几人把你看的明?后世的学者,追不上逝去的风,只能握着卷卷残集,望文生义:
你,成了消极避世的人。
可笑,可笑他穿不过千古的时空,望不到你头上的天,踩不到你脚下的地,却偏又说了不负责任的话!
后世的人用后世的思维观念,总以为自己是最聪明,可也知一时当一限?那是千年前的你!此无为非彼无为,你的无为怎能用今世的无为来定论?
而你,却又穿越了千古,你的无为,在那战乱的年代,是最理想的完美境界,这不正与我们将来的共产主义社会,有异曲同工之妙?
我知道我的解说是多余,你就是你!精神的巨子,心灵月亮的守护神,又怎会管他后人如何评论?
历史长河滚滚东逝,你在风尖浪口依旧高唱:至人无己,神人无功,圣人无名。试问,有此境者,当有几人?
千古一逍遥,你,庄子,当之无愧!
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读《芙蓉镇》有感1000字
读《芙蓉镇》缘起它的作者古华,读书时省下钱买了后却只看了几页便被搁在一角,也许是那时考试时间紧不得不停了它,也许是兴趣不大,自己也已记忆不清了,工作后它就一直放在书架上,忽然有一天整理书架才想起这本未曾读完的作品,急迫之心可想而知。
芙蓉镇原名王村,王村古镇是秦汉时期酉阳城旧址,是一座有土家族民族特色和两千多年历史文化的古镇。《芙蓉镇》以芙蓉姐胡玉音的悲欢遭际为主线,表现了特定历史时期人民生活的升迁沉浮,揭露了左倾思潮的谬误危害。。
《芙蓉镇》以它那散发着浓郁泥土香气的生活画面深深地吸引着我,但作者并不想有意识地炫耀这一点。他写古今新旧风俗,力求在流动变易中蕴入咀嚼不尽的社会内容,革命和造反换来的市场萧条;阶级斗争带来的人际关系的冷漠戒备;三忠于四无限的背后,人们哼起了反封建的民歌古风旧俗常常演化为新风恶俗,政治风俗化,风俗政治化,种种虚伪倒退的性质不言自明。这些充满意味的场景为人物活动提供了典型的、独特的氛围和环境,青石板街的故事贯穿始终:经济生活的兴衰,政治风云的变幻,人际关系的疏密,人性的自然发展与异化扭曲,在这里无不表现得淋漓尽致。单是镇上圩期的变化,便是百姓们生活情状的一个标志。芙蓉镇解放初期是一旬三圩,一月九集,后来打击城乡资本主义势力,圩期一改再改,变成了星期圩、十天圩、半月圩。到了小说开篇的60年代初期,为复苏元气大伤的农村经济,半月圩又改为五大圩。到了十年浩劫,圩场形同虚设,无圩无人。党的三中全会之后,圩期又是一月三旬,每旬一六。作者选取这些具有历史性意义的年景作为舞台布局,以小山镇青石板街作为中心场地,将俏丽善良的芙蓉姐胡玉音的故事穿插进一组人物当中去:耿直义气的北方大兵谷燕山、矫情阴毒的政治女将李国香、在良心悔愧中挣扎的大队书记黎满庚、馋懒顽劣的运动根子王秋赦、佯装癫狂的铁帽右派秦书田等。这些人物写得个个血肉饱满,各具特色,其命运相互关联、旋转交错,组成一个不断在变迁的小社会,而其中正隐现了整个大世道千家万户之聚散沉浮。
小说最后谷燕山当了镇委书记,忙着治理芙蓉河;秦书田当上了县文化馆副馆长,又忙着采风;胡玉音成了街办米豆腐店的服务员;黎满庚官复原职。而王秋赦则真的疯了,前襟上挂满了像章,声音凄凉地喊着:千万不要忘记啊──、***,五六年又来一次啊──阶级斗争,一抓就灵啊──,像鬼魂幽灵徘徊在芙蓉镇。
的确,如今哪座
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《漫水》读后感1000字 漫过那一汪清水 嗅着那古色古香的文字,又看到了漫水那微微高昂的屋角。它在向我们讲诉着一件与记忆有关的陈年往事。漫水是中国千千万万乡村的影子,它有着现代人无法明白而又渴望的古朴,那份不染一点都市里坏脾气的习俗,就像雨过天晴后的那带着泥土气息的空气,有乡土气息,有原汁原味的家乡的味道,不禁让人心旷神怡! 余公公就是在这漫水生了根的一位老人,他的血液和情感都融入了这里的每一寸土地里。一代人的故事,四个人的情感。余公公和余娘娘,慧公公和慧娘娘,他们的关系互相交错着,这是乡村人、邻里间最淳朴的关系表达。余公公帮慧娘娘做老屋,慧娘娘帮余公公做寿衣。两位善良的乡村人能把邻里关系维持的如此美好,让人不忍心去遐想。这里的山山水水把漫水人喂养的少了一份心浮气躁,多了一份心平气和。邻里的帮忙没有带着金钱的斤斤计较,他们的心灵和思想都被漫水淘洗的干干净净。这里的人不会做坏事,他们过不了祖宗留下的规矩。所以绿干部在漫水蹲点,蹲了一辈子,终究蹲来的还是白发苍苍和一纸空白。
我总能在字里行间里看到我家乡的影子。儿时的我也曾像巧儿一样踢房子。三三两两一群,不到天黑就不会回家,忘不了的那份童趣。在夜晚去偷菜,伴着蛐蛐声,借着夜光,就在田地里打滚。农村孩子会做的事情我一个都没有错过,我那叫下雨也说成落雨,带有乡土气息的文字,让漂泊在外的游子读来不禁泪流满面。余公公修老屋的情景,我村里的阿公也曾如他一样,早早的为自己准备好了死去的去处,这样走的时候才不会显得那么匆忙。农村人把死看着是一件极其自然的事情,善有善报,所以乡村人不会害怕死亡。死也是一件隆重的事。它是人在世上最后一次的留恋,需热闹才行。慧娘娘就是在这吹吹打打的热闹声中走向她的太平垴的。 让人映像深刻还是慧娘娘的那一头黑发,到老了也不曾白一根。她用稻草灰和茶油洗头,这古老的护发秘方让现代的各种洗发水黯然失色。我总是 查看更多>>>
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嗅着那古色古香的文字,又看到了漫水那微微高昂的屋角。它在向我们讲诉着一件与记忆有关的陈年往事。漫水是中国千千万万乡村的影子,它有着现代人无法明白而又渴望的古朴,那份不染一点都市里坏脾气的习俗,就像雨过天晴后的那带着泥土气息的空气,有乡土气息,有原汁原味的家乡的味道,不禁让人心旷神怡!
余公公就是在这漫水生了根的一位老人,他的血液和情感都融入了这里的每一寸土地里。一代人的故事,四个人的情感。余公公和余娘娘,慧公公和慧娘娘,他们的关系互相交错着,这是乡村人、邻里间最淳朴的关系表达。余公公帮慧娘娘做老屋,慧娘娘帮余公公做寿衣。两位善良的乡村人能把邻里关系维持的如此美好,让人不忍心去遐想。这里的山山水水把漫水人喂养的少了一份心浮气躁,多了一份心平气和。邻里的帮忙没有带着金钱的斤斤计较,他们的心灵和思想都被漫水淘洗的干干净净。这里的人不会做坏事,他们过不了祖宗留下的规矩。所以绿干部在漫水蹲点,蹲了一辈子,终究蹲来的还是白发苍苍和一纸空白。
我总能在字里行间里看到我家乡的影子。儿时的我也曾像巧儿一样踢房子。三三两两一群,不到天黑就不会回家,忘不了的那份童趣。在夜晚去偷菜,伴着蛐蛐声,借着夜光,就在田地里打滚。农村孩子会做的事情我一个都没有错过,我那叫下雨也说成落雨,带有乡土气息的文字,让漂泊在外的游子读来不禁泪流满面。余公公修老屋的情景,我村里的阿公也曾如他一样,早早的为自己准备好了死去的去处,这样走的时候才不会显得那么匆忙。农村人把死看着是一件极其自然的事情,善有善报,所以乡村人不会害怕死亡。死也是一件隆重的事。它是人在世上最后一次的留恋,需热闹才行。慧娘娘就是在这吹吹打打的热闹声中走向她的太平垴的。
让人映像深刻还是慧娘娘的那一头黑发,到老了也不曾白一根。她用稻草灰和茶油洗头,这古老的护发秘方让现代的各种洗发水黯然失色。我总是想慧娘娘年轻的时候该是一位多么美丽的女子啊!满头乌黑靓丽的秀发就像在漫水河边漂染过了一样,染上了山的秀气和水的透明,只有沾有庄稼人汗水的稻草灰才能让乡村女人秀发不老,青春不老。他们的容颜都是经过时间一笔一划打磨过的,那些皱纹显得那么细致而又自然。这就是农村女人的美丽所在。而不像城市的女人都是经过化妆品一层又一层包装过的,似真似假。
这里的人都很平凡,日出而作,日落而息是他们的生活状态,所以注定写不出什么惊天动地的大事,但是王跃文用他那细腻的笔触勾勒出漫
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