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孝道作文800字 孝女绳教会我孝
今天,我听到一个感人肺腑的真实故事,内心感到了极大的震撼。
以前,有个叫李根的小女孩,她和我差不多大,但她的童年浸满了辛酸和苦难。她的爸爸身患重病,卧床不起,基本丧失了语言能力。妈妈也因此不堪重负离家出走。从此,支撑这个家的重担就落到了李根瘦小的肩膀上。一边要照顾父亲,一边要上学刻苦学习。李根精心照顾父亲,是用了心的。晚上父亲要起夜,她就在自己脚上系了根绳,要起夜了,让父亲一拉就叫醒自己。这不是根普通的绳,而是女儿孝敬父亲的孝女绳,这绳一头系着爸爸的顽强的生命力和对女儿的不舍,另一头系着李根对爸爸 的爱心和孝心。李根十分辛苦,但是丝毫不落下学习。她几乎每学期都捧回三好学生的奖状,乐的躺在床上的父亲能三天不觉伤病的痛和苦。
讲的人,含着泪花,听的人,揉着泪眼,我却是面红耳赤,心里却是像打翻了的五味瓶,非常不好意思。同是花季少年的我们。李根那自强不息的精神又岂是我能比的?我们虽是同龄人,但命运与道路却相差之何其远?比起李根,我真是身在福中不知福。
李根的那根孝女绳更牵出了我的羞愧难当,牵出了我对往事的回忆。以前,妈妈切好了苹果让我吃,我说削的不干净。对我上学出门前的叮咛,我却嫌太唠叨。有一次,我放学回家,不知是考了差分数的原因,我竟对刚做好一桌佳肴的妈妈大叫道:又是这么油,你想把我变成猪吗?我要吃蛋炒饭!妈妈生气了:你这小孩怎么回事!我菜多做好了......我不管!我甩下这句话就回到房里,把门重重的关上了,只剩下妈妈在门外的叹息!
古人曾云:树欲静而风不止,子欲养而亲不出。百善孝为先的说法在古时就有了,父母在外劳作而我们却天天过着小皇帝、衣来伸手、方来张口的生活。我决心丢下小皇帝的帽子。孝从今天开始,妈妈上班前泡了一盆衣服还没洗,我学着妈妈的样子洗了起来。洗干净了衣服又把爸妈的房间整理的井井有条,自己看看心里也舒服。
我忙了一天,估计爸妈该下班回家了。我靠在门口,想着爸妈看见我西边出太阳做的那些事时的喜悦,更想着现在、将来怎样为父母,为祖国,为人民行孝!
李根让我懂得了什么叫善,什么叫孝,我感谢她。孝,我们已经起步。明天,我走得更坚定,更踏实。
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俗话说得好十月胎恩重,三生报答轻,父母对我们的生养之恩,岂是我们活三生就能报答的了的呢?今天。我们观看了一部24集的关于孝顺的故事,看完之后,不禁让我受益匪浅,明白了许多的道理。
《24孝》里有许多关于孝顺的故事,如《孝感动天》,《单衣顺母》,《卖身葬父》但唯一让我印象最深的就是《扇枕温衾》了。
《扇枕温衾》讲的是古代有一个叫黄香的人,母亲在他小的时候就去世了,只有他和父亲相依为命。黄香非常孝顺,每到夏天非常炎热的时候,他就冒着满头大汗帮父亲扇扇子,好让父亲能够安然入睡;到了冬天,天气非常寒冷,懂事的黄香怕父亲怕冷睡不着,便早早的爬上床,把父亲睡得席子给捂热,好让父亲能够睡好觉,黄香的这种行为不正是我们每一个人对父母都应该做的吗?百善孝为先在生活中,我们不应该把父母对我们的付出当做理所当然,喝水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉我们应该怀有一颗感恩的心,去回报他们对我们的养育之恩。谁言寸草心,报得三春晖,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义,更何况我们人呢?孝,是我们每一个人都应当拥有的品质。
黄香的品质真是让我和他形成了鲜明的对比啊!一想到那次因为我的不懂事,蛮横,任性而是妈妈伤心了一个下午,我真是后悔万分啊!在这里,我真想对妈妈说一句:妈妈,对不起,请原谅女儿的不懂事,任性吧!
黄香的行为真是令我们感动啊!父母双亲恩似海深,生儿育女历经艰辛。父母怀胎十月,历经千辛万苦,才将我们生下。俗话说得好滴水之恩,当涌泉相报,在生活中,我们也应该学习黄香的这种品质而不是总对父母大呼小叫,记得爸爸以前对我说过这样一句话:一个人如过不常怀一颗感恩之心,不懂得孝顺父母,即使他学习在好有什么用,品德才是一个人的根本。是啊,如果一个人的品德不好,即使学习再好,那么对社会还有什么用呢?孝是我们中华民族的传统美德,也是我们每一个人都应该拥有的品质。老子曾经说过:老吾老以及人之老,幼吾有以及人之幼,天下可运于掌。孝顺父母,尊敬长辈,爱护儿童是我们每个人应尽的责任。
还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!
让我们从现在开始孝顺父母吧,其实孝很简单,为父母到一次水,做一次饭,捶一次背,这都是孝,因为孝心不论大小,不分远近,他就在我们身边,只是我们需要去用心发现它。孝从现在开始吧!
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五星红旗,你是我的骄傲;五星红旗,我为你自豪每一次升国旗,我都会恭恭敬敬地瞻仰着五星红旗随着旭日的光芒在激昂的国歌声中冉冉升起,我在心里也会默默地唱着那个熟悉的旋律,因为我自豪,我是一名中国人。关于五星红旗,我为你自豪主题演讲稿,小编准备了以下文章内容,希望对您有所帮助。
五星红旗演讲稿【1】
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
还记得在我年幼的时候,每次遇到升旗仪式,我常常一脸天真地询问妈妈:妈妈,五星红旗代表着什么?妈妈总是轻轻地抚摸着我的头,庄严地注视着五星红旗,轻声说:它代表中国!那时的我虽不懂太多,却也将这面鲜艳的红旗牢记于心。在我的心中,总会有一种神秘的感,我很想去追寻这面红旗它代表的一切。看到学校里的大哥哥大姐姐带着和国旗一样鲜红的红领巾,我的心里有总想和他们一样
我还清楚的记得那一天来到的时候,在学校的小礼堂,一批稚气未脱的孩子整齐地排成一列。一个个挺直了小身板,红苹果似的脸蛋上满是骄傲,一齐期待着即将开始的入队仪式,期待着正式成为一名光荣的少先队员。那时的我,笨拙地系着红领巾。小小的我也发现,这条红色的丝带同五星红旗一样如此鲜艳。我将小手举过了头顶,跟着大队辅导员大声宣誓。那五星红旗伴随着国歌缓缓升起,我感到从未有过的神圣与庄重。
从那时起,我明白了,我是光荣的少先队员;我明白了,人民的利益高于一切;我明白了,长大要努力为祖国作贡献。同时,我也感受到了,那强烈的民族自豪感!
如今的我已经光荣地加入了中国共产主义青年团。系在胸前的红领巾不见了,取而代之的是闪亮的团徽。每当团徽别在胸前,总会有一种自豪感油然而生。它像一盏明灯,时刻监督着我,使我严格要求自己,铭记自己是共青团团员,铭记自己对祖国责任的担当。当我再一次看到五星红旗缓缓升起,我对中国一词有了新的理解,对祖国一词在精神层次上再一次提升。
将来的我还有一个更大的理想,我要积极努力,奋发向上,加入中国共产党,成为一名合格的、优秀的共产党员。过去,是多少共产主义战士的牺牲,才换来我们今天的幸福美好生活。如今,当我再次看见这如血的五星红旗在风中飘扬,心中感慨万千。我想,我们不要忘记历史的耻辱,更要牢记历史赋予我们重任,让我们在国旗的光辉照耀下,为人民、为祖国奉献自己的青春热血吧。
恍惚中,有一群朝气蓬勃的阳光少年,他们肩负着祖国的未来与民族复兴的重任,心中满怀着对祖国的热爱与对理想的坚定,在风雨中奔
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关爱,是生命里的阳光。它让我们拥有的每一个日子都变得缤纷多彩,每一个历程都变得温暖明亮。关爱,是每一个人的珍藏,让我们懂得幸福和感激。惟有共同付出,才能共同拥有。
今天,我阅读了《北斗星传奇》一文,使我深受启发。《北斗星传奇》的主要内容是这样的:从前一位小姑娘,她为了得重病的妈妈出去找水喝。那个地方发生大旱灾,水都干了,要找水可不容易。她拿了一把锡水勺去找水,找啊找啊,她终于在一座山边找到了一眼很小的泉水,但也几乎枯竭了。她就用勺子接水,接了很久,终于接了一勺。在下山的路上,她碰见了小狗和老仆人,她就给他们喝了许多,奇怪的是,勺里的水还是满满的,而且从锡水勺变到了金水勺。回到家,给母亲喝,母亲感觉好多了,剩下的一点又给了一个陌生人,陌生人使金勺子变成了钻石勺子。他把水往地上一泼,一眼泉水出现了,周围地区的人都有水喝了。为了纪念这位善良、无私的小姑娘,那把水勺化成了天空中的北斗星。
这是一则多么优美的童话呀!尽管,它不是真实的,但故事情节却那样感人。故事中藏着一个真理:关爱,是生命里的阳光。如果小姑娘,没有给狗和老仆人喝水,他们将会渴死,那么,人生就不会充满关爱,人们的心中将没有阳光。再说,如果,小姑娘不做好事,那把锡水勺不会变成金光闪闪的钻石水勺,永远留在天空中,成为北斗星吗?如果小姑娘,她没有主动给那些缺水的人,比她更需要水的人喝水的话,陌生人会来到她家里吗?那位陌生人会变出一眼泉水,来帮助这个地区以及这个地区周围的人们吗?这一切又一切,不就证明了关爱的重要性吗?那小姑娘也许人已不在人世,但她那美好的精神一定会被广为流传的。小姑娘,她的关爱如同夏日细雨,冬日阳光。在人们最需要的时候,主动地给予需要帮助的人们关爱。这一点泉水看似小,但它的意义与价值却是十分珍贵和。这仅仅是一小滴的泉水,俣却如同寒冷的冬季之中的阳光,照亮人们的心扉,照亮人们的昏昏暗暗。使每一个日子都变得缤纷多彩,每一个历程都变得温暖明亮。直到今天,那天空中北斗七星一闪,一闪的,仿佛在告诉人们不要忘记那位善良、无私的姑娘。关爱是生命的阳光,即便是刮风下雨,让我们拉起手来,我们就是风雨中的太阳!
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每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的引导青年的前辈禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读人之初性本善读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着文星高照四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。
至于玩着摇咕咚的郭巨的儿子,却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上,高高兴兴地笑着;他的父亲却正在掘窟窿,要将他埋掉了。说明云,汉郭巨家贫,有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰,贫乏不能供母,子又分母之食。盍埋此子?但是刘向《孝子传》所说,却又有些不同:巨家是富的,他都给了两弟;孩子是才生的,并没有到三岁。结末又大略相象了,及掘坑二尺,得黄金一釜,上云:天赐郭巨,官不得取,民不得夺!
赏析:《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集,其中《二十四孝图》给我影响最深。文中主要是批判封建孝道观念,读来胜让人惶恐,不仅觉得就是观念与当今所持态度不同的何止十万八千里之远。开篇作者反对妨害白话者,态度尖锐,亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人,鲁迅先生认为,勿徒的古书是束缚儿童想象力的。从我的小同学因为人之初性本善读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着文星高照四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性可见,那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么喜爱,这就是白话。
接下来,作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。选文分析了郭巨埋儿的孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将肉麻当作有趣,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
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《二十四孝图》读书笔记800字
每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的引导青年的前辈禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读人之初性本善读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着文星高照四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。
至于玩着摇咕咚的郭巨的儿子,却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上,高高兴兴地笑着;他的父亲却正在掘窟窿,要将他埋掉了。说明云,汉郭巨家贫,有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰,贫乏不能供母,子又分母之食。盍埋此子?但是刘向《孝子传》所说,却又有些不同:巨家是富的,他都给了两弟;孩子是才生的,并没有到三岁。结末又大略相象了,及掘坑二尺,得黄金一釜,上云:天赐郭巨,官不得取,民不得夺!
赏析:朝花夕拾是鲁迅先生的回忆性散文集,其中《二十四孝图》给我影响最深。文中主要是批
判封建孝道观念,读来胜让人惶恐,不仅觉得就是观念与当今所持态度不同的何止十万八千里之远。开篇作者反对妨害白话者,态度尖锐,亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人,鲁迅先生认为,勿徒的古书是束缚儿童想象力的。从我的小同学因为人之初性本善读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着文星高照四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性可见,那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么喜爱,这就是白话。
接下来,作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。选文分析了郭巨埋儿的孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将肉麻当作有趣,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《二十四孝图》读书笔记800字
人之初,性本善,总记得小时候被父母要求捧着一本彩版的《三字经》听父母讲如何做人,如何孝顺,如何敬人做事。
读到《二十四孝图》,不禁有感而发,虽已不是封建旧时,儿童也会被父母或尊长要求学一些孝道,百年之前,和鲁迅先生一起读阅做工粗糙的《二十四孝图》,满心欢喜的求知心被湮灭了
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前几天,我向同学借了一本叫《我是你的守护星》的书,读完后,我已经热泪盈眶,心情久久不能平静。
朋友,不是用来出卖的!
承诺,需要用生命来守护。
勇气不是不恐惧,而是怀着恐惧,仍然努力地迎风前进!
这是我读完后的感悟,这个关于爱与守护的故事,最终在我心底那片最柔软的地方,留下来一滴眼泪。
它讲叙的是一个小男孩正立,因为一时的虚荣和胆怯,失去了自己最忠诚的朋友小狗叮当。从此,正立生活在无穷无尽的后悔与自责之中。
突然有一天,星次神仙星纪出现了,他可以帮助叮当复活,但方法却很艰难正立和他的同学:邓凯,江小卓,骆阳先后将自己的灵魂进入叮当的身体,同时对这个秘密守口如瓶。就这样,叮当在不同孩子的灵魂进入身体时,就拥有了不同的性格。而在守护叮当的同时,邓凯,江小卓,骆阳,正立四个人也变得成熟,知道了生命的意义。
可就在叮当可以复活的时候,命运却突然改写了。在叮当即将回归的夜晚,灾难却同时降临安美,邓凯的妹妹出车祸了!邓凯求星纪救安美,可星纪如果救了安美,那大家失去的就是那个期盼和守护已久的叮当!正立和小伙伴们,必须要面对这个连神也无法解决的残酷抉择!最后,正立选择了救安美。
叮当,这个美好的生命,像是梦一般,无声无息地消失在浩瀚无际的星空下,变成一颗星星,融入星空。
读完这个故事,想一想,我们身边有哪些需要守护的人,又有哪些人在默默守护着我们?有,有很多人!在我们遇到挫折时,在我们失去信心时,鼓舞我们的,是谁?是老师!伤心时,来安慰我们,为我们排忧解难的,又是谁?是同学,是朋友!在我们成长的过程中,担心着我们,关心着我们,呵护着我们的,又是谁?是父母!
老师,父母,同学,朋友。他们,就像守护星一样,默默地守护着我们。当然,或许还有很多的人在守护着我们,直到永远
我们在守护大家的时候,如同一个真正的守护天使,用自己的美好去守护大家。我们都是这样,生活在这世界中,即去守护我们爱的人,也被爱我们的人耐心地守护着,这样的世界,才是真正美好的,才是幸福的!
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《二十四孝图》读后感800字
品读完《二十四孝图》后,我不禁从内心深处发出感慨:孝,真是中华民族的传统美德!自古以来,孝就是一个人立身处世的最基本的道德规范,孝是做人的根本.因此,古人常说百善孝为先。从古到今,关于孝的感人事迹一直发生,件件都令我们深受震撼。
东汉时期,有一个人名叫黄香,他在九岁时母亲就去世了,所以黄香对父亲就更加孝顺、关爱了。严冬时,黄香就在父亲睡觉之前先钻进被子,用自己的身子把被子捂热,为的是让父亲能温暖舒适的睡个好觉;酷暑时,黄香就用扇子将枕席扇凉,为了让父亲睡的凉快,自己不惜累的满头大汗。亲朋邻居知道后,都称赞黄香是个孝顺懂事的好孩子。
黄香长大后,当上了大官,但他体恤百姓,孝顺父母,百姓们都颂扬他:天下无双,江夏黄香。
曾有一个感动了全中国的故事,它让天下的母亲收获慰藉。
2004年,一个叫田世国的人用他的实际行动,诠释了母爱大如天的真理。在田世国得知其母患得尿毒症后,他便偷偷地去了医院做了血样检查,配型成功后,田世国瞒着母亲,毅然将自己的一个肾脏移植给她。
手术成功后,田世国的母亲恢复得很好,然而,她却始终不知自己换上的肾是自己儿子的。田世国说:如果我妈恢复得比较正常,器官排斥的比较小,我想这就永远是个秘密吧。这是一个美丽的谎言,更是一份拳拳孝子心!
孝是华夏文明的不可或缺的必要组成部分,更是中华儿女恪守的人生准则。《孝经》上说:爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。就是说,如果一个人能真正做到敬爱自己的亲人,那么他必定会以同样的心态去对待别人。正所谓老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。由此可见,孝的传统美德意识已经似树根一般,牢牢地扎在中国人民的心中,丝毫不可动摇。
我们中有谁知道,在美国人眼里,中国人尊老爱幼、赡养父母是全世界做的最好的,而在美国是不可想象的,闻者感叹:我们自己丢掉、忽视的,发达国度的人却要拾起来。对此,我们是否应该反思?是否应该好好地珍惜古人为我们留下的这宝贵的精神财富?
做孝不必轰轰烈烈,作为我们,在日常生活中,从身边的一些不起眼的小事做起,多一些为父母着想的地方,尽自己所能做一些令父母身心愉悦的事情。
《二十四孝图》读后感800字
最近看了一本介绍古代子女感恩行孝的书,叫《24孝图》。里面讲了很多子女对待父母的事,有几篇故事让我很感动。
虽然那些都是古代的事情,现在想来仍然有很大的意义,值得我们去学习。现在和大
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人之初,性本善,总记得小时候被父母要求捧着一本彩版的三字经听父母讲如何做人,如何孝顺,如何敬人做事。
读到二十四孝图,不禁有感而发,虽已不是封建旧时,儿童也会被父母或尊长要求学一些孝道,百年之前,和鲁迅先生一起读阅做工粗糙的二十四孝图,满心欢喜的求知心被湮灭了,
想那时只有略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的引导青年的前辈禁止,呵斥,至打手心,和现在相比,我们除了课本还有许多课外读物,想那时鲁迅先生指斥这类封建孝道不顾儿童性命,将肉麻当做有趣,以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人,可如果鲁迅先生活到了今日,又会有怎样的感叹,或许只能哀其不幸,怒其不争吧,在那时,封建的孝道虽然不可取,但却让人学会了尊老爱幼,也许有些礼节过于繁索,有些做法过于愚昧,也存在着虚伪和残酷,但和现在有些人来说,已经善良了许多。
人之初,性本善,同为中国一民,虽不同时期,在屡被批判的封建孝道中也有感人的孝子,在与旧时期改头换面的今天仍然有许多不如古时的残酷。
走在街上,桥洞中,可见一位衣衫褴褛的儿童,老人,记忆中最深的是那位整天坐在桥头的老奶奶,冬去春来,送夏迎秋,季节变换,而她的衣衫不变,温度变化,而她的亲人的冷淡不变,她头发花白,凌乱地披着,那不知是什么颜色的衣服也补了好几个洞,她坐在桥头,不知在看什么,不敢去想象,只怕自已也会平添忧愁,脚边的铁盆,雪白的直刺人的眼,一枚两枚的硬币是她一天少得可怜的生活费
如果,我想是如果鲁迅先生看到这一幕,还会认为封建孝道只会害人吗?这里没有孝,没有亲情,没有善良,只有路人投去可怜的目光,这里没有尊重,没有幸福,只有被湮灭了善良的高等动物投去的一声清脆,一枚硬币打着转打在盆中,也一定像钉子一样打在老人心上
人之初,性本善,如果这种善能继续,那么二十四孝图也不会显得那样虚伪,那么鲁迅先生也不会大喊中国的劣根性了。
人这初,性本善,性相近,习相远,我耳边又响起了这流传千年的精典
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鲁迅所有的文章里面,我最喜欢的是二十四孝图。其实,二十四孝图中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子,任凭她再怎么美丽,若是脸上抹了过于厚重的脂粉,也唯有让人反胃而已。
其中,我印象最深的是对郭巨埋儿的描写。这一段让我深刻的感受到封建社会的腐朽。鲁迅先生在旧事重提中说:童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是二十四孝图。其中最使我不解,甚至于发生反感的,是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。鲁迅先生还不无讽刺地说道,不仅他自己打消了当孝子的念头,而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下,若父亲真当了孝子,那么该埋的就是他了。不是让谁照著学,而是一点,让大家明白,父母给予我们生命,我们应该去爱自己的的父母,害自己的孩子是不对的,但要学习这种文化,而非是模仿是通过故事告诉大家孝敬父母。
绅士赤条条的躺在冰上面借用的是卧冰求鲤的故事。晋书?王祥传说他后母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。将军跳下汽车去负米,借用的是子路负米的传说。子路,姓仲名由,孔丘的学生。他服侍父母时,自己只吃粗劣的饭菜,为父母到百里以外去背米。鲁迅在前文已说过,学子路负米并不难,而卧冰求鲤则有点危险。这里讽刺国民党反动派统治时期的社会状况,整饬伦纪的文电是常有的,但却很少看见那些绅士、将军为老百姓做出类似卧冰求鲤、子路负米这样的善事来。
让我们的英雄走下神坛吧,还他们各自的本来面目,那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容,那些褪去了神的光环、然而闪耀着人的光辉的面容。
让我们唱起普通人的赞歌吧,歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强,赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。
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