演员改剧本作文范文1400字

我读了一本叫橘子味的夏天，主人公是一个比平常女生个性，感觉不一样的一个女生，她的名字叫骆雨澄，她有一个很关心她，很爱护她的爸爸，她的妈妈很早就去世了，出了意外，本来很疼骆雨澄的奶奶因为这个不幸而造成了由爱生恨，自从过后再也没有了联系。

在城市里，雨澄和爸爸过着辛苦卓绝的生活，还要在奶奶家住，要应对着可怕的叔叔婶婶，造成了雨澄心中总要提防的对象，在这个时候雨澄失去了那和谐的亲情，只有那表面的虚伪，过了不久，雨澄的爸爸买了一个比较小的房子，两个人过着快乐的生活，雨澄本来在老家读书，但是之后雨澄的妈妈去世了，所以就转到了爸爸工作的城市里读书。

雨澄第一天去到了学校，同桌没有来，她很期望能够跟同桌见一面，雨澄听说她的同桌已经请了一星期的假了，还听说了他的名字叫陆盏，一星期过后同桌回来了，所有的同学都围在他的身边问着他去旅游好玩嘛，本来这些同学都就应围在雨澄的身边，但是陆盏回来了，同学们就围在陆盏的身边，有说有笑的交谈着，陆盏是班里比较受欢迎的同学，陆盏很快的就认识了他的新同桌，陆盏说雨澄是一个比较个性的女生，就过了几天陆盏和雨澄就有了许多经历，陆盏也和雨澄友好的相处，雨澄认识了比她大的一个男生名叫何携，他们是老乡，何携经常会送一下电影票给雨澄，让雨澄在周末的时候不会孤单，过了许久何携和雨澄结下了互相信任的好朋友，不久之后雨澄的爸爸新交了一个朋友还听说要当雨澄的后妈，雨澄之所以明白这件事是因为班上的乐悠悠说的，还说是乐悠悠的妈妈，在一次雨澄去奶奶家吃饭的时候婶婶向雨澄爸爸介绍了一个对象，还去见过面但是没有什么结果，雨澄对于爸爸相亲的事情很生气，爸爸去相亲肯定没什么结果因为他已经和乐悠悠的妈妈在一齐，雨澄很生气就离家出走，何携正好要回老家所以他们就一齐走了，爸爸明白了很生气，立马就与乐悠悠妈妈断绝了关系，去找雨澄，爸爸很快就到了雨澄身边，爸爸很生气，立刻就要带雨澄回去，回去后雨澄爸爸一天一天的衰老，而且还发烧了，雨澄不明白叫谁带他爸爸去医院，最后叫了乐悠悠的妈妈，最后雨澄还是让他们在一齐了，因为雨澄觉得爸爸始终要有一个人陪。

最后陆盏要出国了，就送给雨澄一个橘子味的植物，让他怀念陆盏。

雨澄是一个很懂事的女孩，无论是什么她都能够理解，唯独爸爸的爱给了别人他不能理解，但是最后她还是理解了爸爸的爱给了别人，我读了橘子味的夏天之后，我觉得做事不能只为自我着想，要学会替别人着想，这样貌

查看更多>>>

当我打开这本书的时候，首先映入眼帘的就是这样一段话，一个不遵守制度的人是一个不可靠的人!，一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族!制度对君子有效，而对于小人，任何优良制度的威力都将大打折扣，或者是无效的。德胜公司的合格员工就应努力使自我变成君子，做合格公民。德胜公司始终提倡的价值观：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。平心而论，我之所以阅读这本书，只是为了完成上面布置的一项任务――写一篇读后感，所以根本没有想认真仔细地读完它，也就想走马观花地阅一遍完成任务而已。没读这本书之前我对这本书很是怀疑：区区一本《德胜员工守则》，只是编写一些条条框框，例举一些是是非非，很平常、很枯燥乏味，为何要花时间、费精力去拜读它呢?德胜公司是外资企业，而我们则是国有企业，两者的制度有所不一样，他们的管理模式不必须适应我们的企业。因此当我拿到这本书的时候，也就没有当回事，把它带回家放在电脑桌上就成为了摆设，眼看离交读后感的时间屈指可数，我抓紧时间要赶快读完它，因为还要撰写读后感呢!

拿起书本我仅是走马观花般地浏览了一遍，不料竟被书中精彩的板块所深深地吸引。德胜公司教给员工的，不只是如何做事，更重要的是教他们如何做人。做人――诚实和有爱心;做事――勤劳和不走捷径。做人与做事相辅相成。只有认真做事，才会不走捷径;只有透过勤劳地做事，才会懂得如何去爱人，如何去爱公司、爱他人、爱祖国。最终构成了德胜公司提倡的价值观：诚实、勤劳、有爱心，不走捷径。从这个好处上讲，《德胜员工守则》不仅仅是讲企业管理的书，更是一本能够影响国民教育思想的书。它凝聚提炼了德胜公司最新管理成果与思想精华，带给了一套经过时间检验证明行之有效的方法。该书一切从实用出发，没有刻意去引经据典、牵强附会，而是用简单的逻辑阐明了深刻的管理原理。

《德胜员工守则》所涉及的资料几乎是面面俱全，但每项条款、每个版块，都有它的高明之处、独到之处，令人耳目一新。德胜公司将其鲜活新颖的企业文化，透过《守则》的形式推向社会，使之跃然于其它管理图书之上，实在是令人钦佩，令人叹服。一个不遵守制度的人是一个不可靠的人!;一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族!这种制度大到一个国家、一个民族，小到一个单位、一个企业，都务必有一个与形势发展相适应的制度。只有遵循这个制度，我们才能引领时代潮流，永远立于不败之地。德胜公司的崛起，同样也是一个有力的佐证。制度对于一个不自

查看更多>>>

近日，我品味了一本名叫《简爱》这本经典文学作品。作者是来自英国的女作家夏洛蒂勃朗特，夏洛蒂成长在一个经济困顿、多灾多难的家庭。因此，《简爱》这本小说在创作上，也给作者打上了可见的烙印。简爱（janeeyre）是本书的主人公，故事主要通过了简爱与罗切特斯之间一波三折的爱情故事，通过这样的故事，塑造了一个出身卑微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、不向命运低头的坚强女性形象。简爱从小就失去了父母，简爱生活在姨妈的嫌弃、表姐的蔑视、表兄的侮辱与毒打。她那瘦弱的身躯，做了令对手胆战心惊的抗争，直至被逐出无她容身之地的盖茨黑德，来到罗沃德孤儿学校。从学校的名字来看，孤儿，是以肉体上的受罚和心灵上被摧残开始。简爱学习还是比较认真的，博得了坦普尔小姐的喜爱。可是学校的施主不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众，虽然简爱一开始十分害怕、难过又是悲哀。但是有了同样被受侮辱的海伦与她在一起，陪着她谈心，简爱的内心又变得格外刚强。最后，海伦因病而离开了人世，坦普尔小姐出嫁了，命运又一次逆转。来到桑菲尔德，便卷入了爱情的漩涡，与因为救发疯的妻子不幸双目失明、严重残疾的罗切特斯一起发生了一波三折的故事。当我看了最后一个故事，我认真地回味了前面的故事，几乎没有一个是一帆风顺的。简爱是一个不幸运的女孩，一路上挫折太多、风波太大，但她还是一步一步走到了最后。每一次，当她抱有轻生的念头的时候，总会有一个小太阳照耀着她，鼓励她坚定信念，好好走下去，虽然光线十分微弱，需要她自己寻找。简爱的性格一开始是无拘无束的，但是通过多种狱火的磨练，她也渐渐在走向成熟，在英格拉姆小姐的挑战、罗切斯特的拷问，在疯女儿的威胁面前，能始终立于不败之地，这一点太值得我敬佩，也同时也让我深深地感动着。有一个叫黄美廉的女子，从小就患上了脑性麻痹症。这种病的症状十分惊人，因为肢体失去平衡感，手足会时常乱动，口里也会经常念叨着模糊不清的词语，模样十分怪异。医生根据她的情况，判定她活不过6岁。在常人看来，她已失去了语言表达能力与正常的生活条件，更别谈什么前途与幸福。但她却坚强地活了下来，而且凭着顽强的意志和毅力，考上了美国著名的加州大学，并获得了艺术博士学位。她用手中的画笔和敏锐的听力，抒发着自己内心的情感。在一次讲演会上，有一位学生贸然地提问：黄博士，您从小就长成这个样子，请问您怎么看您自己？您有过怨恨吗？在场的人 查看更多>>>

破而后立，顾名思义就是突破之前的束缚，从零的基础开始，利用先前总结的经验来立。同时，它还有另一层含义，就是打败(敌人)，在一个人失败或失意时，他最大的敌人，就是对于先前的种种耿耿于怀，放不开，不能果断的做出决定，因此，如果他脱离了先前的条条框框，不在对过去耿耿于怀，攻破它们，就能获得新的成功。

细读《德胜员工守则》，我有很深的感触，虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷，中国的五千年人文竟是如此的不堪回首，但在中国市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自我的管理路线，秉行自我的道德观念，又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话：我就是为了追求秩序，为了使我们这个民族能够贴合现代人的准则而追求民主、自由，追求法制，我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮忙过的人蔑视制度，绝对不能够，百分之百不能够。这段话能够清楚地看出德胜的追求不仅仅在于做企业赚钱，更在于一种以企业为载体，改变中国人格和社会的决心与勇气。

德胜价值观：诚实，勤劳，有爱心，不走捷径。

诚实，是中华民族的传统美德。《论语?子路》以前说过：言必信，行必果。待他人诚实，收获的是别人对你的尊重，待自我诚实，才不致于自欺欺人，迷失自我。诚实更是一种品牌，古代便有得黄金百斤，不如得季布一诺。

勤劳，是对工作的正确态度。是一个人提高自身素质和道德修养的一个基本方法。只有勤劳，才能改变你想改变的。只有透过辛勤工作，虚心学习，让自我的才华充分在工作中闪光，才能真正成为合格的员工。公司永远不缺人，缺乏的就是那些勤劳爱岗的人。

有爱心，就要有一颗感恩的心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能够服人。一个有爱心的员工，才会自觉地去抓产量，抓安全，抓效益。一首《感恩的心》唱出了多少人的眼泪，我们也都曾感动过。与其让别人感动你，为什么不让自我去感动别人呢?

不走捷径，是对工作负责的表现。走捷径并不必须能把工作做好，甚至有时会起反作用，因为走捷径而引发的事故已不在少数。但仍有些人图方便凭想当然办事：意外怎样会那么巧落到我头上了?但事实上就是某些隐患导致了杯具的发生。不走捷径，要求我们务必脚踏实地的走好人生的每一段路。

中国人推崇智慧，但不是古希腊那种认识你自我的智慧，也不是犹太人以认识上帝作为智慧开端的智慧，更多的是阴谋和欺诈。德胜人坚决反对阴谋(权谋、谋略)，德胜人说：千万不要把成绩归于自我，把职责推给别人。也不要把阴谋当作智慧。这话

查看更多>>>

最近读了《德胜员工守则》，开始觉得看到那些严格的规章制度时，庆幸自我不是德胜的一名员工，之后，再认真看后却被书中德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径所深深地吸引。让我懂得了作为一名幼儿教师，就应具有敬业精神、关心群众、遵守制度等良好品质。以下我就谈谈我的感想：

一、具有敬业精神让自我更专业。

德胜员工守则带给的一套行之有效的提升员工管理素质的办法，确实是一条解决员工管理素质的现实途径。书中告诉我们，企业管理素质分三个层面：员工层面、领导层面和系统层面。员工的管理素质，不仅仅表此刻遵守制度、理解管理上，还表此刻如何在一个团队里工作、与人协作，以及强烈的进取心和敬业精神等。而管理素质的另一个卖劲面是管理者的管理素质。管理者除了要建立切实可行的规章制度，更重要的是身体力行。在德胜，从普通员工到管理者都体现出了强烈的进取心和敬业精神。

是呀，人不管做什么事，都需要认真负责，具有敬业精神。我想作为一名幼儿教师，就是需要敬业精神，从我做起，做好本职工作，每次想起自我不是幼师毕业的，开始时拿起画笔时，觉得很是难为情，但在大家的鼓励下，在一遍一遍的练习下，也能画出漂亮的图画来了;应对歌谱时，我自学一般弹琴的知识，碰到难一点的，向专业人事请教，在长期的练习下，能流畅弹出一首曲子来，对我来说已经有了很大的进步了;应对这个信息化的时代，我又自学了电脑知识，不但打字快了，而且会制作图片了，会发电子邮件，能自如地发送文章，制作表格了，能用很快的方式发信息和家长联系，能在博客上与各位同事切磋技艺。回首一看，原先自我付出的很多努力没有白费，自我居然也能走进专业的行列了，而这一切的进步都离不开敬业精神。

二、关心群众让自我做个品德高尚的人。

在德胜员工守则有这样一段话珍惜是一种善良，珍惜是一种修养，珍惜是一种朴素的知恩图报。只有心中充满爱，你才会有感恩的心，你才会有满足感，你才懂得去珍惜这天拥有的一切。学会用感恩的心做事，学会用感恩的心做人。德胜守则认为：修养提高，就不得不提爱心。爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。事实证明在各个岗位，人们只有密切配合，一齐合作，才能圆满完成各项交付给我们的任务。在我的周围有太多的感动让我觉得这个群众的温暖，当我走进教室，我发现早就有其他老师把门窗打开帮你做好了通风工作了;当你感到口渴时，阿姨早就帮你泡好了一杯开水了;当有的老师扭伤了

查看更多>>>

初看书名《谁是全力以赴的人》，我不禁哑然失笑。这年头全力以赴的人可谓是少之又少，大部分的人都很安于现状，抱怨社会不好，抱怨政策不好，但从不会想想是不是自我的问题。而这本书中的故事却让我为之一振。

有条件要上，没有条件创造条件也要上。这是书中给我印象最深刻的一句话。

故事是围绕一个残疾的老兵比尔全力以赴完成一件名为蓝花瓶的任务来叙述的。故事以残疾老兵寻找工作开始，老兵因为战争而导致一条腿残疾，走路一瘸一拐，但是生理上的残疾并没有影响他人格的完整。为了在木材厂谋求一份销售员的工作，他一次次去找公司的上级管理人员，一层层找上去，不达目的誓不罢休。在最后一次拜访已退居二线的董事长，依旧自信满怀，最终折服董事长，得到了工作。他这种不屈不挠的精神让我肃然起敬。因为在工作中，很容易因为一次莫名其妙的拒绝就使我们再也提不起勇气。没有真正到达目的就过早的放下了。与老兵比尔相比真是相差甚远啊!他连遭受两次上级的拒绝都依旧不放下，没有到最后一刻就不要轻言放下，为自我找太多的借口或理由只会放下一些本应属于我们的机会。借口听起来总是很动人，但是借口不能带来任何金钱。

因为比尔的努力，连公司最没有市场的木头都给他销得一干二净，使得本来最看不起他的现任董事长对他刮目相看，并且思考派他到上海市场做总管。但是在这之前有一项最为艰难的任务等着他去完成。这项被老董事长称为至今以来只有1个人完成的蓝色花瓶任务。

蓝色花瓶任务的确困难重重，需要坚强的毅力和准确的决断力。老董事长让比尔替他去买一个蓝色的花瓶，并在晚上八点送到火车站。看似很简单的事，却被董事长策划得一波三折，董事长故意把地址说错而且让比尔花几个小时在寻找花瓶上。要买花瓶但是店已关门，比尔为了找到老板，打了一通又一通电话。在几乎要放下的时候，找到他要找的人，无奈的是，经理竟然在邻近州吃饭。时间一分一秒的过去，比尔急得几乎要发疯，甚至想去打劫，因为警察在门口巡逻而作罢。经理助理最之后了。比尔冲进去想立刻就把他要买的东西买下来。花瓶要价2000美元，但是身上只剩10美元远远不够。突然他想到他的唯一值钱的一枚钻戒，于是劝说经理助理允许将唯一的戒指作为抵押，蓝色花瓶最后买到了。但是这时的时间已经远远超过老董事长所说的八点。比尔立刻打电话给他飞机场的一个朋友，开着直升机去追赶老董事长的火车。朋友将他带到火车必须会经过的铁轨上，就离开了。比尔将他随身所带的报

查看更多>>>

甲：唉！几点了，火车又晚点……（看表张望，着急心态，火车响了）唱“对面的火车开过来……”

乙：改革春风吹满地，吹到哪里哪里绿，农村旧貌换新颜，没事出来旅旅游。

丙：“三个代表”是指导，讲到哪里哪里好，四十多年没来了，巴州变化（还）真不小。

乙：老头子，这就是巴州吗？咋到处都是高楼大厦呢？

丙：咋的，你以为，一下火车就是大沙漠，骑着骆驼去逛街吗？

乙：你当初不是给俺这么讲的吗？“面朝黄土背朝天，一觉醒来满脸沙…….”

丙：那是啥年代的事了，四十多年了，哎呀（方言口头禅）发展太快了……这不知真是不是巴州？

乙:老头子，咱的包包在吗？可别……

甲：是刚下火车的两位老人，不是本地人，我去询问一下！（边说边上前）

乙：快快！有人来了。（护着老伴）

甲：大叔大婶，你们好（上前握手，有表情）

乙：干啥的！？（防范的表情）

甲：噢，我自我介绍一下吧，我是**宾馆的接站员，你们一定是来巴州旅游的吧？你们可以到我们的车上休息一下。

丙：哎呀，是巴州，你是**宾馆的，俺们是……

乙：老头子，现在骗子多，咱们还是当心点。（把老头子拽到一边）

丙：噢噢对对……

甲：来，大叔，我帮你提包……..

（两位老人后退躲开，嘀嘀咕咕）

甲：（朝观众）他们还不相信我，以为我是骗子，有我这么帅的骗子吗，（无奈自嘲，拿出证件上前）大叔大婶别误会，这是我的证件，请看吧。

乙：真是**宾馆的。

丙：我看他不象是骗子。

甲：大叔大婶，这回该相信我了吧，你们二老是来探亲的还是来旅游的？如果是探亲的，我可以把你们安全的送到你们的亲人家，而且不收费。如果是旅游的，你们可以先住到我们**宾馆，那里安全舒适、环境又好，我还可以给你们做导游呢？

丙:哎呀，这城市发展了，文明也上去了。真的吗，太好了……

乙：（对老子说，还是不太相信小伙子）去去！眼下有这好事？小伙子，那你能说说你们巴州有什么旅游的好地方？

甲：这样吧，大叔大婶，外面风大，你们得注意身体，先到车上来休息一下，我慢慢说给你们听。

丙：老伴你看，巴州人多好呀，别瞎疑了。

乙：小伙子是挺有人味的，（甲疑惑）噢是人情味，人情味的。那就先上车，量你也不能把俺们咋的。

甲：哎这就对了，来我来给你提包。（说着上前向丙提包）

乙：别动，俺们可以提的动。（护着老伴一起上了车）

甲：（笑说）大叔大婶，我看你们一定是来旅游的，我就简单介绍一下我们巴州的旅游景点，不是吹的，巴州的大山、

查看更多>>>

甲：唉！几点了，火车又晚点……（看表张望，着急心态，火车响了）唱“对面的火车开过来……” 乙：改革春风吹满地，吹到哪里哪里绿，农村旧貌换新颜，没事出来旅旅游。 丙：“三个代表”是指导，讲到哪里哪里好，四十多年没来了，巴州变化（还）真不小。 乙：老头子，这就是巴州吗？咋到处都是高楼大厦呢？ 丙：咋的，你以为，一下火车就是大沙漠，骑着骆驼去逛街吗？ 乙：你当初不是给俺这么讲的吗？“面朝黄土背朝天，一觉醒来满脸沙…….” 丙：那是啥年代的事了，四十多年了，哎呀（方言口头禅）发展太快了……这不知真是不是巴州？ 乙:老头子，咱的包包在吗？可别…… 甲：是刚下火车的两位老人，不是本地人，我去询问一下！（边说边上前） 乙：快快！有人来了。（护着老伴） 甲：大叔大婶，你们好（上前握手，有表情） 乙：干啥的！？（防范的表情） 甲：噢，我自我介绍一下吧，我是**宾馆的接站员，你们一定是来巴州旅游的吧？你们可以到我们的车上休息一下。 丙：哎呀，是巴州，你是**宾馆的，俺们是…… 乙：老头子，现在骗子多，咱们还是当心点。（把老头子拽到一边） 丙：噢噢对对…… 甲：来，大叔，我帮你提包…….. （两位老人后退躲开，嘀嘀咕咕） 甲：（朝观众）他们还不相信我，以为我是骗子，有我这么帅的骗子吗，（无奈自嘲，拿出证件上前）大叔大婶别误会，这是我的证件，请看吧。 乙：真是**宾馆的。 丙：我看他不象是骗子。 甲：大叔大婶，这回该相信我了吧，你们二老是来探亲的还是来旅游的？如果是探亲的，我可以把你们安全的送到你们的亲人家，而且不收费。如果是旅游的，你们可以先住到我们**宾馆，那里安全舒适、环境又好，我还可以给你们做导游呢？ 丙:哎呀，这城市发展了，文明也上去了。真的吗，太好了…… 乙：（对老子说，还是不太相信小伙子）去去！眼下有这好事？小伙子，那你能说说你们巴州有什么旅游的好地方？ 甲：这样吧，大叔大婶，外面风大，你们得注意身体，先到车上来休息一下，我慢慢说给你们听。 丙：老伴你看，巴州人多好呀，别瞎疑了。 乙：小伙子是挺有人味的，（甲疑惑）噢是人情味，人情味的。那就先上车，量你也不能把俺们咋的。 甲：哎这就对了，来我来给你提包。（说着上前向丙

查看更多>>>

在常德德山乾明寺中，有一位老人正默默地念着经，这经似乎有魔力，鸟儿都急匆匆地飞走，湖水也不再平静如面。但，谁也不知道，这位老法师在念些什么

1943年，常德保卫战打响。国民党57师八千多人浴血奋战，把常德城的土地、河流染成了红色。保卫战中，有一支护送城防图的小分队，做出了巨大贡献。

山林中爆发出一阵争吵：别跑了，这小鬼子都追了我们一天一夜了!我看你就是怕死!说谁呢你?就说你怎么了?两人都用枪顶住对方的额头。不好啦，鬼子追上来了!侦查员的呼叫打破了紧张的气氛。两位争吵的战士不约而同跪在参谋长面前：吴参谋，你快走，要是不尽快把城防图交到师座手里，一个师兄弟就完蛋了!可吴参谋执意命令所有人都赶紧护送城防图，自己留下阻击鬼子。吴参谋，你再不走我就死给你看!一位战士突然拿枪顶住自己的脑袋说。吴参谋只得带上城防图含泪与兄弟们道别。在半山腰，他想起了出征前大家相互的承诺：只要我们当中还有一个人活着，就要留在常德为大家守灵。而此刻，兄弟们正在与鬼子短兵相接。突然，枪声停了。吴参谋跪在地上，放声痛哭。

12月8日，常德保卫战胜利，八千虎贲战士与四万日寇殊死搏斗，到最后只剩下了83人。而吴参谋就是其中的一位，他的真名叫

吴淞，后来因为固守那个特殊的承诺，留在了德山，也就是那位乾明寺的和尚。《承诺》也是由他的口述回忆改编而来。

常德保卫战创造了世界反法西斯战争的奇迹。这支护送城防图的小分队在整个战役中也许毫不起眼，但他们把生的机会留给别人，自己选择面对死亡的精神深深地震撼了我的心灵。是啊，他们哪一个不是有着满腔赤城的英勇战士;哪一个不是有着深深战友情的铁血男儿?当他们做出同生共死的血之承诺时，哪一个会背信弃义?他们只是抗日大军里的一朵小浪花，而正是无数的小浪花便组成了惊天地泣鬼神的汹涌波涛，击垮了日本鬼子的斗志，捍卫了祖国的每一寸土地。

今天，每当我听到一首首红色革命歌曲，看到迎风飘扬的五星红旗，我的脑海里就会闪过无数硝烟弥漫的抗战画面。我们这一代人生在红旗下，长在温室里。我想，作为一名和平时代的小学生，只有铭记历史，刻苦学习，未来做一名为祖国争光的有用之才，才能无愧于无数革命先烈用生命换来的幸福生活!

查看更多>>>

剧本是一种文学形式，是戏剧艺术创作的文本基础，编导与演员根据剧本进行演出。与剧本类似的词汇还包括脚本、剧作等等。它以代言体方式为主，表现故事情节的文学样式．它是戏剧演出的文学依据，是导演和演员二次创作的出发点．在文学领域里，它是一种独特的文体；在艺术领域里，它又接近文学；在戏剧领域里，它是一切戏剧活动的根本出发点． 剧本主要由剧中人物的对话、独白、旁白和舞台指示组成。对话、独白、旁白都采用代言体，在戏曲、歌剧中则常用唱词来表现。剧本中的舞台指示是以剧作者的口气来写的叙述性的文字说明，包括对剧情发生的时间、地点的交代，对剧中人物的形象特征、形体动作及内心活动的描述,对场景、气氛的说明,以及对布景、灯光、音响效果等方面的要求。在戏剧发展史上，剧本的出现，大致在戏剧正式形成并成熟之际。古希腊悲剧从原始的酒神祭礼发展为一种完整的表演艺术，就是以一批悲剧剧本的出现为根本标志的；中国的宋元戏文和杂剧剧本，是中国戏剧成熟的最确实的证据；印度和日本古典戏剧的成熟，也是以一批传世的剧本来标明的。但是，也有一些比较成熟的戏剧形态是没有剧本的，例如古代希腊、罗马的某些滑稽剧，意大利的初期即兴喜剧，日本歌舞伎中的一些口头剧目，中国唐代的歌舞小戏和滑稽短剧，以及现代的哑剧等等。 剧本的写作，最重要的是能够被舞台上搬演，戏剧文本不算是艺术的完成，只能说完成了一半，直到舞台演出之后（即“演出文本”）才是最终艺术的呈现。历代文人中，也有人创作过不适合舞台演出，甚至根本不能演出的剧本。这类的戏剧文本则称为案头戏（也叫书斋剧）。比较著名的如王尔德的《莎乐美》等。而好的剧本，能够具备适合阅读，也可能创造杰出舞台表演的双重价值。 一部可以在舞台上搬演的剧本原著，还是需要在每一次不同舞台、不同表演者的需求下，做适度的修改，以符合实际的需要，因此，舞台工作者会修改出一份不同于原著，有著详细注记、标出在剧本中某个段落应该如何演出的工作用的剧本，这样的剧本叫做“提词簿”或“演出本”、“台本” （promptbook）。此外，剧本是完整的演出脚本，有另外一种简单的舞台演出脚本只有简短的剧情大纲，实际的对白与演出，多靠演员在场上临场发挥，而这一种脚本则称为是“幕表”。

查看更多>>>