寻访式散文范文1500字

读完这本书，只有两个词语来形容，一个是缘分，另一个是感恩！缘分是一个神秘的词语，说不清道不明，可是我却很期待这样的词！缘分中的顺气自然是一种美妙的体验，不管是人、书、还是一个小物品！我都喜欢带着欣赏的眼光去珍爱！感恩只是因为每每看完一本好书，我就觉得生活是如此的美妙，我感谢父母将我带到这个世界上来体验人之伟大，时间之神奇！感谢历史的沧桑与厚重！

《寻访历史名城》这本书，我想如果只是纯粹的去看，我是不能读的懂的。然而正是缘分这个可人儿让我做出了正确的选择！有前面《世界通史》的小小铺垫，有秋雨先生的《千年一叹》做底，有林语堂《生活的艺术》所带来的心境，再读这本书就顺畅多了！这两天总是微微的感觉自己似乎是在游览世界，每每看到激动的场景的时候，我的眼里也会浸润着丝丝泪儿！不为什么，只是感慨人类的智慧与自然的伟大！

一座城市也是一本书，一座城市也是时间留下的一段历史！看历史名城，并不仅仅是因为里面有什么著名的旅游胜地，在我现在看来，旅游这个太商业化的词语对诸如莫斯科、海德堡这样的名城或多或少有一点点的亵渎之意！一个城市的伟大总是以某种本身所具有的特色为积淀的，北欧城市更多的是在现代文明与历史完美结合的基础之上的一种淡雅超然，一种大自然原始的气息！诸如斯德哥尔摩的千岛万湖，高山、荒原与河流！而中西欧的城市更多的积聚了典型的历史印记，各种各样的教堂，各种各样的广场，独具特色的哥特式、古罗马式、巴洛克式与文艺复兴式的建筑是不能错过的！然而更多的是各个国家籍的人类大师所带来的文化气息！维也纳是一个典型，音乐的故乡，正如歌德所说的那样当我想以一个词语表达音乐之时，我只找到了维也纳！舒伯特、马勒、勃拉姆斯，这些世界级的大师我想自不用说了。

再看德累斯顿，典型的巴洛克式风格！茨温格尔宫、皇家壁画长廊、塞姆佩尔歌剧院都让你遥想奥古斯特时代的伟大与辉煌！非洲的名城则以壁画、雕刻见长，除去埃及的金字塔外，尼日尼亚的贝宁城、伊费、卡诺都让人感受非洲人独具的气质！还有那突尼斯艾丽斯公主美妙的传说更是赋予城市一道神秘的色彩！亚洲的城市也是一道亮丽的风景线！总感觉西亚这一段是不能遗忘的，不仅是有沙漠与大海的完美结合，泣血残阳时的美妙！更是因为时间所写下的历史的不一般！战争、宗教冲突几多频繁，这里的城市是几番毁坏，却又是几度重建！历史的厚重与沧桑更是可见一斑！耶路撒冷是一个让人心酸的城市，犹太哭墙至今还在

大海里翻了豆腐船在一长串的书单中，我选取了毕淑敏的作品选。想起之前看的短篇小说《鲜花手术》，能够说我的感觉是震撼。

翻开书，开头便是小说，就感觉有了看它的动力，不然如果全都是散文的话，必须是不会按着顺序来看的。第一篇是极短的小说《梦坊》，这样的名字很有吸引人的力量。当然也给人带来深深地思考，我跟作者产生了一样的疑惑，梦坊是制造梦的地方吗。当然不是，而是神秘的释梦之所。随着女主人公逐渐走进梦坊，我对它的了解也逐渐加深。一周一次的活动逐渐展开，博士要求大家把自己最新的梦记录下来，来解析这些梦。然而在课程即将结束的时候，梦却不再降临到自己的睡眠过程中。大家就听取了博士的推荐，采取了各种神奇而又诡异的方式，让自己做梦。在准备让自己做梦所需的材料时，女主人公又与其中的成员发生了摩擦。这样带着烦恼和自己编造的谎言进入梦坊的女主人公渐渐释怀了。

我想，或许描述这样一个故事，正是在告诉我们，其实我们没有必要为了生活中的小烦恼或是我们认为的大烦恼而牵肠挂肚，在我们为这些烦恼而愁眉不展的时候，不知不觉之中，这些烦恼就已经离我们而去了。

《藏红花》是一个感人的故事，仿佛又回到了与《鲜花手术》相同的那个时代。故事发生在祖国的寒冷的边境。我看到的是战争的残忍，内心的孝顺和战友间深厚的情谊。我想这样的故事必须是与作者在三山交汇的高原上当卫生员的经历有关，这样的工作，必须经历过太多的壮烈的牺牲，太多真情的显现。有这样经历的毕淑敏，才能从一个从医者，华丽蜕变为一个著名的作家。

她的处女作《昆仑殇》这样的故事还是满耐看的，也不像时下流行的一些校园小说，名作家写的远比那些更有深意。我看到在这样三山交汇的高原，寒冷远远超出我们的想象，这样拉练就显得尤为艰苦，围绕着他们的是随时随地都有可能发生的牺牲。领导的指挥更加难以进行，个性当领导者要挑战前人所未到达过的无人区时，部下就对这样强度的拉练感到不满，矛盾不可避免的爆发了。在这样的拉练中，男女的界限也是模糊的，他们都得负重七十公斤徒步行军。我一瞬间就想到了人们常说的，以前的条件这么艰苦，此刻的我们，更要珍惜来之不易的幸福。我在小说的看到，只有浅层接触的人们，却在爬山的过程中，为了拯救对方而失去了自己的生命。这样的牺牲是伟大的。记得其中的一个细节，在徒手攀登悬崖时，就有人期望自己失手坠落，这样就既能够免去了寒冷的围困，也能够被送入烈士陵园。然而不听使唤的四肢却

好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味，

不要着急把棋盘下满，也不要匆忙地走人生之路。

能感受山之美的人不一定要住在山中，

能体会水之媚的人不一定要住在水旁，能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球，

只要心中有山有水有象牙球也就够了，

因为最美的事物永远是在心中，

不是在眼里。

这是林清玄对美的体会，也是他对生活的体会。他用他心里的美写出了美美的文章，让人读后总有一种很美的感觉。这种美的感觉甚至不太能够说出来，读他的散文，感觉心会很自然得安静下来，有种淡淡的美感。那文字朴实无华，平淡而隽永，合上书却依然能够感觉到一份清新与自然。

以前对林清玄的散文并没有太多的注意，偶尔读到也只是觉得好美。后来语文课轮流赏析自选的美文，我在选择美文时，在《读者》中看到了林清玄的《枯叶蝶的最后归宿》这篇文章，立刻被开头的那首小诗吸引了：不要只爱青翠的树枝

树枝是会断落的

要爱整棵树

这样就会

爱青翠的树枝

甚至飘落的叶

凋零的花。文中的枯叶蝶需要用看似枯叶的外表来保护自己，最终以枯叶的形式死去了。最初读的时候并不太懂，幸好有老师的帮忙，原来这枯叶蝶告诉我们，我们每个人都是处在枯叶与蝴蝶的界限上，也许我们不应该太过保护和隐蔽自己而变为真正的枯叶，要去唤醒心中的蝴蝶，创造飞翔的意志，勇于追求美丽。

那次的课前演讲，让我喜欢上了林清玄的散文。当我带着一种安静的心境翻开他的散文集时，也会获得一份安静。我开始发现，那短小的文章里，却蕴含着很多深意，每一篇散文都那么值得回味。

张爱玲说：这是真的。美丽的女孩，经历了人世种种磨难，到后来她应该是失去了青春和美貌，但却依然记得那个春天，那棵桃树，那件月白色的衫子，那个年轻人，以及他说的噢，你也在这里吗。

张爱玲的短文少，《爱》是其中一篇绝佳。

短短的三百多字，穷尽了人生所有不如意。总有许多人为了文中男女主角的错过而扼腕唏嘘。不是平行线，他们有着最甜蜜的交集，但是两条线的交点是那么微小。短短一句话的时光，他们相遇相爱，却也带来一世相离的苦楚。天意弄人，最美好的初恋情怀因为意外成为无奈和心酸。然。

可是这短短的三百多字，又是包含了多少的甜蜜。困厄可以有很多，可以铺天盖地、惊险袭来，但在这苦难中，唯一需要用来支撑自己的，便是那一瞬的爱。女孩从一次又一次的侮辱中生存下来，是因为她内心深处有着最纯明的渴望。她永远记得，那个春天美好的爱恋，她是希望能再寻回它的。所以她可以一直坚持，一直铭记，哪怕岁月更迭。于千万人之中遇到你所要遇到的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野中，没有早一步， 也没有晚一步，刚巧赶上了。刚巧赶上了，给她送来了能够作为一生财富的爱，丝丝缕缕，无尽绵长。这一辈子也该足够。

每次当我想要读读张的作品的时候，我总会去重读《爱》，也总会想起奶茶的那首《原来你也在这里》：

请允许我尘埃落定用沉默埋葬了过去 /满身风雨我从海上来才隐居在这沙漠里 /该隐瞒的事总清晰千言万语只能无语 /爱是天时地利的迷信喔原来你也在这里 /啊那一个人是不是只存在梦境里 /为什么我用尽全身力气却换来半生回忆 /若不是你渴望眼睛若不是我救赎心情 /在千山万水人海相遇喔原来你也在这里

奶茶的能抚平人的悲伤的治愈系声音将张爱玲沉寂了半个多世纪的这篇文章诠释得恰到好处，《爱》是苍凉惆怅且无奈的，尽管她没有动用痛彻心扉这样的词来写这个故事，但张的看似平静的语言却隐藏了无限的悲哀，这里面浅浅的哀愁的情绪就像名贵的香水，不管你离多远闻，怎么努力地闻都是这个始终不变的味道，若即若离，却让人时时刻刻都能感受到。而《原来你也在这里》却有着温暖的曲调，奶茶用她暖暖的声音，填补了张爱玲半个世纪多的荒芜，终于圆满了这段错过后终于相聚的爱情。

平淡的文字道出了所有的蕴藏在内心深处的感情，质朴却坦诚，美好得令人心痛。也许在他们无法相守的以后，女孩曾努力地把自己当做一个被人看低的侍妾，但她总是会记得那一句平常得无以复加的哦，原来你也在这里吗？。那时

此次参加第八届团学干部培训，推出寻访校友的晃荡正好给我们供给了一个绝好的实践机会。

此次的寻访晃荡，就我们自身而言，感触最大年夜的有两点，一是团队合作的默契，一是灵活应变、毫不平服的勇气。比如，因为要查访的校友工作比脚绫铅，我们的查访的时光也是一调再调，不得纰谬查访的时光安排做出精细的筹划。这些给我们的寻访晃荡增长了一层挑衅性和趣味性，不过也是以，我们的沟通的才能和调和才能也获得很好的锤炼，对社会也有了更深的感触，这些都是我们在寻访中的收成，并且是很难大年夜书本中学到的。

此次寻访晃荡，我们成功接洽上了一位校友。卒业于长沙师范教导系幼师35班，现为长沙市教导局副处长的周卓莹前辈。她赐与了我们热忱的赞助，逼真的让我们认为了校友间的温情。

在此之前，队员们几乎没有若干的社会实践经验。对于我们来说，查访校友这种社会实践是如斯陌生，我们也只能更多地靠我们本身在摸索中前行。然而，我们可以在摸索中前行。就晃荡的意义而言，提前的熟悉校园之外的社会建筑，对于我们接下来四年的进修偏向和进修动力都有着晚大年夜的赞助。也可以借此机会，为在校大年夜学生做出一份卒业投身社会的前期查询拜访。不仅能让卒业的学生知道如今的社会成长是如何的。也能让在校大年夜学生眉僮霸己在大年夜学时代若何劳顿用好每一寸时光，加倍懂得每一个行业的成长趋势，大年夜而更懂得本身须要的是什么。不仅能让我们本身受益，经由过程如许的方法，能绕揭捉弟学妹与学狡揭捉长的关系更密切，能让校友们懂得母校的成长，如许就更好的传承了校友对黉舍的眷恋。

让我们认为惊喜的是，固然已离校多年，周卓莹前辈对黉舍依然怀着炙热的情感，对我们表达了很多对黉舍的感激与祝福。

经由过程对老校友周卓莹前辈的查访，我们获得了很多人生的感悟：

在查访之前，我懂得了校友的生活和工作情况，其次我经由过程上彀和查阅书本等方法，汇集了大年夜量与查访有关的材料。如许我可以在懂得查访对象的基本上，经由过程一些提问及查访技能来使此次查访顺利的进行。

人生像一个圆圈，逛逛停停，曲折不曾走远。他人的经历中是做标准将我们的棱角磨平，于是，我们在原地几平旦的处所兜兜转转，圆啊，只是一种标版式的模仿，模仿是一种进修的方法，然则进修的前提是要确认所学的是否是合适本身的。对的就必定是好的吗？我们的路途中碰到的艰苦，并在赓续克服中成长，这才是我们应当大年夜学长学姐身上学到的，往后的社

昨晚在自习教室里翻看了冯老先生的几篇文章，心里的和弦已然被拨起，久久未能平息。

记得冯老先生曾经说过，最浓烈的感情难以表达出来，最脆弱的感情只能珍藏在自己心里。那种人生感，那种凄然，那种无可奈何，正像我们无法把地上的落叶抛回树枝上去。我不知道的，你是否能够读懂！也许明了，却也无可奈何，因为爱情是一条单行道。然而纵使人生就像雨果的悲惨世界，可我们也还是要笑着渡过的。

记得冯老先生曾经说过 ，孩童有童稚的美，青年有健旺的美，你有你中年成熟的美，我有我老来冲淡自如的美。就像大自然的四季，各有各的美吗？虽是如此，可我还是特想知道，真的是到了什么季节就享受什么季节吗？如若无所偏爱，又何必去希冀呢。

是的！对于一些人，故乡只属于自己的童年。它是自己生命的巢，生命在那里诞生，一旦长大后羽毛丰满，它就远走高飞。有一些人是注定要漂泊的，我记得的很多诗人就是如此，像苏轼、杜甫。谈起诗人，也就莫名其妙地想起，郭沫若和郁达夫。于是他们那个年代有名的争论就来了，像是一阵龙卷风。两种思想巨龙似的，互相缠绕着、斗争着，闯入了我的思绪。让人觉得难受。这到底是为艺术而艺术好、还是为人生而艺术好呢？也许都好，只是风格迥异，就像大自然的四季。可是如若无所偏爱，又何必去希冀呢？就算是冯老先生，他不是也做出了一个爱好上的选择吗？人是为了听见自己的心才写作，为了看见自己的心才画画。唉！冯老。

桂林是一座美妙的城市，才短短一年多，它就几乎占据了我成长的全部。专业、兴趣、人际关系，它都给了我很大的提高空间。仿佛什么都变了，又好像什么都没变。如果这个城市再多一些淳朴，我想那将是十分完美的。所以我很是喜欢桂林的郊区，譬如雁山，好像舒畅一些也自由一些。喜欢那种纯朴，喜欢那种自由，貌似很像艺术里的理想国是吗？不知道了，只是仍然很倔强的认为，这只是一种关乎偏爱的选择。于热闹的娱乐中，于静寂的书香之中。

刚开始我们都是一群没有归宿的孩子或者说是孤魂，久而久之也就习惯了。漂泊。于是那一片新的土地便成了我们记忆中的领域。无所畏惧。桂林也好，南宁也罢。只是还记得习惯了以后，我们原来的紧紧相依便化为了漓江的烟云。它是那样的飘渺，那样的虚无，风一过便什么都没了。于是你说，你喜欢南宁的热闹，喜欢市区的喧嚣。你说，你受不了那种安静的气氛。我们的渐行渐远与情感无关，只与偏爱。

初入桂林的时候，这座小城的季节轮回刚好到了秋天。你知道吗？他们都

近日，江南大学寻访老兵，圆梦中华团队来到了总装备部江苏无锡第一干休所，开始了暑期社会实践和采访活动。针对最近网络上一些质疑，甚至抹黑、诋毁英雄人物的言论，团队采访了干休所休养的抗战老兵罗开贵老人，从他的真实经历中还原曾经的烽火岁月。

初见罗开贵，他正由警务员搀扶着走来，上身穿着干净简朴的白衬衣，下身穿着休闲西裤，虽年纪已高却精神矍铄，招呼志愿者的声音十分响亮。寒暄过后，罗开贵老人开始跟大学生们聊起自己的经历。罗爷爷，在战争时期，像黄继光、邱少云等英雄的事迹会发生在您身边吗?听了志愿者的问题，罗开贵给出了肯定的答案，这种事情很常见。冲锋时、炸碉堡时，(我们)一个接一个地扑上去，前仆后继。打仗哪有怕死的?

战争十分残酷，在罗开贵看来，能够克服恐惧、保持勇气的秘诀只有信念，抗日的时候，就憋着一股劲儿，(要)打败侵略者，保家卫国。都说日本人有武士道精神，我们中国士兵打起仗来也是很勇猛的!在那种环境下，看到自己身边的战友陆续倒下，(我)每天都做好了牺牲的准备。没有心思去想是生是死，就想着抗日。罗开贵边说边做着手势，目光坚定，脸色严肃。

老人一生经历了很多战役，包括渡江战役、淮海战役、上海战役、抗美援朝等，打仗负伤是不可避免的。令他印象最深的一次是子弹一瞬间从前到后穿透肩部，他回忆当时的自己根本来不及感觉到疼痛，只是被穿透的地方一阵麻木，但后来痛的时候感觉真的是离死神不远了。

听了罗开贵的讲述，大学生们仿佛感受到激烈的战场，听到了冲锋的号角和拼杀的呐喊，看到了那一个个舍生忘死的身影，从而真切地了解到英雄们的事迹是真实的，是不容置疑的，更是需要尊敬的!同学们决心向革命先辈们学习，(以后要)培养牺牲与奉献精神，力所能及地去帮助他人，奉献社会，不做精致的利己主义者。

寻访老兵，圆梦中华团队是全国大学生纪念抗战胜利70周年寻访活动派出到各地寻访抗战老兵调研的数百个团队之一，在记忆的寻找中，大学生志愿者们了解历史，体悟和平生活的来之不易，学习和传承抗战精神。

这次参加第八届团学干部培训，推出寻访校友的活动正好给我们提供了一个绝好的实践机会。

这次寻访活动，我们成功联系上了一位校友。毕业于长沙师范教育系幼师35班，现为长沙市教育局副处长的周卓莹前辈。她给予了我们热情的帮助，真切的让我们感到了校友间的温情。

在采访之前，我了解了校友的生活和工作情况，其次我通过上网和查阅书籍等方式，搜集了大量与采访有关的资料。这样我可以在了解采访对象的基础上，通过一些提问及采访技巧来使此次采访顺利的进行。

在此之前，队员们几乎没有多少的社会实践经验。对于我们来说，采访校友这种社会实践是如此陌生，我们也只能更多地靠我们自己在摸索中前行。然而，我们可以在摸索中前行。就活动的意义而言，提前的认识校园之外的社会构筑，对于我们接下来四年的学习方向和学习动力都有着莫大的帮助。也可以借此机会，为在校大学生做出一份毕业投身社会的前期调查。不仅能让毕业的学生知道如今的社会发展是怎样的。也能让在校大学生明白自己在大学期间如何理利用好每一寸光阴，更加了解每一个行业的发展趋势，从而更了解自己需要的是什么。不仅能让我们自己受益，通过这样的方式，能让学弟学妹与学姐学长的关系更亲密，能让校友们了解母校的发展，这样就更好的传承了校友对学校的眷恋。

让我们感到惊喜的是，虽然已离校多年，周卓莹前辈对学校依然怀着炙热的感情，对我们表达了很多对学校的感谢与祝福。

通过对老校友周卓莹前辈的采访，我们得到了很多人生的感悟：

总会有一些事情，一些人能在极短的时间内撼动我们的灵魂，恩赐于我们，不可思议的成长，还有很多人很多曾经激荡着我们的心灵的话语不能一一记录。一个人的精力是有限的，在这方面付出多了，在另一方面必然会失去很多，但是，最重要的是要搞清楚当前该做什么。有多少人的仕途是在大学期间呼风唤雨到了社会还能坦然处世的。

人生像一个圆圈，走走停停，曲折不曾走远。他人的经历中是做标准将我们的棱角磨平，于是，我们在原地几平米的地方兜兜转转，圆啊，只是一种标版式的模仿，模仿是一种学习的方式，但是学习的前提是要确认所学的是否是适合自己的。对的就一定是好的吗？我们的路途中遇到的困难，并在不断克服中成长，这才是我们应该从学长学姐身上学到的，今后的社会是由我们自己来闯荡的，没有人为我们开路，没有人为我们铺路，我们要成为我们自己成长道路上的卫士，为自己的未来与希望添砖铺瓦，这才是我们最正确的选择。

此次的

为响应团中央的全国大学生抗战纪念胜利70周年寻访活动并结合团中央每年推行的大学生青春三下乡活动。7月15日，西北工业大学人文与经法学院赴湖南韶山实践队来到了著名的山水洲城长沙。在长沙进行社会实践的一天内，我们攀登了岳麓山，游览了湖南大学和橘子洲。

15日上午，我们来到了南岳72峰之一的岳麓山。抗战时期，岳麓山与长沙城隔江相望，对长沙有瞰制之利，使其成为长沙战场极其重要的一个军事制高点。一山、一城，在那段异常惨烈的战史中，曾如此唇亡齿寒、存亡相依。刚踏入山脚，便感受到暑气削减，满目翠绿，清风蝉鸣，神奇地将我们带人了一个平和宁静的世界。我们沿着蜿蜒的山道一路向上，又走过了一级一级的青石板台阶，来到了陆军73军抗战阵亡将士公墓。抗日战争期间的三次长沙会战，由三湘子弟组成的陆军73军于长沙围抗日军，该军在激烈的战斗中，伤亡重大，其第5师师长及将士，还有其他几个师及军司令部直属部队众多官兵壮烈殉国。1946年春，最后一任军长韩俊指令专人督修公墓于此。站在这些墓碑前，尽管隔断着几十年的时空，我们依然能感受到他们保家卫国的一腔热血以及勇往直前、不惧牺牲的精神。

从岳麓山下来便进入了湖南大学的校园内。湖南大学是历史悠久、声誉斐然的著名高校。被誉为千年学府，百年名校。湖大校园风景秀丽，大量近代的红砖黑瓦述说着她的古朴历史。我们着重参观了湖大的新老图书馆，老图书馆现在作为一个景点来开放，馆中收藏了大量的各界人士捐赠的文艺作品，使得这座红楼更具文艺气息，新图书馆颇具现代化，方正的大楼直指青天。

路过岳麓书画院，几根断裂布满青苔的花岗岩大门柱静默的立在草坪上，这些都是日军轰炸留下的伤痕，告诫世人战争的残酷，在湖大风光绮丽下也掩盖着饱受战火侵袭的沧桑，她几度迁址，几经受创，损失了大量珍贵的仪器和文物。同时校园内的建筑设施也被摧毁，使得正常的教学工作无法开展。即便如此，当时的湖大并没有被吓倒，而是以英、德、法、日四种文字向中外文化界发表宣言，表示抗战到底的决心，极大地鼓舞和激励学生们的抗日热情和士气。回想我们西工大的先辈们，同样是在日军轰炸的威胁下，七星灯火、坝上长夜的故事是他们航空报国的最美诠释。

来到橘子洲，远眺湘江北去，仰望岳麓青翠，大家都情不自禁朗诵起毛泽东的《沁园春长沙》怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?这一问，流露出他的风华正茂。字字千万重，其中的豪气与壮志仿佛在宣告世人，他毛泽东来了

xx年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。世界各地都将举行各自的纪念活动，而中国则将9月3日确定为首个法定中国人民抗日战争胜利纪念日，当天，将在天安门广场举行盛大的阅兵仪式，以铭记历史，警示后人。

从1937年卢沟桥事变开始的中国全国抗日战争，历经8年艰辛，首次取得中国近代历史上反侵略战争全面彻底的胜利。在敌强我弱的情况下，中国军队能够抵抗日军的进攻并在抵抗中不断消耗与歼灭敌人，除了以国共合作为基础的全民族抗日民族统一战线的建立与维护这个重要的政治条件，还需要一个重要的军事条件，这就是抗日持久战战略的制定与实施。

早在中央红军到达陕北的时候，中国共产党就预见到了即将到来的中国抗日战争是一场持久战争。

1935年，毛泽东在瓦窑堡党的活动分子会议上作了《论反对日本帝国主义的策略》报告，提出中国革命战争还是持久战，帝国主义的力量和革命发展的不平衡，规定了这个持久性。要打倒敌人必须准备作持久战，这是现时革命形势的又一个特点。1938年5月，毛泽东发表著名的《论持久战》，系统阐述了中国共产党关于持久战的战略思想。

首先，毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。

他说：中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。全部问题的根据就在这里。之后，他列举了中日双方互相反对的4个特点。

除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外，他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强，表现在它的军力、经济力和政治组织力;中国的弱同样表现在这些方面。这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。

日本的小，表现在国度小，其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗。这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。这些分析，科学总结了中国必须实施持久战的外部原因。

其次，毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。

中国必须实行抗日持久战是由上述客观情况决定的，但持久战的实施还需要有充分的内部条件。这个条件是什么?

简单地说，就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东在《论持久战》中，以兵民是胜利之本为标题，用专门的章节论述了全面抗战和全民族抗战的观点。

关于军队，他特别强调要把政治精神贯注于军队之中，这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱，才能极大提高战斗力。关于民众，他提出战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中